تاریخ امروز:
جدیدبرای باز کردن فهرست (پنجرۀ جدید) SHIFT+ENTER را استعمال نمایید.فهرست باز
اعمالبرای باز کردن فهرست (پنجرۀ جدید) SHIFT+ENTER را استعمال نمایید.فهرست باز
   
نما:  تمام عناصربرای باز کردن فهرست (پنجرۀ جدید) SHIFT+ENTER را استعمال نمایید.فهرست باز
  
  
  
  
زمری کاسیجدید18.06.2024چینhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/cn.png

​در دوران شاهی تعدادی را که در قاچاق مواد مخدر و سنگهای قیمتی به شمول داکتر یوسف وزیر معادن و ص. میشناسم، شاه را گول زده بودند و خوش باور هم بود.

فیدل کاسترو :
اجازه ندادم هیچ خیابان ، مدرسه ،بیمارستان و..‌ به اسم من نامگذاری گردد. هیچ کتاب آموزشی حق ندارند ازمن بنویسد ویا تصویر ازمن چاپ کند.
درآمد سالیانه و احوالم هرسال بصورت رسمی اعلام میشود ، قسمتی از حقوقم را بدولت و مراکز خیریه می بخشم.
بهترین رفیق دوران مبارزه راکه وزیر هم بود به علت فساد مالی و ثابت شدن آن از در دادگاه حکم اعدامش را تائید ،اما برایش گریه کردم .
مبارز و انقلابی که فساد کند باید فاتحه کشور را خواند .
(قسمتی از کتاب صد ساعت با فیدل کاسترو )
پښتوژباړه
فیدل کاسترو
ماهیڅ اجازه ورنکړه چې کوم واټ، ښوونځی اویا کوم روغتون ځما په نامه ونومول شي.
هيڅ درسي کتاب اجازه نه لري چې ځما په باب لیکنه وکړي او یا مې تصویر چاپ کړي.
ځما کلنۍ پانګه اونور اقتصادی وضعیت به رسمی بنه هرکال اعلانیږي .یوه برخه یی دولت او دخیر ښیګڼې مرکزونو ته ورکوم.
ځما د مبارزې د دوران ډیر ښه ملګری چې وزير هم ؤ په محکمه کې پرې دمالې فساد تور ثابت شو ، که څه هم چې ومې ژړل خو مایی داعدام حکم چې صادر شوی ؤ لاسلیک کړ.
مبارز او انقلابی چې فساد وکړي نو دهیواد فاتحه دې واخستل شي.
سل ساعته له فیدل کاسترو سره دکتاب یوه برخه

زمری کاسیجدید18.06.2024چینhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/cn.png

May be an image of text

زمری کاسیجدید18.06.2024چینhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/cn.png

​ملا حسن جانه زما عمر تېر او د ۸۴ کالو عمر کې مې اول وار دی چه مې ؤلید چه تاسې طالبان پر ښځو ظلم کاؤ له وهل  او تکل سره، ښځې د الله و تعالی په دربار کې یو خاص منزلت لري چه الله و تعالی د پیدایښت او بقا وظیفه یې ښځو ته سپارلی دی! ته او تاسې زه او ګرده زیروح په کایناتو کې له ښځو نه پیدا ښوي یؤ ! نو ټوله ښځینه د مور او نجونې هم د میندو کېدلو صفت لري او نجونې او میندې چه له یوؤ ذات څخه دي لکه ستاسو میندو غوندې نو د درناویو حق لري او نه د ظلم او وهل! که غواړئ چه خلک او نړۍ تاسو ته په درنه سترګو وویني او مرستو ته حاضر شي نو د ښځو احترام وکړئ او د نجونو مکتبونه هم خلاص کړئ! چه ټول خلک او نړۍ تاسو ته حیران احترام ولري! هره ښځه او هره نجلۍ د مور کېدو مقام او منزلت لري او تاسې هم له نجونو چه وروسته ستاسو د مقدسې میندې ګرځېدلي دي نو په لحاظ د خپلو مقدسو میندو د رضایت او احترام له پاره پر ښځو ظلم بس کړئ او د وروسته میندو له پاره چه نن ستاسو او ځما او ټوله زیروح نجونې دي، د دغو د احترام او د خپلو د مقدسو میندو د احترام او رضایت له پاره د نجونو مکتبونه خلاص خلاص کړئ او پرېږدئ چه دوی زدهکړې وکړي او د وطن د ننني پوهې منزلت لوړ کړي! هو او که تاسې طالبان له کومو پخوا نجونو او ورسته له خپلو مقدسو میندو نه، نه یاست پیدا شوي نو زه په دې نه پوېږم چه تاسو ته څه ووایم! مهرباني وکړۍ د خپلو د نجونو او خپلو مقدسو میندو په لحاظ د نجونو مکتبونه او د زده کړو ځایونه خلاص کړئ چه په نړۍ کې د احترام او درناویو وړ ؤګرځئ!او د خلکو او نړیوالو خولې بندې کړئ! او په لحاظ د الله و تعالی د خوښي له پاره! او هو که تاسې د خپلو مقدسو میندو څخه نه یاست پیدا شوي نو زه څ نشم ویلی! ګلونه او درناویو سره خو په شرط!

امین ارسلاجدید18.06.2024هالندhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/NL.png

​جناب الله محمد سلام و احترامات!

جهت ثبوت تاسف من در مورد دنباله روان طالبان،  بگفته جناب مومند "بخوان و بدان"

تاریخ طالبان در حال ختم شدن است.

ملا هبت الله امروز در نماز عید از کنار رفتن خود سخن گفت و طالبان را به یکپارچگی و وحدت تشویق نمود.
از جانب دیگر سفیر سابق پاکستان تایبد نمود که مناسبات مقامات پاکستانی با طالبان انقدر سرد شده که در تصور نمیگنجد.
این موضوعات نشاندهنده انست که، رهبری طالبان در قدرت گم شدند و انچه را که برای امریکایی ها در موفقتنامه دوحه وعده داده بودند ، نتوانستند در عمل تطبیق نمایند.

امروز مفتی اعظم طالبان آموزش خواندن و نوشتن برای زنان حتی در خانه را جایز  ندانست!!!

این مفتی طالبان در مورد کشورهای اسلامی که به زنان حق آموزش قایل‌اند، می‌گوید این کشورها به نام «اسلامی» هستند، اما در واقعیت قادر به تطبیق احکام شریعت نیستند.

عبدالعلی دیوبندی تاکید می‌کند که رفتن زنان به نماز جماعت و یادگیری نوشتن برای آن‌ها «موجب فساد می‌شود.»!!!

بیش از هزار روز می‌شود که طالبان مانع بازگشایی مکاتب دوره‌های ثانوی و عالی به روی دختران شده است. طالبان همین گونه از ۲۹ قوس ۱۴۰۱ به اینسو ادامه تحصیل دختران و زنان در دانشگاه‌ها را نیز متوقف کرده است.

به نظر می‌رسد که عبدالعلی دیوبندی در پاسخ به سوال یک شنونده رادیو درباره آموزش از منظر «شریعت اسلامی» برای زنان می‌گوید:

«اگر زنان نوشتن را بیاموزند، به دیگران نامه می‌نویسند.» او اضافه می‌کند: «زنان پیر و جوان از آموزش و رفتن به جماعت ممنوع شده‌اند، چون عصر ما زمانه فتنه است و این امر باعث فساد زنان می‌شود».!!!

دیوبندی همچنان در سخنرانی خود در مورد استفاده زنان از گوشی‌های همراه نیز هشدار می‌دهد و می‌گوید زنان با استفاده از تلفن همراه «روابط ایجاد می‌کنند و به فحشا و منکرات روی می‌آورند».
نتیجه اینکه، مردم نیز از اینها متنفر هستند و کشور های مداخله گر میخواهند با استفاده ازین فرصت مقاصد خود را پیاده نمایند. اینکخ درین بازی ها و رقابت های شرق و غرب مردم بیگناه کشور ما پامال میشوند برای انها فرقی ندارد.
امید است مردم هر چه زودتر از خواب غفلت بیدار شوند و سرنوشت خود را خود شان تعین نمایند. در غیر ان این بدبختی و جنگهای نیابتی خاتمه نخواهد یافت.

صدیق کاکرجدید17.06.2024هالندhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/NL.png

​بی‌کفایتی در کابینه محمد ظاهر شاه، پادشاه افغانستان، یکی از عواملی بود که به کودتای 26 سرطان 1352 (17 جولای 1973) منجر شد، اما به تنهایی عامل این اتفاق نبود.
عوامل متعددی در کنار هم دست به دست هم دادند تا این کودتا رخ دهد.
•    نارضایتی عمومی: در سال‌های منتهی به کودتا، افغانستان شاهد نارضایتی‌های فزاینده‌ای از سوی مردم بود. فقر، فساد، و بی‌عدالتی بیداد می‌کرد و بسیاری از مردم از عملکرد دولت ناراضی بودند.
•    ضعف حکومت: محمد ظاهر شاه به عنوان یک رهبر ضعیف شناخته می‌شد. او به خاطر بی‌توجهی به مشکلات کشور و تمرکز بر روی خوش‌گذرانی مورد انتقاد قرار می‌گرفت.
•    رشد ناگهانی کمونیسم: در دهه 1970، شاهد رشد فزاینده‌ی نفوذ حزب دموکراتیک خلق افغانستان (حزب کمونیست) بودیم. این حزب از نارضایتی‌های عمومی سوء استفاده می‌کرد و خواهان سرنگونی سلطنت بود.
•    نقش اردو : سردار محمد داوود خان، پسر کاکای محمد ظاهر شاه، فرمانده کل اردو افغانستان بود. او از نارضایتی‌ها در عسکری و همچنین تمایلات ضد سلطنتی برخی از افسران آگاه بود. داوود خان در نهایت در کودتا علیه شاه شرکت کرد و خود را به عنوان رئیس جمهور جدید افغانستان معرفی کرد.
علاوه بر این عوامل، موارد دیگری نیز در وقوع کودتا نقش داشتند، از جمله:
•    اختلافات در خاندان سلطنتی: تنش‌هایی بین محمد ظاهر شاه و داوود خان وجود داشت. داوود خان از اینکه شاه او را از قدرت دور نگه داشته بود، ناراضی بود.
•    دخالت خارجی: برخی معتقدند که کشورهای خارجی، از جمله اتحاد جماهیر شوروی و ایالات متحده، در کودتا نقش داشته‌اند.
کودتای 1352 نقطه عطفی در تاریخ افغانستان بود. این کودتا به سلطنت 40 ساله محمد ظاهر شاه پایان داد و جمهوری افغانستان را تحت رهبری داوود خان تأسیس کرد.
توجه به این نکته ضروری است که تاریخ پیچیده است و به ندرت می‌توان یک رویداد را به یک عامل واحد نسبت داد. کودتای 1352 نتیجه‌ی مجموعه‌ای از عوامل به هم پیوسته بود که در طول سال‌ها شکل گرفته بودند.

زمری کاسیجدید17.06.2024چینhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/cn.png

​طبعیت که در حال متأسفانه چنین می نماید که در حال مردن است و زیبایی ها و اعجابش، مسٔولیت ندارم چه یک احمقی و جاهلی را، پروفیسر داکتر اندرز از اکادمی بوتانیک پوهنتون ولایت بن آلمان در بهار سال۱۹۷۴ خبرداری دادم که روی مرگ اشجار و طبعیت باید و حتمی سنجیده شود، موضوع اصلی مصرف دیزل و پطرول و عواقبش بود!، اروپای غرب خود را با خران شان نابغه ها فکر میکنند :
A red-eyed cicada insect sits on a long green leaf.

LINK

دوکتور صلاح الدین سعیدی 16.06.2024لندن

‎عرفات او اختر 

‎مسلمانو  ورنو او خویندو السلام علیکم و رحمه و یرکاته

‎اسلامي واحد سیاسی زعامت او امارت اصل  دی. واړه  سیاسي جوړښتونه  په اصل کې نه شته، اما عملاًګورو چې شته! 

‎زما سفارښت او  دیني لارښوونه: 

‎اسلامي فقه کې د اقلیم موضوع او اوږد بحث شته، خو دلته یې نهایی کول ګران دي! 

‎نو: 

‎هرمسلمان  چې په هر اقلیم کې فعلاً فزیکی حضور لري  او دی ، د هماغه امیر او حاکم د فتوی سره سم دې د عرفې او لوی اختر مراسم پر ځای کړي! 

‎غیر مسلم هېوادو کې میشت مسلمانان او افغانان دې د سعودی عربستان در علماوو فتوې ته اساس ورکړي او د هغو د مفتیانو د فتوی سره سم عمل وکړي! 

‎د اسلامی هېوادو حکامو ته لازه نه ده او په کلکه سفارش کوم چې، د خپلو سیاسي خود خواهېو او اغراضو لپاره داسې اقدامات ونکړي چې د مسلمانانو او اسلامي امت د لاتفرقې او تمسخر،او عداوتونو موجب شي او دا  مسایل  باید د اسلامی نړېوالو مجموعو او نړېوال  اسلامی کنفرانس په چوکاټ کې لا پخوا حل کړي وای او حل  کړي! 

‎د ګډو فیصلو او فتاوواوو متخلف هېواد  ته دې متقابل محدودیتونه  وضع او تحمیل شي! 

‎که نړېوال جهانی  اسلامي جوړښتونه دا هم نه شي توافق کولای ، د فلسطین مسئله خو لا پريږده، نو بیا دداسې بې کفایتو ساختارونو وجود اصلاً منتفی کېږي. 

 

‎لوی اختر مو مبارک، طاعات او عبادات مو قبول. آمین 

‎و من الله التوفیق

‎دوکتور صلاح الدین سعیدی 


زمری کاسی16.06.2024چینhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/cn.png

May be an image of text

ع واحد حيدرى16.06.2024سدني /FotoGallary/CountryIcons/AUS.png

​به مسؤلين اداره محترم اريانا افغانستان ،

عيد تان مبارك باشد. از زحمات اداره محترم در نشر و اصلاح تبصره ها و مضامين منتخب سپاسگزارى مى كنم. كم ما و كرم شما. همچنان بدّين وسيله عيد مباركى را خدمت استاد محترم ع تره كى، جناب معروفى، محترم قاسم باز، محترم داورى صاحب، و همه دوستان تقديم مى دارم. اختر مو مبارك شه. 

محمد داؤد مومند15.06.2024متحده ایالاتhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​مکثی بر موقف قضاوت های سیاسی و ظاهراً تاریخی داکتر صاحب سید عبدالله کاظم.

درین جای شکی نیست که پوهاند، پروفیسر استاد داکتر سید عبدالله کاظم دارای تحصیلات اکادمیک بوده و نویسنده توانا شمرده میشود.

اما نظریات داکتر صاحب کاظم در مورد دو شخصیت تاریخ معاصر کشور یعنی محمد نادر خان بزرگ، قهرمان معارک جبهات سمت جنوبی در برابر انگریز ها، و منجی ملت و کشور افغان از سلطۀ حکم رانی بچۀ سقو و جرنیلان و کرنیلان بی ناموس و جنایکارش، کلاً بر اصل بغض و کینه و نفرت قرار داشته و معکوساً متناسب، نظریات شان در مورد شخصیت ملی دیگر کشور یعنی سردار صاحب محمد داؤد خان کلاً و کاملاً بر اصل «حب لایتناهی» قرار دارد.

عجیب نیست که داکتر صاحب کاظم بچۀ سقو دزد و داکو و جنایت پیشه را شخص «با شهامت» و قهرمان جبهۀ استر داد استقلال کشور را  «نمایندۀ انگلیس» قلمداد مینماید؟

د استاد الفت په وینا:

به داسی رنگ بی ....  د خرو خندا راځی 

افتاب را نمیتوان با دو انگشت پنهان نمود، زیرا:

افتاب امد دلیل آفتاب

الله محمد15.06.2024آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

​جناب محترم آقای امین ارسلا!

با عرض سلام و احترام به شما محترم و آرزوی صحت و سلامتی تان از بارگاه خداوند متعال تبصره اخیر تان طرف علاقه بنده قرار گرفت که ذیلاٌ بالای ان تبصره می نمایم!

1-"متاسفم که  هنوز هم در میان روشنفکران عده‌ای هستند که به دنبال طالبان، چه تحت عنوان "نیروهای مقاومت" یا با عناوین دیگر، هستند. "

شما نباید تاسف بخورید، زیرا کسی دنبال کسی نیست، بلکه دنبال صلح و آرامش اجتماعی در افغانستان که وطن همه ما است میباشد. در همین نقطهء که فعلاٌ کشور قرار دارد در عقب خود بی اندازه زیاد مشکلات را که به همه معلوم است پشت سر گذشتانده است. وظیفه همه روشنفکران است که نقاط منفی که در اداره کشور وجود داشته باشد که دارد، انرا بر جسته ساخته تا مگر اینکه خداوند رحم کند و موثر واقع گردد.  

2-"درک انگیزه‌های پشت چنین حمایتی دشوار است،"

دشوار را باید اسان ساخت یعنی حمایت در اصل حمایت دید وسیع در حکومت داری در شرایط فعلی کشور برای مردم است که از طریق حاکمان کشور غرض رفع مشکلات اجتماعی و بین المللی امید به  درک آن باید داشت.  باید کوشش نمود تا آینده بهتر را  با برخورد معقول و منطقی باز نماییم . به نظر بنده حمایت روشنفکران در چنین مرحله اساس کشور یک ضرورت مبرم بوده که "خود" انتقاد سالم از عملکردهای غیر معقول حکومت در صورتیکه شنیده و عملی گردد ، نفع آن به همه مردم و خود حکومت می رسد. 
 

3-"چرا که طالبان سابقه‌ی طولانی در نقض حقوق بشر، سرکوب آزادی‌ها و تحمیل ایدئولوژی افراطی خود بر مردم افغانستان دارند."

شما در اینجا به یک نقطه اساسی اشارت می نمایید که بایست اضافه گردد که دیگران هم به همچو نقص های حقوق بشری دست زده اند که لازم به تذکر نیست و شما انرا هم تذکر داده اید که این ناقصین  حقوق بشر هم داخلی بوده اند و هم خارجی. فرهنگ غنی اسلام در واقعیت تعادل اجتماعی را اصل قرار می دهد نه افراطیت را، مخصوصاٌ در شرایط کنونی انکشاف علمی و اجتماعی  بشر.  

4-"حمایت از چنین گروهی نه تنها به نفع مردم افغانستان نیست، بلکه به ضرر منافع افغانستان نیز می‌باشد."

به نظر بنده شرایط کنونی جهان از حکومت افغانستان و روشنفکران آن تقاضامند همکاری با هم بوده تا بتوانند با پیشنهادات و استراتیژی های "بکر" با در نظر داشت اصول درست فرهنگی و دینی ما ، خلاف انچه را که شما و همه را رنج می دهد، براه اندازند. 

5-"ثبات و امنیت افغانستان برای ثبات و امنیت منطقه ضروری است."

نکته  چهارم ممد خوب شده می تواند برای هدف بالا. 

6-"حمایت از چنین گروهی، چه از روی ناآگاهی باشد و چه از روی منافع شخصی، مغایر با اصول روشنفکری و وظیفه‌ی روشنفکران در قبال جامعه است."

به نظر بنده بر جسته ساختن مشکلات کشور توسط روشنفکران با هیچ اصولی مغایرت ندارد بلکه مطابقت هم دارد، زیرا در نهایت نفع ان به همه و از همه مهمتر به خود حکام کشور می رسد. لا اقل باید امید اینرا داشت. 

7-"روشنفکران وظیفه دارند که با افراط‌گرایی و ترویج اندیشه‌های عقلانی و انسانی مبارزه کنند، نه اینکه به توجیه و حمایت از گروه‌هایی مانند طالبان بپردازند."

این روشنفکران گنگ که شما ذکر می نمایید در اصل انچه شما می فرمایید به همان اساس تا جاییکه بنده مطالعه می نمایم عمل می نمایند یعنی اندیشه های معقول تعلیم و تربیوی و پیشنهادات خوب خروج از حالت فعلی کشور را در نظر دارند. نا گفته نماند که به همچو یک عمل روشنفکرانه جامعه بین المللی هم در تلاش است تا راه افغانستان را باز نماید. اما در اصل این ما هستیم که باید راه را به خود و دیگر جهانیان باز نموده بتوانیم با علم و فهم خود. 

امید است که یخهای قطبهای فکری کشور را افتاب گرم روشنفکران آن بتوانند آب نموده و در جویباران کشور غرض سبز و گلزار  نمودن دشتها و دره های منجمد فکری مردم در مجموع   جریان دهند. که همه تشنه این آب و هوای آزادی به تمام معنی ان هستند . آزادی جسمی کشور  که آزادی فکری را به دنبال نداشته باشد مزه چندان هم ندارد.

8-"هدف مقایسه حکومت قبلی با طالبان نیست و صرفا به پیچیدگی اوضاع افغانستان اشاره می‌کنیم."

 یعنی می کنید. 

9-"فساد و خیانت در حکومت قبلی زمینه‌ساز بازگشت طالبان به قدرت بود."

اشغال کشور توسط بیگانگان و آوردن انها نباید  فراموش گردد که اصل،  اصل است. خلاصه همه مانند یک زنجیر با هم وصل است. 

10-"همچنین بعد از خروج نیروهای شوروی، جنگ داخلی بین مجاهدین و در نهایت ظهور طالبان اتفاق افتاد."

اتفاق افتاد. 

11-"جنایات و چپاول کابل توسط شورای نظار و دیگر نیروهای وطن‌فروشدر تاریخ ثبت شده است. این رویدادها که در سال‌های 1992 و 1993 پس از سقوط حکومت دکتر نجیب‌الله رخ داد، فصلی تاریک و غم‌انگیز در تاریخ افغانستان را رقم زد."

رقم زد. 
12-"نیروهای شورای نظار به رهبری احمد شاه مسعود، عبدالرب رسول سیاف، عبدالکریم خلیلی و بسم الله محمدی، پس از ورود به کابل، دست به غارت گسترده اموال عمومی و خصوصی، قتل و عام غیرنظامیان، و نقض گسترده حقوق بشر زدند. این اقدامات وحشتناک، هزاران کشته و زخمی برجای گذاشت و کابل را به ویرانه‌ای تبدیل کرد."

تشکر که بنده را به یاد آن روز ها انداختید که بسیار رنج آور بود و یا د آن هم رنج آور است .

13-"مردم افغانستان از تجربه حکومت طالبان درس‌های زیادی گرفته‌اند. آنها خواهان صلح، ثبات و احترام به حقوق بشر هستند!!!"

باید توکل به خداوند بزرگ نمود. صلح به فضل خداوند وجود دارد و توکل به خدا که ثبات  اجتماعی ، اقتصادی  و تعلیمی و دیگر حقوق که مردم خواهان آن هستند به وجه حسن آن مطابق به اصول قبول شده متعادل اسلامی آهسته آهسته راه خود را پیدا نماید و وظیفه همه روشنفکران مانند شما است تا انرا چنانچه اینجا تذکر داده اید اظهار نموده تا به فرموده حافظ صاحب از ما وظیفه که داریم پف کردن است کس شنید خوب و اگر هم نشنید خوب اما برای شنیدن گفته می شود اگر گوش یعنی مغز شنوا باشد و چشم یعنی مغز بینا باشد. لا اقل روشنفکران باید چراغ خود را روشن مانند شما نگاه دارند.

قضا ز خلقت بی حاصلت نداشت غرض

جز اینکه رنگ جهان خراب را دریاب

بیدل

امین ارسلا15.06.2024هالندhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/NL.png

​متاسفم که  هنوز هم در میان روشنفکران عده‌ای هستند که به دنبال طالبان، چه تحت عنوان "نیروهای مقاومت" یا با عناوین دیگر، هستند. درک انگیزه‌های پشت چنین حمایتی دشوار است، چرا که طالبان سابقه‌ی طولانی در نقض حقوق بشر، سرکوب آزادی‌ها و تحمیل ایدئولوژی افراطی خود بر مردم افغانستان دارند.
حمایت از چنین گروهی نه تنها به نفع مردم افغانستان نیست، بلکه به ضرر منافع افغانستان نیز می‌باشد. ثبات و امنیت افغانستان برای ثبات و امنیت منطقه ضروری است.
حمایت از چنین گروهی، چه از روی ناآگاهی باشد و چه از روی منافع شخصی، مغایر با اصول روشنفکری و وظیفه‌ی روشنفکران در قبال جامعه است. روشنفکران وظیفه دارند که با افراط‌گرایی و ترویج اندیشه‌های عقلانی و انسانی مبارزه کنند، نه اینکه به توجیه و حمایت از گروه‌هایی مانند طالبان بپردازند.
هدف مقایسه حکومت قبلی با طالبان نیست و صرفا به پیچیدگی اوضاع افغانستان اشاره می‌کنیم.
فساد و خیانت در حکومت قبلی زمینه‌ساز بازگشت طالبان به قدرت بود.
همچنین بعد از خروج نیروهای شوروی، جنگ داخلی بین مجاهدین و در نهایت ظهور طالبان اتفاق افتاد.
جنایات و چپاول کابل توسط شورای نظار و دیگر نیروهای وطن‌فروشدر تاریخ ثبت شده است. این رویدادها که در سال‌های 1992 و 1993 پس از سقوط حکومت دکتر نجیب‌الله رخ داد، فصلی تاریک و غم‌انگیز در تاریخ افغانستان را رقم زد.
نیروهای شورای نظار به رهبری احمد شاه مسعود، عبدالرب رسول سیاف، عبدالکریم خلیلی و بسم الله محمدی، پس از ورود به کابل، دست به غارت گسترده اموال عمومی و خصوصی، قتل و عام غیرنظامیان، و نقض گسترده حقوق بشر زدند. این اقدامات وحشتناک، هزاران کشته و زخمی برجای گذاشت و کابل را به ویرانه‌ای تبدیل کرد.

مردم افغانستان از تجربه حکومت طالبان درس‌های زیادی گرفته‌اند. آنها خواهان صلح، ثبات و احترام به حقوق بشر هستند!!!

محمد داؤد مومند15.06.2024متحده ایالاتhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​پیاوړی او عښتلی ملی مبارز او حقوق پوه استاد ترک صاحب!

د احترام او نیکو هیلو د مراتبو د عرض نه وروسته.

تاسی محترم ته څرګنده ده چی زه نه د مجاملی یا مداهنی او یا د قزل ارسلان د دربار د شاعر به څیر د ذری نه صحرا او د قطری نه ذریا جوړم.

هغه څه چی ما ستاسی محترم او حقدار استاد او واجب الاحترام ملی مبارز په مورد کی لیکلی دی زما د ضمیر او وجدان ږغ دی، نه په کی کومه زیاته شته او نه کمه.

دلیل یی دا دی چی زه کوم مجبوریت نلرم، چی د استاد تره کی صاحب، ستاینه د کوم انفسی دلایلو پر بنسټ وکړم.

دا زما ملی او وجدانی وظیفه ده چی تاسی غوندی د یوه ملی شخصیت نه د وجدان د حکم په اساس حمایت وکړم.

تقریباْ دری کاله د مخه هم ما، د افغان جرمن د سایت یو اماتور حقوق دان، د کوهی په تخلص چی په فرانسه کوم حقوقی دفتر لری او په ډیره بی حیایی او ..... وازی سره یی ستاسی په مقابل ځان د افغان جرمن د ویب سایت وکیل مدافع وګرزاوه، داسی غاش ماتوونکی ځوابونه ورکړل چی لکه شیطان چی د بسم الله د مبارکی وینا نه ډاریږی، داسی وتښتید چی تر نن ورځی بوری غایب او مفقود الاثر دی.

ګرانه استاده ستاسی معلوماتو نه د خپل والد صاحب په هکله چی ما په ډیره ځوانی کی لیدلی وه او همداسی ستاسی دبزرګوار تره، مرحوم قدیر خان تره کی صاحب متعلق مننه کوم، مرحوم قدیر خان تره کی صاحب به معمولاْ د پښتنو ستر مشر محمد ګل بابا لیدو ته راته، دوی په شیر شاه مینه کی دیبو مخامخ اوسیدل او معمولا به په ملکی جامو کی د خبل کور مخی ته ولاړ وه.

ما او زما مشر ورور به همیشه دوی ته د احترام مراتب څرګندول.

قدیر خان تره کی صاحب په هغه مهال چی د اصلاح د ورڅپانی مدیر وه د شوری د اوومی دوری دپاره د محمد ګل بابا د کاندیذولو اعلان نشر ته سپارلی وه، چی د مرحوم سید قاسم خان رشتیا د خولی په حواله، شاه محمود خان صدراعظم ډیر عصبی شوی وه

عجبه دا ده چی شاه محمود خان په علانیه توګه غبار ته خپله رایه ورکړه او ټول  چبی عناصر لکه محمودی، میر علی اصغر، غوربندی او نورو ته شوری ته د غړیتوب اجازه او فرصت ورکړ، ولی ستر بښتون او ملی زعیم چی لوی محمد نادر خان ورته خپل مشر ورور وایه، شوری ته د غړیتوب مخه ونویله.

چی تر نن ورځی پوری د هغی په دلیل بوه نشوم، متآسف یم چی محمد ګل بابا د خپلو خاطراتو کوم کتاب و نه لیکه او موږ هم د هغوی په ژوند کی د هغوی د حضور نه دا بښتنه او څه نوری پښتنی ونکړی.

په هر صورت فکر کوم د موضوع نه تر یو حده ووتم خو دا ټولی تاریخی خبری او حقایق دی او د زمانی د خاورو لاندی باید پټ پاتی نشی.

به ادب او درناوی او خورا مننه

قاسم باز15.06.2024ویرجینیا امریکاhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​تا بحال کتابهای که از طرف طرفداران این و ان از غبار ګرفته تا صدیق فرهنګ. کشککی، سراج ، داکتر شرق، محتاط ، غوث الدین فایق ، دستګیر پنجشیری، حمید محتاط ، کشتمند ، میثاق، غوربندی . حق شناس ، ابوذره ، ګلبدین ووو هیچ کدام این نویسندها به اندازه   استاد واجب الااحترامم داکتر سید عبدالله کاظم کتاب  بنام ( زندګی سیاسی محمد داود از اغاز تا انجام ) موشګافانه و تحلیلی نوشته نشده. استاد داکتر سید عبدالله کاظم  در کتاب خود علل و معلول را حلاجی نموده بخور خواننده داده. 


دوکتور ع ، تره کی14.06.2024فرانسهhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/FR.png
​محترم مومند نویسنده پرکار و متعهد در برابر وطن !

از تبصره دوستانه تان در مورد اینجانب و خانواده ممنون و مشکور. ازانجائیکه من خود را شایسته آنهمه توصیف که به آدرس این نیمه با سواد  حواله کرده اید نمیبینم، بناً تذکرات شما رادر حد یک تعارف میپذیرم.

در رابطه به سوانح مرحوم قدیر تره کی یکی از وظائف مهم دولتی وی از قلم باز مانده است. محمد قدیر تره کی از سال ۱۹۴۹ تا ۱۹۵۱ م  بحیث رئیس مستقل مطبوعات عضویت کابینه مرحوم شاه محمود خان را داشت. قبل از وی مرحوم سید قاسم رشتیا ( ۱۹۴۷- ۱۹۴۹ م ) و بعداً مرحوم محمد هاشم میوندوال ( ۱۹۵۱ – ۱۹۵۲ م ) به این سمت ګماریده شده بودند.

حال که محترم مومند از روی حسن نیت توجه خود را به ذکر مختصر شجره خانواده تره کی معطوف ساخته است، بد نیست متذکر شوم که  مرحوم محمد زمان تره کی ( پدر عثمان تره کی ) برادر بزرګ قدیر تره کی  نیز از ۱۹۵۰ تا ۱۹۵۳ م بعنوان رئیس مستقل زراعت عضویت کابینه شاه محمود خان را احراز نمود. عمر دی دیر شه ښاغلی مومند ‎



محمد داؤد مومند14.06.2024متحده ایالاتhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​ګرانه سعیدی صاحب!

سلامونه او نیکی هیلی

د پیغلو او میرمنو د زده کړی مسئله د اسلامی امارت په حکومت کی د خواشینۍ خبره ده، ولی عرض دادی چی د غازی امان الله د دوری نه تر نن ورځی پوری د کوچیانو او په کلیو او پانډو کی څومر ه د پیغلو او میرمنو د پاره د تحصیل او کار زمینه برابره شویده؟

جواب صفر دی

څومره د دوی د بشری حقوقو درناوی شوی دی؟

جواب صفر دی.

د غازی امان الله خان او سردار صاحب داؤد خان او بیا وروسته د ناتو د اشغال او مستعمراتی حکومتونو په ادوارو کی د «دمیرمنو د نهضت» نوم او عنوان او خظاب، یوه غلوونکی غټ دروغ دی او کومه واقعی محتوی نلری.

پدی تولو ادوارو کی د پیغلو او میر مینو د سر لوچی او پای لوچی او د غربی تهذیب نه د تقلید نه به غیر، هغه هم عمدتاْ د کابل شار نه، کومه بله محتوی نلری.

هرڅوک او هر په اصطلاح دانشمند، چی په افغانستان کی د ښځو د نهضت نه خبری کوی دروغ وایی، او لمر په دوه ګوتو پټوی.

که د ناتو د اشغال او مستعمراتی جمهوری حکومتنو په وخت کی د افغانستان نفوس څلویښت ملیونه، تخمین شی نو طبعاْ د میر منو نفوس به اقلاْ ۲۰ شل ملیونه وی، نو ددی شل ملیونو ښځینه قشر مخصوصاْ د کلیو او باندو او به ملیونو کوچانو څخه څو فیصده پیغلی او میرمنی، په تعلیم او کار بوختی وی؟

دا په اصطلاح نه‍ضت او تعلیم او کار ځانله د کابلی ښځو دپاره وه او بس.

او پدی ترڅ کی ډیری نامشروعی مشغلی هم شاملی وی.

ویل کیږی چی د کابل په ښار کی دری زره فاحشی خانی موجودی وی او په پوهنتونو او دولتی دفاترو کی لویه بد اخلاقی روانه وه.

آیا داچی څو میرمنی سفارتونو، وزارتونو، او  فاسد ترین پارلمان غړی شوی، دی ته نهضت ویلای شو؟

دا چی غازی امان الله او  اعلیحضرت محمد ظاهر شاه او والاحضرت سردار داؤد شاه او د دولت او حکومت عالی رتبه مامورینو خپلی میرمنی،  سر او خپی لوڅی کړی، دی ته د میرمنو نهضت ویلای شو؟

اګر خر بشنود، خر بخندد

نهضت یک انقللاب همګانی در یکی و یا برخی از ساحات حیاتی مردم، از عمق به سطح و از سطح به عمق است، روی لچی و .... لوچی ادوار ګذشته که ما خود به چشم سر شاهد آن بودیم، نهضت نه بلکه جنګ قوای دولتی و حکومتی با معتقدات، روایات، عنعنات، کلتور، ثقافت و طرز زندګانی و معیشیت مردم بود، مینی زوب پوشیدن و پوشاندن و نشانن داده باها و ران ها و سینه ها و ارایش های غلیظ و سر های لچ، نهضت نه بلکه خنثا ساختن نهضت بود که نتائج همچو پالیسی های احمقانه و پرستش تهذیب غرب را امروز به چشم سر می بینیم.

هستند لوده های سیاسی و مغرض که پالیسی حکومت دورۀ منجی بزرگ تاریخ معاصر یعنی محمد نادر خان بزرگ را در مورد عدم تداوم پالیسی غازی اما ن الله در مورد روی لچی زنان کابل،مورد، انتقاد های بی جا و احمقانه قرار میدهند.

نادر خان بزرگ سقوط حکومت غازی امان الله را در نتیجه این روی لچی و تطبیق تهذیت غربی به چشم سر دید، آیا غازی نادر خان باید احمق میشد و غرب پرستی غازی امان الله را دوام میداد؟

اگر خر بشنود، خر بخندد

اگر غازی امان الله و سردار صاحب داؤد خان که هردو شخصیت های بزرگ ملی و عناصر وطن پرستی بودند، شمۀ از عقل و تد بیر نادر خان بزرگ را در کله های خود میداشتند، از سر لچی و پای لچی و .... لچی میرمن های کابلی و شهری اجتناب میکردند.

باور دارم شنیدن این حقایق به گوش و سامعأ امان الله پرستان و سردار پرستان سخت ناگوار خواهد بود.

مګر

آفتاب آمد دلیل آفتاب

ع واحد حيدرى14.06.2024سدني /FotoGallary/CountryIcons/AUS.png

به اداره محترم آريانا افغانستان ،

اگر اين تبصره نشر شود چون افغان جرمن از نشر مثل آبا ورزيد .

جناب قيس كبير،

بعد از سلام نسبت مصروفيت نتوانستم به جواب شما بپردازم. اينجاب با جناب سياه سنگ از طريق ايمل در تماس هستم و تقريباً تمام كتاب هاى اين محقق را به شمول كتاب موضوع قتل خيبر را در كتابخانه خود دارم. متاسفانه جناب سياه سنگ به مصاحبه هاى اعضاى ح د خ اتكا نموده كسانكه كمتر در زندگى راست گفته باشند.  اگر تمام كتاب هاى  اعضاى برجسته ح دخ رامطالعه كنيد مثل كتاب وكيل و يا نبى عظيمى و ديگران به تناقص گوى اين نطفه گنديده متوجه مى شويد . انچه از لابلاى اين مصاحبه ها واضع مى شود خيانت  اعضاى اين حزب به عزت و ناموس يكديگر اند( قصه خانه سلام و ببرك). در قسمت خيبر بايد واضع ساخت كه أكثرى اعضاى  اين حزب شاگردان وفادار خيبر بودند. همان استاد و همان شاگردان غرق در Vodka روسى بى عزت و مزدور. اعضاى ح دخ مى خواهند  به مردم نشان بدهند كه اگر خيبر مى بود دنيا گل گلزار مى بود در حاليكه انكه نان مى دهد فرمان مى دهد و Vodka خيبر از ماسكو فرستاده مى شد 

چه خوب كه شهيد محمد داود قبل از روز هفت ثور اين خاينين را اعدام نكردند در غير هر كدام شان امروز خيبر و داكتر نجيب مى بود. طالبان بايد هم بار اول و هم بار دوم اين وطنفرشان اول محكمه و بعد اعدام مى كرد. اولاد ح د خ زير نام هاى اسلامى خدا و رسول خود را  پنهان نموده اند. 

دوکتور صالح الدین سعیدی14.06.2024لندن
يک قدم دیګر نادرست! 
 
حاکمیت طالبان در افغانستان با یک قدم منفی  دیگری، درجهت  منتفی ساختن حقوق طبعی و خدا دادی زنان در افغانستان گذاشت!
متاسفانه سیاست های استکبار،  و روشهای   غیر حقوقی و غیر شرعی  مبنی  تعهد پرداخت، سقف واحد  امتیازات  مادی زنان  یعنی  (معاش) ماهوار ، از اجیر تامدیر ومتخصص مبلغ ۵۰۰۰ افغانی، روش درست کار نیست! 
،  مسلم این است که  زنان و سایر اقشار وسیع از جامعهٔ افغان  دردناک ترین لحظات حیات  اجتماعی خود به سر می برند. ایشان از حق کار ، تحصیل و زندګی در تحت حاکمیت قانون  و زندګی با قواهد روشن مدنی و اسلامی در جامعه محروم ساخته شده أند و اینک با چنین یکسان سازی امروز یعنی ۵۰۰۰ هزار ماهوار برای تمام کتګوری های معلمین اناث ... ماهیت عصر خفتن در مراعات حقوق شهروندان و عصر خفتن در دولت داری را نیز ثابت میکند! 
به یقین این یکسان سازی و محرومیت از نقش مثبت و فعال در جامعه، ظلم و قدمی  دیگر بسوی  ذلیل سازی، تحقیر و استبداد  بیشتر  علیه زنان قهرمان و زجر دیدهٔ ملت افغان میباشد و هست. این نوع اقدمات و کار کرد های طالبان موجبات اوجګیری مخالفت  و قوت بیشتر مخالفت به ضد حاکمیت بی حد و حصر طالبان  را مصممتر میسازد! 
به این ترتیب آنچه طالبان به نمایش میګذارند و انجام میدهند،  اضرار و تاوان اش  راملتی افغان می پردازد و به دوش میکشد. 
ملت افغان بعد از محروم ساختان زنان در تمام عرصه های بشری در جامعهٔ افغانی، محتاج سازی بیشتر شان و سوق دادن شان به استقامت فساد است. 
بازګشت زن به جامعه، تعلیم، تحصیل ، کار و کسب مزد و معاش حلال،  حق انسان جامعهٔ ما و مسلماً حق نیم پیکر جامعه، یعنی زن و دختر این ملت است! 
مردم افغانستان ( ان شاء الله تعالی ) به این حق خویش رسیدنی أند! 
مدافعان منافع ملی افغانستان این عمل طالبان را نکوهش و با تأثیرات معکوس ( کنترافرودکتیف)  میداند. 
پايان 
د ص سعیدی 
۱۴/۶/۲۰۲۴


قاسم باز14.06.2024امریکاhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​اکبر خوشبین /۰۶/۱۳ ۲۰۲۴
نکاتی پیرامون نوشته های صبور سیاه سنگ در مورد ترور استاد میر اکبر خیبر
امروز در ویب سایت افغان – جرمن انلاین نوشته پر بار و پر محتوا اقای اکبر خوشبین را به علاقه فراوان خواندم و از خواندن ان لذت بردم. ای کاش همه قلم بدستان ما بدون عقده ګشایها شخصی و فامیلی بدون حب و بغض می اندیشیدن.
من همه کتاب اقای سیاه سنګ بنام ( پرونده ناپدید ) مرګ خیبر که توسط اقای رحمت اریا به پشتو ترجمه شده خواندم ولی تا اخر ندانستم که میر اکبر خیبر توسط کی به قتل رسید یعنی تا حال سر تنیسته بدست کی بود معلوم نیست.
ما افغانها عادت داریم که همیشه کارهای خوب دیګران را بخود چسپ میزنیم و کارهای بد خود را امیل ګردن دیګران میسازیم.
تاریخ نوشتن دو نوع است یک - تاریخ تحلیلی و دوم -  کرونولوجیکی .
اکثریت نویسندګان ما تاریخ را بطور کرونولوجیک مینویسد نه تحلیلی.
اګر من سوال را به این عنوان مطرح کنم که. چی چیزها که زمامداران ګذشته از امان الله خان ګرفته تا حال باید میکرد ، نکرد.!
همچنان چی چیزی که باید نمیکرد ، کرد.
فرض مثال : چی چیزیکه ظاهر شاه باید میکرد ، نکرد. – و چی چیزیکه باید نمیکرد ، کرد.
وقتیکه به این سوالها جواب قانع کننده بدون حب و بغض  داده شود ، مطمین ام قضایا همان دوران و مابعد ان روشن خواهد شد. در غیر ان به نوشتن تاریخ کرونولوجیک  نسل جوان پشت نخود سیاه خواهد رفت. 

الله محمد13.06.2024آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png
جناب محترم داوری صاحب محترم!
با عرض سلام و احترام به شما محترم و آرزوی صحت و سلامتی تان،  قسمت اخیر نوشته تان هم از نظرم گذشت.
جناب محترم جمیلی صاحب در نوشته 27.04.2015 شان بنام "مرحوم محمد داوود خان اولین رئیس جمهور افغانستان و جریان مکمل و واقعی سفر رسمی 1977م ایشان به مسکو"  که شما محترم به آن اتکا می نمایید، می فرمایند:
"ترجمان جانب شوروی آنقدر این مطلب را جویده ولی گوارا و واژگونه جلوه داد وترجمه کرد که جانب شوروی که به لسان دری آشنائی نداشتند و جانب افغانی که اصل مطلب و کلمات "بریژنف" را به روسی نفهمیده بودند، هیچ انتباهی خرابی از آن نگرفتند و این همان فرصتی بود که باید درک واقعیت گفتار "بریژنف" و عواقب خواهش یا هدایت او،
منحیث وظیفه، هیأت افغانستان را حالی می ساختم و به این خاطر بدون وقفه و تأمل، به مرحوم سید وحید عبدالله   معاون وزارت امور خارجه"وزیر امور خارجه " که یک نفر بعد از من به طرف چپ و قریب شخص رئیس جمهور افغانستان نشسته بودند، رو کرده و آهسته گفتم: معاون صاحب، ترجمه درست نیست! با ادای محض این کلمه از طرف من، شهید مرحوم محمد داوود خان روبه من کرده و قدری با عصبانیت گفتند: "چه گپ است؟" عرض کردم که همین مطلب اخیر را ترجمان درست ترجمه نکرده است."
در اینجا به نظر بنده حرفهای  محترم جمیلی صاحب دور از واقعیت به نظر می خورد، زیرا محترم جمیلی صاحب که طرف دست راست مرحوم وحید عبدالله نشسته اند و در عکس زیر فقط دستهای شان معلوم می گردد،  

https://www.afghan-german.net/upload/Tahlilha_PDF/jamily_j_jeryan_safar_1970_m_daood_rais_jamh_afg_ba_ussr.pdf 

هر گاه چنین عمل هم نموده باشند، فاصله بین مرحوم وحید عبدالله و مرحوم داود خان در مجلس زیاد بوده که بین مرحوم وحید عبدالله و مرحوم داود خان مرحوم جمعه محمد محمدی وزیر آب و برق و مرحوم خرم وزیر پلان قرار داشتند. بعداٌ دیالوگ که بین محترم جمیلی صاحب و فقید برژنف و  فقید ترجمان صورت می گیرد بسیار خنده آور و دور از واقعیت در همچو مجلس به نظر می خورد. ضمنا هر گاه در عکس دقت گردد رو نمودن مرحوم داود خان به محترم جمیلی از ان فاصله سوال بر انگیز به نظر می خورذد. 
خلاصه هر انسان که کمی در جریان همچو مجلس و در عکس خود را عمیق نماید، متوجه می گردد که بوی جملات محترم جمیلی خوش ایند نیست. 

انتقادات شما محترم که دولت افغانستان چطور نخواسته به حیث یک دولت مستقل ترجمانی با خود ببرند تا فقط گفتار مرحوم داود خان را ترجمه نمایند   یعنی هر دو  طرف گفتار طرف خود را ترجعه نماید چنانچه معمول است  کاملاٌ به جا بوده یعنی زمانی طرف شوروی صحبت می نمود ترجمان افغانی فعال می گردید و زمانی طرف افغانی صحبت می نمود، طرف شوروی صحبت افغانی را ترجعه می نمود.
برای بنده اعتبار نوشته محترم جمیلی با کمال تاسف ساقط به نظر می اید و بنده معتقد هستم که ترجمان طرف شوروی موضوع را درست ترجعه نموده اند که بعداٌ هم جواب مرحوم داود خان درست ارایه گردیده است. 

محترم جمیلی در نوشته شان خواسته اند بعضی نکات دیگری را هم داخل نمایند تا موضوع بالا را توجیه نموده بتوانند در حالیکه غیر  خود شان کسی دیگری انرا مستند ساخته نمی تواند یعنی خود شان شاهد خودشان هستند با قسم های که خورده اند. 
  
جالب توجه است که محترم جمیلی صاحب در ارتباط برژنف می فرمایند :"  چون می دانست که من به لسان او بلدم، روبه من کرده و با صدای جدی پرسید که چه گپ است؟ فوراٌ رو به او کرده گفتم که جاللتمآب، شما همین لحظه این چنین اظهار داشتید ". در صورتیکهوی می دانست و از کجا می دانست پس همه هیت و ترجمان شوروی هم باید این را می دانستند که محترم جمیلی صاحب روسی می دانند. اینجا هم بحث بر انگیز است. 

بنده فکر نمی کنم که در چنین مجلس که پروتوکل خاص خود را می داشته باشد چنین بر خورد بین عضو هیت افغانی محترم جمیلی  و لئونید بریژنف رئیس کمیتۀ مرکزی حزب کمونیست و رئیس دولت اتحاد جماهیر شوروی صورت گرفته باشد.    

در اینجا از محترم داوری صاحب باید خواهش گردد تا در زمینه روشن اندازی  همچو موضوع مهم تاریخی از  طریق سفارت افغانی با وزارت خارجه روسیه تماس گرفته تا در صورت امکان از جانب روسیه پروتوکول این مجلس به هر قیمت شده بیرون داده شده و در اختیار محقیقن هر دو کشور گذاشته شود. 

نوشه نکات زیاد غیر قابل هضم برای بنده داشته که لازم به تذکر  نمی دانم و قسماٌ در تبصره های قبلی انرا ارایه داشته ام،  مانند اینکه اعضای هیت شوروی مانند بد گورنی رئیس شورای عالی حزب کمونیست شوروی  و  الکسی کاسیگین صدراعظم اتحاد شوروی ترجمان شوروی را فرموده باشند که گفتار برژنف را  ماست مالی نماید در همان نقطه خاص و انرا نویسنده با جملات شاید و استنباط های غیر معقول و غیر مستند مزین ساخته اند.  

سطر یقین به حک داد تکرار بی‌حد ما
این دشت جاده گم کرد از رفت و آمد ما

بیدل
 
محمد داؤد مومند13.06.2024متحده ایالاتhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​اهانت به استاد تره کی، اهانت به مبارزه وعلم و دانش است.

این قلم داکتر صاحب روستار تره کی را از زمان تحصیل در پوهنتون میشناسم، برادر بزرگشان استاد حقوق ادارۀ ما بود. و کاکای بزرگوار شان مرحوم قدیر خان تره کی، در دورۀ شاه محمود خان غازی مدیر روزنامۀ اصلاح و زمانی هم استاد فاکولته حقوق و مدتی هم در مقام معادل ریاست تمیز یا ستره محکمه ایفاء وظیفه مینمودند و در شیر شاه مینه همسایۀ ما بود، نیز سعادت معرفت شان را از نزدیک داشتم.

استاد روستار تره کی، در دورۀ تهاجم اتحاد شوروی به افغانستتان، در مقام قیادت مبارزۀ استادان پوهنتون چه به صورت  علنی و چه به صورت سری قرار داشتند، 

چنانکه ذوات معروف و نامداری چون پوهاند داکتر حسن کاکړ و استاد هاشمیان و ذوات دیگری تحت رهبری استاد تره کی به فعالیت زیر زمینی علیه قوای متهاجم، فعال بودند.

همچو فعالیت های وطن پرستانه، بازی کردن با آتش و حیات و زندگانی خود بود، یعنی شهامت و رشادت و ایثار و خود گذری در حد تهور. کاری که در ملیون ها نفر، شاید عدۀ معدودی به قبول آن، حاظر باشند، اگر استاد تره کی همچو خواهش هم رزمی را از این قلم مینمود، به احتمال قوی معذرت میخواستم، زیرا صاحب همچو تهور و حاضر به جان نثاری نبودم، زیرا عبور از سرحد شجاعت به تهور، برایم مقدور نبود.

در قدم دوم هم، استاد تره کی بعد از داکتر صاحب صمد حامد بزرگترین دانشمند حقوق اساسی در جامعۀ ما بودند، و من به حیث طالب العلم حقوق ادعا کرده میتوانم، که در جامعۀ افغانی، ما به سویۀ استاد تره کی دانشمند متبحری در حقوق اساسی نداریم، اگر ذواتی، داشنمندی دارای مقام بلند تر از استاد تره کی را میشناسند، لطفاً همچو حقوقدان متبارزی را به ما معرفی کنند.

لذا اهانت و یا هم به لهجۀ طفلانه مخاطب نمودن، همچو سیمای متبارز ملی را هم به حیث مبارز قابل افتخار و هم به حیث دانشمندی که وجود شان مایۀ مباهات روشن دلان و حق بینان جامعۀ ماست، دلیل کوردلی و بیسوادی و غرور احمقانۀ نادانی مطلق تلقی میکنم .

انتقاد تا اهانت را تفاوتی است از زمین تا آسمان، کسانیکه تفاوت این مفاهیم متضاد را، و آنهم بخصوص در مورد یک شخصیت واجب الاحترام ملی ندانند، خود دلیل کژ اندیشی و بد سگالی و غرور احمقانه و خود خواهی بی جا و خود را در موقف لودۀ توی و مگس هر شوربا قرار دادن است.

اگر شخصی صاحب حد اقل شعور انسانی باشد، باید حد خود را بشناسد و پا از گلیم خود دراز نکند، یعنی بداند که  چیستند و کیستند؟

سر پیاز است و یا .... پیاز.

ع، تره کی13.06.2024فرانسهhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/FR.png

ښاغلی غلام حضرت !

برای اظهار وجود به سراغ مخاطب دیګری که از نوشته تان برداشت منطقی استخراج  کرده بتواند، بروید. تره کی متمایل نیست که وقت خود را با مشاجره  با شما که معلوم میشود ګوش شنوا برای شنیدن حرف حسابی ندارید، ضایع کند.

از محترم مایار، محترم الله محمد و محترم مومند متشکرم که وقت خود را در دادن جواب به شما که اصلاً ضرورت آن دیده نمیشد، ضایع کرده اند. ع، تره کی

 


زمری کاسی13.06.2024چینhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/cn.png
احسان الله مایار13.06.2024ویرجینیا امریکاhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

حواندن نوشتۀ حضرت ضیاع وقت است.

بنده یک جمله از نوشتۀ دانشمند گرامی محترم الله محمد را کاپی و تائید نموده به حساب حضرت حواله میکنم.

(​برای خودت اماتور است اما برای ما قلم یک استاد با تجربه علمی کشور ما است.)
ای کاش به فهم و دانش استاد تره کی چند نفر در وطن میداشتیم.

الله محمد12.06.2024آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

​ جناب محترم آقای حضرت صاحب!

 با عرض سلام و احترام به شما محترم و آرزومندی صحت شما می پردازم به تبصره بالای تبصره اخیر تان که در آن از کلمهء "امثال" استفاده نموده اید: 

 1-"امّا حرف بنده این است:  صفحات کاغذهای سیاه شدۀ تحلیل ها و کاوش ها و کنش ها و واکنش های اوضاع یکصد سال اخیر کشور ما گورستان بسیاری از تحلیگران مسائل سیاسی - اجتماعی - فرهنگی افغان و غیر افغان نیز میباشد."

 یعنی  گورستان شما هم.

 2-"جناب اقای روستار تره کی در طول بیست سال اخیر در ارائۀ تحلیل های خویش دچار لغزش ها و تناقض گوئی های فاحش و چشم گیر شده. "

 وظیفه شما بود و است تا این تناقص  و لغزش ها را برای خواننده وضاحت می دادید تا معلوم می گردید که معقول و منطقی است و یا خیر در غیر آن خواننده تان را گنگ نگاه نمودن درست نیست.

 3-"جناب اقای روستار تره کی هنوز به این سؤال جواب نداده که:"

بسم الله ارحمان الرحیم که از آستین چی آژدرها  بیرون خواهد شد. 

 4-"چطور امکان دارد که کشور پاکستان ( منحیث دوست صمیمی و غالباً مادون گونۀ کشور امریکا ) مربی و تمویل کنندۀ طالبانِ در حال مبارزۀ مسلحانه علیه حکومت کابل و قوای ناتو و امریکا، تلقی شود؟"

 در دو مقاله اخیر آن محترم هر گاه همچو چیزی نوشته شده باشد، باید شما محترم انرا اینجا می نوشتید تا خواننده متوجه ان می گردید. به نظر بنده همچو چیزی نخورده است، اما احتمال اینکه چشمم نخورده هم کم نیست. 

 5-"به زبان ساده:" 

در بالا هم ساده بود اما هر قدر ساده تر بهتر تر.

 6-"امریکا و پاکستان دوستان صمیمی یکدیگر بودند و هستند و طالبان منحیث دشمن ! امریکا در دامن دوست امریکا ( پاکستان ) پرودرانده شده؟"

 هیچ کس دوست هیچ کس نیست. همه به اساس و اصول منافع ملی و بین المللی با هم در معاملات سیاسی و اقتصادی هستند که اساس تعادل صلح و سیاست جهانی با ان استوار است و در صورت عدم تعادل جنگ.

 7-"آیا خروجی این معادله منتهی به تیمارستان نمیشود؟"

این سوال خودش  قابلیت بستر شدن در تیمارستان را دارد.

 8-"به هر حال،  اقای روستار تره کی در مقالۀ اخیر خود ( روسیه در تعامل دیپلوماتیک با طالبان........ ) مینویسد که سناریوی غرب و شرق در ارتباط با جذب و زیر نفوذ در آوردن طالبان با هم متفاوت میباشد"

 مقاله از مطالعه بنده هم گذشت بود و واقعاٌ نامبرده در سطح بسیار عالی انرا تحلیلی و تجزیه نموده است که از خواندن و درک افکا رشان که با واقعیت جریانات تطابقت دارد لذت بردم. ضمنا غیر از  "متفاوت" بودن هم چیزی دیگری بوده نمی تواند زیرا کشورهای مختلف جهان به اساس علاقمندی های مختلفه خود در موضوع نگاه دارند با در نظر داشت تاریخ گذشته ای کشور ما و منطقه و جهان. مثلاٌ دید چین با دید امریکا و از هر دو با دید چین و هند و ایران با هم فرق های خود را دارد و به همین ترتیب چاپان و غیره و غیره. 

 9-"و غرب یا امریکا از طریق وعده های کومک اقتصادی به طالب ، خواهان جذب آنها میباشد."

غرب خو.اهان جذب افغانستان نیست بلکه افغانستان همین اکنون غرق جذب غرب و شرق است و هر روز در تلاش است تا این جذب انکشاف هم پیدا نماید که غیر منطقی هم نیست، به شرط که غرب افغانستان را از زیر برق "شناخت" خلاص نماید یعنی افغانستان خود را با تغیر معقول سیاست داخلی و بین المللی خود خلاص نموده بتواند و ساکت برق غرب را از جان خود و ملت خود بکشند. ما فعلاٌ خود ما خود را در برق داده ایم و فغان می کشیک که دیگران ما را از ان خلاص نماید. تاریخ افغانستان پر از این هنر است و باید اموخته باشیم که دیگر چنین نباشیم. 

 10"در جملات فوق اقای تره کی بیست و چهار جریب تناقضات مشاهده میشود ( و یا در ادعای امریکا بیست هکتار تلبیس بچشم میخورد )."

 کدام جملات آن محترم ، شما حتی یکی انرا هم درست اقتباص نه نموده اید برای خواننده تان ، بلکه جملات خود را بنام جمالات نامبرده مانند کاه در بازار خواندن در تبلهء  خواننده تان  انداخته اید. شما باید از بیست و چهار جریب لا اقل یک جریب انرا بنویسید تا خواننده بداند که ان محترم تناقص گفته و موقع برایش داده شود تا تناقص گویی خود را دفاع هم نماید. نباید بدون شنیدن دلایل محکوم،  اندازه جزای جرم وی را اعلان نمود.

 11-"اصلاً سؤال اساسی:"

 یعنی در بوتل مغز تا کنون چیزی اساس نداشت و حالا اساس انرا باید نوشید.

 12-"آیا وجود طالب به نفع امریکا است؟"

 این سوال تان را بنده علاقمندم جواب بگویم. هرگاه حکومت افغانستنان قادر به سیاست درست ملی و بین المللی شده بتواند و وقت را اضافه از این ضایع نه نماید به نفع امریکا چی که به نفع تمام جهان است. و برای افغانستان جای خجالت است که انتظار شناخت از طرف روسیه را داشته باشد که بالای کشور چی روز و حال را آورده بودند یعنی حکومت کابل هر گاه در قدم اول خودش خودش را به رسمیت بشناسد، جهان هم وی را به رسمیت حتماٌ می شناسد. حکومتی که مخلوق خداوند پاک و لایزال را از درس و تعلیم که آرزومندی هر انسان است باز می دارد در طویل المدت   به مشکلات زیاد و حتی قهر خداوند مواجعه می گردد، زیرا خداوند "علم" مطلق است و هیچگاه آرزومند نیست کس مانع اموزش علمش گردد.

 13-"اگر بلی،  پس چرا طالب ادعای مبارزه با امریکا داشته و دارد و یا چرا امریکا به مغلوب بودن خویش تلویحاً اعتراف نموده؟"

 هر کس که هر چیز گفت نباید انرا شنید. واقعیت را باید دید. زمان مبارزه پایان یافته، زمان ،  زمان مبارزه بهبود وضع اجتماعی و اقتصادی کشور است و زمان سیاست در سطح بین المللی نه سیاست در سطح منع مکاتب دختران.

 14-"آیا وجود  طالب به ضرر امریکا است؟"

 وجود حکومت فعلی صد فیصد به نفع امریکا است و انها این را می دانند و به همین علت انها را بند نموده است اما از طریق حکومت قطر و بعضی کشور های دیگر خلیچ در اقتصاد کشور نفوذ عمیق دپلوماتیک و اقتصادی دارند .

 15-"اگر بلی پس چرا کوچکترین انتقاد و اعتراض به عملکرد نحو و شیوۀ حکومتداری طالب ابراز نه میدارد؟"

 امریکا همیشه در زمینه اظهارت داشته است چنانچه اخیراٌ در اخبار رادیو آزادی امده است که:

 "وزارت خارجه امریکا می گوید هیئت امریکایی به رهبری تام ویست و رینا امیری درگفتگو با نمایندگان طالبان درقطر مواردی را مشخص کردند که برای حمایت ازافغان ها اعتماد ایجاد می کند. اعلامیه نا وقت روز دوشنبه وزارت خارجۀ امریکا حاکی از آن است که هیئت امریکایی در گفتگو با هیئت طالبان به رهبری امیرخان متقی سرپرست وزارت خارجه طالبان٬ نگرانی عمیق خود را نسبت به بحران بشری در افغانستان وچگونگی حمایت از ادامه کمک های ملل متحد ودیگر سازمان های امداد رسان ابراز داشت. اعلامیه می افزاید که مقامات امریکا از طالبان با تاکید خواستند تا از راهکار های که وضعیت بشری در کشور را خصوصا دربخش زنان و دختران و قشر های آسیب پذیر ناگوار تر می سازد ، دست بردارند . جانب امریکایی نگرانی عمیق خود را نسبت بازداشت ها ، سرکوب رسانه ها ، ومحدود ساختن آزادی های مذهبی نیز ابراز داشته است."

 16_"پیشنهاد بنده به اقای روستار تره کی و امثال شان این است که:"

 این امثال معلوم نیست که "کی" است. هیچ کس امثال کس دیگر نیست و شده هم نمی تواند. هرگا خود شما این امثال باشید  باشید می توان انرا درک نمود در غیر ان درست نیست چنین نوشت بالای یک شخصیت به تمام معنی علمی و ملی کشور.

 17-"همانگونه که با میز و چوکی رسمی وداع نموده ( تقاعد شده ) با قلم اماتور و لغزندۀ خویش نیز وداع نماید."

 در خزانه تقاعد یک قرا ن نیست کس را تقاعد ندهید . برای خودت اماتور است اما برای ما قلم یک استاد با تجربه علمی کشور   ما است. 

 هزار برق ز خاکسترم پر افشانست

کدام شعله به این رنگ بیقرارم سوخت


بیدل


دوکتور محمد اکبر یوسفی12.06.2024آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

​جناب محترم  مایار صاحب!

متأسفم از اینکه به نسبت خرابی سکایپ نتوانستم  نودمین سالروز تولدی و عمر طولانی پر بار و پر خاطرات نشیب و فراز شما را  که همه انسانها، در مشابهت با یکدیگر و نه در یکسانگی کامل پشت سر می گذارند از صمیم قلب به موقع تبریک بگویم. ما از طریق سکایپ و تلیفون با یکدیگز آشنا شدیم. دوستان و آشنایان مشترک داشته ایم، که جای برخی ها خالی است. به یاد دوست مشترک هر دوی ما، مرحوم «ولی جان» که از زبان صمیمانهٔ شما می شنیده ام، امیدوارم تا مرا با این تأخیر عفوه نمايند. عمر هر چه صحتمندتر و طولانی تر برای شما آرزو می کنم. در عین حال روح همسر متوفای محترمهٔ  شما را با دیگر دوستان شاد می خواهم. چون ایمیل شما را نداشتم، از ادارهٔ محترم خواهشندم که همین چند سطر را از طریق همین دریچه برای مطالعهٔ شما ممکن سازد. با تقدیم سلام ها و اخترامات مکرر . یوسفی، از آلمان.

محمد داؤد مومند12.06.2024متحده ایالاتhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​برادر و دوست بزرگوارم جناب مایار صاحب

بعد از عرض مراتب ادب و تمنیات نیک

باور بفرمائید که چند جملۀ مختصر تان و تجدید خاطرات دوران طلایی وطن، موجب حلقه زدن اشک در چشمانم گردید.

به قول شاعر:

آن قدح بشکست و آن ساقی نماند

این قلم با آرزومندی شخصیت متبارز ملی، استاد تره کی صاحب، که در دشوار ترین روزگاران تاریخ کشور، یعنی تجاوز دولت شووری، به حیث یک قهرمان جان فدا، علم مبارزه را بلند کرد، و مانند جناب شمامایار صاحب وطندوست و مبارز ملی، شخصیت واجب الاحترامی اند، هم آهنگ بوده، که روزی، خویشاوندان و دوستان و وطنداران قدر دان، صدمین سالگرد تولد جنابتان را، متبرک دانسته و مراتب تبریکات خود ها را خدمت تان تقدیم دارند.

قول شاعر در مورد دو شخصیت بزرگوار و واجب الاحترام، یعنی جناب شما و جناب استاد تره کی صاحب، مصداق سخن است که:

قدر زر زرگر بداند

قدر جوهر جوهری

و این بیتی است که از زبان شیخ محمد عمر مجددی در مورد پدر مرحومم و حکیم شاه عالمی وزیر داخله وقت در حضور پدرم شنیده شد، و از طرف مخبر حاضر مجلس به حکیم شاه عالمی رسانده شد:

زمانه د رذاله ؤ په طرف شوه

ځکه ښکته پایه پورته د شرف شوه

با بوسیدن دست های مبارک تان، به پایان این معروضه میرسم.  

ع ، تره کی12.06.2024فرانسهhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/FR.png

​از محترم شیر ساپی و محترم الله محمد که با تبصره مختصر و ارزشمند اعتبار نوشته پراګنده مرا بلند برده اند تشکر مینمایم.

قاسم باز12.06.2024ویرجینیا امریکاhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​شخصیکه به دیدن یک شخص از ویرجینیا به کلفورنیا میرود و وی را میبیند آیا این به آن معنی نیست که ، شخص ویرجینیایی شخص کلفورنیایی را میشناسد. ! 

مستعار نویسی هم حیا , شرف  و  وجدان سالم کار دارد. 

قضاوت بشما خواننده ها.  

غلام حضرت12.06.2024سویدن/FotoGallary/CountryIcons/Sweden.png

​بعد از عرض سلام.

بعضاً گفته شده یا گفته میشود که " افغانستان گورستان امپراطوری ها میباشد ".

مقولۀ فوق مقتضی بحث بسیار عمیق و با ابعاد گسترده میباشد که البته بسیاری از قلم بدستان به آن پرداخته اند.

امّا حرف بنده این است:

 صفحات کاغذهای سیاه شدۀ تحلیل ها و کاوش ها و کنش ها و واکنش های اوضاع یکصد سال اخیر کشور ما گورستان بسیاری از تحلیگران مسائل سیاسی - اجتماعی - فرهنگی افغان و غیر افغان نیز میباشد.

جناب اقای روستار تره کی در طول بیست سال اخیر در ارائۀ تحلیل های خویش دچار لغزش ها و تناقض گوئی های فاحش و چشم گیر شده. 

جناب اقای روستار تره کی هنوز به این سؤال جواب نداده که:

چطور امکان دارد که کشور پاکستان ( منحیث دوست صمیمی و غالباً مادون گونۀ کشور امریکا ) مربی و تمویل کنندۀ طالبانِ در حال مبارزۀ مسلحانه علیه حکومت کابل و قوای ناتو و امریکا، تلقی شود؟

به زبان ساده:

امریکا و پاکستان دوستان صمیمی یکدیگر بودند و هستند و طالبان منحیث دشمن ! امریکا در دامن دوست امریکا ( پاکستان ) پرودرانده شده؟

آیا خروجی این معادله منتهی به تیمارستان نمیشود؟

به هر حال،  اقای روستار تره کی در مقالۀ اخیر خود ( روسیه در تعامل دیپلوماتیک با طالبان........ ) مینویسد که سناریوی غرب و شرق در ارتباط با جذب و زیر نفوذ در آوردن طالبان با هم متفاوت میباشد و غرب یا امریکا از طریق وعده های کومک اقتصادی به طالب ، خواهان جذب آنها میباشد.

در جملات فوق اقای تره کی بیست و چهار جریب تناقضات مشاهده میشود ( و یا در ادعای امریکا بیست هکتار تلبیس بچشم میخورد ).

اصلاً سؤال اساسی:

آیا وجود طالب به نفع امریکا است؟

اگر بلی،  پس چرا طالب ادعای مبارزه با امریکا داشته و دارد و یا چرا امریکا به مغلوب بودن خویش تلویحاً اعتراف نموده؟

آیا وجود  طالب به ضرر امریکا است؟

اگر بلی پس چرا کوچکترین انتقاد و اعتراض به عملکرد نحو و شیوۀ حکومتداری طالب ابراز نه میدارد؟

پیشنهاد بنده به اقای روستار تره کی و امثال شان این است که:

همانگونه که با میز و چوکی رسمی وداع نموده ( تقاعد شده ) با قلم اماتور و لغزندۀ خویش نیز وداع نماید.

احسان الله مایار12.06.2024ویرجینیا امریکاhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

دوست عزیز داود مومند گرانقدرم-

چند سطر نوشتۀ تان مرا به وطن و ولایت قطغن و تالقان کشانید یک جهان سپاسگزارم.  ماه های رخصتی مکتب خوشبختی ما سفر به بغلان بود. رستاق، چاه آب، تالقان، فرخار،امام صاحب، ینگی قلعه ووو خاطره های در ذهنم نقش نموده که تا زیر خاک مرا همراهی خواهد کرد. زمانیکه نهر توبره کشان دشت ارچی ساخته میشد چهرۀ مهربان کاکایم، پدرگرامی شما را مانند دیروز به خاطر دارم. همه رفتند باغ فردوس جای شان.

خوشنودم که امروز شمارا داریم. 

زمری کاسی11.06.2024چینhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/cn.png

May be an image of 1 person and text

زمری کاسی11.06.2024چینhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/cn.png
روح کجــــــــا؟ و تن کجا؟
بر تن مـــــــــن کفن کجا؟
غربت مـــــــن، چه بی‌نوا
عطـــر خوشِ وطن کجا؟
من به که ها، پنــاه برم؟
اوست کجا؟ و من کجا؟
خــــــــار به پای دل خلید،
ســـــــــــبزهٔ آن چمن کجا؟
ما به کجــــــا خزیده ایم؟
رقــــــــص کجا؟ اتن کجا؟
آهـــــــــــــوی تیزگام رفت
رایحــــــــــــه‌ی خُتن کجا؟
تلخ نمـــــوده، زهر هجر
لطف در این سـخن کجا؟
ســـــردی هر خزان و من
گرميِ پیــــــــــرهن کجا؟
همنفســــان، نفس کجا؟
جــــــان در این بدن کجا؟
باغ تـــــــــهی ز گل شده،
آن گلِ یاســــــــــمن کجا؟
گم شـــــــدم... و ، نیافتم
صاحب خویشــــتن کجا؟
دوش ز خـــود رها شدم
این مـــــنِ بی‌وطن کجا؟
جان و جســـد، جدا ز هم
روح کجــــــــا؟ و تن کجا؟
زینب کبیر
محمد داؤد مومند11.06.2024متحده ایالاتhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​منلی او خواخوږی عزیز ، وحید خان له تورخمه څخه

خپل سلامونه او نیک تمنیات په عرض رسوم.

لمړی د خپل مشر ورور او عالیشان دوست، مایار صاحب نه معذرت غواړم، ځکه چی زه د ښاغلی امین جان ارسلا، تذکراتو، په انګریزی استطلاح (فول) کړم.

مایار صاحب د هیواد د پخوانی نسل یو ځلانده ستوری دی، چی د دوی په سویه په ټوله نړۍ کی زموږ په افغانی انګړ کی، د ګوتو په شمیر، وطندوسته وګړی راته پاتی دی.

ګرانه وروره! زما هیله وه چی زه به د خپل مسافرت په ترڅ کی، پنجشیر، سالنګونه، لغمان او ننګرهار ته ځم.

زما هیله وه چی په  لالپوره کی به د خپل عالیجاه، جنت مکان، مرحوم پلار، چی اګاهو د هغوی د المناک وفات نه په تقریبی توګه ۶۵ کاله تیریږی، زیارت ته ورځم، خو متأسفانه د ځینو دلایلو او عواملو له امله، دا هیله تر سره نشوه او ځانله د کابل په مرکز کی پاتی شوم.

که چیری دا هیله تر سره شوای وای، حتما، تورخم ته ستاسی د لیدو دپاره درتلم.

خدای مو تل خوشحاله او غښتلی لره.

ع واحد حيدرى11.06.2024سدني /FotoGallary/CountryIcons/AUS.png

​جناب داوري صاحب،

سلام و احترامات تقديم مى كنم. نوشته شما راجع به اينكه ايا افغانستان قربانى اولين طرح كانال قوش تيپه شد ؟ را مرور كردم واقعاً نكات جالب اين نوشته حايز اهميت است.مرحبا به قلم شما.

رهبر شوروى وقت شهيد محمد داود را در چنان موقف قرار داد كه فكر نمى شود جواب ديگرى جز انچه جناب جميلى صاحب ذكر كرده از رهبر افغانستان وجود مى داشت. 

 شوروى ها با استفاده از ازادى و بى بند بارى هاى  ١٠ سال دهه ديموكراسي در نظام افغانستان كاملا" رخنه كرده بود. قرار كتاب صيقل قبل تحول اولين جمهورت ٧٠٠ مشاور روسي در اردو افغانستان جابجا شده بود. ٨٠٠ افسران فعال  اعضاى رسمى ح د خ  در اردو افغانستان  رخنه كرده بود. وقتى برژنيف از اهميت ح دخ به رهبر افغانستان ياد اور مى شود معنى تهديد  مستقيم است. گر چه تعداد متخصصين روسي قبل كودتاه منحوس ثور به ٢٠٠ مشاور تقليل يافته بود و أكثرى افسران ح دخ به وظيفه هاى غير مهم تبديل شده بودند.  

سوال كه بايد جواب داد ايا كى بود كه افغانستان را به شوروى وقت لغزانيد؟ 

رد كمك هاى امريكا به افغانستان ؟

 و مجبوريت دولت افغانستان براى جلب كمك شوروى در دهه ٥٠؟ 

دشمنى به پاكستان ؟

دهه ديموكراسي و اربين رفتن نظام شهيد نادر خان و طرز اداره ان؟

 و يا تحول جمهوريت؟

دوپرى در كتاب خود در صفحه ٥٥٩ مى نويسد كه بعضى افغان ها عقيده به اين داشت كه استعفاء محمد داود از صدرات به اثر فشار استخبارات سياه بوده كه دوپرى شخصا" انرا رد كرده اما دوپرى مى نويسد كه در دوران صدارت محمد داود افغان ها به ندرت مى توانستن از منزل اتباع خارجى بدون نظارت پوليس ديدن كنند. با استعفاء  محمد داود IMF قرضه ٥،٦ ميليون دالر  را اجرا مى كند و امريكا يك ميليون دالر براى ساخت پوهنتون كابل مى پردازد. اما در اخير دهه ديموكراسي كمك امريكا كمترين مى شود چرا ؟ 

سر نخ بد بختى افغانستان را بايد در ده سال قبل از تحول جمهوريت سراغ كرد. بهار جلالى كتاب زير عنوان Democracy in Afghanistan.The Golden Era of Reform and Roots of modern conflict در طبع دارد كه انشاءالله در سال ٢٠٢٦ نشر خواهد شد. اميد دارم اين تحقيق سر نخ بدبختى افغانستان پيدا كند.  

الله محمد11.06.2024آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

دوستان گرامی! 

با عرض ادب.

بنده  خود را با خط  خط نوشته  "شیر" صاحب  در ارتباط مقاله استاد محترم و تحلیل گر مجرب مسایل سیاسی جهان  شریک می سازم.

 چرا کسی چو جباب از ادب نگاه ندارد

سری که غیر هوا پشم در کلاه ندارد


بیدل

 

املن ارسلا11.06.2024هالندhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/NL.png

​با احترام، جناب مایار گرامی،
محتوای منتشر شده در سایت‌های افغانی باید با معیارهای تعیین شده مطابقت داشته باشد. حفظ اصالت زبان دری و استفاده از کلمات رایج در افغانستان از اهمیت بالایی برخوردار است.
درست به خاطر دارم که در زمان تأسیس این سایت، تلاش اصلی بر انتشار محتوای دری، صرف نظر از منبع آن، متمرکز بود. این رویکرد در ابتدای کار برای گردآوری حجم قابل توجهی از مطالب مفید بود و است.

زمری کاسی11.06.2024چینhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/cn.png

​در ذیل خانم معززه مینویسد، کاپی کرده ام: و محترم فرید حکیم هم درد دلی مثل من دارد:

زمری کاسی11.06.2024چینhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/cn.png

May be an image of 1 person and text

زمری کاسی11.06.2024چینhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/cn.png

May be an image of ‎monument and ‎text that says '‎ارسطو yaqubi farzad iam instagram/ تنها در یک صورت به تو ایرادی گرفته :نمی‌شود هیچ کاری ،نکن هیچ چیزی نگوو هیچ چیزی نباش! اثعارناب‎'‎‎

شیر ساپی11.06.2024مونیخhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

​ احترامات فائقه و عالی مرا جناب دوکتور تره کی صاحب پذیرا شوید!

در وهلۀ نخست خیر و صواب عافیت، زندگانی طولانی و عمر پر بار، اقتدار موقف حقوقی تان که سرآمد هویت است، فولاد پر استحکام باشد.

ارادتمند شیر





احسان الله مایار11.06.2024ویرجینیا امریکاhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

جناب ارسلا-  نظر شمارا درقبال خاطراتم از نظر گذشتاندم. ممنون

 شما می نویسید که:جناب مایار می نویسد: " "محمد یوسف در سال191۷درشهر کابل متولد گردید. او از صنف دوازدهم لیسه نجات فارغالتحصیل شد. سپس دکترای خود را در رشته فیزیک از کشور آلمان بدست آورد. پس از بازگشت به افغانستان به تدریس در دانشگاه کابل مشغول شد." و اضافه میکنید که:
جناب مایار می نویسد:" پس از ان به حیث نخست وزیرافغانستان مقرر گردیده در13مارس19۶3کابینه خودرااعلان نمود.

بعد از مرور نوشتۀ شما به مقال مربوط مراجعه نمودم و دیدم که مایار چنین نوشته:

"به وایکپید یا مراجعه نموده میخوانیم که:محمد یوسف در سال 191۷ درشهر کابل ....آلی اخیر"

جناب ارسلا: شما ملتفت میشوید که مایار یک موضوع را از وایکپیدیا اقتباس نموده  و در اقتباس به خود اجازه نداده تا در نوشتۀ یک منبع دست درازی نموده تغییری در آن وارد کند. شما فکر نکنید که من ناخوانده این موضوع را در نوشتۀ خود داخل نموده ام و حال بهانۀ خلق میکنم- نخیر چنین نیست زیرا جائی که اشتباه بوده و آن اشتباه در مقرری داکتر محمدیوسف در کابینۀ سردار داود بوده توسط بنده اصلاح شده و ا.م مخفف اسم بنده در ختم آن اضافه شده است. در دو مطلب یادشدۀ شما اشتباهی از دید وایکیپیدیا نشده که من در آن تغییری آورم. 


وحید11.06.2024تورخمhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/AF.png

​قدرمن عزتمند مومند صاحب دا د بیګانه لغاتو او املایی او انشایی او نورو غلطیو لویه بدی همدا ده چی اول ځل سړی ورسره مخالف وی، خو ورو ورو ناخوداګاه خپله هغه غلطی ترسره کوی. تاسو خالدی صاحب ته یادونه کړی، مګر هغه لا وروسته هم ندی متوجه شوی او مایار صاحب هم په سهوی بنا بر تقلید نااګاهانه (مارس) لیکلی. موږ خو کورکورانه تقلیدونو دربدره کړی یاستو او خدای وکړی  افغانستان ته دی سفر ښه تیر شوی وی ،اقلاً موږ خو به دی یووار لیدلی وو. دلته که  لالپوری، ډکې، مارکو ګردی غوث یا تورخم  ته نه راتلی جلال اباد ته به راغلی وی. او خدای وکړی ښه خبرونه دی وړی وی. دلته دا ترانسپورتی اتحادیی او د تجارو دمنشیانو دفترونه دی خذمت کی دی. له باز سره نور لفظی شخړه ودروه  دا ځکه چی دواړو ته نور څه ندی پاتې .

محمد داؤد مومند10.06.2024متحده ایالاتhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​تذکرات شاغلی امین خان ارسلا را عادلانه یافتم.

همین اکنون در دریچۀ تعاطی نظریات ویب سایت وزین آریانا افغانستان، تبصرۀ شاغلی امین خان ارسلا را به ارتباط مضمون جناب میایار صاحب، مطالعه نمودم.

درین شکی نیست که جناب مایار صاحب حیثیت برادر بزرگ من را دارند، زیرا ایشان نه تنها یازده سال از من بزرگتر اند، بلکه فزرند کسی است که پدر مرحوم شان والی محمد اسمعیل خان مایار که در وقت و زمان خود از رجال و مخورین بزرگ افغانستان بود، حیثیت کاکای بزرگوارم را داشت، چنانکه بعد از وفات پدر، برای رفع، هر مشکلی خدمت شان میشتافتم، و از محبت و صمیمیت شان برخور دار بودم.

طور مثال، شمولیتم در فاکولته حقوق و علوم سیاسی،  از برکت ایشان بود.

این قلم همواره مضامین و نوشته های جناب مایار صاحب بزرگوار را، با اشتیاق فراوان مطالعه نموده و از آن اکتساب فیوض نموده ام، نوشتۀ خاطرات نودمین سال فرخنده و با سعادت و پر افتخار شان را نیز، از نظر گذشتاندم ولی متوجه کلمات دانشگاه و نخست وزیر، در نوشتۀ شان نشده ام، و همین اکنون با مطالعۀ کامنت امین خان ارسلا متوجه شدم، که برادر بزرگوارم جناب مایار صاحب نام انگریزی ماه مارچ را نیز به مارس نوشته اند. 

دو روز قبل در یک مضمون جدید داکتر صاحب خالدی، منتشرۀ ویب سایت افغان جرمن دو اصطلاح ضد ثقافت ملی یعنی دانشگاه و پژوهشگر را از نظر گذشتاندم و موضوع را ضمن ایمیلی خدمت شان تذکر دادم، داکتر صاحب خالدی حتی نمیدانست که در کدام مضمون از کلمات مذکور استفاده نموده اند، چنین تفهیم شدم که داکتر صاحب خالدی اشتباهاً از آن کلمات در مضمون خود استفاده نموده اند.

باور دارم مایار صاحب بزرگوار نیز با همچو مشکلی مواجه شده و به صورت غیر ارادی از آن کلمات در مضمون خودداستفاده نموده اند.

من از مایار صاحب بزرگ ملتجی ام تا از جناب انجنیر صاحب فهیم تقاضای تصحیح کلمات مذکور را به عمل آورند.

با عرض حرمت وامتنان

امین ارسلا10.06.2024هالندhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/NL.png

​حکایت های جناب مایار " خدا حافظ نود سال عزیز …….قسمت چهارم" را مرور نمودم که بیشتر جنبه شخصی دارد، ترسیم جناب مایار از گذشته ها طوری است که گویا دنیا گل و گلزار بود. هدف من بحث روی گذشته نیست، بلکه استقاده لغات که در افغانستان رایج نیست و در همین صفحه به اصطلاح به خاطر استفاده یک کلمه "سر ها شکسته" .
به طور خاص، استفاده از کلماتی مثل "دانشگاه" و "نخست وزیر". چرا که این کلمات معادل‌های رایج و جا افتاده‌ای در زبان دری افغانستان دارند، مثل "پوهنتون" و "صدر اعظم". استفاده از معادل‌های غیرمصطلح نه تنها می‌تونه باعث سردرگمی و عدم درک مطلب گردد، بلکه می‌تواند به عنوان بی‌احترامی به زبان و فرهنگ مردم افغانستان تلقی شود.
جناب مایار می نویسد: " "محمد یوسف در سال191۷درشهر کابل متولد گردید. او از صنف دوازدهم لیسه نجات فارغالتحصیل شد. سپس دکترای خود را در رشته فیزیک از کشور آلمان بدست آورد. پس از بازگشت به افغانستان به تدریس در دانشگاه کابل مشغول شد."
جناب مایار می نویسد:" پس از ان به حیث نخست وزیرافغانستان مقرر گردیده در13مارس19۶3کابینه خودرااعلان نمود."
دوما"  گزارش به "ز" نوشته می شود!!!    جناب مایار می نویسد:   (گذارش دریوتیوپ) .  
چرا دوستانیکه دیگران را به خاطر استفاده از کلمات ایرانی مانند دانشگاه ..........  محکوم می نمودند، خاموشی اختیار کردند؟؟؟
شاید دلیل آن همدلی با فرد گوینده باشد،   در برخی موارد، دوستان ممکن است با فردی که از کلمات "ایرانی" استفاده می کند همدلی کرده و به جای محکوم کردن او، سعی در درک و یاری رساندن به او داشته باشند. سکوت آنها می تواند ناشی از این تمایل به همدلی و حمایت باشد.

قاسم باز08.06.2024امریکاhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​زندانی شدن صبغت الله خان مجددی رهبر جبهه نجات ملی در زمان صدارت محمد داودخان مصادف به سفر  و دعوت رسمی دولت شاهی افغانستان از خروچف به کابل نبود بلکه  مخالفت و زندانی شدن  وی در انوقت  بخاطر مخالفت مجددی به نهضت زنان  بود.

محمد داؤد مومند08.06.2024متحده ایالاتhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​قوله کشی های صدیق راهی برادر داکتر نجبب

همین اکنون فوتوی *** صدیق راهی برادر نجیب را در یو تیوب دیدم که سر یک کوچ نشسته و مانند محققان و مورخان مخرب تاریخ کشور مانند غبار و فرهنګ و خلیلی و داکتر حق شناس و دنباله روان شان مانند یک گدی کوکی به لکچر داده پرداخته است.

صدیق بیسواد ** اکنون به تمرین محقق بودن و مورخ بودن پرداخته است.

این *** که به جز شعار:« پرولیتاریای حهان متحد شوید» و « نان، لباس و خانه» چیز دیگری در ذهن رنجور خود نداشت، امروز خود را در صفوف محققین و مورخین ستمی و فاقد و شرف و جدان ملی ساخته است.

صدیق خواسته است مانند غبار و فرهنگ و دنباله روان سیاه دل شان، غازی محمد نادر شهید را قرآن خور و غدار معرفی کند، قوله که به مجرد شهادت سردار صاحب داؤد خان از امواج رادیو کابل شنیده میشد و تا امروز از طرف عناصر بی خدا و ملحد و حامیان موش کبیر پنجشیر و ارشد الشیاطن بحران الدین لعنت الله علیهم، طوطی وار تکرار میگردد.

مسخ کردن تاریخ افغانستان و تخریب شخصیت محصل واقعی و میادین  نبرد در ولایت پکتیا و قهرمان نجات افغانستان از دست بچۀ سقو و جرنیلان و کرنیلان ***، یعنی غازی نادر خان کار عناصر ستمی است و بس.

بدا به حال مردمی که واعظ تاریخ کشور صدیق *** باشد. 

ای بسا آدم که ابلیسی کند


زمری کاسی07.06.2024چینhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/cn.png

​محترمین گرامی با عرض احترامات، نوشتهٔ کوتاه زمری کاسی، نشریهٔ ۶/۷ اش را خواندم، این بیعقل کلمهٔ لحاظ را لهاظ نوشته، که خندیدم. با تاسف نوشته هایم را دوبار نمیخوانم به فکر عاقلان پی نقط نگردند، خود را از نوشتن و خواندن دوباره اش نجات میدهم، اصلا حوصله اش نیست! یک خوشی در پیش دارم که زیاد در فکرم که تا ماه سپتمبر برای ابد به وطن یا مادر وطنم برگردم، گرچه قبری برایم در پای مادر مقدسه ام در شهر کانکرد کالیفورنیا تعیین گردیده است.

زمری کاسی07.06.2024چینhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/cn.png

May be an image of text

صدیق کاکر 07.06.2024هالندhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/NL.png
جناب مومند سلام!
از  اینکه در مورد ​وفات  شهزاده احمد شاه ابراز تسلیت کردید بجا و من هم تسلیت عرض می کنم. اما در یک پیام تسلیت جا ندارد که عقده گشایی کرد و مانند همیشه از الف تا ی را نادفی و توهین کرد. 
هر سخنی جایی و هر نکته مکانی دارد !!!
جای تعجب است که مرحوم ولی احمد نوری اساس گزار این سایت یکی از طرفداران سرخت ظاهر خان فامیل سلطنتی بودند٬ ولی از طرف این سایت پیامی به مناسبت وفات شهزاده احمد شاه نشر نگردید.


زمری کاسی07.06.2024چینhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/cn.png

​این مثألهٔ ذیل را در سال ۱۹۶۴ فهمیدم که غرب از خون و رگ و پوست ما استفاده میکند و به همین لهاظ در سال ۲۰۰۹ به محکمهٔ که نامش را حقوق بشر گذاشته اند که سخت از شناخت غرب و غربی ها نادم و پشیمانم! بعد آنکه زود والی یا ریس دولت ولایت زیوریخ  به خانم بعدی ام گفته بود که:*افغانها آدم نیستند، حیوانند*! تا امروز از غرب نفرت دارم و آدمیت افغانها را نیز با خانواده ام ثابت ساختم! سخنانم را کسی نمیشنید!از خواب نباید دیر بیدار شد!

ولسمشر غني د خپلو اونیزو درسونو په لړ کې یو ځل بیا ځوانانو ته توصیه وکړه چې د ۲۱ پېړۍ له نویو شرایطو سره ځان برابر کړي او نور د پردیو هېوادونو وسیله ونه ګرځي او د پردیو لپاره خپلې وینې توئیې نه کړي.
ښاغلی غني زیاتوي، که یو بل ومنو، یوه تګلاره جوړه کړو، وینه درېږي او له هغه پرته به وضعیت همداسې دوام ومومي: «زه غواړم غاړه مې خلاصه کړم او نوي نسل ته مې واضح پیغام دا دی چې ظرفیتونه پیدا کړي او نور د جنجال وسیله ونه ګرځي. ولې جنګسالاران او مفلس سیاستمداران له تاسو څخه ناسمه استفاده وکړي؟ ولې د نفاق وسیله کېږئ؟ څه باندې مو دعوه ده؟»
ولسمشر غني یو ځل بیا د نړیوال مشروعیت ترلاسه کولو لپاره داخلي مشروعیت اساس وباله او وې ویل، مشروعیت له پاسه نه راځي، بلکې مشروعیت له خلکو ترلاسه کېږي: «پرته له دې چې افغانان یو نظام مشروع وګڼي او ولس خپل حق ولري، نړیوال ورته مشروعیت نشي ورکولی.»
په ورته مهال ښاغلي غني د حکومت پر مهال د ځوانو کادرونو ځینې نیمګړتیاوې د پرمختګ پر وړاندې خنډ وبللې او په وینا یې، چې ډېر وخت به یې د ګډ کار پر ځای پخپلمنځي سیالیو کې تېرېده: «ځوان متخصصین دومره تشریفاتي وو، چې یو بل سره نه کېناستل. که ما ارګ ته نه غوښتلی، دوی به تل په دې اخته وو چې څوک باید چاته او چېرته ولاړ شي. په لحاظ د خدای او قران، وطن په څه حال کې دی او تاسې په څه باندې لګیا وئ، اوس به څه کوئ، اوس څوک درته دوه توته اهمیت درکوي!؟ دغه د اشرافیت کیسه باید زموږ له سره ووځي، واقعاً یو بد مرض دی او دا د جنګسالارانو تقلید و.»


دوکتور غروال06.06.2024ویانا/FotoGallary/CountryIcons/AT.png

​ صادق او مخلص شهزاده احمدشاه  دی خدای پاک جنت په نصیب کړی دده محترم سره په خواږه مجلس کښی دده درد او غم شریکی د افغان غیرتی ملت سره ډیره زیاته وه د غلامو ملی خائینو کمونیستانو کودتا ( د لیونی محمد داؤد خان تر رهبری او د روس ستر جاسوس حسن شرق په تشویق سره )  له لاسه افغانان د جهان په مختلفو ممالکو کښی بی سرنوشته تیت شوی دی حتی ددوی مرګ په ډیرو غمناکو شرائیطو کښی صورت مومی !!!!

خلیل الله معروفی06.06.2024 جرمنیhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

رحمت حق باد بر همه نکوکاران و اهل تواضع!!!

امروز کامنت برادر عزیزم، نویسندۀ حقگوی و حقیقتجوی، جناب "داوودجان مومند" را خواندم و از رحلت "والاحضرت شهزاده احمدشاه جان" مطلع گشتم. شهزاده احمدشاه جان واقعاً انسان خوشنام و شکسته نفس بود؛ گوئی غرور و خودخواهی اصلاً در نهادش خلق نشده بود. شهزاده احمدشاه جان همصنفی و دوست بسیار صمیم کاکای مرحومم، "عبدالسمیع معروفی" بود و چندین  صنف آخر را در لیسۀ استقلال باهم به سر برده بودند. کاکایم همیشه از سلوک و رویۀ نیک شهزاده احمدشاه جان حکایت میکرد و حکایت میکرد، که شهزاده احمدشاه جان با همصنفی های خود به اصطلاح شیرین کابلی، به کلی "ایل و غیل" بود و ابداً فخر نمیفروخت، که شهزاده و پسر پادشاه افغانستان است. کاکایم، که شاگرد بسیار لایق و در چندین صنف آخر مکتب، اول نمرۀ صنف خود بود، بعد از فراغت از مکتب عازم فرانسه گشت و همدرانجا در رشتۀ انجنیری برق و مخابرات ــ Telecommunications ــ تحصیل کرد و لقب اکادمیک "دپلوم انجنیر" را به دست آورد. ایشان، که در دهۀ هشتاد قرن گذشته به دیدن ما به شهر زیبا و باعظمت برلین تشریف آورده بودند، قصه کردند، که ضمن مشغولیت طولانی در کمپنی "فیلیپس"، از کارهای تحقیقی باز نایستادند، تا لقب علمی PhD را درین رشته حاصل کردند ....

قصه ای را، که هفتاد و چند سال پیش از زبان کاکایم، "سمیع جان معروفی"، در کابلجان شنیده بودم، اینک انتقال میدهم.

کاکایم قصه میکرد، که روزی از روزها "شهزاده احمدشاه جان" در اثنای تفریح با همصنفان یکجای بود و باهم قصه میکردند. احمدشاه جان از کون جیب خود یک دانه جلغوزه را بیرون آورد و صدا زد تا کسی از دوستان چند دانه کشمش برایش بدهد. "سمیع جان"، که از قضاء سه دانه کشمش در جیب خود داشت، همان را بیرون آورده و به "احمدشاه جان" تعارف کرد؛ و شهزادۀ بی کبر همان سه تا کشمش را با یکدانه جلغوزه به اصطلاح شیرین کابلی، "با مزه هایش"، نوش جان کرد و به دوستش "سمیع جان" وعده داد، که اگر روزی "پادشاه افغانستان" شود، به پاس این سه دانه کشمش، مکافات عظیمی به "سمیع جان" خواهد داد ....

ازین حکایت نتیجه میگیرم، که فرزند ارشد "مرحوم اعلیحضرت محمد ظاهرشاه"  به مانند همه همصنفان دیگر، بدون زرق و برق به مکتب رفت و با همصنفان رویه ای کرد، که از یک شهزادۀ مشرقزمین بعید مینمود ....

خداوند عظیم الشأن، "شهزاده احمدشاه جان" ــ این سمبول تواضع و سلوک نکو ــ را غریق رحمت خود بداراد و دروازه های بهشت برین را به رخش بکشایاد!!!

آمین یا رب العالمین

(خلیل معروفی ــ جرمنی ــ ۶ جون ۲۰۲۴)


دوکتور غروال06.06.2024ویانا/FotoGallary/CountryIcons/AT.png

بلی دا واقعیت دی چی دکتاتورقاتل اود انسانانو غلامولو  لینین  د امیر امان الله خان پادشاهی ابتداکښی مردار شوۍ وو اما د قاتل لینین وخت کښی نوموړی د خپلی فجاعی لپاره همسایه ممالکو کښی د خپل نجس انقلاب وسعت په هڅو کښی وو او افغانستان کښی ئی د امیر حبیب الله خان کابینه کښی هم غلام اشخاص پیدا کړی وو او د خپل نجس پلان  عملی کولو لپاره ئی کوشش کاوه چی امیر حبیب الله خان له مینځه یووړشی او عوض کښی دده  انقلابی امان الله خان په قدر راولی اودی کار کښی وروسته بریالی هم شول !  

که د تاریخ څخه درته څرګنده وی روسیی د پخوانی فوق العاده روابطو په اساس د غله کلکانی پر ضد ئی د امیر امان الله خان حمایت لپاره خپل روسی عسکر افغانستان ته رالیږلی وو او روسانو تر اخیره دافغانستان څخه لاس وانخیست حتی روسانو په کومک ددوی تربیه شوو غلامانو له خوا د محمد داؤد تر رهبری لاندی کودتا وکړه باید ذکر شی چی  ساده محمد داؤد د حسن شرق جاسوس له خوا دی چټلی کودتا ته تشویق کړۍ شو !!!!  


محمد داؤد مومند06.06.2024متحده ایالاتhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​وفات والاحضرت شهزاده احمد شاه

الیوم روز چهار شنبه، بنجم ماه جون، از طریق پروگرام تلویزونی احمد شاه جان حسن، مطلع شدم که شهزاده  احممد شاه از این دیار فانی  به  مقام  جاویدانی رحلت نموده است.

شهزاده احمد شاه یک شخصیت بی کبر و متواضع و بی ضرر بود، من در عمر خود نشنیده ام که کسی از وی شکایت  نموده باشد. 

شهزاده احمد شاه داماد سردار محمد عمر خان میشد، خانم شهزاده احمدشاه بی بی «خاټول» نام داشت  که  «خاټول» نام ګلی است. خسر بره شهزاده احمد شاه تیمور جان نام داشت، که در لیسه حبیبیه هم  صنفی من بود و  من بعضاً به منزل شان واقع باغ بالا میرفتم و افتخار سعادت ملاقات بی بی سلطانه خواهر اعلیحضرت یعنی خشوی سردار احمد شاه و بی بی خاتول و سردار محمد عمر جان برایم حاصل شد.

حدود بیست سال قبل توسط شاغلی باری جهانی اطلاع حاصل نمودم که خانم شهزاده احمد شاه در ایالت ویرجنیا در هوتل «هالیدی ین» به حیث کارگر عادی یعنی پاک کردن اطاق ها کار میکرد.

خدا شاهد از این ناحیه خیلی رنج میبردم و برایم درد آور بود.

سید کم اصل میر غلام محمد غبار حسینی در کتاب خود ادعا نموده که خاندان سلطنتی در اضلاع متحده و کشور های اروپایی صاحب صد ها ملیون دالر است، در حالیکه خواهر زاده شاه در یک هوتل به حیث یک کارگر عادی کار میکرد.

کذا اعلحیضرت در زمان کودتای سرطانی حسن شرق ملعون، در ایتالیه تنها شش هزار دالر با خود داشت و مدتی مجبور شد در سفارت افغانستان که خوشبختانه نور احمد اعتمادی سفیر بود، رحل اقامت گزیند.

قابل یاد آوری است که روان فرهادی ملعون کشمیری که سفیر افغانستان در فرانسه بود حتی حاضر نشد جواب تیلفونی اعلیحضرت را بدهد. زیرا روان فرهادی از شیر غران یعنی سردار داوود خان مانند سگ دیدو و کوچه گشت میترسید.

سردار صاحب داؤد خان از روان فرهادی کشمیری و خلیلی سقاوی، نفرت داشت.

بعداً نیز اعلحیضرت در یک خانه پنج اطاقه با 25 نفر اعضاء خانواده زندگانی داشت، تا اینکه به قول شاغلی محترم عباسی صاحب، شاغلی ستار سیرت با شاه عربستان سعودی ملاقات به عمل آورده و مشکل اقتصادی اعلحضرت و خانواده اش را به وی ابلاغ داشت، و شاه عربستان سعودی فوراً به دادشان رسید. شنیده ام که در یک ملاقات شاه عرب سعودی با پادشاه مخلوع یا مستعفی افغانستان، دست های اعلیحضرت محمد ظاهر شاه را بوسید.

کذا سفیر ایران نیز با شاه ایران در عین مورد مذاکره نموده بود.

جای تأسف است که سردار صاحب داؤد خان بعداز کودتا، پادشاه مملکت را به گدایی محتاج ساخت.

و لعنت به سید کم اصل میر غلام محمد غبار بلشویکی و چپگراء، که در مورد ثروت و سرمایۀ خانداندسلطنتی دروغ گفته بود.

آیت قرآن در موردغبار منافق و بی خدا مصداق کلام است که میفرماید:

لعنت الله علی الکاذبین.

خداوند شهزاده احمد شاه را غریق رحمت گرداند. آمین. 


محمد داؤد مومند05.06.2024متحده ایالاتhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​تصحیح یک اشتباه

دیروز ضمن کامنتی بر مقالۀ شاغلی یونس نگاه، یک جملۀ شان را نادرست کوت یا کود کرده بودم به این عبارت :«برای گروه به ظاهر ادیبان فارسی افغانستان «نه همه» زبان پشتو بیگانه است....»

در حالیکه شاغلی نگاه، کلمه «گروه» را به شکل «گروهی» نوشته اند، در صورتیکه این کلمه به شکل «گروهی» نوشته شده باشد، درین صورت،  تصحیح مرا در قسمت عدم ضرورت تحریر «نه همه» موجه میسازد، زیرا کلمۀ گروهی، اشاره به یک تعداد مشخص همچو افراد است و منظور از تمام گروه نیست.

باور دارم استاد معروفی گرامی که متخصص زبان اند، به اشتباه من متوجه شده اند. 

از این بابت از شاغلی یونس نگاه و ذواتیکه متوجه اشتباهم شده اند معذرت می طلبم.

زمری کاسی05.06.2024چینhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/cn.png

​کسانی که برای وطن خود در زندگی افتخار آمیز خدمت کرده در ارتباط غرب یا از طریق کثافات خوران و چاپلوسان غرب بدنام و یا کشته میشوند و این قراریکه یک نظامی ارشد امریکا به من تشریح نمود دکترین اروپایی و در یک قرن آخر تماما پلان های چرچیل است که تجزیهٔ ممالک در قدم اول باید عملی گردد، اگر این و آن بد بودند  این شخصیت را چرا کشتند، در ضمیمه؛ توسط مامای سکهٔ صبغت الله و به من چرا در سال ۱۹۷۳ زهر دادند با دست داشتن سویس که جز محبت وطن و مردمش چیزی دیگری در ذهن نداشت و نداشتم!؟

در ضمیمه:

در فیس بوک چنین نامه به من فرستاده شده:
 
جناب کاسی صاحب بزرگوار سلام فراوان خدمت تان تقدیم می نمایم .
 مقالهٔ علمی ٫ تحقیقی و تاریخی شما را اندر باب کارنامه ها و شخصیت  نامدار سیاسی دورهٔ زمامداری امان الله غازی را که در ویبسایت پیام وطن  نشر شده بود خواندم . من از ولسوالی آقچه ولایت جوزجان هستم.
 پدرم با انتباه از شهره و شخصیت بی بدیل تاریخ سیاسی کشور  ما شهید مرزا شیراحمد خان ٫ نام منی ناقابل را نیز شیراحمد گذاشته بود .
 پدر مغفورم که به سن ۱۰۰ سالگی وفات نمود از مردانگی٫  شجاعت و شیوهٔ اداری بر عدالت استوار آن فاضل نامور را همیشه برای ما حکایت می کرد . باعث مزاحمت و خستگی شما نمیشوم .
 خدای منان پشت و پناه شما باشد . احمد
 
 امشب

به زیر سقف این دیوار و نور مهتاب امشب       میان بستر خود میخورم من پیچ و تاب امشب 

بروی صفحه ذهنم دو صد افکار میلغزد        که نه دل قرارم ماند و نه در دیده خواب امشب

چو فلم سینماء بگذشت ازپیش خیال من       تماشای  بهار عمر و ایام  شباب امشب

قلم برداشتم کز شرح رنج خویش بنویسم        خماری بر سرم افتاد مانند شراب امشب

که از بد مستی این فکر تلخ و خاطر شیرین       شدم آشفته ومدهوش و بیمار وخراب امشب

بیا ای عارف داناء زمانی غمگسارم باش             که درد وطن دارم نوائی چون رباب امشب 

ز فکر مردم غمگین و زار و دردمند خویش        سرا پای وجودم گشته در آتش کباب امشب       

اگر پرسم که جنگ از ملک ماکی رخصت خواهد بست     بماند فیلسوفان از سوالم لا جواب امشب 

خدایا ملت مارا ازین محنت خلاصی بخش       به لطف خود دعای خستهء کن  مستجاب امشب 

تو میدانی که کس در فکر ما و مردم مانیست      شد از بدبختی ما دشمن ما کامیاب امشب

شود فرمان قتل عام ما از اجنبی صادر           ز خارج میرسد بر نوکران شان خطاب امشب

وطن آماجگاه تیر شصت دشمنان ماست          محل و بستر و لاشخواران و عزب امشب

بتاریخ و به یغماء رفت ملک از دست این دزدان      به چهره خویش دارد ولی هریک نقاب امشب

بیا تا این قضاوت را به نسل دیگر اندازیم           زکار رهبرو ملا و آخند و جناب امشب

زهی سجادهّ تقوی که یک شاعر نمی ارزد           به فالم آمد از دیوان حافظ این جواب امشب

توانی در قلم گر داشتم زین خر مقدس ها          کتابی مینویشتم با هزاران فصل و باب امشب

نمودی رازشان را برملا و چهره شان افشاء          چنین زاهد نماها را به مردم بی حجاب امشب

تحمل تا کجا در زیر بار این مشقت ها               نجاتم ده تو ای عقل سلیم از اضطراب امشب

کسی نبود که باسر منشی بین الملل گوید            اندر بستر نازت برادر سر ز خواب امشب

بیا بنگر که افغانستان این رهبران ما               به نام زهد و تقوا میخورد خون جای آب مشب

مگر یا مردم این سر زمین از نوع انسان نیست      که نادر اهل دنیاه هیچ ما را در حساب امشب

عجب حق بشر اینجاه رعایت میشود هی هی       که یک سر باشد این ملت میان خون خطاب امشب

امامان جماعت میفروشد ملک مردم را              برای رشوت و اکراه و تهدید و عتاب امشب

بکیش بت پرستان نیست کرداری که نزد ماست        به زیر پوشش اسلام و قرآن و کتاب امشب

ترا تاب شنیدن نیست مارا درد دل گفتن               شمارا از کدامین غصه و رنج و عذاب امشب

بیا شهمینه خموشی را تو بنما انتخاب امشب              چو آه  و  ناله و افغان ما را  نیست  تاثیری

                             

امشب ز غم و درد وطن زار گریستم....با قطره های اشکم و فریاد گریستم   (زمری کاسی)

زمری کاسی05.06.2024چینhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/cn.png

May be an image of ‎text that says '‎اشعار دلنشین Editor Jan شایعه آدم های حسود شایعه می سازند آدم های احمق پخش می کنند و نفهم ها باور می .کنند اغلب حرف های پشت سر ما حرف نیست عقده .است‎'‎

محمد داؤد مومند04.06.2024متحده ایالاتhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​عطفی به مقالۀ شاغلی یونس نگاه

این قلم، یومیه و طبق معمول به ویب سایت افغان جرمن مراجعه میکنم و مطالب مطبوع طبع خود را، مرور مینمایم.

یکی از همکاران قلمی ویب سایت مذکور شاغلی یونس نگاه است، شاغلی یونس نگاه در تحریر مقاله های مختصر و کوتاه و در عین حال پر معنی و جالب و خواندنی، بهترین مقاله نویس ویب سایت افغان جرمن است، قلم بارورش ، بارور تر و رسا تر باد. نوشته های شاغلی نگاه برخلاف فارسیست های فاقد شعور و و جدان ملی که با نام و عنوان زبان ملتی افغانی «پشتو» و «کود پشتونولی» و «پشتون» حساسیت مادر زاد و نژادی دارند، و مدفوع اصطلاحات ایرانی مانند دانشگاه، دانشکده، موشک، باد بزن، چالش، واکنش، پیشگفتار ، واژه ویژه، گفتمان و صد های دیگری را، بر مصطلاحات رایج وطنی که ریشۀ زبان پشتو و عربی و دری خالص را دارند، ترجیح میدهند، از صفایی وجدان و ضمیر فاقد بد سگالی اش نمایدگی میکند.

الیوم نوشتۀ اخیر شان را تحت عنوان (بیگانه)  مرور کردم و بر نکاتی بر خوردم، که آن را تا اندازۀ دور از حقیقت یافتم.

هموطن گرامی شاغلی نگاه، می نگارد:« برای گروه به ظاهر ادیبان زبان فارسی افغانستان «نه همه» زبان پشتو بیگانه است و برای همتایان پشتو زبان آنان، فارسی بیگانه است.

خدمت هموطن ارجمند شاغلی نگاه باید به عرض برسانم، زمانیکه ایشان از اصطلاح گروه ادیبان فارسی [گروهی] استفاده میکنند، اشاره به یک تعداد مشخص فارسی زبان است و ضرورت به قید «نه همه» ندارد.

ثانیاً به کار بردن اصطلاح فارسی به عوض دری نادرست و نا میمون است.

متأسفانه گروه منحرف فارسیست ها در مطبوعات از استعمال زبان دری نفرت داشته و تعمداً از اصطلاح زبان فارسی کار میگیرند و گویا به دولت فارس یا ایران موجوده خوش خدمتمی مینمایند.

یک از بزرگترین خدمات تسوید کنندگان قانون اساسی 1964 افغانستان همانا دادن صبغۀ هویت ملی به زبان دری افغاننستان است.

صد ها و ممکن هزاران اصطلاح وطنی رایج در زبان دری ما، با زبان ایران که زبان فارسی است، تفاوت دارد، لهجۀ صحبت دری و طرز تلفظ کلمات مروج در زبان دری با زبان ایرانی یعنی فارسی متفاوت است.

مثلاً نام ماه فرنگی «آگست» را ایرانیان «آگوست» و کابل را «کابول» و بس را «بوس» و قربان را «قوربون» و دوکان را «دوکون» و حتی زبان را «زبون» تلفظ میکنند. چنانکه مرحوم گویا اعتمادی گفته بود:

زبان در ایران زبون شود

دوکان در ایران دوکون شود

ولی ایرانیان به زبان و اصطلاحات خود مفتخر اند و حاضر نیستند در برابر یک ملیون دالر از اصطلاح «پوهنتون» به عوض دانشگاه کار بگیرند، ولی متأسفانه دری زبانان فاقد ننگ و غیرت و شرافت و جدان ملی، از اصطلاحات ملی خود متنفر اند و بر مدفوع اصطلاحات ایرانی با کمال افتخار نشخوار میزنند.

سه- محترم نگاه از ترکیب ادبیات «پشتویی» کار گرفته اند که نا مأنوس به نظر میرسد، بهتر و مقبولتر است که از «ادبیات زبان پشتو» کار گرفته شود، نه پشتویی.

چهار- این ادعای شاغلی نگاه که مدرس زبان پشتویی به زدودن نشانه های رابطه فارسی، در واقع مانع رشد زبان پشتو میشود، از ریشه ادعای نادرست و ظالمانه است.

الیته هر زبان احتیاج به انکشاف دارد و باید در غناء لغات توجه شود چنانکه دانشمندان ادبیات زبان ملی پشتو در زمینه خدماتی انجام داده اند، چنانکه به عوض ترکیب باغ وحش از ترکیب «ژوبڼ» که مشتق از «ژوی» یعنی حیوانات و «بڼ» یعنی باغ است. و یا هم کلمۀ «توعندی» برای راکت که ایزانیان آن را احمقانه « موشک » ساخته اند، کار گرفته میشود.

با تأسف می بینم که چند نفر احمق، کلمات واصطلاحات مبتذل ایرانی مانند نشست و گفتگو و نخست وزیر و چرخبال و غیره را، به زبان پشتو ترجمه نموده چنانکه کلمات  ناسته، لمړی وزیر و چورلکه و غیره از همین زمره است.

ولی حقیقت این است، که برخلاف دری زبانان، شما نویسنده و ادیب و دانشمند زبان افغانی پشتو را نخواهید یافت که به زبان دری ننوشته باشد.

حکیم ملت افغانیان خوشحال بابای کبیر، اشعاری زیادی به زبان دری دارد که داکتر جاوید ان را به صورت یک رساله به نشر سپرده است.

کتاب خیر الابیان حضرت بایزید انصاری به چهار لسان نوشته شده است که یکی از السنۀ مذکور زبان دری است.

در مقابل شاغلی نگاه نشان بدهد که کدام دانشمند و نویسندۀ دری زبان، مانند سلجوقی و غبار و صدیق فرهنگ و سهیل و امثال شان حتی یک مقاله را به زبان افغانی پشتو نوشته شده باشد.

مرحوم سید قاسم رشتیا در کتاب خاطرات خود مینگارد که باری در حضور شاه محمود خان غازی که میتینگی برای اقناع خاطر محمد گل خان مومند، که تقاضای رسمی ساختن زبان ملتی افغانی را به حیث زبان قوم اکثریت و اول کشور تقاضا داشت، من با ایشان به زبان پشتو صحبت کردم و اطمینان دادم که به جیث رئیس مستقل مطبوعات این نقیصه را در مطبوعات مرفوع خواهم نمود، اعتماد محمد گل خان مومند را جلب نمودم که موجب قناعت و مسرت شان شد، ولی من با آنکه در صداقت گفتار و ادعای شاغلی مرحوم رشتیا، تردیدی ندارم ولی توفیق خواندن کتاب یا رساله و حتی یک مقالۀ شان زابه زبان ملتی پشتو نخوانده ام.

حتی خود شاغلی یونس نگاه که متولد ولایت غزنی که اکثریت باشندگان شان پشتونان اند و ایشان مکتب را در غزنی و کویته و پشاور خوانده اند، حاضر نشده اند که حتی یک مقاله را به زبان ملتی افغانی پشتو بنویسند.

لذا و در نتیجه میتوان گفت که زبان دری برای پشتونان هرگز یگانه «پردی» نیست بلکه این نویسندگان و دانشمندان دری زبا کشور اند که زبان پشتو را بیگانه و به مثابه «دختر خلموک همسایه» قابل نفرت می بینند.

با عرض حرمت

دوکتور غروال04.06.2024ویانا/FotoGallary/CountryIcons/AT.png

​لکه ددی ملی خائینینو پلرونو او ددوی حلقی  د بی کفایته غازی امان الله خان نسکوریدو کښی د لنین په کومک فعالیت درلود همدارنګه دی کمونیستانو د محمد داؤد خان تر رهبری لاندی خائینانه کودتا د روسانو په هدایت  سره تر سره کړه 

او ددی ملی خیانت له کبله د افغان ملت تباهی لا تر اوسه روانه دی ! اوس دا ملی خائینین د یو کمونیست میر اکبر خیبر چی د خپلو ملی خائینو کمونیستانو له خوا وژل شوۍ دی ژړا پری کوی حتی دا وطنفروشان د افغان ملت تباهی د ملی خائین کمونیست میر اکبر خیبر وژنی  باندی تماموی او غواړی چی د هغه کمونیست څخه قهرمان جوړ کړی !!!

روسی کمونیستان اوس بیا راژوندی شوی دی او د چینی کمونیستانو سره متحد شوی او ددی لپاره معلومداره  ملی خائین چینی کمونیست اوس چین کښی بستره اچولی دی دوی غواړی چی د خپلو پلارونو ملی خیانت د روس او چین  په کومک په بل شکل سره تکرار کړی ، دا ملی خائینین باید پوه شی چی د تاسی وطنفروشو خائینی چټلی څیری پیژندل شوی دی  او تاسی وطنفروشه په خپل چټل هدف کښی نشۍ بریالی کیدای !!!!!


زمری کاسی03.06.2024چینhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/cn.png

May be an image of ‎1 person and ‎text that says '‎(غزل) مطيع الله مطيع_اللهترابصیب jar. @Zakirswatii كله راتيت محكمه سر چي سرتهرئتتارودگروا_به_محکه_کی كي په په‌خپل خپل حكم محكوم شم دوجدان‌په محکمه كي په وينو دانسان چي انسان منكولي بیا خه فيصله وشوهد نسانپ په محکمه عبس شو اعتماد زورورو کمزورو موند ولیدو انصاف‌ددي محكمه كي ولچک زولني نشته که متو كجديذوروي لزندان كبي وژني خپل قیديان په محکمه كي دی‌فر فر مانونه يو بل دبلپسي پسي چلبوي هم یو يوهم عملي نه شو افعانپه محكمه كي دسور دوز تله مي اچیغي يي اوري یمه ولاریمه د حشر میدان په محكمه كي‎'‎‎

زمری کاسی03.06.2024چینhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/cn.png
​"ملال جان متوجه سنگیني موضوع قتل میر اکبر خیبر نیستند. قتل خیبر در واقع چنان یک زلزله شدید سیاسی بود که پس لرزه های آن تا امروز خموشی ندارد."

این واقعیت است، ببرکی ها از خیبر نفرت داشتند و خیبر کارمل را خوب نمیدید. راپور رسیده بود اما ناوقت با دست وکیل پسر خالهٔ ببرک به استشارهٔ غرب او را کشتند، این معلومات در روز قبل کودتا علیه داود خان کمی برملا گردیده بود، و برای تحقیقات آماده گیری صورت میگرفت! اما عبدالالله و حماقتش باعث در به دری تمام جامعه شد. من در گروپ چهل نفری رهبری حزب داود خان عضو بودم. توطیه از بیرون انجنیری گردیده بود! میر اکبر خیبر شخصیت نابی بود! نمیدانم چه زمانی از گذشته آزاد خواهیم شد و روی این مثایل صحبت چه مفاد دارد؟


حسیب الله03.06.2024آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

​سلام و احترامات قلبی به همه تقدیم است.

موضوع: راه اندازی یک بحث اجتماعی در قبال موضوعی که,

آیا تقاضای ایجاد و فعال سازی ٣٢٠٠ (سه هزار و دوصد) باب مکاتب مسلکی, حرفوی, فنی و تخنیکی از ملل متحد, برای دختران و پسران, در سراسر افغانستان یک تقاضای بجا بوده می تواند؟

قسمیکه همه اطلاع داریم, در افغانستان عزیز تجاوزات کشور های خارجی و جنگ های ویرانگر داخلی در نیم قرن اخیر مسبب ویرانی های مادی و معنوی فراوانی گردیده است, که پیکر اقتصادی و اجتماعی افغانستان را مصدوم و تولیدات ملی افغانستان را نیز شدیدا ضربه زده است!

خسارات جنگی تجاوزات نیم قرن اخیر را تا به اکنون هیچ کشوری ذیدخلی که در ویرانی های افغانستان آگاهانه و یا هم نا آگاهانه دخیل بوده است, تا اکنون به دوش نگرفته است!

کشور و ملت عزیز ما به تولیدات ملی, اقتصاد خودکفا و رفاهٔ اجتماعی نیاز دارند; نوجوانان و جوانان عزیز کشور از شدت بیکاری و فقر و تنگدستی رنج می برند; در عین حال در اکثر نقاط کشور, بلخصوص در قریه جات, دهات, روستا ها و ولسوالی ها که, کوچکترین واحد های اداری کشور را تشکیل می دهند, احتیاجات ابتدائی, نیاز های اولیهٔ مردم عزیز ما نامرفوع به مشاهده می رسد!

تولیدات افراد مسلکی, فنی, حرفوی و تخنیکی از نقطه نظر کمیت تولیدات و کیفیت تولیدات میتواند, چندین برابر بیشتر و زیادتر باشد, نسبت به تولیدات افراد غیر مسلکی!

جوانان یک کشور به حیث ستون فقرات یک کشور, از نیروی بزرگی تولیدی محسوب می گردند, که در افغانستان عزیز, اکثرا از فقدان داشتن یک کسب, یک رشته, یک مسلک, یک حرفه و در کل از بیکاری رنج می برند و اکثرا برای دریافت کسب و کاری راهی کشور های خارجی می گردند!

دو سوال در این رابطه:

١. آیا بطور مثال ایجاد و فعالیت 3200 باب مکاتب مسلکی, فنی, حرفوی و تخنیکی که نظر به احتیاجات, ضروریات و نیاز های اولیهٔ مردم عزیز ما رشته بندی شده بتوانند, تولیدات ملی ما را و یک بخش بزرگی از احتیاجات اولیهٔ مردم عزیز ما را, طویلالمدت, از ورای تولیدات مسلکی, حرفوی, فنی و تخنیکی, تا حد بالای مرفوع ساخته و اقتصاد ملی ما را به سمت خودکفائی اقتصادی سوق داده خواهد توانست؟

٢. آیا, پس از سپری نمودن تقریبا پنج دهه جنگ های ویرانگر و تجاوزات کشور های خارجی در خاک افغانستان, مردم عزیز ما حق چنین تقاضای را از ملل متحد و بلخصوص از کشور های که در جنگ های ویرانگر پنج دههٔ اخیر در افغانستان دخیل بوده اند, با عث ایجاد خسارات جنگی فراوانی نیز شده اند, یک خواست و یک خواهش بجا تلقی شده خواهد توانست؟

نوت: هرگاه ما بتاریخ کشور هایکه امروز در آنها به اصطلاح یک رفاهٔ نسبی اقتصادی موجود است نظر اندازیم; در اکثریت مطلق این کشور ها, قبل از ایجاد پوهنتون ها و مراکز تحصیلات عالی, همانا مکاتب مسلکی, فنی, حرفوی و تخنیکی این ممالک بوده اند, که نوجوانان و جوانان جوامع شانرا, به حیث یک نیروی مهم و پرتوان مؤلده تشخیص کرده و با دوره های آموزشی دو ساله, سه ساله, رشته های مورد نیاز جوامع شانرا, از طرق مکاتب مسلکی, فنی, حرفوی و تخنیکی در خدمت نوجوانان و جوانان شان مهیا ساخته اند و در مقابل همان جوانان با توانائی های مسلکی, فنی, حرفوی و تخنیکی شان, به حیث بزرگترین قوهٔ مولده در ارتقای تولیدات ملی و پیشرفت اقتصاد ملی شان, مؤثر و مثمر و مفید واقع گردیده اند!


و من الله التوفیق

با تقدیم احترامات فائقه

حسیب الله 

قاسم باز02.06.2024ویرجینیاhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​کارکنان  ویب سایت افغان جرمن انلاین. 

این شماها بودید که پیغام  محترم داوری صاحب را عنوانی اینجانب نشر و  انلاین ساختید. من هیچ ارزو  ندارم که بشما مقاله یا نظر ارسال کنم. من از حزب دیموکراتیک ? خلق و طرفداران ان نفرت دارم. 

زمری کاسی02.06.2024چینhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/cn.png

​ذبیح الله آغا، اروپا را از سال ۱۹۶۴ میشناسم و از ۱ز ۱۹۷۸ به اینطرف در سویس کار کرده ام، به در سوسیال پا نگذاشته ام، اختراعات دارم، و تحقیقات بی همتا در مورد وجود زیروح از نظر فزیک میخانیک و داینمیک که به تاریخ ۲۰ اکتوبر ۱۹۹۹ کمی کمتر از دوساعت سیمینار در یونیورسیتی زیویخ تشریحات و بحث جدیدی در طبابت به راه انداختم و عملیات های کمر را منع قرار دادم. 

مطالعاتم در لسانهی آلمانی و انگلیسی بوده و آنچه بر جنایت کاران غرب میگویم و یا مینویسم، بر اساس اسناد تحقیقی خود شان است و مستند دیده و شنیدهٔ خودم با شاهد! بهتر است نمک حلال به وطن خود باشید نسبت به غرب! خوب است که غرب پروری! فرد فردیکه در جهان از ۳۲۰۰ سال کشته شده، دست غرب در آن شریک است و رهنمایی شده، چاپلوسی نان خوب میدهد و آرامش! ختم بحث با جناب شما!

لینک

ع و حيدرى02.06.2024سدني /FotoGallary/CountryIcons/AUS.png
​محترم قيس كبير در جواب خانم موسى مى نويسد"ملال جان متوجه سنگیني موضوع قتل میر اکبر خیبر نیستند. قتل خیبر در واقع چنان یک زلزله شدید سیاسی بود که پس لرزه های آن تا امروز خموشی ندارد."

اين جمله جناب قيس كبير سوال برانگيز است. ايا مير اكبر خيبر چنان شخصيت مهم بود كه مرگ وى باعث اين فاجعه شد؟ و يا اين شوروى وقت بود كه مى خواست يا بصورت مستقيم و يا غير مستقيم در افغانستان رژيم دست نشانده خود را حاكم سازد؟ 
خبير يك عضو ح دخ بود كه ممكن با نوع كودتاه در افغانستان مخالف بود ولى يك ماركسيست دو آتشه بود كه خود وى و حزب وى زير فرمان كرملين قدم مى برداشت. 

در جريان حاكميت ح دخ چندين خيبر امد و رفت ولى حاكميت ح دخ تا انوقت دوام كرد كه كمك هاى شوروى ها ادامه داشت. 

جناب سياه سنگ موضوع قتل خيبر را  يا بصورت غير مستقيم ، اگاهانه و غير اگاهانه چنان بزرگ نماىى كرده كه از خيبر و ح دخ يك ايرو ساخته. موضوع قتل خيبر اگر كار مستقيم ك ج ب نمى بود در طول حاكميت ح دخ به يك نوع از أنواع بررسي مى شد. خيبر نه ارزش اين تبليغات و بزرگ نماىى دارد  نه ارزش ابله كردن پاى هاى كسان را كه در جنازه وى قدم مى برداشت.  نه اين زمين در شاخ كج خيبر، گاو و لينن استوار بود كه هنوز ارام نمى گيرد بلكه در حقيقت دو استعمار شرق و غرب است كه تا  هنوز هم شاخ به شاخ اند. 

تناقص ديگرى كه در جواب جناب محترم كبير  دفاع از نوشته صالح گردش است كه دستگير پنجشرى اين مزدور كرملين و بچه لينن را با اعضاى جمهوريت اشرف غنى و كرزى مقايسه كرده. همان جمهوريت كه افغان جرمن بصورت رسمى از ان دفاع مى كرد. 

متاسفانه افغان جرمن فعلا" يك وسيله نشرات براى تبليغات ح دخ شده است كه اميد است مسؤولين محترم متوجه اين امر باشند و براى بهبود نشرات خود اقدام كنند. اكثريت خاموش مردم افغانستان از اعضاى ح دخ شديدا" متنفر اند ولى نسبت مشكلات ها زياد هنوز صداى خود را بلند نكرده اند. 

اميد اين تبصره باعث ازرده گى مسوولين افغان جرمن نشود. دوست به دى وژړوی  دشمن به دى و خندوى .


ذبیح الله02.06.2024آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

جناب محترم کاسی،

تشکر از توضیحات مختصر شما، خدمت شما عرض شود اینکه: من اکثراً به این وبسایت مراجعه نموده و نشرات این سایت را با دلچسپی تعقیب می نمایم، در این پنجره هم رجوع نموده و نظرات فرستادهء هموطنان خود را از نظر میگذرانم. در لابلای نوشته های شما یک حساسیت و نفرت خاصی شما را نسبت به جوامع غربی دریافتم، که شاید نظر به تجربه های تلخی که نموده باشید خود را در خصومت و بدبینی بی انتها در مقابل این جوامع قرار داده اید.

جناب کاسی، این کشور ها مخصوصاً اروپا فعلاً به اوج دیموکراسی خود رسیده اند، در اینجا هیچ کس پلان گرده کشیدن مهاجرین را پلان نمیکند، احزاب فعلی بر سر اقتدار مثلاً در کشور آلمان، هر روز برای همزیستی و تفاهم تبلیغ می نمایند. متأسفانه مردمان این کشورها با وقوع این نوع وقایع خصوصاً جنایتی که ریشهء مذهبی دارند، دیگر به ستوه رسیده اند. احزاب راست هواداران شان هر روز بیشتر و بیشتر میشود که فعلاً علنی برای تطبیق پروگرام های راسیستی شان تبلیغ می نمایند، نگاه کنید به کشور ایتالیا بعد از بردن انتخابات با خانم ملونی، نگاه کنید به کشور های هالند، فرانسه، سویدن و دیگران. وقتیکه این احزاب راست و راسیست به قدرت برسند، شاید شود به گفته های شما رجوع نمود.

در قانون اساسی کشور آلمان مادۀ اول چنین آمده است:

کرامت انسان از تعرض مصون است، احترام و حمایت از آن وظیفه همه مقامات دولتی این کشور است. بنابرین مردم آلمان متعهد به حقوق بشر به عنوان اساس هر جامعه انسانی که غیر قابل تعرض و انکارناپذیر است و متعهد به صلح و عدالت در جهان هستند.

DE: Die Würde des Menschen ist unantastbar. Sie zu achten und zu schützen ist Verpflichtung aller staatlichen Gewalt. Das Deutsche Volk bekennt sich darum zu unverletzlichen und unveräußerlichen Menschenrechten als Grundlage jeder menschlichen Gemeinschaft, des Friedens und der Gerechtigkeit in der Welt.

EN: Human dignity is inviolable. Respecting and protecting them is the obligation of all state authorities. The German people are therefore committed to inviolable and inalienable human rights as the basis of every human community, peace and justice in the world.

برخلاف مادهء اول قانون اساسی، پلان های احزاب راست و راسیست در روک های میز های شان الان حاضر و آماده است که با بردن انتخابات و با آرای اکثریت مردم خویش به تطبیق آن بپردازند. چی فکر میکنید، کدام پلان ها را این احزاب برای تطبیق سر دست داشته باشند؟ تغییر قانون پناهندگی، تغییر قانون سوسیال، reimgration یعنی کسانیکه تابعیت این کشور ها دارند، پس گرفتن پاسپورت و اخراج از کشور و صدها پلان های راسیستی دیگر.

بنابرین چانس همزیستی مایان با اینها در درک و روش عقلانهء ما در این جوامع میباشد، کاشتن نفرت و روحیهء خصومت و نفرت موقعیت ما را هر روز بیشتر در اینجا بدتر نموده و روحیهء ضدیت مردمان این کشور ها را با ما، هر روز بیشتر تقویت میبخشد.   

تشکر

زمری کاسی02.06.2024چینhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/cn.png

Shai Tubali

دوکتور محمد اکبر یوسفی02.06.2024آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

جناب محترم الله محمد خان!

اینکه مقالهٔ یاد شده را مطالعه نموده اید‌ و اگر بر معلومات شما افزوده باشد خرسندم. هر گاه توجه  شما را بخود جلب نموده باشد، در مورد «خط دیورند» و بخصوص در رابطه با موقف رسمی دولت افغانستان ممکن، آنطوری که لازم است، صراحت و وضاحت در اذهان عامه وجود نداشته باشد. در سال ۱۹۸۰م، که  یک گروپ ژورنالیستان آلمانی  را به حیث ترجمان همراهی می کردم،  از تورخم دیدار نمودند و آن نشانی های روی سنگ ها را در قله های کوه، افسر قوای سرحدی به ژ ورنالیستان نشان داد، که تفصیل درینجا نمی گنجد. از جانب دیگر، شخصاً هم صنفانی در پوهنخی علوم پوهنتون کابل داشتم که از آنطرف آن نشانی ها می آمده اند. هم چنان به یاد دارم که در لیسۀ خوشحال خان در حالی که محصل بوده ام، تدریس می کردم.  حال این متون که در مقاله گزارش یافته است، خاص بخاطری عاری از اهمیت نمی دانم، زیرا دولت افغانستان در مشی رسمی، بعد از جنگ دوم جهانی واضح گفته است، که ادعای ارضی ندارد. اما اینکه با این نشانی ها در تحت نام «خط» از محلات زیست اقوام و قریه ها، گذشته است، فامیل ها  و اقوام را از هم جدا می خواسته اند، برای مردم افغانستان چنین جدائی ها قابل قبول نبوده است. راه حل می تواند فقط در شرایط صلح بنابر خواست و فیصلهٔ مردمان هر دو طرف باشد، در چنین مورد تا مردم افغانستان از طریق مراجع قانونی تقاضای تهیهٔ معلومات نکنند، به خود اجازهٔ کدام طرح را از آدرس خود، نمی دهم. با احترام. یوسفی.


الله محمد01.06.2024آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

​جناب محترم دوکتور صاحب یوسفی!

با عرض سلام و احترام و آرزومندی صحت و سلامتی شما دانشمند محترم ، مضمون "دیدار رسمی..." شما محترم از مطالعه ام گذشت ، که با نوشتن این چند سطر از زحمات شما محترم که به معلومات و غنای فکری بنده در ارتباط موضوع مهم  محتوای مضمون تان  افزوده است. 

مخصوصاٌ سوالات ژورنالستان بین المللی و جوابات  مرحوم سردار محمد داود خان صدر اعظم افغانستان بسیار جالب بوده که  خواننده را در صحنه سیاست ملی، منطقوی و بین المللی انوقت شناور می سازد. 

به نظر بنده جالب خواهد بود،  هر گاه   استاد محترم داکتر صاحب تره کی حوصله و فرست داشته و مضمون را مطالعه نموده باشند،  از نگاه سیاسی و حقوقی ، مخصوصاٌ سیاسی  و اجتماعی  نظر خود را در قبال بهتر شدن حالت کنونی موضوع ابراز داشته و انهم در ارتباط اینکه هر گاه دو کشور همسایه بتوانند یک صحفه تازه با توافقات معقول سیاسی و اجتماعی یعنی  راه حل یک یا دو پیشنهاد معقول  با آوردن  سهولت برای طرفین باشندگان منطقه با در نظر داشت واقعیت فعلی موضوع ، یک تبصره نمایند، تا با به وجود آمدن صلح دایمی ، منطقه به شگوفایی اقتصادی  و اجتماعی نایل گرددو مسایل سیاسی کنونی هر دو طرف هم از حالت متشنج فعلی به شکا دایمی  بیرون شده بتواند. با ابراز تشکر. 

از شکست شیشهء دل آنقدر غمگین نی ام 

درد آن دارم که خواهد شد پریشان ناله ام

صبح پیری می دمد ای شمع ما و من خموش

جز نفس مشکل که گیرد شاهباز هستی ام


بیدل 

محمد داؤد مومند01.06.2024متحده ایالاتhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​تداوم بد اخلاقی و عو عو کردن، در ویب سایت افغان جرمن!!!

از سالیان متمادی ویب سایت افغان جرمن به نشر مطالبی علیه من می پردازد، که نه تنها خودم بلکه پدر مرحوم که از وفات شان شست و پنج سال میگذرد، به زشت ترین شکل ممکنه مورد اهانت و اتهام قرار میگیرد.

من از ذوات اوباش و بد سگال و سگ های پاچه گیر شکایتی ندارم، شکایت من از ویب افغان جرمن است که به نشر همچو قوله ها و عو عو کردن ها، تحت نام آزادی بیان اجازه میدهد.

الیوم در ویب سایت مذکور  مجدداً  ملاحظه نمودم که (باز ابن باز) یا (ګیدړ ابن ګیدړ) در دریچۀ فحاشی و بی عزتی و بی آبرویی آن ویب سایت که مفتخر به کلانی و بزرگی و تعدد نشر مطالب ارسالی و نشر آن است، اجازه داده شده است، که قوله کش مسلکی یی را که، که سید اصیل استاد هاشمیان بزرگ پدرش را مخبر سردار هاشم خان معرفی نمود، و این مخبر در زمرۀ فیل های مرغ های سردار صاحب هاشم خان، به برادر زاده اش، یعنی سردار صاحب محمد داؤد خان به میراث رسید، اجازه و فرصت داده است، که ضمن تذکرات بیرون ز هنجار، عنوانی شاغلی نجیب داوری، سر از پاچه در آورده و به فحاشی یی پرداخته که تنها از زن های معروف به «شلیته یا شریته یا ..» ساخته است و بس.

اگر سگی مربوط به کسی، به شخص دیگری حمله ور میگردد، مسؤل آن جرح، آن سگ نه بلکه صاحب سگ است.

من از مخبر زادۀ سردار صاحب هاشم خان و سردار داؤد خان شکایتی ندارم، زیرا قوله کشی، جزء شخصیت و کرکتر و مزاج و طبیعت اوست, ولی شکوه و شکایت من از ویب سایت افغان جرمن و مالک او ، و کمیتۀ تحریر اوست.

بدا به حال مغفور ،سردار صاحب داؤد خان، که ذوات لایشعر و لا یعقل و هتاکان مسلکی، مانند همین مخبر زاده، خود را در مقام حامیان او قرار داده است.

فلاطونی گفته اند:

دشمن دانا کی پی جان بود

بهتر از ان دوست که نادان بود

باید با دیدن نامش، بسم الله گفت و گذشت.

زمری کاسی01.06.2024چینhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/cn.png

​ذبیح الله گرامی، معلومات تان را در مورد افغانی که با کارد افرادی را زخمی ساخته و اگر غلط نفهمیده باشم از پاس نمک شان حرف زده اید، مجبور شدم چند کلمه بنویسم؛ نزد غرب بر نمک شناس و نمک نشناس فکر نکرده و نمیکند و نکرده است! هر چند این مسأله یا بحث کوچک و پیش پا افتاده نیست، تفکر عمیق همه جانبه در قبال خود دارد، کوتا از ده ها سنجش پشت پردهٔ غرب یکی دو مثال:

غرب تجربهٔ جنگی و کشتار و دزدی و تخریب ۳۲۰۰ ساله دارد و پخته مطالعه و معلومات اندوخته است.

غرب میداند که اشخاصی را که به اوطان خود می آورند به اقتصاد وطن شان مفید است چون ضرورت به وارد کردن مواد دارد و پول به دوران می افتد و در مقابل صادرات مینماید!

غرب میداند که همه آورده شده ها به مرض سایکوز جنگ مبتلا و باعث زدن و کندن و کشتار  و آتش زدن ها صورت میگیرد و از پولیس گرفته تا شفاخانه و گورکن کار خلق میگردد.

وظایف کمر شکن به دوش شان سپرده میشود.

کارهای رستورانت و پاک کاری !

میدانند که از یکی دو نسل آینده میتوانند بر ضد مملکت خود شان از ایشان استفاده نمایند، مثال عساکر سیاه پوست امریکا!

از نخبه های آورده شده میدانند از نظر جنیتیک با سویه اند از پوست و گوشت و خون و استخوان شان برای  پاک کردن جین های کثیف شان در آینده استفاده نمایند، در موورد فلم لویزیونی در زیوریخ سویس در سال ۱۹۸۶ با دوست سویسی ام تهیه و از تلویزیون پخش شد که افغانهای معیوب جنگ را می آوردند که اشخاص قوی و خوش صورت و هوشیار بودند نه تنها استخوان های طوله های پاهای شانرا گرفتند حتی بدون موجب از یک جوانی خوصیه هایش را هم کشیدند که بیچاره از من میپرسید که این چه کار در حقش کرده اند!

خلاصه عزیز من به خنده‌غرب باور کردن معنی انتحار را دارد، من بدون سند شاهد تخیلی نمینویسم و اسناد در دست دارم و این فقد چند مثال از صد ها اندیشهٔ غربی ها است، جهان ما باید بیدار و هوشیار شود.

با معذرت سهو های تایپی ام.

ذبیح الله01.06.2024آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

سلام،

https://images.bild.de/6659a3c9c370a679ea9df3dc/49efd77634480b48ac4908b6ab208ab9,3f88684c?w=654https://pbs.twimg.com/media/GO6aNOfWwAAEFph?format=jpg&name=largehttps://images.bild.de/665b050ec34cbc2d431bf19e/d66ffa0641e6c1bbaca0eec6a283db9c,6b6697a3?w=992

سلیمان خان از هرات افغانستان دیروز در شهر منهایم کشور آلمان شش نفر و یک پولیس را تا سرحد شفاخانه شدیداً زخمی نمود، تا آنکه پولیس او را با یک گلوله در شکمش از پا درآورد.

دولت آلمان شاید تصمیم بگیرد، تعداد زیادتری از این نوع مهمانهای نمکشناس را به آلمان دعوت نماید و آنها را با سیستم سوسیال خود اعاشه نماید تا آنها بتوانند فرهنگ کاردکشی را در بین مردم شان رایج کنند.

تقریباً 45 سال قبل زمانیکه مایان از افغانستان مجبور به ترک و اینجا پناهنده شدیم، هر لحظه در این فکر بودیم که هرچه زودتر عنعنه، رسوم و عادات این مردمان را هرچه بیشتر آشنا شویم و همیشه کوشش میکردم کدام اشتباهی در عمل ما رخ ندهد تا باعث آزار و اذیت این مردم نشویم، زیرا ما در این کشور مهمان هستیم.    

حسیب الله01.06.2024آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png
​ټولو ګرانو محترمو هيوادوالو ته، خپل سلامونه او احترامات وړاندى کوم.

موضوع: ټولنیز توازن

زما په نظر, د مرحوم پوهاند عبدالحی حبیبي عالی علمي اثر, يا همدا عالى علمي څیړنه چى د "اجتماعی موازنه" او یا "ټولنیز توازن" تر سرلیک لاندې د محترم "استقـلال - خپلوکي" په پورتال کی  د ۲۰۲۴م. کال د جون میاشتی په لومړۍ نیټه کی چاپ او یا خپاره شوی ده، د هر افغان لپاره چې په لوستلو کی, حتی ماغوندی یو لږ هم پوهیږي, فرض ده. زما په نظر د دې عالي علمي اثر خپرول خورا د ستاینې وړ دي.

و من الله التوفیق

په فائقه احترامات
حسیب الله


حسیب الله01.06.2024آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png
​پس  از تقدیم سلام و احترامات قلبی خدمت هموطن گرامی و عزیز ما جناب محترم امین جان ارسلا; و قبل از یک مکث مختصر به پاسخ سؤال جالب و محوری شان, که متشکل از "کدام محکمهٔ عادل؟" می باشد, بپردازم; تذکری صورت می گیرد و آن اینکه, جای مسرت می پندارم موضوعی را که,  هموطن محترم و رشید ما امین جان ارسلا, اندک اطلاعات و معلومات شانرا, مرتبط به اهمیت و نقش نهاد های مدنی و فعالان حق و حقوق انسانها در راهٔ ترویج عدالت و مبارزه با فساد, با ما شریک ساخته اند; زیرا به نظر من جهت افزایش آگاهی عمومی, شریک ساختن همچو موضوعات, بدون شک که قابل ستایش می باشد;

حالا می رویم دنبال پاسخ سؤال محوری جناب محترم امین جان ارسلا, که متشکل است, از اینکه:

"کدام محکمهٔ عادل؟", :

-جناب محترم امین جان ارسلا, من فعلا دم نقد, در اینجا آدرس یکی از "محاکم عادل" را نظر به نقشه و یا بر اساس "ناویگاتور کلتور افغانی-اسلامی" ما ذکر نموده, آنرا اندکی به تصویر می کشم, که امید است,  از ورای ذهن قاصرم, یا از ورای همین سطوری چند, اندکی به پاسخ سوال جالب و مهم شما هموطن عزیز رسیدگی لازم صورت گرفته شده بتواند:

جناب محترم امین جان ارسلا, نظر به داشته های کلتوری افغانی-اسلامی ما, یکی از عادل ترین محاکم می تواند, وجدان ما باشد, زیرا تنها محکمه ای است که قاضی آن همیشه حاضر، و با گنهکار و یا گناهکار فاصلهٔ چندانی ندارد و گناهکار پیوسته در اختیار اوست، لذا گناهکار لحظه ای آرام و قرار ندارد و آسایش از او سلب و گرفتار بیماری روانی می گردد. وجدان راهنمای پاکی است در باطن آدمی، که خوبی ها و بدی ها را از هم فرق و تمیز می دهد. وجدان قدرتی است که غرایز را تعدیل و آدمی را از فساد و آلودگی ها باز می دارد. به عبارت دیگر وجدان را میتوان یک حدّ فاصل بین انسان و حیوان پنداشت. حیوانات دربارهٔ کارهائی که انجام می دهند و یا انجام داده اند, به قضاوت نمی نشینند، اما برخلاف حیوان, چونکه انسان دارای وجدان است؛ محکمهٔ وجدان انسان نیز میتواند یک "محکمهٔ عادل" پنداشته شود, زیرا وجدان انسان و "محکمهٔ وجدان" قدرت و یا نیروئی است, که قوه های "مقننه, اجرائیه و قضائیهٔ" آن بدون کدام نوع تفکیک قوا, در برابر گناهان، بطور مثال در برابر خیانت های ملی، دزدیدن حق اطفال و زنان و مردان فقیر و بی بضاعت و نیز در برابر جمله کوتاهی ها و تخلفاتی که از یک شخص سر بزند و یا سرزده باشد, عکسالعمل نشان می دهد و با ملامت و سرزنش های پی درپی و مداوم خود موجب آگاهی، ندامت، پشیمانی و هدایت فرد شده می تواند. وجدان هم پیش از عمل نسبت به کار خیر ترغیب و تشویق دارد و از کار بد و ناپسند بازمی دارد و هم پس ازانجام عمل عملکرد فرد را مورد ارزیابی و قضاوت قرار داده و عکس العمل مناسبی از خود نشان می دهد!

خلاصه: دم نقد, میتواند آدرس "محکمهٔ وجدان" پیشنهاد گردد; زیرا "محکمهٔ وجدان" میتواند برای خائنین ملی, چه از قشر و قماش باند های وابسته و خائنین پرچم و خلق باشند و چه هم غیره خائنین ملی و یا مفسدین اداری و بقیه جنایت پیشه گان, تا فرارسیدن محاکم عادلانهٔ بعدی, جلوی هر نوع لفاظی های محیلانه را نیز بسته می تواند.

امید وارم پاسخم قناعت خاطر شما هموطن عزیز را فراهم توانسته باشد.

و من الله التوفیق
با تقدیم احترام

حسیب الله


دوکتور غروال01.06.2024 ویانا/FotoGallary/CountryIcons/AT.png

​که د محمد داؤد تر رهبری کمونیستی کودتا صورت نه وای موندلۍ نو دا ساختګی تنظیمونه او ساختګی طالبان به د پنجابی پاکستان له خوا د امریکا په ډالرو نه وای را پیدا کړۍ شوی  او د افغان ملت په اوږو به پر له پسی به هم نه وای سپاره کړ شوی   دا تریخ واقعیت دی او ددی واقعیت پټول د افغان ملت سره ستر خیانت دی !!!!!

 

زمری کاسی01.06.2024چینhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/cn.png

​مردم مظلوم افغانستان که جز قتل و قتال و گرسنگی و زنجیر و زولانه چیزی دیگری ندیدند!

در فلم دیل نوشته هایش را در شروع فلم نمیدانم چرا برهم زده اند! و عجیب اینکه بعدا که این فلم به ۱۱ فستیوال بین المللی دعوت و جایزه هم گرفتیم، چند فلم دیگر هم تحت عین نام ساخته شد که در یوتیوب اند!

https://www.youtube.com/watch?v=63l408qIwZs

امین ارسلا31.05.2024هالندhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/NL.png

​دوست گرامی محترم حسیب الله جان،
با سلام و احترام،
موافقم که "آغاز محکمهٔ خائنین ملی، جنایتکاران و مفسدین اداری نیم قرن اخیر، باید از اعضا و وابستگان باند های پرچم و خلق صورت گرفته، همه خائنین ملی، جنایتکاران و مفسدین اداری نیم قرن اخیر، از "الف" تا به "ی" به پای میز محاکم شفاف و عادلانه کشانیده شوند!"
اما سوال توسط "کدام محکمه عادل؟" بسیار مهم است.

متاسفانه، در حال حاضر هیچ محکمه عادل و مستقلی در افغانستان وجود ندارد که بتواند چنین دوسیه های پیچیده و حساس را به طور شفاف و عادلانه رسیدگی کند.
تاریخ افغانستان پر از خیانت، جنایت و فساد بوده است. هر گروهی که به قدرت رسیده، به نفع خود سوء استفاده کرده و به مردم ظلم کرده است. در چنین شرایطی، یافتن یک محکمه عادل که بتواند به طور بی طرفانه به این دوسیه ها رسیدگی کند، بسیار دشوار است.
با این حال، نباید امید خود را از دست بدهیم. ما باید به تلاش خود برای ایجاد جامعه ای عادل و دموکراتیک ادامه دهیم. جامعه ای که در آن قانون برای همه یکسان باشد و هیچ کس به دلیل قدرت یا ثروت خود از مجازات مصون نباشد.


در این راستا، اقدامات مختلفی می توان انجام داد:
•    حمایت از نهادهای مدنی و فعالان حقوق بشر: این نهادها نقش مهمی در ترویج عدالت و مبارزه با فساد دارند.
•    مطالبه اصلاحات در نظام قضایی: باید برای ایجاد یک نظام قضایی مستقل و شفاف تلاش کرد.
•    افزایش آگاهی عمومی: مردم باید از حقوق خود و نحوه دفاع از آنها آگاه باشند.
•    فشار بر حکومت: باید از حکومت خواستار رسیدگی به دوسیه های خائنین، جنایتکاران و مفسدین شد.
مسیر رسیدن به عدالت طولانی و دشوار خواهد بود، اما با تلاش و همبستگی می توانیم به آن دست پیدا کنیم.
به سلامت باشید.

محمد حسن وفا31.05.2024قندهارhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/AF.png

​جناب نجیب الله داوری!

وقتی شما این متن تحریری تانرا «نظر» یا «نظریه» میدانید، من هم سوال سن و سابقهٔ کاری تانرا پس می گیرم.. زیرا ضرورت بود تا انسان بفهمد که آیا چنین متون را شخصی با سن بلندتر از ۱۸ نوشته است و یا پائینتر.  شما با عدم توجه تان، یک کلمه را به جای نامناسب ذکر کرده اید، که باعث آزار  یک پیر مرد شدید و مصروف توجیه گردید. این چنین تبارز، فضای مناسبات انسانی را ملوث ساخته می تواند. اطلاعاتی که در بارهٔ ترکیب قومی مهاجرین سرگردان وطن ما برای نشر می سپارید، چه کسی ضرورت دارد. مگر کس نمی داند که میلیونها انسان وطن ما مهاجر اند. هویت یا منسوبیت نژادی را ممکن یک مأمور دولتی، یک کشور و یا یک راسیست بپرسد. اگر راسیست باشید هم اختیار شماست.ختم

نجیب الله داوری 31.05.2024تورنتو - کانادا/FotoGallary/CountryIcons/CA.png

جناب آغای محمد حسن وفا از قندهار!

طرح سوال شما جالب است. اول اینکه کی به شما حق داده است که از سن من و سابقه کاری من پرسان کنید؟
ثانیاً باز هم برای شما میگویم که ( در شهر تورنتوی کانادا طیف های مختلف مهاجرین از کشور افغانستان حضور دارند که ملیت خود را به افتخار افغان میگویند، ولو قومیت شان تاجیک، ازبک، هزاره، پشتون، ترکمن، ایماق یا هندوباور باشد.) مثل اینکه شما از قوانین اساسی افغانستان طی حداقل شصت سال اخیر خبر ندارئید؟
ثالثاً - اگر کسی خودش را خراسانی میداند من کدام کلمه توهین آمیز علیه آنها تحریر نکرده ام تا موجب عصبانیت جناب عالی و متباقی افغانستانی ها و خراسانی ها شود. خراسانی خواندن کار خودشان و اینکه از هویت افغانی خود انکار میکنند هم کار خودشان است.  
رابعاً آنچه من نوشته ام گزارش نیست، نظر است. سلامت باشید




زمری کاسی31.05.2024چینhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/cn.png

​لازم میدانم که خاموش باشم تا سخن به درازا نکشد! من بدون سند و یا تحقیقات مستند، هوایی وتخیلی چیزی نمی نویسم!

حسیب الله31.05.2024آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

​پس از تقدیم سلام و احترامات قلبی خدمت همه, از خداوند متعال صحت کامل و خوشی های فراوان برای همه استدعا میدارم.


موضوع: کنفلیکت وابستگان باند های پرچم و خلق با ملت بزرگ افغان

از آنجائیکه وابسته گان باند های مزدور که تحت القاب باند های "خلق" و "پرچم" مبداء و منشاء ویرانی های نیم قرن اخیر افغانستان عزیز محسوب می گردند, که با مزدوری های شان به بیگانه افغانستان عزیز را از حالت تعادل و بیطرفی خارج نموده واک و اختیار ملت بزرگ افغان را به دست باداران شان سپرده اند, افغانستان را میدان تاخت و تاز و میدان جنگ ابرقدرتان و بقیه کشور های ذیدخل گردانیده اند, تا زمانیکه از بابت خیانت های ملی و جنایات شان از مردم عزیز ما معذرت نخواسته اند, در ضمن معذرت شان از جانب ملت بزرگ افغان پذیرفته نشده است, به نظر من اجازه و حق آنرا ندارند, که خود شانرا اینبار تحت القاب "ملی گرا" و "افغان" به مردم معرفی نمائند!

ملت بزرگ افغان خواهان به پای میز محاکمه کشیدن جمله خائنین ملی, جنایتکاران و مفسدین ادارئی می باشد, که در نیم قرن اخیر افغانستان عزیز را به خاک و خون کشیده اند!

آغاز محکمهٔ خائنین ملی, جنایتکاران و مفسدین اداری نیم قرن اخیر, باید از اعضا و وابستگان باند های پرچم و خلق صورت گرفته, همه خائنین ملی, جنایتکاران و مفسدین اداری نیم قرن اخیر, از "الف" تا به "ی" به پای میز محاکم شفاف و عادلانه کشانیده شوند!

ادامه دارد

و من الله التوفیق

با تقدیم احترامات فائقه
حسیب الله
خلیل الله معروفی30.05.2024 جرمنیhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

 به تأئید کامنت دیروزیم در زمینۀ نامه به "جو بایدن"

وطندار عزیز ما آقای محترم "انجنیر فضل احمد افغان" نامه ای عنوانی "جو بایدن" نوشت و آن را در صفحۀ ۲۷ می ۲۰۲۴ پورتال "افغان جرمن آنلاین" نیز منتشر ساختِ. در آن "نامۀ سرباز" وجیزۀ بسیار معروف و مشهور «افغانستان قبرستان/گورستان امپراتوریها ست!!!» منعکس گشته بود. "جناب فضل احمد افغان" مگر کلمۀ grave را به جای graveyard استعمال کرده بود. مَن مِن حیث مسؤولیت وجدانی کامنتی نوشتم و نوشتم، که در عوض grave باید کلمۀ graveyard نوشته میشد!!! اینک وطندار عزیز دیگری تبصره ای بر کامنت من نوشته و تشریحاتی نیز ارائه کرده است، که از نظر من ناقص و ناکافی و بی مورد شمرده میشود. اینک کامنت متعاقب را در تأئید کامنت اولی مینگارم و مینگارم، که:

آنچه را من ضمن کامنت اولی نوشته بودم، نظر به دانش انگریزی من از مکتب حبیبیه بود؛ و من در هنگام نوشتن کامنت به همان معلومات مکتب اکتفاء کرده بودم. این، که وطندار عزیز ما بر صحت کلمۀ grave در آن وجیزه پافشاری میکند و حتی از انترنت هم استشهاد میکند، مجبورم در زمینه عمیقتر گشته و مراتب ذیل را پیش بکشم:

اول از همه باید توجه داشت، که "لغتشناسی" علم دقت بیان است و کسی، که این نکته را درک کرده نمیتواند، بهتر است در زمینه اصلاً لب به سخن تر نکند و خاموشی گزیند!!!

در قسمت کلمۀ انگریزی grave حتی با دانش اندک مکتبی میدانستم، که این کلمه هم "حالت اسمی" دارد و هم حالات "فعلی" و "وصفی"؛ یعنی این کلمه هم به حیث "اسم" استعمال میشود و هم به حیث "فعل" و "صفت". درین قسمت به تنویر هیچ کسی ضرورت نداشتم و حتی لازم هم ندیدم، که قبل از نشر کامنت به کدام قاموس انگریزی ــ دری/فارسی مراجعه کنم. آن وطندار محترمی، که خواسته است بر کامنت من انتقاد وارد کند، ناخودآگاه ترتیب بیان مرا تصدیق کرده است!!! چون استعمال کلمۀ grave با خاصیت "سه گانه" اش، اصلاً و قطعاً در شیما نمیگنجد و راه دیگری نداریم غیر ازین، که کلمۀ مورد استفاده را مشحص بسازیم و من آن را ضمن کامنت اول خود با ترکیب graveyard مشخص ساخته بودم. اینک میخواهم از یکی از قوامیس مورد اعتماد استمداد کنم و آن غیر از "قاموس دری ــ انگلیسی" اثر جاودان و بی بدیل "پوهاند محمد نسیم نگهت سعیدی" بوده نمیتواند. در این قاموس در ذیل کلمات "قبرستان" و "گورستان"، عین معادلهای انگریزی را مییابیم، که عبارت باشند از:

burial ground و cemetery و graveyard؛ که هرسه به حیث مترادف هم بوده و به حیث معادل انگریزی برای کلمات "قبرستان" و یا "گورستان" زبان دری/فارسی به کار رفته اند. امیدوارم، که اگر کسی بر این کامنت تبصره ای میکند، تبصره ای باشد، که قابل وقع و نشر باشد و نه تبصرۀ سطحی و سرسری و سبکسرانه و به اصطلاح زیبای عامیانۀ کابلی، "چتی بُرُو"!!!

با محبت فراوان او په درناوی

(خلیل معروفی ــ جرمنی ــ ۲۹می ۲۰۲۴)


زمری کاسی30.05.2024چینhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/cn.png

May be an image of 1 person and monument

همسایهٔ ۱۵ سالهٔ ما در گذرگاه کابل

 
یک شبی رفتم به رویا های خود
درخیال کابل زیبای خود
یاد کردم ، سال و ماه و هفته را
نقش پای روز های رفته را
تا دل شب ، قصه با دل داشتم
راز ها ، با شعر بیدل داشتم
شهر کابل ،کعبۀ عشاق بود
هر پری پیکر ، به شوخی طاق بود
هریکی ، زیباتر از زیبا تری
بی خبر از شور عشق دیگری
عشق می تابید از دیدار شان
عشوه ها می ریخت ، از رفتار شان
در نگاه شان ، هزاران راز بود
شرم بود و ، وعده بود و ، ناز بود
دامن شعر و غزل ، پر خون نبود
واژه ها از قافیه بیرون نبود
شوق می جوشید در دلهای ما
غوطه میزد عشق ، در رگ های ما
خاک ما ، بازیچۀ دنیا نبود
تختۀ شطرنج مافی ها نبود
نا امیدی هم ، پُر از امید بود
درد دل هر ذره ، صد خورشید بود
عاشقانه داشتم یک خانه ای
داشت با من از پدر ، افسانه ای
مهربان همسایه های داشتیم
در دل هر خانه ، جای داشتیم
دست کس ، با خون کس رنگین نبود
از تعصب ، قلب ها چرکین نبود
قلب ها ، تابنده چون آئیینه بود
یک تجلیگاه حق ، در سینه بود
هیچکس از بخت خود ، حیران نبود
همنوا ، با دستۀ دزدان نبود
ناگهان ، آن کشور زیبای من
حلقه چون زنجیر شد ، در پای من
سیل راکت ، در هوا پرواز کرد
مرگ ، طومار دلش را باز کرد
پاسبان را خواب غفلت برده بود
زندگی در شهر کابل ، مرده بود
دشمن سفاک ، صاحبخانه شد
مادر از فرزند خود ، بیگا نه شد
ای خدا ، شهر و دیاری داشتیم
باغ و دشت و کهساری داشتیم
عشق ها قد میکشید از خاک آن
آب حیوان میچکید ، از تاک آن
سالها ، عید و براتی داشتیم
در صف دنیا ثباتی داشتیم
مسند تاریخ ، بی بودا نبود
آنچه با ما بود ، در دنیا نبود
جشن ها ، نوروز ها ، از یاد رفت
تابش فرهنگ ما ، بر باد رفت
شاعران ، لب بسته از گفتار ماند
حالتی آمد ، که از گل خار ماند
کشور ما ، سبز از خشخاش شد
افتخار ما به دنیا ، فاش شد
بام و در از شعله قیر اندود بود
سوختن بود ، ناله بود و ، دود بود
شهر از تهداب خود ویرانه شد
زیر پای عسکر بیگانه شد
در زمستان ، آن گریبان پاره ها
در وطن مردند چون آواره ها
طایر وحشت ، به دل ها پر گرفت
ترس در جان همه ، سنگر گرفت
یکه یکه ، مرد و زن بیچاره شد
دسته دسته ، از وطن آواره شد
درد غربت خیمه زد بر جان من
کس نکرد از بیکسی ، پرسان من
کشوری که هیچ فردائی نداشت
او به قلب آسیا ، جائی نداشت
ای وطن ، از تو همه ببریده اند
جمله تاریخ ترا ، دزدیده اند
نیست دیگر ، آن یلان صف شکن
شیر مردان ، پور آن خاک کهن
آن دلیرانی که در خون تر شدند
با عروس مرگ ، همبستر شدند
شهر کابل ، گر زبان پیدا کند
آدمیت را ، چسان معنا کند
شاعر علامۀ والا مقام
در بساط شاعری ، ماه تمام
هر سخن ، در خامه اش جان میگرفت
لفظ و معنی ، درس ایمان میگرفت
با زبان ساده ، آن روشن روان
گفت ، در گوش زمین و آسمان
« آسیا یک پیکر آب و گِل است
ملت افغان ، در آن پیکر دل است
از حیات او ، حیات خاور است
طفلک ده ساله اش لشکر گرست »
دیگر ای اقبال ، آن کابل نماند
آن گُل و ، آن بلبُل و ، سنبُل نماند
کاش باز آئی و بینی حال ما
دوزخ کبر است ، ماه وسال ما
کابل عشرتسرا ، ویران شده
شهر صائب ، همچو گورستان شده
کودکانِ غرق در خون را ببین
دختراِن جامه گلگون را ببین
دختران ، تا نا کجا ها چور شد
مشعل ایمان ما ، کمنور شد
هرکجا میهن فروشان زنده اند
تا ، ابد پیش خدا، شرمنده اند
شعر از زنده ياد محمد یوسف کهزاد
All reactioShar
زمری کاسی29.05.2024چینhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/cn.png

ریس دولت آلمان برای اینکه گفت: *عساکر آلمان برای حفظ منافع آلمان در هندوکش در حالت جنگ است*! سه روز بعد اعلامیه اش مجبورش ساختند که استعفا نماید! جهان غرب از ۳۲۰۰ ال به اینطرف در حملات و کشتار دست دارد و جهان را در آتش انداخته است!

محمد حسن وفا29.05.2024قندهارhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/AF.png

​آقای نجییب الله داوری‌از کانادا!

اولاً سلام.

متعجب شدم که شما اولاً در چه سن خواهید بود و چه سابقه کاری خواهید داشت که همچو متن را: «اینجا در شهر تورنتوی کانادا طیف های مختلف مردم زندگی دارند که گاهی با هم صحبت و نشست داریم، پشتون، تاجیک، ازبک، هزاره، ایماق، ترکمن، هندوباور و غیره که خوشبختانه همه زیر چتر نام افغان حضور دارند. اما در این میان هستند کسانی که خود را خراسانی یا افغانستانی مینامند. همزمان اینجا از هر سن و سال و سویه تحصیلی با همدیگر هم صحبت- دوست و رفیق است. از محصلین دهه های چهل و پنجاه پوهنتون کابل گرفته، تا ساکنین نقاط مختلف شهر کابل چون شهر آرأ، از استادن سابق پوهنتون کابل گرفته تا مامورین سابق اداری اداره مذکور. » می نویسیدد. آیا هویت «افغان» را شما به اتباع این کشور  تعیین کرده اید که باید کنترول را بدست بگیرید. شما این چنین گزارش را برای کی و بنابه تقاضای کدام مرجع قانونی نوشته اید. آیا خود تان مهاجر هستید و یا خیر؟ اگر مهاجر هستید، کدام قانون برای شما حق می دهد که همچو موضوع را بنویسید.  اگر کسی بطور مثال خودش را خراسانی بنامد، این بشما چه ربطی دارد. بااحترام، وفا، قندها

ع و ح29.05.2024سدنى/FotoGallary/CountryIcons/AUS.png

​در این روز ها بین ویب سایت افغان جرمن و استقلال جر بحث جالب جریان دارد. استقلال ادعا دارد که در ویب سایت افغان جرمن کمونستان رخنه کرده که انصافا"ً هم این یک واقعیت است . لست  جناب محترم انوری حدود ۲۲ نویسنده افغان جرمن را معرفى كرده كه همه انها مربوط اعضای حزب کمونست افغانستان  می باشند. در اصل حقیقت تعداد اعضای ح د خ در ويب سايت افغان جرمن از ان عدد ۲۲ هم زیادتر است. انتقاد افغان جرمن از استقلال عدم نوبسنده گان زبان پشتو در ان ويب سايت است كه آن هم يك واقعيت است.

اما ايا استقلال و افغان جرمن متوجه ​وجه مشترك  شان شده اند ؟ چون هر دو ويب سايت با شعار هاى ضد شهيد غازى نادر خان در حقيقت موازى به خط مشى حزب ديموكراتك خلق در عمل هستند. گر چه  نبودن نويسنده گان پشتو از اعتبار استقلال چيزى كم نمى كند اما شعار هاى ضد شهيد نادر خان بصورت دائمى سوال هاى ديگر خلق مى كند و اين عمل غير عادي ارزش يك ويب سايت ملى را از دست مى دهد. نشر يك سند استخباراتي يك بار يا دو بار حق هر نشريه است اما شعار هاى  نصب شده جز هدف مغز شوى كه از ان بوى خلقى، پرچمى و  شعله اى مى ايد چيزى ديگر بيش  نيست. 

احسان الله مایار28.05.2024ویرجینیا امریکاhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

دانشمند گرامی داکتر تره کی.

قبول کنید که با این نوشتۀ تان یک جهان فکری را در ذهنم باز کرد که زیبائی و حرمان  در آن شانه به شانه جا دارند که یکی آن برایم فرحت میبخشد ودیگرش غم. لیک به گفتۀ علی شریعتی که:"برآنچه گذشت،آنچه شکست، آنچه نشد حسرت نخور؛ زندگی اگر آسان بود با گریه آغاز نمی شد"

در غیاب شمارا برادر می نامم، زیرا از نوشته های تان خواننده انسانیت و نیکوئی را بدون کدام مشکل درک میکند.

لیک با وجود توصیۀ شریعتی اشتباهاتی که در گذشته نموده ام دردناک است، زیرا آنهمه کمبودی های دیروزی من زجرش را امروز وطنداران نورچشم پیرم می بایست تحمل کنند. یکی از عصیانم را میخواهم، گرچه ناوقت است، بدان اعتراف کنم این است که چرا آن زمانیکه هر دو در خدمت و حراست خاک و مردم ما در یک محیط بودیم با هم ندیدیم و آشنا نشدیم و از افکار یک دیگر راه سلامت و پایداری خاک خودرا نجستیم و این بستگی و حلقۀ کوچک را توسعه نبخشیدیم که عدم آنهمه کمبودی ها وطن زیبای مارا به وضع دیروز کشانید که امید است  امروز شبح روزنۀ امیدی در بطن زمان در حال آبستن باشد.

باردیگر یک جهان ممنون تان

 


محمد داؤد مومند28.05.2024متحده ایالاتhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​اجتناب داکتر صاحب کاظم، از دادن جواب، به تبصره های شاغلی حسیب الله خان.

محترم فاروق زمان، در یک پاراگراف مختصر ولی منطقی و حق بینانه، نوشته های اخیر پوهاند داکتر صاحب کاظم را مورد سؤال قرار داد،،  که پوهاند  صاحب کاظم،  فی الفور ، گویا به زععم خود شان جوابی  نوشت.

ولی پوهاند صاحب کاظم، بیشتر  از  مدت یک ماه از دادن جواب به تبصره های منطقی و  علمی  و ممتد شاغلی حسیب الله خان  لا جواب و مسکوت مانده است.

درین جای شکی نیست که استاد کاظم، یک شخص تعلیم یافته و اکادمیک و سزاوار خطاب پوهاند است، ولی این هم یک واقعیت آفتابی است، که تمام نوشته های شان درر  مورد والاحضرت سردار صاحب داؤد خان، متکی و مبتنی بر اصل «حب بی حد وحصر» و در  مورد قهرمان معرکۀ استر داد استقلال و منجی «اصطلاح ناجی به عوض منجی، غلط مشهور است» ملت افغان از  حکمرانی وحشت و دهشت سقوی های بی ناموس و دد صفت، بر اصل «بغض و نفرت عمیقی» استوار است.  

آفتاب آمد دلیل افتاب

زمری کاسی28.05.2024چینhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/cn.png
انچه محترمی که در جواب بایدن نوشته است، بسیار صحیح نوشته است! کلمهٔ *گریف*انگلیسی یک تنها معنی قبر را ندارد! نوشتهٔ محترم بیحد تند و دندان شکن است نسبت به قبرستان در انگلیسی! گریف انگلیسی در موارد دیگر در پایین دیده شود؛ اول : از از دکشنری انگلیسی:

Grave is used as an adjective, too. It can describe something serious, or of great importance. If a situation is grave, it is serious and sad, like when a loved one is very sick. Grave can also refer to something that causes fear or anxiety

It was a  GRAVE mistake or more.....


خلیل الله معروفی28.05.2024 جرمنیhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

​  

Afghanistan is the graveyard of empires 

هموطن گرامی ما، "جناب انجنیر فضل احمد افغان" نامۀ سربازی را عنوانی "جو بایدن"(رئیس جمهور اضلاع متحدۀ امریکا) نوشته و در صفحۀ دیروی پورتال "افغان جرمن آنلاین" به نشر سپرده است. این نامه جواب رئیس جمهور امریکا، "جو بایدن" را داده است، که در مورد افغانها گفته بود، که:

«"افغانستان گورستان امپراتوریها ست"، چون افغانها هیچگاه متحد نمیشوند!!!»

جمله ای را، که "جناب فضل احمد افغان" ضمن نامۀ خود نوشته است، مگر اینست:

Afghanistan is the grave of empires.

چون کلمۀ انگریزی grave به معنای "قبر" و یا "گور" است، خواستم توجهِ وطندار بس گرانقدرم را به اصل جمله معطوف بسازم و بگویم، که:

Afghanistan is the graveyard of empires 

چون ترجمۀ "گورستان" یا "قبرستان"، به لسان انگریزی graveyard است.

با محبت فراوان او په درناوی

(خلیل معروفی ــ جرمنی ــ ۲۸ می ۲۰۲۴)


حسیب الله28.05.2024آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png
​سلام و احترامات قلبی خدمت همه تقدیم است.

موضوع: کنفلیکت تاریخنگاران محترم ما
از آنجائیکه این کنفلیکت هنوز هم در جریان است, خواستم مکث مختصرم را در ارتباط نوشتهٔ چهارصفحه ئی جناب محترم داکتر کاظم که بتاریخ 26 می 2024م. به مقابل بررسی و ارزیابی این بحث از جانب محترم فاروق زمان به نشر رسیده است, با چنین سؤالی آغاز نمائم, که,

آیا اینبار کدام ترجمان محترم ایرانی از ورای ترجمه های غلط اش, جناب محترم داکتر کاظم را به اصطلاح عام "پشت نخود سیاه فرستاده است"؟

خلص قضیه از این قرار است:
به مشاهده می رسد, که بتاریخ 24 ماهٔ می 2024م. جناب محترمی به اسم "فاروق زمان؟", اما با یک بررسی جالب و دقیق, با یک متن مختصر و پرمحتوی, در قالب یک بررسی دقیق علمی, محترم داکترصاحب کاظم را متوجهٔ "پیچیدن جناب ایشان در خیالات و حدسیات" فرموده اند,

اما,
جناب محترم کاظم هنوز هم پافشاری به این موضوع دارند, که جناب ایشان در کدام نوع "پیچیدن به خیالات و حدسیات" قرار ندارند:

اینبار جناب محترم کاظم, باز هم از ورای یک ترجمه, آنهم از ورای یک ترجمهٔ غلط, که از جانب یک ترجمان محترم ایرانی به اسم "علی اکبر مهدیان" می باشند, وارد بحث شده و با ادعای که گویا دانشمند انگلیسئی کتابی نوشته است تحت عنوان "مفهدوم کلی تاریخ" و یا "مفهوم کلی تاریخ" و در ضمن در همان کتاب تقریبا آمده است, که "یک تاریخنگار به اصطلاح حق دارد که هر چه که دلش خواست بنویسد" و چنین چیز های شبیه ئی در همان کتاب "مفهدوم کلی تاریخ" و یا "مفهوم کلی تاریخ" درج است. نویسندهٔ کتاب "مفهوم کلی تاریخ" را, ترجمان محترم جناب علی اکبر مهدیان و نیز جناب محترم کاظم به ما "آر. جی. کالینگ وود" و کتابش را نیز معنون به "مفهوم کلی تاریخ" معرفی نموده, چنانچه محور اساسی و یا به اصطلاح "مشروعیت علمی" ستون بحث خودش را, جناب محترم کاظم بر اساس نقل و قول های از همان کتاب به اصطلاح "مفهدوم کلی تاریخ" یا "مفهوم کلی تاریخ" استوار فرموده اند; از جائیکه در گذشته نیز بر آن تاکید صورت گرفته است, منابع و مآخذ در تاریخنگاری از اهمیت بالای بر خوردار می باشد, پس از اینرو در رابطه یک سلسله سوالاتی وارد این بحث قابلیت دخول را دارند, مثلا:
١. آیا Collingwood واقعا کتابی به عنوانی "مفهوم کلی تاریخ" نوشته است, یا ترجمان محترم ایرانی در رابطه به اصطلاح "مذاق می کنند"؟
٢. چرا جناب محترم داکتر صاحب کاظم, با وجودیکه به اصطلاح خود دارای تحصیلات عالی اند, در عین زمان امکانات دسترسی به نسخه ای اصلی یک اثر را نیز دارد, از ورای به اصطلاح "یک ترجمهٔ غلط و ناقص و نیمکله" نقل و قول می آورند؟
یعنی: آیا لازم نبود که قبل از آنکه جناب محترم داکترصاحب سید عبدالله کاظم, نقل و قول های را از کتابی معنون به "مفهوم کلی تاریخ" بیآورند, یکبار به موضوع دقت فرموده بنگرند, که آیا Collingwood واقعا کتابی تحت عنوان "مفهوم کلی تاریخ" نوشته است, یا اینکه ترجمان محترم ایرانی, مانند برخی دیگری از ترجمانان, "خیالات و خواهشات و خواسته های خودش را" تحت نام Collingwood عرضه نموده است؟
٣. جالب سوالی هم است, که زمانیکه ترجمان محترم علی اکبرمهدیان اسم نویسندهٔ کتاب را, تاریخ تولد نویسندهٔ کتاب را, عنوان کتاب نویسندهٔ کتاب را اشتباه و غلط می نویسند, چطور میتوان اعتبار نمود, که محتویات و نقل و قول های ابزاری, از آن کتاب, صورت نگرفته باشد؟

٤. بدون شک "باستان شناسی", "فیلسوفی", به اسم R. C. Collingwood بین سال های ١٨٨٩-١٩٤٣م. زندگی نموده است, بدون شک که تقریبا سه سال پس از مرگ وی, یعنی در سال ١٩٤٦م. یک کتابی تحت عنوان The Idea of History به حیث یکی از آثار وی به نشر رسیده است, موضوع عمده و اساسی آن کتاب نیز یک ارتباط به اصطلاح "فیلسوفانه" به موضوع علم تاریخ و تقسیمبندی این علم در صنفبندی مخصوص همان زمان است, یعنی تقسیمبندی علوم به دو صنف, که یکی را بر اساس همان "فلسفهٔ قاره ئی موجوده در همان زمان" Naturwissenschaften و صنف دیگر را Geisteswissenschaften به معرفی گرفته اند, یعنی تاکید Collingwood به حیث یک باستان شناس و کسیکه سالیانی زیادی مشغول و مصروف باستانشناسی از طریق حفریات و کندنکاری بوده است; از دیدگاهٔ فلسفی به موضوعی پرداخته است, که علم تاریخ در بین دو صنوف تقسیمبندی شدهٔ آنزمان مربوط می شود به Geisteswissenschaften, یعنی در آنزمان برخی ها را تمایل بر آن بود که علم تاریخ را یک فقط و فقط یک "علم توصیفی" بشمارند, که "گذشته در آن توصیف می گردد, که بطور مثال در زبان آلمانی به آن اینطور می گفتند که, "Geschichte ist eine beschreibende Wissenschaft der Vergangenheit.", یعنی که به اصطلاح تاریخ یک علمی است که گذشته را توصیف و تشریح می کند; در چنین یک بحثی, یعنی در همان زمان, یک باستان شناسی که به اصطلاح "فیلسوفانه" به بحث می پرداخت, بطور مثال یکبار از دیدگاهٔ فلسفی می نوشت که "پرنسیپ های هنر چیست" (Die Prinzipien der Kunst 1938 , کدام باری هم حتما از لابلای تجارب باستانشناسی و حفریات و کندنکاری های که در طول حیات اش داشته است, به موضوعی پرداخته است, که عنوان موضوع اش را یا خودش در زمان حیاتش, یا هم شاید پس از مرگ وی دیگران چنین تعین نموده اند که The Idea of History, زیرا این اثر سه سال بعد, پس از مرگ Collingwood یعنی در سال ١٩٤٦م. به چاپ رسیده است, هر گاهٔ مهمترین گفتنی Collingwood را از این اثر اش, از دیدگاه های پرخم و پیچ فلسفی وی بیرون نموده بتوانیم, آن گپ این خواهد بود, که "لطفا تاریخ را به حیث یک علم نورماتیف فکری" بپندارید; اما سوال این است که این عنوان کتاب که جناب محترم داکتر صاحب کاظم و نیز ترجمان محترم علی اکبر مهدیان آن عنوان را "مفهدوم کلی تاریخ" و یا "مفهوم کلی تاریخ" می نامند, و نیز آن همه نقل و قول های که جناب محترم کاظم از Collingwood می آورند, در کجا هستند؟

یا اینکه قرار این است, که به اصطلاح "یک ترجمان و نیز یک تاریخنگار از هر نوع سیستم نورماتیفی فارغ اند; یعنی یک تاریخنگار و یک ترجمان حق دارند که چه که در  دل شان شد بنویسند؟

به هر صورت امید در آینده در هنگام استفاده از ترجمه ها, و آوردن نقل و قول های از ترجمه ها, نسخه های اصلی آثار و منابع و نیز ذکر صفحات, در منابع اصلی منابع بصورت دقیق و شفاف درج به اصطلاح "تحقیقات" گردند, زیرا قسمیکه می بینیم همه ترجمه ها را نمیتوان معتبر شمرد, بلخصوص ترجمه های را که بصورت ابزاری در آنها به اصطلاح "دستکاری های مغرضانه" موجود باشند!
خلاصه:
آیا کتابی را ترجمان محترم جناب علی اکبر مهدیان و جناب محترم داکترصاحب کاظم به اسم "مفهوم کلی تاریخ" معرفی نموده اند و چنانچه جناب محترم کاظم از همان کتاب نقل و قول های را نیز آورده اند, همین کتاب است,

The Idea of History , که آن را یک باستانشناس, فیلسوف و مورخ انگلیسی به اسم R. C. Collingwood
- اگر پاسخ به سوال بالائی مثبت باشد, پس چرا ترجمان محترم ایرانی, جناب محترم علی اکبر مهدیان و نیز جناب محترم داکترصاحب سید عبدالله کاظم این اثر Collingwood را تحت عنوان "مفهوم کلی تاریخ" معرفی نموده اند؟


و من الله التوفیق
با تقدیم احترامات فائقه
حسیب الله  

دوکتور م، عثمان تره کی27.05.2024فرانسهhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/FR.png
ښاغلی انجنیر مایار !

زیر و زبر شدن زندګی افغان ها در طول نیم قرن اخیر بسیاری از ارزش های قبول شده اجتماعی را از ما ربوده است : از خانواده های بزرګ که سمت ستون فقرات نظام های ګذشته را داشتند و محموله های صلح، ثبات و همزیستی بودند، دیګر خبری نیست. جای آنها را یک نسل بریده از ګذشته پرخاشګر، عصبانی و عقده مند ګرفته است.

ایجاد پیوند فکری میان خانواده های مسلط در نظام های ګذشته افغانستان و نسل امروز متاثر ازمصیبت های جنګ یک ضرورت است. اعضای خانواده های سرشناس افغانستان ګپ های مهمی را برای ګفتن به نسل جوان دارند.
محترم انجنیر احسان الله مایار به تجلیل از نود سالګی شجره خانوادګی خود را بیان کرده است. دران دو نکته را قابل توجه یافتم :

- انسجام در تحلیل موادی که مورد استفاده قرار ګرفته است، نمایانګر آنست که ښاغلی مایار در نود سالګی از لحاظ روحی و فکری جوان مانده است.
- برخی مطالب  بیان شده ممکن در سطح کوچکی برای مورخین قابل استفاده باشد.

من با محترم انجنیر احسان الله مایار در دهه شصت در قرارګاه نظامی بالاحصار حین سپری کردن خدمت دوره احتیاط برخوردم. نامبرده در میان شاملین کورس احتیاط به دلیل همکاری اعضای خانواده با نظام برحال و عمر بیشتر از دیګران شخص متشخص و مغرور معلوم میشد.  غالبن با جوانی که اسمش به خاطرم نیست معاشرت داشت. همه به شمول من انجنیر احسان مایار را میشناختند. اما وی با همه آشنا نبود. شاید یک عامل عدم تمایل او به معاشرت با دیګران حضور قابل ملاحظه اعضای برجسته حزب دیموکراتیک خلق در میان شاملین کورس بوده باشد. اعضای کمیته مرکزی و بوروی سیاسی حزب دیموکراتیک خلق با سوء استفاده از فضای زندګی ګروهی به شدت به جلب و جذب مصروف بودند.
قویاً امید میرور که محترم مایار روزی چشم مارا به تجلیل یکصدومین سالګرد خود روشن بسازد.
دوکتور م، ع، تره کی
 
الله محمد27.05.2024آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

​جناب محترم آقای داوری صاحب عزیز!

با  تقدیم  سلام و احترام به شما محترم و ابراز ادب. تبصره جالب شما را در ارتباط تبصره قبلی خود دقیق مطالعه نمودم .

1-"و بخاطر مباحثه و آشکار شدن بیشتر حقایق در زمینه سوالاتی را مطرح کرده ائید. "

هرگاه تبصره بنده دقیق مطالعه گردد در آن سوالء را طرح نه نموده ام.، بلکه از نگاه منطق موضوع جریان را تجزیه و تحلیل نموده ام. 

2-"هر چند میدانم که 99.9 فیصد دوستان و مطالعه کنندگان این سایت و غیره سایت های ملی با درک احترام متقابل، سؤالات نظریات و حتی نصایح شانرا به نویسنده مطلب در چوکات احترام متقابل و ادبیات قبول شده مطرح میکنند،"

به اجازه خداوند لایزال که همه ما را هستی بخشیده و نیستی هم زود و یا دیر می بخشد "0،1" فیصد  دیگر را هم بنده با 99،9 اضافه نموده و انرا 100 فیصد ساخته، زیرا   "0،1" فیصد هم نباید تنها گذاشت شود،  با این سرعت گذشت زندگی ،  و انها را هم در کشتی نوح "ع" باید با  خود گرفت تا لا اقل برای ما و دیگر حیوانات در این طوفان و باران زندگی با ابر های سیاه ان، یک چای سبز دم نماید.  ما همه اشتباهات و درد های خاص خود را داریم که بعضآ از روده های مغز ما اینجا سرازیر می گردد. 

2-1"-اینجا در شهر تورنتوی کانادا طیف های مختلف مردم زندگی دارند ... که خوشبختانه همه زیر چتر نام افغان حضور دارند."

امید همه پاسپورت کانادایی داشته باشند و یا در اینده اخذ نمایند. 

3-"اما در این میان هستند کسانی که خود را خراسانی یا افغانستانی مینامند."

یعنی "طیف های" شان به وزن  تایرهای"   شان  ساخت چین  و با یک سوزن زدن پوقانه  وار می ترقد. 

 4-"هرچند در بخش های بعدی به ارتباط سوالات شما قبل از اینکه سوالهای شما را بگیرم، معلومات کافی ارائه شده است. اما باز هم بخاطر احترام به شما فشرده عرض میگردد که: "

توکل به خدا. 

 5 -"  بعد از سروی و مطالعه در امر راه اندازی زمین های زیاد در سمت شمال کشور در امر زراعت توسط متخصصان شوروی نتایج بدست آمده نشان میداد که از 10 تا 15 ملیارد مترمکعب آب از دریای آمو  و معاونین آن باید بسوی زمین های زراعتی افغانستان جریان یاید. ... شاید افغانها فکر میکردند که روسها در امر بهره برداری از آب دریای آمو با آنها سرمناقشه را باز نکنند. "

این "شاید" اشتباه بزرگ  مسوولین پروژه  بوده ، که منجر به خرابی در اخیر شده، زیرا اینجا یک موضوع مهم حقوقی مطرح بوده،  که بسیار به خوبی و از همه مهمتر با درایت سیاسی و روابط خوب فی مابین باید حل می گردید.  

6-"به باور طرف افغانی وقتی روسها در آنسوی سرحد بالاتر از 40 ملیارد متر مکعب آب را بالا میکشند. شاید مصرف چند ملیارد متر مکعب آب از سوی افغانها برای روسها حساسیت ایجاد نکند."

 یعنی ما  قمار زدن بین المللی باید یاد بگیریم  و  با "شاید" و "باور کاذب" قمار بازی نه نماییم .   حق مسلم خود را از نگاه حقوقی و اصولی  آن مطرح نموده و با در نظر داشت علایق دو طرف راه حل معقول انرا جستجو نمود.  

7-"چون دریای مشترک با جریا در سرحد مشترک، حق مشترک را بدنبال دارد."

بلی. 

8-"اما مطرح ساختن این مسئله در یک موسسه بین المللی معلومدار که حساسیت های بدنبال داشت. "

بنده در نوشته قبلی خود تذکر دادم که همزمان با تقاضای همکاری تخنیکی و سروی پروژه از جانب افغانی به جانب اتحاد شوروی باید موضوع فیصدی آب با مقامات مربوط طرح می گردید، در غیر آن تقاضای همکاری تخنیکی مفهوم نداشت، چنانچه   ثابت هم شد ، هرگاه در این موضوع مسلهء طرح شده شما را  قبول نمود. 

9-"چون با لافها و پتاق های که روسها از بابت صلح جهانی و همزیستی مسالمت آمیز در هر گوشه دنیا سر میدادند، بدون شک بردن چنین مسئله در سطح  بین المللی شدیداً خبرساز و باعث حساسیت روسها میشد. "

در صورتیکه جانب شوروی  فیصدی  افغانستان را از نگاه حقوقی و قانونی قبول نمی نمود ، که اصلاٌ با انها موضوع درست مطرح نشده بود، بعداٌ موضوع از نگاه قوانین بین المللی در چنین شرایط مطالعه می گردید و با  طرف مقابل  بحث شده ، که فکر می کنم موضوع راه درست خود را باید پیدا می نمود. بنده نه نوشته ام که موضوع بدون بحث با جانب شوروی سابق به شکل شکایت در مراجع زیربط بین المللی ارجاع داده می شد ، که کاملاٌ غیر منطقی بود. به نظر بنده زمانی اتحاد شوروی تیم تخنیکی خود را غرض براورد چنین  پروژه بزرگ اعزام می دارد، علاقمندی های خاص سیاسی و اقتصادی خود را هم در آن در نظر داشته بوده باشند. 

10-"بدون شک بردن چنین مسئله در سطح  بین المللی شدیداً خبرساز و باعث حساسیت روسها میشد.  که افغانها قعطاً به چنین حالت راضی نبودند."

یعنی افغانها راضی به آن بودند که پروژه اصلاٌ تطبیق نگردد و اگر هم گردد قاچاقی گردد و از باعث حساسیت روسهای ترسیدن در حالیکه   اصلاٌ  موضوع به صورت درست با انها بحث نگردیده است.  

11-" اما جالب است بدانیدکه روسها حتی حاضر نبودند که روی تقسیم با آب طرف افغانی روی یک میز بنشینند. "

 زمانی تیم سروی و تخنیکی خود را فرستاده اند که متخصصین درجه اول انها بوده آنها باید می دانستند که موضوع از چی قرار است و   مجبور بودند که موضوع را با در نظر داشت علاقمندی های دو کشور همسایه حل نمایند . هر گاه دولت افغانستان به انها اعتماد نداشت نمی بایست تقاضای همکاری تخنیکی  را از انها در این پروژه می نمود. 

از نگاه سیاسی حل مسله فیصدی آب  روابط فی مابین و دپلوماتیک  و اقتصادی شوروی را در کشور  به شکل دراز مدت منطقی و معقول  بالا می برد . البته این تبصره بنده  به اساس منطق نوشته شما ارایه می گردد. 

12-"اما در صورت شکست کودتای سیاه ثور ( که احتمال آن کم بود ) وقوع و تطبیق نظر شما حتمی بود. چون آنوقت تمام پرده ها پائین می افتد."

پرده های ایکه   توسط بر خورد نا درست بالا شده بود. 

 13-" با در نظرداشت قرار مطالعه روی معادن نفت کتواز و عقد قرار داد با کمپنی توتال فرانسه، وقایع بعدی که عامل عمده آن ممانعت روسها بود. دولت نخواست حضور متخصصان آلمان غرب و فرانسه را در امر کار بالای دریای آمو و معاونین آن آفتابی سازد. "

از یک طرف از اتحاد جماییر  شوروی تقاضای همکاری می  گردد و از طرف دیگر متخصصین آلمانی و فرانسوی را مخفی  موظف می نماییم،  با وجودیکه موضوع حقوقی و قانونی حق حصه آب افغانستان لا ینحل باقی مانده است. یعنی موضوع را به مراتب  مغلقتر ساخته ایم ، هرگاه چنین بوده باشد. 

13-"فقط تعدادی در وزارت های پلان و آب و برق و ادارات ذیربط دیگر از آن خبر داشتند. اما به هر حال سفارت شوروی از مسئله آگاه شد. "

لطفاٌ در صورت امکان اسم همان شرکت آلمانی را که بالای پروژه کار نموده بفرستید تا بنده با انها ارتباط گرفته خواهان معلومات مزید گردم. 

 14-" دولت افغانستان نسبت به روسها حُسن نظر داشت، اما طرف مقابل سؤ نظر."

یعنی دولت افغانستان اشتباه فکر نموده بود که در نهایت باعث تکلیف ملت شد، زیرا روسها با جنگ سرد در سطح جهان سر و کار داشتند و دولت افغانستان با 15 ملیارد لیتر آب .

15-"از سوی هم دولت جمهوری به اساس پلان هفت ساله اول پروژه های زیربنایی متعددی را میخواست راه اندازی و به پایه اکمال برساند. از راه اندازی معادن مختلف چون آهن، مس و المونیم گرفته تا ساخت فابریکات کاغذسازی در کنر، از فابریکات متعدد سمنت در غرب کشور گرفته تا ساخت فابریکات نساجی در شمال کشور و ولایت پخته خیز هلمند تا ساخت راه آهن و غیره. بناً داوود خان میخواست همزمان از کشور مختلف در زمینه کمک بستاند، "

خدوند وی را با این افکار نیکش بیامرزد. 

16 -"اما هرگز به شوروی به چشم خصم یا دشمن نگاه نمیکرد و بخاطر رفع هرگونه سؤ نظر میخواست که روسها بیشتر در ساخت زیر بناهای افغانستان حضور داشته باشند."

هر گاه نگاه هم می نمودند کدام مسله را حل نموده نمی توانست. اینکه می خواست انها بیشتر در ساخت زیر بناها مخصوصاٌ زیر بنای فکری کشور حضور داشته باشند، نتیجه آن  بعد ها معلوم گردید. 

17-"اما روسها به حرفهای غیر از این فکر میکردند به همین اساس مسئله را مغلق تر کردند."  

یعنی مقصر همیشه دیگران است، زیرا ما قادر به جلوگیری ان نیستیم و مشکل هم است و باید از تجربه اموخت که بهترین معلم انسان است و آینده   خود را بهتر بسازیم با وجودیکه عمر ما در تمام شدن است ، اما دیگران بدون درد و رنج جسمی و روحی بگذرانند . به فرموده مرحوم رحیم بخش" این قافله عمر عجب در گذر است" .

نرسیدی به فهم خود ره عزم دگر گشا

به جهانی که نیستی مژه بر بند و در گشا

بیدل 


احسان الله مایار27.05.2024ویرجینیا امریکاhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​دانشمند محترم الله محمد گرانقدرم.

یک جهان ممنون تان که نوشته های ناچیزم را از نظر می گذرانید و مرا با نوشتن چند سطر  و لطف خوشی میبخشید. من با وطن و مردمم نهایت محبت دارم و آرزوی این فاحتۀ بی صدا محدود است به تنفس هوای زادگاهم کابل که در اولین نفس شریک با وطندارانم   شدم آخرینش را آنجا بسپرم- لیک و بازهم لیک میسر نخواهد شد.

نجیب الله داوری 26.05.2024تورنتو - کانادا/FotoGallary/CountryIcons/CA.png

​محترم الله محمد، 
عرض سلام، ادب و احترام.
تشکر از اینکه مطلب را مطالعه و بخاطر مباحثه و آشکار شدن بیشتر حقایق در زمینه سوالاتی را مطرح کرده ائید. هر چند میدانم که 99.9 فیصد دوستان و مطالعه کنندگان این سایت و غیره سایت های ملی با درک احترام متقابل، سؤالات نظریات و حتی نصایح شانرا به نویسنده مطلب در چوکات احترام متقابل و ادبیات قبول شده مطرح میکنند، اما هستند دوستان محاسن سپیدی که بدون در نظر داشت احترام متقابل، با کلمات زشت و بستن اتهامات ناروا  فقط فضای حسن نیت را ابرآلوده ساخته و زمینه آنرا فراهم میسازند، تا خراسانی ها و افغانستانی های نام نهاد بالای ما گلوی شانرا صاف و حتی در مواردی خنده های طعنه آمیز کنند.
اینجا در شهر تورنتوی کانادا طیف های مختلف مردم زندگی دارند که گاهی با هم صحبت و نشست داریم، پشتون، تاجیک، ازبک، هزاره، ایماق، ترکمن، هندوباور و غیره که خوشبختانه همه زیر چتر نام افغان حضور دارند. اما در این میان هستند کسانی که خود را خراسانی یا افغانستانی مینامند. همزمان اینجا از هر سن و سال و سویه تحصیلی با همدیگر هم صحبت- دوست و رفیق است. از محصلین دهه های چهل و پنجاه پوهنتون کابل گرفته، تا ساکنین نقاط مختلف شهر کابل چون شهر آرأ، از استادن سابق پوهنتون کابل گرفته تا مامورین سابق اداری اداره مذکور. 

عزیر محترم الله محمد!
هرچند در بخش های بعدی به ارتباط سوالات شما قبل از اینکه سوالهای شما را بگیرم، معلومات کافی ارائه شده است. اما باز هم بخاطر احترام به شما فشرده عرض میگردد که: 

1- تا آنجاکه معلومات در دست است استفاده از آب دریای آمو و معاونین افغانی آن در پلان های سوم و چهارم انکشافی در عصر سلطنت اعلیحضرت مخمد ظاهر شاه گنجانیده شده بود. که متأسفانه آن پلانها نسبت مشکلات حدیده  آنزمان خصوصاً اقتصادی معطل ماند.

2- بعد از سروی و مطالعه در امر راه اندازی زمین های زیاد در سمت شمال کشور در امر زراعت توسط متخصصان شوروی نتایج بدست آمده نشان میداد که از 10 تا 15 ملیارد مترمکعب آب از دریای آمو  و معاونین آن باید بسوی زمین های زراعتی افغانستان جریان یاید. اقدامات بازدارنده منشی های حزب کمونست جمهوری های اشغالی ازبکستان و ترکمنستان و بعد بردن عرض به برژنف به اساس آمار و ارقام بدست آمده جدید صورت گرفت که قبلاً در دست نبود.

3- شاید افغانها فکر میکردند که روسها در امر بهره برداری از آب دریای آمو با آنها سرمناقشه را باز نکنند. به باور طرف افغانی وقتی روسها در آنسوی سرحد بالاتر از 40 ملیارد متر مکعب آب را بالا میکشند. شاید مصرف چند ملیارد متر مکعب آب از سوی افغانها برای روسها حساسیت ایجاد نکند. چون دریای مشترک با جریا در سرحد مشترک، حق مشترک را بدنبال دارد. اما مطرح ساختن این مسئله در یک موسسه بین المللی معلومدار که حساسیت های بدنبال داشت. چون با لافها و پتاق های که روسها از بابت صلح جهانی و همزیستی مسالمت آمیز در هر گوشه دنیا سر میدادند، بدون شک بردن چنین مسئله در سطح  بین المللی شدیداً خبرساز و باعث حساسیت روسها میشد.  که افغانها قعطاً به چنین حالت راضی نبودند. اما جالب است بدانیدکه روسها حتی حاضر نبودند که روی تقسیم با آب طرف افغانی روی یک میز بنشینند. اما در صورت شکست کودتای سیاه ثور ( که احتمال آن کم بود ) وقوع و تطبیق نظر شما حتمی بود. چون آنوقت تمام پرده ها پائین می افتد.

4- با در نظرداشت قرار مطالعه روی معادن نفت کتواز و عقد قرار داد با کمپنی توتال فرانسه، وقایع بعدی که عامل عمده آن ممانعت روسها بود. دولت نخواست حضور متخصصان آلمان غرب و فرانسه را در امر کار بالای دریای آمو و معاونین آن آفتابی سازد. فقط تعدادی در وزارت های پلان و آب و برق و ادارات ذیربط دیگر از آن خبر داشتند. اما به هر حال سفارت شوروی از مسئله آگاه شد. 

5- ...

7-6- دولت افغانستان نسبت به روسها حُسن نظر داشت، اما طرف مقابل سؤ نظر. از سوی هم دولت جمهوری به اساس پلان هفت ساله اول پروژه های زیربنایی متعددی را میخواست راه اندازی و به پایه اکمال برساند. از راه اندازی معادن مختلف چون آهن، مس و المونیم گرفته تا ساخت فابریکات کاغذسازی در کنر، از فابریکات متعدد سمنت در غرب کشور گرفته تا ساخت فابریکات نساجی در شمال کشور و ولایت پخته خیز هلمند تا ساخت راه آهن و غیره. بناً داوود خان میخواست همزمان از کشور مختلف در زمینه کمک بستاند، اما هرگز به شوروی به چشم خصم یا دشمن نگاه نمیکرد و بخاطر رفع هرگونه سؤ نظر میخواست که روسها بیشتر در ساخت زیر بناهای افغانستان حضور داشته باشند. اما روسها به حرفهای غیر از این فکر میکردند به همین اساس مسئله را مغلق تر کردند. 
با حرمت...

محمد داؤد مومند26.05.2024مؤقتاً کابل جانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/AF.png

​ستر خوشحال بابا، چی علامه داکتر اقبال یی طبیب او حکیم ملت افغانیان بولی، په حکیمانه او عالمانه ژبه فرمایی؛

نصیحت د دانایانو د کتاب دی

د احمق ځواب هم ،نه  ځواب، ځواب دی

آیا در  برابر  فحاشی و قوله کشیدن و پاچه  گرفتن  و دریدن حجاب و عصمت و  عفت  قلم، هم پاسخی وجود دارد؟

جز سکوت ،که داهی  و مفکر بزرګ ملت افغان، یعنی خوشحال بابا، آن را توصیه نموده اند،

به عبارت دیگر:

با سفله گان طریقۀ تسلیم حکمت است

گر آیدت در پستی، خمیده رو

زمری کاسی26.05.2024چینhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/cn.png

May be an image of 1 person and text

یعنی افتخاری هم است یا.......

قاسم باز25.05.2024ویرجینیا امریکاhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

اګر خدای خدمتگار خوب است. پس رستم شاه مومند خوب نیست و اګر محمود بریالی خوب نیست پس خدایی خدمتگار هم خوب نیست.

قابل توجو مومند و محمود بریالی،  بخوان و بدان:

بنظر مطرب، در هر وقت و در هر شرایط  کارت بازی بخصوص در دست دارد و به نمایش میگذارد. تا روزیکه سردار داود پدرش را در حکومت اش جای داده بود،  سردار صاحب آدم خوب بود، حیدر عدالت شخص خوب بود ولی وقتیکه وی سردار داود پدرش را نظر به شکایت مردم آن ولا از وظیفه دور ساخت و  راند  بعد از آن سردار داود و عدالت آدم های بد شدند .

محمود بریالی باید همین طور باشد. فضل ربی پژواک، و سید خلیل الله هاشمیان کسانی بودند که در جنازه و فاتحه میر اکبر خیبر همسنگر محمود بریالی  اشک میریختند باید جناب  از آن بخوبی یاد کند، گویند مربی داری مربا بخور.

نمی دانم او تمام کتاب " ګل په درمسال کی" یا د خټو درمسال  کتاب که توسط " جمعه خان صوفی" سکرتر  اجمل خټک  و همکار مسعود حیدر، عضو بیرو سیاسی حزب پرچم و ریس کمیته تبلیغ و ترویج کمیته مرکزی حزب پرچم ، برادر سید خلیل الله هاشمیان  که در ضمن داماد سلیمان لایق نیز بود خوانده یا نه؟ جمعه خان صوفی در این کتاب خود همه فریب هایکه که بنام دا پشتونستان زمونږ شده در کتاب " ګل په درمسال" و کتاب " فریب نا تمام" ذکر نموده. وی خدای خدمتګاران را خوب تشریح داده. ارتباط آنها را به کرملین  به اسناد دست داشته خود افشا نموده.

افسوس به حال یک تعداد افراد میکنم که به بعضی  جناب، شاغلی، دانشمند، آقا خطاب میکند. ستون پنجم آقا، جناب، محترم و ښاغلی شده نمی تواند.


الله محمد25.05.2024آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

​جناب محترم مایار صاحب گل!

با عزض سلام و آرزومندی  قوی صحتمندی شما محترم از بارگاه  ایزد متعال و خالق هستی و هستی ما، نوشته های زندگی شما را با علاقمندی خاص مطالعه می نمایم.

خداوند شما را بی درد جسمی و روحی داشته باشد که همچو گوهر گران بهای زندگی تان را تقدیم ما می نمایید. با ابراز تشکر. 

همه رفتند ازین باغ و طلب در کار است

آنچه از فاخته ها ماند همین کو کو ماند


بیدل 

الله محمد25.05.2024آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

​جناب محترم آقای داوری صاحب محترم!

با عرض سلام و احترام به شما محترم و آرزوی صحت و سلامتی تان مضامین شما محترم از مطالعه بنده گذشته بود که کنون به اساس تقاضای شما محترم علاقمند شدم بالای آن از دیدگاه خود تبصره نمایم:

1-"اما در جهت دیگر- با آنکه افغانستان شریک بالمنازع در استفاده از آب دریای آمو بود واست، در حصه استفاده از آب دریای مذکور هیچ حرکت ملموسی قبل از دهه پنجاه هجری شمسی از سوی حکام افغانی صورت نگرفت."

قسمیکه از جمله فهمیده می شود، در زمان صدارت مرحومی هم در زمینه کدام اقدام ملموسی باید صورت نگرفته شده باشد و به نظر بنده گرفته شده هم نمی توانست، زیرا شرایط اقتصادی انزمان احتمالاٌ قدرت انرا نداشته بوده باشد. 

2-"بعد   از تحول 26 سرطان استفاده از آب دریای آمو و معاونین افغانی آن در امر زراعت در دستور کار دولت جمهوری قرار گرفته و از اتحاد شوروی وقت در حصه مسایل تخنیکی خواستار همکاری شد. ...بدنبال برگشت متخصصین روسی سروی کانال قوش تیپه از افغانستان به اتحاد شوروی در سال 1974 و همزمان گمانه زنی های دست اندرکاران شوروی در امر استفاده افغانستان از دریای های شیوا، قندز، کوچه و تخار در ساخت بندهای آبگردان در والیات بدخشان، تخار و کندز به اضافه ساخت کانال آبدا ن میرعلم و برداشت حد اقل ساالنه 15 ملیارد متر مکعب آب از دریای آمو ومعاونین افغانی آن توسط جمهوری افغانستان، حکام شوروی را دچار تشویش و دغدغه ساخت. "

به نظر بنده همزمان با تقاضای مسایل تخنیکی همچو پروژه بزرگ دولت شوروی و کشورهای همجوار دریای آمو متوجه موضوع باید شده باشند یعنی موضوع تشویش و دغدغه هر گاه مطرح می بود در همان زمان باید جوانب دیدخل در قدم اول موضوع تقسیم آب را صاف می نمودند و از نگاه ملی و بین   المللی حق مسلم افغانستنان بود که حصه خود را مشخص می ساخت. 

3-"به همین اساس شرف رشیدوف منشی حزب کمونست جمهوری شوری ازبکستان ونظرغفوراوف منشی حزب کمونست جمهوری ترکمنستان شوروی مشترکاٌ  ً لیونید برژنف منشی عمومی حزب کمونست اتحاد شوروی را از خطر جدی راه اندازی بندهای آبگردان و کانال های بزرگ آبیاری نظیر قوش تیپه در جناح جنوبی دریای آمو آگاه و از تاثیر کمبود آب باالی کشتزارها و تولید پخته در جمهوری های شوروی تشویش شانرا ابراز داشتند. "

قسمیکه در بالا تذکر رفت همزمان با تقاضای متخصصین غرض سروی همچو پروژه بزرگ که به نفع کشور های همجوار افغانستنان از نگاه اقتصادی هم تمام می گردید، باید دولت افغانستان موضوع فیصدی حصه افغانستنان از نگاه حقوقی را در سطح روابط جانبین و بین المللی مطرح می ساختند تا موضوع رشید اوف و نظر اف هم حل می گردید . 

به اساس معلومات که در محتویات نوشته است، اشتباه اساسی از نگاه سیاسی و حقوقی صورت گرفته است که در نهایت پروژه را در مجموع به مشکل مواجعه ساخته بوده است. 

4-"اما حضور متخصصان آلمان غرب در ساخت دریای مصنوعی قوش تیپه و حضور متخصصان فرانسه در کار بالای  دریای کوکچه توسط جاسوسان افتخاری یا خدایی خدمتگار به عوامل روس یا کی . جی .بی در کابل راپور و باعث ناراحتی بیشتر سرکردگان روس در مسکو وکریملین شد- اما چرا؟"

به نظر بنده حضور سفارت اتحاد شوروی در افغانستان و اطلاعات دقیق انها  از اخبار افغانستان که فکر می کنم موضوع متخصصین آلمان و فرانسه در اخبار افغانستان نشر باید شده باشد، ضرورت به همکاری  دیگران را در همچو مسایل عامه نباید  داشته بوده باشد و خود دولت معلوماتهای لازم را داده بوده باشد. 

 با در نظر داشت اینکه در قدم اول تقاضا از متخصصین شوروی گردیده بود، که موضوع را از نگاه سیاست ملی و بین المللی به مغلقیت سوق داده، زیرا بعد از تحول سرطان  اخبار غرب معتقد بود که افغانستان توسط "شهزاده سرخ" به طرف شوروی تمایل سیاسی دارد.  در حالیکه شهزاده نه سرخ بود و نه آبی بلکه یک وطنپرست واقعی بود که اطرافیان خود را در اثر خامی روانشناسی و جامعه شناسی دقیق، دقیق تشخیص نداده بود. 

5-"متخصصین هایدرو تخنیک آلمان غرب در همکاری با همتایان افغان شان توانستند ظرف کمتراز یکسال امور دیزاین کانال قوش تیپه را تکمیل و زمینه را برای ساخت کانال مذکور عملاٌ فراهم سازند. به اساس  پلان مذکور قراربود که کار ساخت کانال قوش تیپه در ماه میزان سال 1356 آغاز و ضمن پلان هفت ساله اول انکشافی دولت جمهوری هر سال به طول 45 کیلومتر کانال اصلی و ده ها کیلو متر کانال های فرعی بشمول جوی ها و جویچه های کوچک در هردو جناح دریا جهت هدایت آب به کرت ها کشتزار ها حفر گردد."

بسیار خوب. 

6-"رئیس جمهور افغانستان بتاریخ ۲۳ الی ۲۶حمل ۱۳۵۶ هجری شمسی مطابق 12 تا 15 اپریل 1977  میلادی  به اتحاد شوروی مسافرت کرد تا به باور خودش با جانب شوروی بخاطر جلب کمک مالی و تخنیکی و قرضه های طویل المدت به میعار چند ملیارد دالر جهت اجرای بموقع  پلان های اقتصادی وعمدتا زیر بنایی 7 سال آینده افغانستان صحبت و تبادل نظر نمایند ،  اما متأسفانه که این مسافرت ومذاکرات توسط حکام شوروی وقت عمداً   به شکست کشانیده شد."

یعنی   متخصصین غرب  که زمینه کار کانال را فراهم نمودند تا در ماه میزان 1356 که سپتمبر اکتوبر  1977 شود اغاز گردد، و ریس دولت افغانستان در ماه اپریل 1977 به شوروی سفر نمودند تا "بخاطر جلب کمک مالی و تخنیکی و قرضه های طویل المدت به میعار چند ملیارد دالر جهت اجرای بموقع  پلان های اقتصادی وعمدتا زیر بنایی 7 سال آینده افغانستان صحبت و تبادل نظر نمایند "

هرگاه در اینجا دقت گردد برای اتحاد شوروی که در جنگ سرد با غرب به سر می برد ممکن نبود به چنین یک معامله دست بزند، در حالیکه به نظر بنده این موضوع بسیار به راحتی قابل حل بوده، چنانچه در قسمت سوم تذکر رفت اما انرا در اثر غفلت و درک نادرست سیاست مغلقتر هم ساختند. 

7- "صمد غوث که نسخه اول کتاب اش را به قلم خودش بزبان انگلیسی نوشته است، روی عوامل نامعلوم و اشتهارات ناپیدا دست به تحریف حقایق جلسه میان داوود خان وبرژنف زده و اتهام بسته است که گویا داوود خان میز مذاکره با برژنف را به یکباره ترک کرد. متأسفانه نوشته مذکورنه تنها منبع و مأخذ برای بسیاری نویسندگان بین المللی و تاریخ نویسان شده است، بلکه تعدادی از نویسندگان و مبصران افغان نیز درحالی به ادعای صمدغوث تکیه میکنند که از نوشته عبدالجیل جمیلی و تائیدهای شاهدان عینی دیگر چون علی احمد پوپل و محمدخان جلالر  بیخبر اند."

با در نظر داشت شماره ششم، موضوع شماره هفتم در هر دو حالت حیثیت و ارزش خود راا ز دست می دهد، یعنی در اساس درست پیش رفته نشده است که چنین حالت به وجود امده است. 

سرمایه ما هیچکسان عرض مثالیست

آی ایینه دیگر هوس ننمایی اینجا

بیدل


 

ع واحد حيدرى25.05.2024سدني http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/AF.png

​جناب داورى صاحب،

سلام برسد. وقتى ان رسيده كه واقعيت ها بايد بيان شود. خان عبدالغفار خان و أجمل ختك هر دو از دوستان نزديك پدرم مرحوم اينجاب بوده. انها را از نزديك مى شناسم. 

چند موضوع بايد ذكر شود. اين نه گروه خداى خدمتگاران بلكه قدرت خدمتگاران بودند و مثل ماش با عقايد دهرى كه داشتند اينطرف و انطرف خط ديورند لول مى خوردند.اين نوع كسان در هر دروازه سر زده اند. اين گروه نه به افغانستان صادق بودند نه هم به افغان هاى اينطرف و يا انطرف خط ديورند. اين گروه روابط نزديك عقيدوى الحادى و سياسى با ح دخ افغانستان داشت تا هنوز هم  كلاه هاى سرخ به سر دارند مثل اعضاى ح د خ و اجداد داروينى خود از يك شاخ به شاخ ديگر خيز مى زنند. شهيد محمد داود در اخير از اين ها شناخت خوب داشت.  لطفًا كلمه خداى خدمتگاران را تغير ندهيد چون بسيار جامع و به جاى است. 

محمد داؤد مومند24.05.2024مؤقتاً کابل جان/FotoGallary/CountryIcons/AUS.png

​ابراز حساسیت شګفت انګز حامیان سردار صاحب، در برابر خلقی ها و پرچمی ها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

در طول تاریخ معاصر افغانستان از دوران سلطنت غازی امان الله تا اخیر دورۀ دهۀ دیمکراسی، موجودیت گماشتگان کرملین، در هر دورۀ  متذکره، از دو نفر تجاوز نمیکند، و دلیل روشن آن عدم وقوف  غازی امان الله و  اعلیحضرت محمد ظاهر شاه، از ماهیت این ذوات مرموز بود.

در دورۀ غازی امان الله، به قول مورخ پوپلزی ( اشتباهاً تخلص خود را بر سبیل نگارش ایرانیان، پوپلزایی مینوشت) ازبک مهاجر بخارایی، یعنی محمد ولی مشهور به دروازی از گماشتگان، کرملن محسوب میگردد، که نه تنها به فکر جمهوریت خود بود، بلکه با بچۀ سقو ملعون روابط نزدیک داشت.

غلام نبی خان چرخی که در گماشته بودن او به حیث عنصر کی جی بی تردید دارم، ولی مقام و منزلت بزرگ، نزد زماداران شوروی و بخصوص ستالین قابل سؤال  اشت, چنانکه ستالین او را برای اعادۀ قدرت غازی امان الله به صورت تکتیکی ( به غلط تاکتیکی مینویسند) به صورت مؤقت و صرف در بدو مرحله توسط عساکر و ملیشیای روسی تجهیز و به افغانستان گسیل داشت، که غازی امان الله با درک و شعور و وجدان ملی، از همچو گرفتن مجدد تاج و تخت، توسط کرملن اباء ورزید و غلام نبی خان مجدداً به دامان رژیم شوروی پناه برد.

اگر غازی امان الله از شعور پدر کلان خود امیر عبدالرحمن خان، بهرۀ کافی میداشت، هرگز به دولت شوروی اعتماد و ابراز مؤدت نمیکرد.

امیر عبدالرحمن خان، دوستی با انگلیس را  نسبت به  دولت روس ترجیح میداد  و هر گز به دولت  تزاری نه تنها که اعتماد  نمیکرد، بلکه به بازماندگان خود در زمینه اخطار و هشدار  داده بود.

قابل یاد آوری است،، که به قول استاد و دوست بزرگوارم، پوهاند صاحب فضل ربی پژواک که وطن پرست ترین و با تقوی تری شخصیت و عضو خانواذۀ پژواک بود، با ظهور و کامیاب شدن بغاوت بچۀ سقو بی ناموس و باغی و طاغی (غبار بی خدا و ملحد و دارای نظریات بلشویکی بچۀ سقو بی ناموس را مسلمان خوب معرفی میکند) جریدۀ پراودا، آن بغاوت را «انقلاب» دهقانی دانست.

بعداً چون دولت شوروی از حمایت روحانیون و ملاهایکه ضد نهضت ترقی خواهانۀ امانی بودند و در حمایت مستقیم بغاوت بچۀ بی ناموس و باغی، قرار داشتند، تجدید نظر نموده و تجدید نظام مونارکی امان الله را بر حکومت وحشت و دهشت و ضد ترقی بچۀ سقو باغی ترجیح دادند.

میر غلام محمد غبار حسینی نیز در تاریخ معروف خود، که نیم آن به دروغ و افرازات سیااسی معدۀ سیاسی موصوف استوار است، نقش انگلیس را در قسمت بغاوت بچۀ سقو، مسجل میداند.

کذا پوهاند صاحب داکتر سید عبدالله کاظم (طرز نوشتن دوکتور نادرست و پیروی از طرز نگارش ایرانیان است) که از زمرۀ شاگردان تاریخ نویسی غبار است، اندرین باب، مؤید نظریات استادش غبار است.

بر کردم به اصل مطلب و موجودیت گماشتگان کرملن در حکومات دولت های ملی در کشور.

در دورۀ دهۀ دیمکراسی دو نفر ، یگی، گماشتۀ مستقیم و مخبر کی جی بی و مهاجر پار درایی یعنی محمد خان جلالر که عضو کابینه بود و دیگری هم نعمت الله پژواک که روابط بسیار نزدیک با عناصر پرچمی مانند، جیلانی باختری و هادی مکمل و دیگران داشت، بخصوص هادی مکمل از زمرۀ رفقای شبا روزی نعمت الله ّپژوک به حساب  میرفت.

اما در دورۀ کودتایی سردار صاحب، که شخص سردار صاحب خلاف تعبیر علمی کودتای سرطانی خود را، به غلط و عوام فریبانه، (انقلاب) معرفی کرد، هم در پروسه و عملیات کودتا و هم کابنه و مقامات بزرگ کشوری و دولتی، به موجودیت تعدادی از گماشتگان کرملن و جواسیس کی جی بی بر میخوریم که در تاریخ قبلی افغانستان سابقه نداشته است.

رژیم سردار صاحب تنها دو نفر از اعضاء کابنۀ دهۀ دیمکراسی جلب کرد، یکی محمد خان جلالر، نمایندۀ کی جی بی و دوم نعمت الله پژواک  نفر مورد اعتماد کرملن و شبح پرچمی!

در حالیکه در دورۀ دهۀ دیمکراسی، ذوات وطن پرستی در مقامات بزرگ دولتی قرار داشت که از همکاران و دوستان بسیار نزدیک دورۀ صدارت سردار صاحب داؤد خان بودند مانند داکتر یوسف خان، علی احمد خان پوپل، سید شمس الدین خان مجروح که یار غار دورۀ کلب ملی (کلوپ) یا حزب سری ملی سردار صاحب بود، و شهید ملت میوندوال و ذوات وطن خواه دیگر، مگر سردار صاحب ایشان را به صورت ظالمانه،رفقاء ضعیف النفس مهر و تاپه زد، زیرا ایشان در دورۀ در  دهۀ قانون اساسی یا به قول و متکی بر کتاب خاطرات حمید مبارز که خود از زمرۀ مبارزان دورۀ شاه محمود خان غازی بود، اعضاء و چوکی نشینان بزرگ دولت بودند.

سؤال درین جاست که همۀ ذوات فوق الذکر که سمبل های وطن دوستی و صاحبات تقوی و شرافت بودند، در نظر کوتاه بینانه  و عوام فریبانۀ سردار صاحب افخم مفخم، رفقاء ضعیف النفس بودند و محمد خان جلالر، مخبر کی جی بی و نعمت الله پزواک شبح پرچمی، ذوات و شخصیت های ملی بودند و  در کابینۀ سردار صاحب از مقام های قبلی دورۀ دهۀ دیمکراسی بر خورد دار گردیندند!!!!!!!!!!!

سردار پرستان از روی وجدان و با در نظر داشت موجودیت خداوند و  بدون عصبانیت و جنون و دبوانگی معمول شان، دلیل گماشتن ذوات مذکور را در کابنۀ سردار، و اینکه چر ایشان از زمرۀ اشخاص ضعیف النفس نبودند، توضیح نمایند؟

ممکن انجنیر عقل کل  وعلم و دانش و تبحر  و نبوغ  نجیب داوری،  دلیل علمی ای برای آن داشته باشد، که منی، کم سواد از آن بی خبرم.

افتخار مینمایم که این قلم اولین شخصی بودم که حدود ده سال قبل در ویب سایت افغان جرمن، به افشاء شخصیت مشکوک و منحوس و لعنتیی اسرار آمیز و سمبل خیاتت حسن چپ معروف به حسن شرق پرداختم و این افشااء گری هایم موجب اخراجم اولم از ویب سایت و حزب ملی غور څنګ افغان  ججرمنن و ویب سایت مذکور گردید.

یکی دو سال بعد ، پوهاند داکتر صاحب سید عبدالله  کاظم به کار مماثلی مبادرت ورزید، ککه در حقیقت  با شکستن چنین «تبو» خدمت بزرگی انجام داد، و دهان حسن شرق پرستان لوده و احمق را متکی بر اینکه خود پوهاند صاحب کاظم از زمرۀ عاشقان و عارفان سردار صاحب بود، بسته نمود.

یگانه کسی که تا امروز از حسن شرق، نظر به دلایلی هراس دارد، وحاضر نیست به خاطر خدا و حکم وجدان،مانند پروفیسر صاحب کاظم، در مورد حسن چپ یا داکتر حیوانات یعنی شرق چیزی بگوید، پوهاند صاحب کاندید اکادمسین استاد سیستانی است که تمام روز به بدگویی اعلحضرت محمد ظاهر شاه و غازی محمد نادر خان بزرگ و قهرمان معارک تل و نجات کشور و کذا محقق بی همتا و حق پرست یعنی باری جهانی به زهر افشانی اشتغال دارد. 

جسن چپ که به قول بابای مبارزان ملی سید اصیل داکتر هاشمیان یار غار سردار صاحب داؤد خان بود، محرک اصلی کودتای سرطانی و گرداننده و ټولواک رزیم کودتایی بود، این کودتای سرطانی حسن شرق و کابینۀ ایادی کرملنی حسن شرق بود که به مثابۀ پلی راه را برای کوتای ثور و اسارت افغانستان هموار و مساعد ساخت.

مگر حسن شرق و فیض محمد و جیلانی باختری و نعمت الله پزواک و جلالر و وطن جار و قادر و گلابزوی محتاط و پاچاگل بی وفا و  ابلۀ روزگار وبی سواد مطلق، و صد های دیگر، ضعیف النفس و خاین به خاک و وطن و نوامیس ملی نیودند، که ارکان و فیل پایه های دولت سردار صاحب یا در حقیقت دولت حسن چپ یا شرق مزدور کرملن را تشکل میداد؟؟

اکنون شنیدن قوله های شرق پرستان در تقبیح گماشتگانن کر ملن،، در نظرم جز عوام  فریبیی و کذب و ریا و دو رویی و تدلیس و تلبیس و دروغ، مفهومی دیگری ندارد .

ممکن اانجنیر علم  و دانش، نجیبب داوری صاحبئ  کییر، در  موورد ببه بزرگی و وسسعت کانال قوش  تیپه دلایلی داشته باشند که جهان از آن اطلاعی  نداارد. االغغیب و عنداللله

لعننت  بر حسن شرق پرستان و منافقان دوورۀ سرداار صاحب بی  خبر از دنیا

از اشتباهات تاپی  ممعذررتت میخواهم و مطداق کلام مردم ما

مال بد به ریش خاوند

 و یا هم به قول علامه داکتر اقبال

ترک صورت گوی و در معنی نگر

خداوند در همه حال دانا و بیناست

نجیب الله داوری 24.05.2024تورنتو - کانادا/FotoGallary/CountryIcons/CA.png

​محترم واحد حیدری صاحب!
عرض احترام، سلام و محبت بی پایان  حضور شما و حضور همه وطنپرستان صادق و خدمتگذار میهن عریز افغانستان.

 تشکر از حسن نظر شما، بخش های دیگر نوشته مذکور در راه است. امیدوارم که طرف توجه دوستان قرار گرفته، تا اگر گوشه های پنهان کودتای خونین ثور که به دستور و توطئه همسایه غماز و بدخواه شمالی صورت گرفت، بیشتر افشا شود.

هرچند در بخش دوم دوستی به ارتباط کاربرد کلمه خدایی خدمتگار اعتراض کرده است. که ایکاش آن اعتراض را در چوکات احترام متقابل با جملات و ادبیاتی که سؤ تفاهم بیشتر ایجاد نکند، در این پنجره یا مستقیماً از ورای مسنجر فیسبوک مطرح میکرد( که با کمال احترام اعتراض و نصایح شانرا قبول میکردم ) نه با کلمات توهین و آمیز - حرفهای خلاف واقعیت و عصبانیت تمام عیار.  صادقانه اعتراف میکنم وقتی کلمه خدایی خدمتگار را نوشتم، اصلاً به فکر جنبش خدایی خدمتگار  برهبری قائد بزرگ پشتونها مرحوم خان عبدالغفار خان نبودم، از آنجائیکه اصطلاح خدایی خدمتگار در میان مردم ما اصطلاح عام است، تصادفاً  و مترادف به کلمات قبلی اصطلاح مذکور را بکار بردم. باز هم بخاطر خوشی دوست و رفع هرگونه سؤتفاهم  با پورتال افغان - جرمن در تماس خواهم شد تا کلمه خدایی خدمتگار را از مقاله مذکور حذف کند. منتظر نظریات بیشتر دوستان در یک بحث دوستانه بخاطر افشای حقایق تاریخ آنروز ها (46-47 سال قبل)  به ارتباط مقاله مذکور  در این پنجره یا پنجره نظریات پورتال افغان - جرمن آنلاین هستم.
با یکدنیا احترام و  محبت...


ع واحد حیدری24.05.2024سدنی/FotoGallary/CountryIcons/AUS.png

​داوری صاحب محترم،

نوشته های شما محترم راجع به علل کودتاه منحوس هفت ثور را مرور کردم. اینکه جلوګیری از پروژه قوش تیپه یک علت مهم ان بود موضوعً بسیار دلچسپ  است که هیچګاه ما در ان فکر نکرده بودیم. تشریح این موضوع مهم  از لحاظ تاریخی بسیار جالب است. ۴۶ سال است که مردم ما  در فقر و اتش  جنګ می سوزند. ح دخ مسوول این فاجعه است. اعضای  ح دخ باید خجالت بکشند و باید محکمه شوند .

به امید تحقیق های اینده شما. خوب رسوا کردید این جاسوسان بیګانه را . عمر دی دیر شه داوری صاحب. 

محمد داؤد مومند23.05.2024مؤقتاً کابل جانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/AF.png

​د عقل، بوهی او علم انجنیر او سمبل،  انجنیر صاحب نجییب داوری ته، د ام الکتاب په ژبه زما عرض:

و اذا  خاطبهم الجاهلون قالو سلاما

اتهامات د انسانی شرافت د معیارونو او  او اسلامی شریعت د نصوصو سره، نه ځانله چی بنیادی مغایرت لری بلکه ماهیتاْ یو جرمی عمل هم بلل کیږی.

خدای دی روغ که  د عقل او  پوهی، سمبل( اصطلاحاْ،سمبول)  انجنیر صاحب داوری ! 

ستر خوشحال بابباا فررمایی:

پرورش یی که په شهد او په شکر کړی

د خرما تر خوند به نه رسیږی بیری

نجیب الله داوری 23.05.2024تورنتو - کانادا/FotoGallary/CountryIcons/CA.png
کله چې عقل او پوهه نه وي!
 
د شهید سردار محمد داوود خان د ملي  رژیم پر ضد د روسانو او د هغوی د داخلي ګوداګیانو له دسیسې څخه ۴۶ کاله وروسته هم د یادې کودتا د وقوع او بریا اصلي حقایق لا هم د ابهام په پرده کې پاتی دی.
د ما د مقالې " آیا جمهوری داوود خان قربانی کانال قوش تیپه شد " په نامه  په دویمه برخه کی داسی راغلی وو:
  { اما حضور متخصصان آلمان غرب و متخصصان فرانسه در کار بالای کوکچه توسط جاسوسان افتخاری یا خدایی خدمتګار به عوامل روس یا کی جی بی در کابل راپور و باعث ناراحتی سرکردگان روس در مسکو شد.} 
اوس د- داود مومند په نوم یو کس راغلی او نیوکه کوي چې ګواکې زما هدف( خدایی خدمتگار )د خان عبدالغفار خان د  خدایی خدمتگار غورځنګ  وو او  ګواکی زه دغه تحریک  په جاسوسۍ تورن کوم.
 
ګرانو هېوادوالو او لوستونکو ښه پوهیږی چی زموږ په هېواد کې د داوود خان د جمهوری او شاهی دوران  او بیاهم وروسته، د روسانو جاسوسان څوک وو؟
 معلومه ده چې د خلق او پرچم پورې تړلې ډلې روسانو ته افتخاری او بې معاشه جاسوسي کول. کوم چې په مترادف ډول عامه خلک ورته ( خدایی خدمتګار هم ویلی شی). نو زه په داګه درته ویلی شم زما منظور د دپښتنو ستر ملی مشر خان عبدالغفار خان ملی غورځنګ نه وو او ندی.
دوهم- کله چې یو ګوند یا سازمان د عامه د مشهورو کلمو په کارولو سره خپل نوم کیږدی، آیا ذکر شوي کلمې د دوی په انحصار پاتی کیدی شی؟. او عام خلک هیڅ وقت حق نلری د دغی کلماتو نه دخپل په ورځنی محاوره کی کار واخلی؟
 
د بېلګې په توګه، څه موده وړاندې په یوه غونډه کې یو چا شعار ورکړل ( زنده باد پرچم سه رنګ ملی ما )
خو په همدې غونده کی  د  مومند غوندی يو تن ودرېد او ويې ويل چې د پرچم د ګوند په غندلو کې   دمونږ د بیرق مترادف نوم (پرچم) - نوم  اخستل درست کار نده. خو په مقابل کی پوه او عقلمند خلک ولاړ شو او نوموړی سړی ملامت کړل او وویل چی مونږ کوی نشو خپل ادبیات او عامه کلمات د یو حزب په خاطر تغیر ورکړو..
بیا هم زما په یاد  په کوم  کلی کی چه زه لوی شوی یم  د بزګرانو په یو حشر کی  یو دولتي مامور هم برخه اخستی وو.  یو بزرګر ورنه پوښتنه وکړل چی مدیر صیب ته دلته څه کویی؟ مدیر ورته ځواب ورکړل چی ( زه خدایی خدمتګاره یم) 
اما دخندا سره دک داچی د غوایی دکودتا په اوله میاشتی د مرحوم محمد هاشم میوندوال د(جنبش جمیعت دموکرات مترقی) په نامه مشران یو خلاص لیک د خلق ګوند مشرانو ته ولیږل او دوی ته خپل همکاری وعده ورکړل. اوس ددی په ځای چی د خلق ناپوه لیدران د جمعیت دموکرات مترقی د جریان نه مننه وکړی دوی تول په محبس واچول او اتهامی دا وه چی تاسی ولی د دموکرات نوم پخپل نامه کی کارولی دی. دموکرات یو حزب او هغه هم د افغانستان دموکراتیک ګوند دی. نور څوک د دموکرات په نامه نشته.
په دې تړاو ډېر مثالونه ورکولای شي چې مومند ناسم فکر کړی او بې دلیله تورونه لګوی.
خو له بده مرغه مومند صیب  زما د شخصیت سره تماس نيولی ده او په  ما باندی غير مستقيم ډول  د ايران جاسوس او په مستقيم ډول د امريکا او انګلستان جاسوس تور لګولی ده؟
مومند خانه!
هغه کسان چې ما له نږدې پېژني، زما لیکنې یې په افغان - جرمن انلاین او کابل ناتهــــ سایټونو کې لوستلي او زما د فیسبوک پاڼې او ټویټر پانی سره آشنا دي، هغوی پوهیږي چې زه څوک یم.
 
زه هيڅکله تا غوندی د محمود بريالي نږدې ملګری نه وم. چی روسانو ته می جاسوسی کوله او اوس پس د څلویښت یا پنځوس کلونه د هغه جاسوسی پخاطر وشرمیږم او یادونه ماته بد ولګیږی.
 ما به د محمد علي جناح په شان خولۍ او واسکټ نه وي اغوستی چې په کابل په پوهنتون کې  د  قائداعظم دلمسی په نامه مشهور شوم.
او تر ټولو مهمه دا چې زه د پاکستان د استخباراتو د لوړ رتبه مامور رستم شاه مومند  تالی څتی نه وم.
غواړی چی نور څه ولیکم یا بس؟


حاجی سیف الدین22.05.2024کابلhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/AF.png
اشتراک طالبان در مراسم تشییع جنازه ابراهیم رئیسی»

 


قاسم باز22.05.2024ویرجینیا امریکاhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​اګر یک شخص به مزدور بی معاش  خطاب خدایی خدمتګار نماید ایا این به این معنی است که خدای ناخواسته شخص به خان عبدالغفار خان توهین کرده. ؟

یا ، اګر ما به یک مجاهد ازادیبخش دوران جهاد که  بعد از پیروزی جهاد اغشته به  فسق و فساد شده ، مفسد و فاسق خطاب کنیم  ایا کلیمات مفسد و فاسق  توهین  به همه مجاهدین  است. ابداً. نه !

کلیمه خدایی خدمتګار یک اصطلاح عام میانه و مروج در محاویره های روز مره بین مردم افغانستان، ایران و پشتونستان است. با فرض مثال: 

اګر یک ایرانی که از خان عبدالغفارخان هیچ معلوماتا نداشته باشد , همچنان  وی را هیچ نه شناسد،  به یک ایرانی دیګری  بی مزد و بی معاش   بګوید که شما خدایی خدمتګار هستید. ایا این به این معنی است که ان شخص ایرانی به خان عبدالغفار خان توهین نموده. ؟ 

افراد در خمیر مو ، میپالد. 

حالا به این ضرب المثل فوق شاخ و برګ بدهید که مطلب من ، چیست. کیها است یا کی. ؟ 

زمری کاسی22.05.2024چینhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/cn.png

May be an image of ‎1 person and ‎text that says '‎فه شفر q سخن ارنستو چگوارا میگه อง برای تشخیص زنده يا مرده بودن یک انسان به شرف او نگاه کنید نه به نبض او.‎'‎‎

محمد داؤد مومند22.05.2024مؤقتاً کابل جانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/AF.png

​د انجنیر نجیب داوری مقایسه!

د افغان جرمن په ویب سایت کی د انجنیر نجیب داوری چی د ښاغلی یا محترم د خطاب نه، ورته ځان ژغورم، د خپلی لیکنی په دوهمه برخه کی د (آیا جممهوری داؤد خان قربانی ساخت کانال قوش تیپه شد) د عنوان لاندی په یوه برخه کی لیکی:«.... اما حضور متخصصان آلمان غرب و متخصصان فرانسه در کار بالای کوکچه توسط جاسوسان افتخاری یا خدایی خدمتګار به عوامل روس یا کی 

جی بی در کابل راپور و باعث ناراحتی سرکردګان روس و مسکو شد......»

د کابل په محیط کی انګریز بچه ګانو، د خدایی خدمتګار عظیم ملی او آزادی غوښتونکی نهضت باندی، چی مشر یی فخر افغان پاچا خانصاحب وه ( د فخر افغان خطاب لمړی د غازی امان الله له خوا او بیا وروسته د «انجمن اصلاح افاغنه» له خوا، خان عبدالغفار خان ته ورکړ شوی وه) د جاسوس سره انډول ګڼلو، ددی انګریز بچه ګانو تر څنګ ستمی، فارسیست او د ایران ګوډاګیان او همدا راز د شغله جاوید او ماوستی، مزدور ډلو هم دداسی تلقی په پړسولو کی هم کلکه برخه درلوده.

د پښتنو مادر زاده دشمنانو په هره ممکنه طریقه، د پښتنو د تاریخ او تاریخی وقایعو د مسخ کولو دپاره د انګریزی جواسیسو او انګریزی استخباراتی حلقو په انډول، خپل ملی ضد تبلیغاتو ته ادامه ورکوله او تر نن ورڅی پوری دا شرف فروشی، په نړیواله سویه په میدیا او مطبوعاتو کی لیدل کیږی او اوریدل کیږی.

(نام افغانستان یک نام جعلی است و توسط انګلیس به این سرزمین ګذاشته شده، تاریخ افغانستان جزء تاریخ ایران است، پشتون ها اصلاْ فرهنګی ندارند، تاریخ افغانستان را انګلیس ها ساخته است) او داسی نور هغه شرف خرڅونکی مکروبی تبلیغات دی چی ددی تبلیغاتو لمن هره ورڅ، مخصوصاْ د غربی استخباراتو د تمویل په مدد او مرسته پړسول کیږی، افغانستان انترنیشنل (شیظان انترنیشنل) او د رزاق مامون «جمهوری پنجم»، مکروبی کړۍ پروګرامونه یی څرګند مثالونه دی.

دا کړی د ایرانی اصطلاحاتو لکه دانشګاه، ويژه، واژه، ګفتمان، موشک، ګمانه زنی، فرودګاه، دادستان، بیمارستان، واکنش، پیشګفتار، سرباز، ارتش او داسی نورو اصطلاحاتو د ترویج کی هم، بر لاس لری، چی دملی وجدان او شرف څخه فاصله نیول دی. 

دا چی انجنیر نجیب داوری د خدایی خدمتګار نوم د جاسوس سره معادل بولی، د دوه حالتونه جلا نده، یا داچی انجنیر نجیب داوری د خدایی خدمتګار د نهضت او تاریخ نه بی خبره او بی سواده سړی دی، او یا دا چی، نجیب داوری هم د انګریزی استخباراتو د کړۍ د تبلیغاتو  لاندی په کابل کی ملهم شوی دی او وظیفه لری چی باید په داسی ملی ضد، تبلیغاتی تخریب کی برخه واخلی.

غوره به وی چی په دی برخه کی د استاد کاظم صاحب او استاد سیستانی صاحب په نظریاتو باندی، د متبحرو پوهانو په توګه، هم پوه شو، چی د دوی وجدانی قضاوت به څنګه وی؟

یا داچی دا مبارک ذوات بی تفاوته پاتی کیږی او د حال په ژبه، به وایی (به مه چی؟)   

زمری کاسی21.05.2024چینhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/cn.png
​واقعا باید قبول کرد که ایرانیان مردم بافهم و درایت اند،طور مثال یک راپور بسیار معلوماتی بدون غرض را از اطلاعات ایران که اولین بار در آن داخل شدم خواندم، از خواندنش لذت بردم، در ذیل فهمیدن اصل موضوع عمده است۱

روسیه و چین بازی جدیدی را شروع کردند


ریچارد مک گرگور، کارشناس ارشد آسیای شرقی در مؤسسه لووی در سیدنی گفت: آغوش بسیار عمدی شی برای پوتین فقط برای دوربین‌ها و نشان دادن رابطه سیاسی نزدیک بین این دو کشور نبوده است.


بوالقاسم قاسم زاده: اولین دیدار رسمی «پوتین» در دور جدید ریاست جمهوری‌اش بر روسیه از چین و گفتگوی دوجانبه با «شی جین پینگ» انجام گرفت. خبر این دیدار بدون کمترین زمینه‌سازی قبلی، اغلب محافل سیاسی ـ امنیتی در کشورهای غربی (اروپا و آمریکا) را متعجب کرد!
رسانه‌های غربی درباره گرمی روابط مسکو ـ پکن نوشتند واز نشانه‌های آن دیدار رسمی رئیس جمهوری روسیه از مؤسسه‌ای در «هاربین» است که به مرکز تحقیقات دفاعی استراتژیکی معروف است.
روزنامه نیویورک تایمز نوشت: «پوتین، روز جمعه در یک نمایشگاه تجاری در یکی از شهرهای شمالی شرق چین شرکت کرد و از یک دانشگاه دولتی که به دلیل تحقیقات پیشرفته دفاعی ـ جنگی‌اش شهرت دارد، بازدید کرد و نشان داد که چگونه روابط اقتصادی و نظامی بین دو کشور(روسیه و چین) به رغم فشار غربی‌ها رشد کرده است.
هدف از سفر پوتین به هاربین، یک شهر چینی که با گذشته روسی، نشان دادن این است که او دوستان قدرتمندی دارد. حتی اگر غربی‌ها به دنبال آن باشند که وی را بیش از پیش منزوی کنند.» در ادامه این گزارش آمده است:«... این دیدار پس از یک روز گفت‌وگو با او و شی چین پینگ، رئیس جمهوری چین انجام شد که به نظر می‌رسد نه تنها همسویی استراتژیک این دو رهبر قدرتمند و اتوکرات علیه غرب بیشتر شده، بلکه این دو یک رابطه شخصی هم دارند.
رسانه‌های دولتی چین در گزارش تصویری سفر رئیس جمهوری روسیه نشان دادند که پوتین و شی پس از گفتگوهای رسمی روز پنج‌شنبه، زیر درختان بید قدم می‌زدند و در یک غرفه سنتی در محوطه وسیع ژونگ نانهای، دور یک میز به همراه مترجمانشان نشسته و چایی می‌نوشند. عصر هنگام که شی، پوتین را دید، رئیس جمهوری چین در ابراز محبتی نادر، ولادیمیر پوتین را به آغوش کشید؛ موردی که عمدتاً از «شی» سر نمی‌زند.
ریچارد مک گرگور، کارشناس ارشد آسیای شرقی در مؤسسه لووی در سیدنی گفت: آغوش بسیار عمدی شی برای پوتین فقط برای دوربین‌ها و نشان دادن رابطه سیاسی نزدیک بین این دو کشور نبوده است.
وی افزود: «همچنین نوعی تحقیر نسبت به واشنگتن وجود داشت که پکن را تحت فشار قرار داده است تا از حمایت مسکو دست بردارد. این به وضوح نشان می‌دهد که خواست آمریکا به هیچ وجه اتفاق نخواهد افتاد.» نمایش رفاقت به جز در مقابل دوربین‌ها، در بیانیه مشترکشان هم به اوج رسید که در آن ایالات متحده را هدف قرار دادند و پوتین و شی، واشنگتن را متهم به سرکوب کشورهایشان کردند.
این بیانیه متعهد شد که روسیه و چین در بخش‌های حیاتی مانند انرژی، فضا و ارتش همکاری نزدیک‌تری خواهند داشت. اوج روابط امنیتی فزاینده بین دو قدرت دارای سلاح هسته‌ای، دیدار پوتین از هاربین است؛ در حالی که چین و روسیه متحدان رسمی متعهد به دفاع از یکدیگر با حمایت نظامی نیستند، نیروهای مسلح آنها در سال‌های اخیر بیشترین همکاری را با یکدیگر داشته‌اند.»
در شرایط کنونی که مهم‌ترین رویداد سیاسی برای هر دو حزب حاکم در آمریکا، «دمکرات‌ها و جمهوریخواهان» بسترسازی برای انتخابات ریاست‌جمهوری آینده در این کشور است، «بایدن» رئیس‌جمهوری کنونی و «ترامپ» که خود را نامزد اصلی ریاست‌جمهوری آمریکا از حزب «جمهوریخواه» می‌خواند، با بحران‌آفرینی جنگی «نتانیاهو» در خاورمیانه مواجهند که برای هر دو نماینده نامزدی ریاست‌جمهوری آینده آمریکا، همچنان مشکل و بحران‌آفرین شده است؛ به‌ ویژه که در اروپا و آمریکا شدت اعتراض‌ها علیه ادامه کشتارها و جنایات جنگی نتانیاهو به اوج خود رسیده است.
هم «بایدن» و هم «ترامپ» نتانیاهو را مُهره سوخته‌ای می‌شمارند که آینده انتخابات رقابت ریاست‌جمهوری برای هر دو را دچار خطر جدّی کرده است.
ترامپ سعی دارد تا «نتانیاهو» را شکست‌خورده منزوی در افکار عمومی مردم آمریکا معرفی کند و «بایدن» همه تلاش خود را به‌کار می‌برد تا «بحران قتل عام» در غزه، رفح و در سراسر فلسطین اشغالی را هر چه سریع‌تر به پایان برساند.
به بیان دیگر، نتانیاهو و سیاست‌های او که مدام «فاجعه بشری» را رقم می‌زند، مشکل انتخابات ریاست‌جمهوری آینده آمریکا برای «بایدن» و «ترامپ» شده است؛ اگر چه «ترامپ» فعلاً همه تلاش خود را به‌‌کار گرفته تا خود را وارد این ماجرا و بحران در خاورمیانه نکند. 
بنابراین در شرایط کنونی دیدار رسمی  دو رهبر روسیه و چین با در نظر گرفتن بحران در فلسطین اشغالی و سیاست‌ های جنگی و فاجعه‌بار نتانیاهو، بسیار مهم خوانده شده است.
نویسنده : ابوالقاسم قاسم زاده


قاسم باز20.05.2024امریکاhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​اګر می نویشتم که فلانی از یخن یا جیب کشیده موادبآنه بود .؟ ضرب المثل را  نمی توان مانند اسم اصلی خود مستعار بنویسیم. 
من شخصآ از این انتقاد بجا شما ناراخت نشده بلکه خوش شدم. 
ولی متاثر به این هستم که چرا یک عده هموطنان بزدل ما  از هویت اصلی خود می شرمد. حتمآ یا انها بسیار مردم ترسو  هستند یا هم بسیار بدنام که نمی خواهد مردم انها را بشناسد. در این عصر و زمان که یکی ما در غرب و دیګری در شرق  زندګی میکنیم ، نه موضوع اودرزاده ګی ، نه خیشاوندی ، نه هم مسلکی ، نه وظیفوی ، امریت و زیر دستی  مطرح نیست جرات ابراز نظر به اسم و هویت اصلی نداریم ، این خود نمونه بی ادبی ، بد اخلاقی ، و بد صفتی افراد را به نمایش میګذارد. بدون شک کسانیکه بنام مستعار مینویسد افراد سالم نبوده دارایی سابقه خوب نیستند. 
در این هیچ جای شک و شبهه نیست که در نوشته من و اکثر نویسندګان اغلاط املایی و انشایی وجود نداشته باشد، ولی من ۹۹ فیصد نوشته های خود ، در دریچه نظریات ویب سایتها  از طریق کیبورد تلیفون ایفون  مینویسم. که بعضی اوقات څ ، چ میشود ، ع ، غ .
من از شما ( دکه دار ) صوبدار ترخم  خواهش دارم اګر واقعآ افغان باغیرت هستی و از هویت خود نمی شرمی لطفآ لطفآ باری دیګر به اسم اصلی و هویت خداد خود مردانه وار بنویس ، انتقاد سالم مانند  این انتقاد  شما که بالای نوشته بنده نمودید بنویس. 
من نه قدرت سیاسی دارم نه قدرت اجراییوی که فردا از من بیچاره بترسی که من شما را از وظیفه سبکدوش نسازد یا به زندان روان نکنم. .
شما درست ګفتید ، باید مسولین انلاین کردن نظریات  به این نکته متوجه باشد چنانچه بعضی اوقات انها این کار خیر را در بعضی از نوشتهای احساساتی من نموده که قلبآ از این همکاری شان متشکرم . 
جواب دیګر من به اسم مستعار خاموشی است. یا جبل.

زمری کاسی20.05.2024چینhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/cn.png

May be an image of text

وحید20.05.2024تورخمhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/AF.png

​برادران محترم  برای الفاظ مانند  فلانی از.... کشید و غیره بی ادبانه کلمات اجازه نشر ندهید

هرکس حق دارد نظر ادبی  اصلاحی و خوب بدهد ولی بی ادبی خوب نیست

برای ان برادر تذکر داده شود تا بهتر بنویسد و غلطی املایی و ادبی نکند ادم از خواندن ان خجالت میشود خصوصا بعضا خواهران ما ممکن بخوانند

همین امروز بالای ان نوشته نو کشیده شود بهتر است

دوکتور محمد اکبر یوسفی20.05.2024آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

​به ادارهٔ محترم نشراتی آریانا افغانستان آنلاین!

سلام ها و احتراماتم را بپذیرید. درین اواخر در  یکی از صفحات  مجازی، سروصداهای عجیبی در  بارهٔ ««خط دیورند» به راه افتااده است. در توضیحات آنها، مشی سیاسی زمان سلطنت، نسبت به این موضوع تا حدی نا درست و تحریف شده بیان گردیده است. در زمان حیات دوست گرامی، «مرحوم ولی احمد نوری»، این گزارش، در تحت عنوان «دیدار ... صددراعظم» آنوقت به لندن در همینن  صفحه که ایشان مؤسس بوده اند، به چاپ رسیده است. حضور ادارهٔ محترم، پیشنهاد می گردد، تا لطفاً آنرا که لینک خدمت شما  درینجا تقدیم می گردد، دوبار نشر کنند.

http://www.arianafghanistan.com/UploadCenter/Yusufi_akbar_64_didar_sardar_daood_az_bartania.pdf

 چون «ورد» را ندارم، بعد از نشر، اگر اشتباه تایپی وجود داشت، خدمت شما تصحیح را هم تقدیم خواهیم داشت. این سفر ۶۳ سال قبل صورت گرفته است. با احترام. یوسفی نویسندهٔ آن گزارش از محتوای اسناد رسمی دولت پادشاهی وقت.

Hazarzbek Tajiashtun20.05.2024USAhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png
قاسم باز19.05.2024ویرجینیا امریکاhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​اقا اریا. 

ضرب المثل داریم که میګوید : فلانی از پاچه کشیدید. 

اګر از این منکر میشوید  که میوندوال در عزیمت بکابل به بلګراد نزد اقای صدیق فرهنګ و از انجا به  بعداد نزد استاد خلیل الله خلیلی ، که استاد در انوقت در کابل منتظر اجازه رفتن به وظیفه در بغداد کشور عراق بود ، نرفته،  به اقدس الهی از  اذراییل، میکاییل، اسرافییل  ګرفته تا ما  هیچ کس شما را قناعت  داده بتواند. . ، مرغ شما یک لینګ چی کی هیچ لینګ ندارد. 

این شمایان بودید که موضوع میوندوال را از اغاز به بی راه کشیدید. جفا بزرګ را شما در حق میوندوال مرتکب شدید. میبینید.  امروز همان خبیثان دیموکراتیک خلق بمرګ میوندوال تان اشک تمساخ ریشخندی می ریزاند. و شما غافلین و ناعقبت اندیشها جار و قربان نثار شان میکنید. افرین بشما.و دوستی شما  

اقا اریا. همه قتل ها سیاسی و کشتار های ، انفرادی و دسته جمعی در افغانستان این خبیثان مرتجع،  ناموس فروشان بی ننګ عوامفربیان بینظیر که امروز در اغوش امپریالیزم خوابیده بجای ودکا سابق روسی سکاچ مینوشد اګر ذره ، حیا و شرف این لغنتی های  رانده شده مردم افغانستان میداشت اه به زور نمکشید چی رسد به نوشته کردن نظر کوتا و یا مقاله. 

روس را اینها بخاطر بقا خود به افغانستان دعوت کرد ، از حیرتان تا مقر فرماندهی حفیظ الله امین قصر تاجبیک ، یک مرمی کلاشنکوف را چی میکنید حتی یک غولک وار هم بالای انها نکرد.  ګرم شه لا ګرم شه .

کسیکه یکبار خیرات به مسکینان داد ، بعد از هیچګونه  دادن صرفه نمیکند. ان شخص سخی میشود که سخاوت صدقه جاریه است. کسانیکه کاکا فرشته صفت خود را بنام اشرار بکشد از انها ګیلایه بکار نیست. . ای کاش حزبیان دیموکراتیک  کمی حیا میداشت.خدا را شکر ګذارم که ندارد. 

جناب اریا. دیګر حوصله جر و بحث بشما و بخصوص به مادر ، زن و فرزند فروشان خلق و پرچم ندارم. 

ښی چاری

دوکتور محمد اکبر یوسفی19.05.2024آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

​جناب «ع و حیدری» از «سدنی»!

من شما را با این اسم «موهوم» تان نمی شناسم. شما را مخاطب ننموده ام. مردم ما  این  چنین ضرب المثلی دارند که  می گویند: «ده به دیوانه می خندد و دیوانه به ده.» اینکه شما با شناخت فقط دو رنگ «سیاه و سفید» مردم ما را قانع می سازید.، اختیار خود شماست. جهان در عصر «دیجیتال» رنگ های بیشتر می شناسد. «کرت دی هغه کرت دی چی ته ئی خوری، خو خوند ئی اوبو وړی» ښه اشتها در ته غواړم.  شما که با این اندازه از جهان و از انسان شناخت دارید، لازم نیست که با شما، صحبت شود. با احترام یوسفی.

امین ارسلا 19.05.2024هالندhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/NL.png

​جناب ملکیار سلام

فکر کنم هنوزهم شما فرق میان ادعا و تحقیقات علمی را درک نکردید‌

بطور مثال اگر روی قضیه قتل احمد ظاهر صحبت کنیم،  آیا شما منحیث یک محقق کدام سندی از طب عدلی ارائه کرده می توانید.  شاهد شما قاتل احمد ظاهر محبوب اللّه محبوب است.

دوم  باوجود اعتراف قاتلین داود خان هنوز هم ادعا یک خانم مريض حاصل تحقیقات علمی شماست؟

به نظر من بحث کردن با شما ضایع وقت است.


ع و حيدرى19.05.2024سدنى/FotoGallary/CountryIcons/AUS.png

​أسم صمد اظهر اسم دفتر ك ج ب (فتح)، معاش ، بوت ها و فرمان برايش از مسكو فرستاده مى شد. وظيفه مسؤول تحقيق كودتاه مرحوم هاشم ميوندوال. حالا از اين كج فكران و كج دستان اعضاى ح دخ پرسيده شود كه اين اشك هاى تمساح براى مرگ مرحوم ميوندوال از كدام خانه كج سرچشمه مى گيرد ؟ 

براى طوفان، افت، صحراحى و يوسفى بايد فهمانده شود كه نه چشم تمام مردم كور است كه سياه را از سفيد فرق نكند و نه اين زمين و اسمان در شاخ هاى لنين كثيف و مفكوره كثيف وى استوار شده. . اعضاى ح دخ به بسيار بى شرمى هنوز هم از يك شاخ به شاخ ديگر خيز مى زنند. شرم بود شما قاتلين مردم افغانستان را  اگر نوكرى شما از افكار پوچ لنين نمى بود امروز ما يك افغانستان اباد و ارام داشتيم. در اصل شما مسؤول قتل تمام مردم هستيد. هنوز كج مىرويد و كج مى نويسيد و كج هستيد. 

داؤد ملکیار 19.05.2024کلیفرنیا http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png
جناب ارسلا بعد از سلام،

کلمهٔ (ادعا) و یا (دعوا) معادل Claim در زبان انگلیسی می باشد و هم کلمهٔ Allegation می تواند معادل (ادعا) استفاده شود.
اما طوریکه هم میدانند، نوشته های تحقیقی من صرف یک ادعا نبوده است. چون (ادعا) آغاز کار است که هنوز دلایل اثباتیه ارائه و پیشکش نشده است.
طور مثال در سیستم قضایی، مدعی العموم و یا سارنوال در مقابل یک شخص متخلف، آغاز به اتهام و ادعا کرده و صورت دعوا را ترتیب میکند.
اما برای اثبات این ادعا، باید تحقیقات صورت بگیرد و شواهدی گرد آوری شود، تا در محکمه ارائه گردد ‌وبه اساس آن حکم صادر گردد.

لذا تحقیق، تجسس، پرس و پال و جمع آوری شواهد فزیکی و شواهد عینی، پایه های قضیه را تشکیل میدهد که پولیس و سارنوال به اساس آن دوسیهٔ جرمی را تکمیل و آمادهٔ محکمه می سازد.
با در نظر داشت مراحل فوق الذکر، اگر به کتاب (جفای بزرگ) مراجعه شود، متوجه می شویم که اظهارات و‌ چشم‌ دید های بیش از شصت نفر شاهد زنده در آن جمع آوری شده است.
اگر قرار می بود که صرف ادعایی مطرح گردد، در آنصورت ضرورت به صحبت با اینهمه افراد مختلف و ثبت و ضبط صدا و تصویر و بدست آوردن اسناد تحریری، ضرورت نبود.
لذا به وضاحت دیده می شود که صرف ادعای یک یا چند نفر مطرح نیست، بلکه تحقیق و تجسس، از ملاقات با یک شخص کلیدی شروع شده و در طول مدت تقریبا” ۲۰ سال، با اشخاص مختلف و ذیدخل در قضیه که در نقاط مختلف جهان موقعیت داشته اند، مستقیما” تماس گرفته شده و صحبت ها و اظهارات هر یک بصورت صوتی و یا ویدیویی ثبت گردیده و با امانت داری، روی کاغذ آورده شده است.
این راپورتاژ بشکل فشرده چند سال قبل از طریق تلویزیون منتشر گردید، اما برای ارائه جزئیات قضیه، ضرور دانسته شد تا به شکل کتاب در دسترس هموطنان قرار داده شود.
اگر هنوز هم نتیجه و حاصل این همه تحقیق و تجسس چندین ساله، در نظر یگان کس، راپور تحقیقی تلقی نمی شود، دیگر نمی دانم چه باید گفت جز اینکه ازین حکایت ظریف کار بگیرم.

حکایت است که:
چند نفر که یکی از آنها نابینا بود، دور هم نشسته و صحبت میکردند، و بک از آنها در حین صحبت، کلمهٔ (سفید) را بکار برد.
شخص نابینا پرسید: سفید چیست؟
جواب داد: سفید یک رنگ است مانند رنگ قاز.
نابینا پرسید: قاز چیست؟
جواب داد: یک پرندهٔ زیبا که گردن دراز دارد
نا بینا پرسید: دراز چیست؟
جواب داد: دست ات را پیش بیاور ، بعد دست نابینا  را گرفت و نزدیک بازوی خود آورد و از سر شانه خود به طرف بند دست خود، پائین و بالا برد تا طول تمام بازو و دست را لمس کند و معنی (دراز) را بداند.
نابینا به مجرد درک معنی (دراز) با خوشحالی صدا کرد که: حالا فهمیدم که سفید چیست !!!
امید است جناب ارسلا بدون آزرده گی ازین مثال، در مورد معنی (تحقیق) قانع شده باشد.

ممنون از توجهٔ تان.
احمد آریا18.05.2024امریکاhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

آقای باز

حتما  ضرب المثلی را که میگوید: «از روبه پرسیدند، شاهدت کیست، جواب داد: دم قشنگم» را شنیده اید؟ داستان صدیق فرهنگ و خلیل الله خلیلی و ملاقات آن دو با میوندوال شهید، در حالی که دو سطر پایینتر به دشمنی دیرینه و مخالفت آن دو عنصر آلوده با میوندوال اشاره میکنید مصداق آن است. و البته اینرا هم به خاطر دارید که میگویند، «دروغگو حافظه ندارد». به این معنی که میوندوال از قول شما دست همکاری بسوی «برادران کارامازوف» دراز کرد، در حالی که چند روز پیشتر با صدیق فرهنگ و خلیل الله خلیلی دو  مگس معروف دسترخوان خاندانی طرح کودتایی را علیه داوُد و شرکا ریخته بود. نمیدانیم کدام ادعای شما بپذیریم . این را که او میخواست کودتایی راه انداخته و به قدرت برسد، یا مایل بود با رژیم کودتا همکاری کند؟ اما واقعیت انکار ناپذیر این است که در هر حال او را کشتند. چیزی که نه شما و نه صمد ازهر و هریک مامور رژیم کودتا نمی میتواند منکر آن شود.

شما «تناقضنامه» قبلی از این قلم خواهان ارائه سندی در مورد اینکه «میوندوال خود کشی نکرده است» شده بود. اما آیا خود سندی مبنی بر اینکه او را زندانی و سپس شکنجه نکردند دارید. وقتی یک فرد در سلول زندان شما بسر میبرد، سوای اینکه چرا و به چه عنوانی زندانی شده و یا چطور زندانی شده، آیا کس میداند، او چه  حالی دارد و چه کسانی به ملاقات او میآیند؟ زندانها مکانهای اسرار آمیزی هستند، بویژه وقتی شما را با توطئه و دسیسه تحویل آن دخمه نموده باشند.  بهترین دلیلی که چطور او به قتل رسیده است و  محض برویت رعایت  منطق خدمت شما باید گفت این است که: جسد او را برای همیشه پنهان کردند، و هیچ یک فوتو، سندی که  نشان دهد او خودش را حلق آویز کرده است، آنهم با نکتایی؟؟ در سلول زندان؟؟  زندانی که زندانبانی هم نداشته است؟؟ تا امروز وجود ندارد. شما اگر فوتوهایی از آن دارید، دوست داریم آنها را ببییم. زیرا دیدن سیمای آن بزرگمرد وطندوست مانند هر جانباختۀ دیگر اسباب تسکین خاطر بسا کسان، خویشاوندان، دوستان و هموطنان او  خواهد شد. درست مانند اینکه هریک میخواهد برای آخرین بار روی یکی از رفتگانش را ببیند. و شاید هم  این بتواند  آنهای را که تا کنون متهم به قتل او هستند برائت دهد، کس چه میداند؟ فقط اسناد خود را ارائه کنید و بس.  من یقین دارم با این کار صمد ازهر را هم  از عذاب بزرگی رهایی بخشیده اید. این تقاضا را در همان کامنت نخستین هم  از شما کرده بودم! 

بقیه تناقضات شما را میگذاریم، خود زحمت مرور بر آنها را  متحمل شوید. اما در پایان میخواهم شما را متوجه یک مغالطه نمایم که از دید کس پنهان نیست، اینکه  کودتا را تا کنون «تحول» نگفته اند. این از ابداعات «کودتاچیان سرطانی و ثوری» است.

از شما با  شهادتنامه علمی بعید بود اینرا که «کودتا» از  «تحول»، یا «انقلاب» متمایز و تفاوت کلیدی دارد ندانید.

در هر حال کودتا عبارت  از سرنگونی ناگهانی، غیرقانونی و اغلب خشونت آمیز یک دولت یا قدرت سیاسی موجود توسط گروه کوچکی از افراد، معمولاً  نظامیان یا مقامات دولتی (آنهای که خود پیچ و مهره های نظام را میسازند و صاحبان قدرت هستند) به هدف، به دست گرفتن قدرت و ایجاد یک رژیم جدید، اغلب با زور یا ارعاب است. کودتا ها معمولاً توسط گروهی از افراد انجام میشود که از دولت موجود ناراضی هستند ( معمولا حرص قدرت دارند ) یا به دنبال کسب قدرت بیشتر برای خود هستند.

از سوی دیگر، انقلاب فرآیندی گسترده‌ تر و پیچیده‌ تر است که متضمن تغییرات مهمی در ساختارهای سیاسی، اقتصادی و اجتماعی جامعه ست. انقلاب میتواند یک روند صلح آمیز یا خشونت آمیز باشد، اما حمایت گسترده مردمی و مشارکت اقشار مختلف جامعه در آن شرط است. حالا میخواهیم بشنویم کدام مشخصه «تحول» را در رژیمی که نه از حمایت مردم برخوردار بود، و نه کس از وقوع و علائم آن تحول مطلع بود و نه کس در استقرار آن سهم داشت و نه کس در سقوط آن سیاه پوشید، سراغ کردید و در ضمیر آن را تحول (انقلاب) تصور کردید؟

راستی از ارائه معلومات در مورد همسر جملیه پلوشه که کیست و اسمش چیست متشکرم.

پایان 


احمد آریا18.05.2024امریکاhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

جناب دوکتور یوسفی گرامی، سلامها و احترامات متقابل مرا بپذیرید!

ممنون از نقاط نظر ارزشمند تان.  حقا که چنین است: رژیهای خود کامه بنابر خصلت مکلف به ارائه ثبوتی برای مدعیات شان نیستند. برداشت «هنا آرینت» از حکومتهای توتالیتر ، از قول شما که  گفته بود: ««قاتلین» اصلی چنین رژیم های خود کامه، در «ابلاغ خبر» انسانی را که «خود قتل» میکنند، جریان قتل را ‌به عنوان «مشاهدات در حالت مردن فرد» مقتول گزارش میدهند» نیز دقیق و مصداق حقایقی ست که دیگر در پرده نیستند.  آنها نیز بعد از اینکه  میوندوال را بعد از شکنجه های حیوانی به قتل رساندند، جسد او  را مخفی کردند و برای سالیانی کس ندانست با  آن چه کردند. دلیل آن  کاملا مبرهن بود، قاتلان نمی خواستند، آثار شکنجه های حیوانی شان در بدن مقتول دیده شود، و آرمگاه او به زیارتکده وطندوستان مبدل شود. اینکه افراد وابسته به ماشین شکنجه و ترور رژیم کودتا، اکنون خود را ناگزیر میدانند وقیحانه واقعیات آفتابی را با نوک انگشتان خون آلودشان  پنهان کنند، بازهم  به همان جبن نخستین شان بر میگردد. بلی دوکتور گرامی، همانطوری که فرمودید: ثبوت جریان‌عمل (قتل) در نزد کسی ست، که یا  دیگر زنده نیست و یا اینکه بنابر دلایل کاملاً مشهود نمیخواهد آن را افشاء کند.  اما «جسم «مقتول» خود ثبوتی ست، که  «قتل» او در ساحهٔ تحت «نظارت» دیکتاتوران صورت گرفته است». کودتاچیان ماهیتاً آدمهای جبونی هستند، آنها حتی از سایه خودشان بیم دارند و در تمام مدت کوشش میکند استخوانی را بدست آورده اند در نقطه ای پنهان کند، اگر احیاناً راهگذری هم از کنار شان گذشت،  بر او می غرند. 

شما به سلامت باشید

محمد داؤد مومند18.05.2024مؤقتاً کابل جانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/AF.png

​جاهلانه ترین نظر, متکی بر تخیل و «گومان» شاعرانۀ قزل ارسلانی!!!!

از میان برداشتن تپۀ تاریخی مرنجان!!!!!

یک- اینکار شاید مستلزم مخارج صد ها و یا هم هزاران ملیارد دالر باشد.

آنهم برای ساختن پارک و یا هم کتابخانه؟

یک - تپۀ مرنجان در ذات خود با ارتفاع، چند صد متری از حومۀ شهر کابل، بهترین و عالی ترین منظر نمای کابل را تشکیل میدهد و یا هم مانند نمای، باغ تپۀ پغان که توسط اعلیحضرت محمد ظاهر شاه اعمار و به مردم تعلق گرفت و یا هم هم قصر باغ بالا، قصر تپۀ تاریخی دیگری که از زمان امیر آهنین و روئین تن، یعنی امیر عبدالرحمن خان، به یاد گار مانده است و یا هم هوتل مجلل انتر کانتی ننتل، که به دلیل ارتفاع و منظر کابل جان و اطراف و نواحی آن، روی تپۀ باغ بالا  اعمار گردیده است، از خصوصیت و کیفیت بلندی و ارتفاع  و موقعیت عالی یک تپه نمایندگی میکند.

آرزو داشتم به زیارت لوی محمد نادر خان سقو شکن و سپه سالار غازی شاه محمود خان «که حیثیت پدر معنوی را برای من و برادرم داشت» و اعلیحضرت محمد ظاهر شاه، شرفیاب گردم، که عجالتاً روی دلیل امنیتی، سعادت آن نصیبم نشد.

سال های بسیار قبل  برای تداوی برادر مرحومم، از پیشاور به اسلام آباد، مرکز پاکستان رفته بودم، روزی او را برای صرف غذا و تماشای شهر اسلام آباد، به رستوران تپۀ بلند اسلام آباد بردم، که عالی ترین منظر شهر بزرگ اسلام آباد را به نمایش میگذاشت، درین رستوران فوتو های زعماء کشور های خارجی را به نمایش گذاشته اند، در ضمن فوتو ها، فوتوی ارشد الشیاطین، بحران الدین ربانی لعنت اللهه علیه را، نیز دیدم که روزم را خراب ساخت.

چرا این محل را برای همچو رستوران انتخاب کرده اند؟

طبعاً همان کیفیت ارتفاع و نمای تپۀ مذکور .

نظر طفلانۀ از میان برداشتن تپۀ مرنجان بمنظور ساختمان کتاب خانه !!!

آیا ما در کشور خود چند صد ملیون یا ملیارد کتب داریم که برای گنجایش آن ایجاب یک ساحۀ بزرگی به سویۀ تپۀ مرنجان را نماید؟

من سال های بسیار قبل هم به کتاب خانۀ وزارت مطبوعات، مقابل هوتل کابل و هم کتابخانۀ عامۀ کابل میرفتم ، که ظرفیت هردوی آن کتب خانه و کتب دست داشته از چند هزار کتب تجاوز نمیکرد. 

بحمد الله که این مغز متفکر توپ خانه یی، در مقام و منزلت و موقف شیخ هیبت الله قرا ندارد، در آن صورت تراژیدی بد تری از تخریب بت های بامیان تکرار مییشد و خاک های تپۀ مرنجان به توپ خانۀ کندهار منتقل میشد.

خیال است و محال است و جنون.

دو - اگر نفرت توپ خانه یی، عامل تخیل برداشتن تپۀ مرنجان و مدفون بودن زعماء بزرگ تاریخ افغانستان معاصر باشد، تاریخ کشور و منطقه را نمیتوان با نظر طفلانۀ از میان برداشتن تپۀ مرنجان و تخریب های مماثلی از میان برد، میتوان به تحریف تاریخ و تخریب تاریخ پرداخت، چنانکه این عمل نامشروع و بدعت تاریخی هم اکنون جریان دارد، ولی خوش بختانه، ذوات روشن ضمیر و خبیر و بصیری هم داریم که مردانه وار و عالمانه از واقعیت های تاریخی و نوامیس ملی تاریخی دفاع میکنند ، که انگشت حسودان را با پتک مشت، منجر به کوری چشمان دو بین و احول شان ساخته است و میسازد.

ارسطویی، ارشاد نموده اند که:

بیندیش، بینداز

زهی بدبختی که فاقد قدرت و توان اندیشیدن باشیم. لذا، نص فرقانی مشعر است که:

«و اذا خاطبهم الجاهلون قالو سلاما.. الخ»

حسیب الله18.05.2024آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

​با تقدیم سلام و احترامات قلبی خدمت همه, بلخصوص خدمت محترمه خانم ملالی جان موسی نظام, محترم انجنیر فرید جان فهیم و انجنیر قیس جان کبیر و بقیه بزرگان و همکاران محترم و معظم این پورتال های وزین ملی ما, سلامها و احترامات جداگانه تقدیم میدارم.

هر گاه این بزرگان محترم و شخصیت های ملی و بشردوست برای من اجازهٔ "یک سؤال پیشنهاددار" و مخلصانه را بدهند, پیشنهاد مخلصانهٔ من اینطور خواهد بود:

آیا به نظر این بزرگان محترم و شخصیت های ملی که اوقات گرانبهای شان را از سالها بدینطرف صادقانه و دانشمندانه در راهٔ خدمات مردمدوستانه و وطندوستانه وقف نموده اند و می نمایند, امکان و یا امکانات چنین چیزی را در آیندهٔ قریب و یا در آیندهٔ بعید می بینند, که هر سه پورتال وزین و محترم ملی ما در زیر به اصطلاح "یک سقف دیجیتالی" با اتحاد و وحدت, این همه خدمات گرانبهای ملی شانرت, یکجائی به پیش ببرند؟

من به فکر قاصر خود, مخلصانه چنین فکر میکنم, که, اگر چنین اتفاقی صورت بگیرد و یا اگر چنین چیزی امکان داشته باشد, برای همه خوب خواهد بود.

امید وارم این به اصطلاح "کلانکاری بی جای من" که چنین "سؤال پیشنهادداری" را مطرح نموده ام, ملال آور خاطر گران عزیزان محترم و بزرگان محترم ما نگردیده باشد.

به امید چنین روزی


و من الله التوفیق

با تقدیم احترامات فائقه

حسیب الله

قاسم باز18.05.2024ویرجینیا امریکاhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png
در افغانستان در این نیم قرن اخیر همه قتل های سیاسی را اعضایی حزب  وطنفروش، حزب جاسوسان، حزب باندیستان، حزب عقدیها ، حزب بی ننگان، حزب نادیده ها، حزب نا دیموکراتیک خلق چی بخش تره کی، چی بخش ببرک کارمل انجام داده.
 
قتل سیاسی منهاج الدین ګهیځ  را این باندیستها نمودند. اگر میوندوال خود کشی نکرده باشد؟  آنرا حزب وطنفروش  پرچم انجام داده ، آن مرگ نیز بدوش پرچمداران خبیث و لعنتی ببرکی و نانجیبی است. علی احمد خرم را حزب بانډیست  به قتل رساند، پیلوت گران را حزب منفور و افراد منفور آن حزب  اجرا کرد. میر اکبر خیبر کمونست و تیوریسن مشهور حزب پرچم را  به قتل رساندند که تا حال کسی نمی داند که وی چگونه کشته شد. قتل  و مرګ علی احمد خرم  و میوندوال به عین شکل قتل میر اکبر خیبر شده.
 
داود خان، نعیم خان، نور احمد اعتمادی، محمد موسی شفیق  و فی الله سمیعی  و صدها نخبه های افغانستان را  وطنفروشان بینظیر از بین بردند. این حزب بانډیست و وطنفروش بود که بالای رهبران خود هم ترحم ننمود آنها را کشتند، راستی راستی این حزب واقعاً یک حزب عقده یی، نادیده و در ضمن جاهل بود. 
نور محمد تره کی، را حفیظ الله امین به قتل رساند، حفیظ الله امین را ببرک کارمل ، اسلم وطنجار و سید محمد ګلابزوی به قتل رساند. ببرک کارمل از دست نجیب الله نانجیب  به روسیه تبعید و در حیرتان الکهولیک و دیوانه زنجیری شد. نجیب نانجیب را دوستان حزبی شان عبدالوکیل، سلیمان لایق، مزدک، عظیمی، محتاط در قدم اول مانع فرار و گریز وی شدند آنرا به طالبان  تسلیم نمود که طالب وی را  به کیفر اعمالش رساند.
 
توق لعنت به آن حزب که این همه قتل های فوق سیاسی را انجام داده و تا حال خم به ابرو نمی آورد. چی بی شرم بی مسلک، بی حیا بی مروت مردم،. شما بنام حیا  و وجدان چیزی را نمی شناسید. 


زمری کاسی18.05.2024چینhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/cn.png
چین او روسیه: امریکا دې بیا په افغانستان او سیمه کې د اډو لرلو هڅه نه کوي

https://taand.net/?p=240114

تاند ( شنبه، د ثور ۲۹مه) چین ته د روسیې د ولسمشر ولادیمیر پوتین د سفر پر مهال، دواړو هېوادونو په یوه ګډه اعلامیه کې له امریکا غوښتي چې په افغانستان او سیمه کې دې بیا د اډو جوړولو هڅه نه کوي.
په دې اعلامیه کې ادعا شوې، چې په افغانستان او سیمه کې د امریکا او متحدینو شل کلن حضور یې ناکام و او نه باید دا تجربه بیا تکراره کړي.
دواړو هېوادونو له زیاتو جزیاتو پرته ویلي، چې دوی به له افغانستان سره په بېلابېلو څو اړخیزو پلاټفورمونو کې د تعاملاتو پياوړتیا ته دوام ورکړي.
معلومه نه ده، چې له دې څرګندونو د چین او روسیې مشخص هدف څه دی؟
څه موده مخکې د پاکستان د پارلمان یوه غړي ادعا کړې وه، چې د هېواد چارواکو یې بلوچستان کې ډیورنډ کرښې او ایران ته څېرمه امریکا ته پټې پوځي اډې ورکړي.
پاکستاني چارواکو دا خبره نه رد او نه تایید کړه.
له څه مودې راهیسې پاکستان ته د امریکا د پوځي مشرانو راشه – درشه زیاته شوې او دغه هېواد ویلي چې امریکا سره یې د ترهګرۍ ضدو مواردو او همکاریو په تړاو خبرې کړي.
په افغانستان کې د طالبانو د واکمن رژیم چارواکو څو ځله پاکستان تورن کړی، چې امریکایي ډرون الوتکو ته یې د افغانستان د فضا څارلو لاره ورکړې او په دې معامله یې لسګونه میلیونه ډالره اخیستي.
د طالبانو د رژیم ځینې منتقدان بیا د دوی رژیم تورنوي، چې د پردې تر شا او په ستراتیژیک لحاظ امریکا سره ژورې اړیکې لري او د همدغو اړیکو په تکیه هره اوونۍ لسګونه میلیونه ډالره ترلاسه کوي او خپلې واکمنۍ ته دوام ورکوي.
طالب چارواکو داسې ادعاوې بې اساسه ګڼي!

زه زمری کاسی داسې فکر کؤم چه ګوندې اتمي جنګ مینځ ته کېږي یا غرب دې هرومرو سر کېږدي او د نړیوالي پاچايي فکر دې له سر څخه ؤباسي!

حسیب الله18.05.2024آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

​سلام و احترام خدمت هموطن گرامی ما جناب محترم غلام حضرت خان تقدیم است.

گر چه پاسخ پیام هفدهم ماهٔ می ٢٠٢٤م. جناب غلام حضرت خان را, در همان روز و در همانجا که پیام اش به نشر رسیده بود, ارسال نموده بودم, اما در آنجا پاسخ به اصطلاح "شدید و سختم" به نشر نرسید, شاید انتخاب کلمات ام در آن پاسخ واقعا "شدید و غلیظ و سخت" بوده باشد. 

به هر صورت, حالا که جناب محترم غلام حضرت خان فکر می کنند, فقط به کدام ترجمانی نیاز دارند, تا به درک محتویات پیام جناب محترم الله محمدخان ره یابد, گفتنی و یا نوشتنی من در رابطه چنین است: 

جناب محترم غلام حضرت خان, اتهام بی جا و بی اساس هفدهم می شما ملال آور خاطرم گردید. فعلا توجهٔ محترم تانرا به نکات پائین معطوف میدارم:

١. نخست قابل تذکر می پندارم, که جهت دریافت پاسخ نسبتا دقیقترم به پیام هفدهم می تان, لطفا میتوانید, با بخش نشرات پورتال افغان-جرمن آنلاین در تماس شده, خواهش دریافت آن پاسخ را تقاضا نمائید, زیرا من پاسخ آن پیام نا متعادل تانرا چندی قبل, طبق در خواست لیاقت جناب شما, با "استدلال نسبتا تر" خدمت تان تقدیم نموده ام, اما شاید بخاطر تندی کلام ام و یا هم به کدام دلیل دیگری, افغان-جرمن آنلاین آن پاسخم را به مقابل پیام هفدهم می شما به نشر نرسانیده است; به هر صورت شما هموطن عزیز میتوانید از همکاران پورتال افغان-جرمن آنلاین خواهش و تقاضا به عمل آورید, شاید امکان آن باشد, که همان پیام را به آدرس ایمل جناب شما بفرستند. چونکه اتهامات بی جا و سطحی نگرانی های پیام هفدهم می تان, ملال آور خاطرم شده بود, اندکی سختترک به پاسخ آن پیام تان پرداخته ام, امید طاقت و توان پاسخ های نسبتا سخت تری را نیز داشته باشید, زیرا زمانیکه به یک شخص اتهام می بندید, یا به جمعی از اشخاص اتهام می بندید, باید هم که انتظار و توان شنیدن پاسخ های تند را داشته باشید; از جانب دیگر چنین پاسخ های تند به فائده جناب شما است, برای اینکه, چنین پاسخ های به شما کمک می کنند, تا آنکه از خواب غفلت و آشفته حالی, اندکی زودترک بیدار گردید, زیرا اتهام بستن بیجا جرم است, شرم است, عیب است! اما متأسفانه که آن پاسخم به جناب شما, مانند برخی پیام های دیگرم در آنجا, اقبال نشر را نیافت! به هرصورت

٢. آمدیم بالای تقاضای فعلی جناب شما غلام حضرت جان عزیز و تهمتگر:

- من شخصا فکر نمی کنم, که نیاز جناب شما فقط و فقط با موجودیت "ترجمانی" حل و فصل گردد, تا آنکه به درک و دانستن اظهارات مناسب, زیبا و عالی جناب محترم الله محمد خان آگاهی لازمه را دریافت بتوانید, یعنی مشکل جناب شما بزرگتر از آن به مشاهده میرسد, که ترجمانی مسبب حل آن شده بتواند; زیرا به نظر من, شما در کنار کسب دانش زبان به چند چیزی دیگری نیز نیاز دارید, تا سخنان و اظهارات عالی, علمی و فلسفی جناب محترم الله محمد خان را بفهمید و درک بتوانید; یعنی شما به یک "ظرفیت سازی ذهنی" نیاز دارید, که من در اینجا فقط نکته وار به برخی از نکات آن ضروریات و نیاز های جناب شما, اشاراتی را جاگزین میدارم:

الف: جناب غلام حضرت عزیز, جهت دانستن اظهارات و سخنان والای جناب محترم الله محمد خان, جناب شما در قدم اول به یک معلم اخلاق نیاز دارید, تا شما را از تکلیف "اتهام بستن های بی جا" که به آن سخت مبتلا هستید, برهاند. برای انجام چنین کاری مبحث صلاحیت های یک ترجمان کفایت نمی کند! درست؟

ب: جناب شما باید پس از کسب معلومات و اطلاعات کافی, از همان معلم اخلاق, که باید شدید در جستجویش باشید, پس از مرفوع شدن تکلیف بالائی تان, چیز های در ارتباط صداقت, راستی را آموخته, به اصطلاح عام از "فلوته بازی های زشت اجتماعی دست بکشید". پس از آن نیم مشکلات تان ان شاءالله حل خواهد شد. فهمیده شد؟

پ: پس از مرفوع ساختن مشکلاتی, که در نکات "الف" و "ب" از آنها ذکری خیری صورت گرفته است, لطفا خواندن را تمرین بیشتر نموده, متن ها را چندین بار به تکرار به خواندن بگیرید;

ت: زمانیکه وظایف تان را که در نکات بالا ذکر شده است, انجام دادید, آنگاه میتوانید که, با یک نیت پاک و صاف و تمرکز دقیق ذهنی, متن های عالی, پرمحتوی و زیبای را که جناب محترم الله محمد خان لایق شما هموطن عزیز دیده و به شما هدیه فرموده اند, بصورت دقیق به مطالعه گیرید; آنوقت حتما ان شاءالله, به اصطلاح "گل واری معنی و معانی همه جملات متن ها را می فهمید و درک می توانید.

نوت: جناب محترم غلام حضرت خان, خرسند می شوم, هر گاه در آینده اظهارات جناب شما را, فارغ از اتهامات بی جا; و نیز به اصطلاح فارغ هر نوع "فلوته بازی های زشت اجتماعی" به مشاهده گرفته بتوانم. یعنی لطفا در آینده کوشش فرمائید که تا, فارغ از عقده مندی و فارغ از اتهامات بی جا بنویسید! در غیر صورت بیم آن می رود, که جناب شما در بین هموطنان محترم و عزیز ما, خدای ناخواسته, به حیث "غلام حضرت فلوته باز" کسب شهرت نمائید. البته این یک پیشنهاد مخلصانه ام بود به جناب شما. 


 و من الله التوفیق

با تقدیم احترامات فائقه

حسیب الله  

الله محمد18.05.2024آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

جناب محترم آقای غلام حضرت صاحب!

با عرض سلام و احترام به شما محترم و آرزوی سلامتی تان، تبصره اخیر تان را مطالعه نمودم.

با اظهار معذرت از شما محترم  اینک ترجمه مکمل در لینک دیل:

​https://www.youtube.com/watch?v=X70KLVSz110

ما سجده سرشتان را جز عجز پناهی نیست

امید رسا داریم چون سر به ته موها

بیدل 

 

دوکتور محمد اکبر یوسفی18.05.2024آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

​جناب محترم احمد آریا سلام و احتراماتم را بپذیرید!

در جهان  ما داستانهای زیادی  از «قتل های سیاسی» را شنیده ایم. بسیاری از متفکرین  به اعلامیه های رسمی رژیم های خود کامه، اعتبار  نمی دهند. آنها دلایل خود را دارند. وقتی در سال ۱۹۷۳م خبر کودتای ۲۶ سرطان ۱۳۵۲ ه ش شنیده شد، مصروف تحصیل در آلمان (غرب) بوده ام. زمانی که از زبان افراد «شنیده می شد» که گویا مرحوم «میوند محمد هاشم وال» در زندان «خودکشی» کرده است، از همان آغاز، برای بسیاری ها این برداشت اعتبار داشته است، که یک «قتل سیاسی» باید صورت گرفته باشد. در چنین حالات  از «رژیم خودکامه» نمی توان انتظار داشت که ، مدارک «ثبوت» را در اختیار قرار دهد. درینجا یک سلسله مقوله های معروف حقوقدانان را خدمت شما نقل می کنم، که می گویند، «محکمهٔ پیروزمندان» را نه باید با محاکم دولت های استوار بر قانون عوضی گرفت. «هنا آرینت» در بارهٰ چنین حکومت های «توتالیتیر» در بسیاری از مدارک ثبوت به این نتیجه رسیده است، که «قاتلین» اصلی چنین رژیم های خود کامه، در «ابلاغ خبر» انسانی را که «خود قتل» می کنند، جریان قتل را ‌به عنوان «مشاهدات در حالت مردن فرد» مقتول گزارش می دهند. با ذکر این چند نقطه خدمت شما اطمینان می دهم، که هیچ یک «دیکتاتور» نخواهد توانست، در تأریخ به صفت انسان سالم در ذهن  همه انسانها بماند. من زمانی که در کتابخانهٔ عامهٔ کابل اسناد تحریری مرحوم « داکتر علی احمد خان  پوپل» و «مرحوم محمد هاشم  میوندوال» را می خواندم،  هر دوی آن محترمان صاحب را سواد عالی سیاسی و ادبی یافتم و از آنها آموختم که در سیاست بین مفکوره و شخص پیرو که در عمل چه می کند، فرق را دیده توانست. متأسفانه که چنین جنایات صورت گرفته است  که فقط «ثبوت جریان‌عمل» ممکن در اختیار کسی بوده است، که یا زنده نیست و یا اینکه افشاء نکرده است. «مقتول» خود ثبوتی است، که  «قتل» او در ساحهٔ تحت «نظارت» دیکتاتوران قرار گرفته است. «قتل» هر انسان بی گناه از دیدگاه عقیدهٔ اسلامی «شهید»  و به زبان آلمانی (Märtyrer) یاد می کنند. جوابگو، باید هماان  مسوولین، باشند، که وظیفهٔ دولتی «محافظت» را داشته اند. با احترام، یوسفی.

قاسم باز18.05.2024ویرجینیا امریکاhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​اقای اریا. 

از سوال من فرار نکن. از کوچه حسن چپ نګذار. 

من از شما سوال را مطرح کردم به این ترتیب.  تقریباً دو ماه بعد از پیروزی تحول ۲۶ سرطان محمد هاشم میوندوال از امریکا. بکابل امد. اینکه وی در راه عزمت بکابل در کجا همرای کیها؟ دوستان سابق ؟ و یا مخالفان خود،  !  دید و وادید نمود موضوع است بسا عمده قابل تعمق. 

اقای صدیق فرهنګ همه جریان را در کتاب خود نوشته مطمین ام که بعضی دوستان از ان اګاهی دارند و خوانده اند.  حاجت زیاد نمی رود بالای ان تبصره نمایم. اګر واقعاً میوندوال در راه امدن بکابل در دل خود غش نمی داشت این ادم  قدرت طلب چطور نزد دشمنان سابق خود هر یک " میر محمد صدیق فرهنګ "و استاد " خلیل الله خلیلی"  به بلګراد و عراق برود ؟ . بخاطر چی.؟؟؟ 

این  اقایان هر یک ، جناب استاد خلیل الله خلیلی و جناب صدیق فرهنګ.  در اواخیر سلطنت دوستان میوندوال نبوده بلکه از مخالفین سرسخت وی بودند.  ګرم شه لا ګرم شه. 

ایا میوندوال کدام سمپتی به داودخان داشت. البته که نی. 

اګر دولت کودتای داودخان یک حکومت غیر مشروع بود ! پس میوندوال چرا وعده همکاری به حکومت جمهوری داودخان به نعیم خان داد.!!!!!! 

جناب محترم اریا.  ایا خودت کدام سند حقیقی با شواهد عینی در دست دارید که میوندوال خود کشی نکرده. بلکه کشته شده. جواب نی است. 

پس همه هیاهوی و ګریبان پاره کردن های  تان بخاطر تحت شعاع در اوردن عمل کودتا میوندوال تان است. شما به فرضیات ، عقیده دارید نه شواهد. 

من تا لحظه که ندانم فلانی ادم در جنګ حق کشته شده یا خود را غرغره کرده یا دوا مرګ خورده  اطلاق شهید کردن را ګناه کبیره میدانم. 

برادر ګل. ، محبس دهمزنګ در زمان صدارت میوندوال نیز پا بر جا بود. 

خوب موضوع به درازا نکشد. سوال من از شما اینست چرا میوندوال دست همکاری را به دولت جمهوری داودخان دراز کرد. ؟ علتش چی بود. ؟ در صورتیکه میوندوال کودتا داودخان را عمل غیر قانونی میپنداشت. چرا، چرا، و چرا همکاری میکرد. پس همه ادعاها ، بی مورد و دروغین شما بخاطر اخفا جاسوسی و کودتا میوندوال است.  

اریا محترم. شما در کامنت قبلی تان جمیله پلوشه عضو کمیته مرکزی حزب پرچم که دختر کاکا نجیم اریا معاون حزب میوندوال بود است، و شوهر شان کاویانی که وی هم عضو کمیته مرکزی حزب پرچم بود   نمی شناختید چطور بعد از ۶ ساعت در کامنت دیګر تان وې را شناختید و اعتراف نمودید. همه کارها و ادعهای تان مانند همین  دروغهای تان است.  

عزیز برادر. این استدالال طفلانه تانرا همرای طفلان بی دانش بی معلومات مطرح کن.

امید وارم که از این زیادتر محمد هاشم میوندوال را نشرمانید. که بوت های اعلحضرت  را باری دیګر ببوسد.  

از این زیادتر نمی خواهم بحث ما و شما اوګین شود.

جور تیار او صحتمند اوسی  


غلام حضرت18.05.2024سویدن/FotoGallary/CountryIcons/Sweden.png

​عرض شود که: 

من قبل از اینکه در پیشبرد دعوا با جناب اقای ا. م نیاز به استخدامِ وکیل مدافع داشته باشم، نیاز به یک ترجمان ورزیده دارم که متن نظر ایشان را برایم ( از فارسی به فارسی) ترجمه نماید. 

حاجی سیف الدین18.05.2024کابلhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/AF.png

شعار بس است، باید در عمل ثابت کرد.

از گفته های انجنیر ذکیه وردک

اخبار امروز، آریانا افغانستان آنلاین: ذکیه وردک و انتقال ۲۴ خشت طلا در جراب


زمری کاسی18.05.2024چینhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/cn.png

May be an image of text

دقت کردین چرا فردوسی را فردوسی توسی می خوانند!؟
چون نام توس از نام توس پسر نوذر بلخی گرفته شده است و فردوسی از تبار توس می باشد. یعنی فردوسی در اصل اصالت بلخی و زابلی دارد برای همین شاهنامه فردوسی نیز در بلخ و غزنی و زابل (هزارستان) سروده شده است چون ایران شاهنامه یعنی با مرکزیت هزارستان فعلی(بلخ و بامیان و زابل و
هیرمند)است.
(از نوشته های فاضل کیان)


احمد آریا18.05.2024امریکاhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

جناب باز،

شما فکر میکنید مصاحبه با جمیله پلوشه، کسی که در تمام طول عمر رژیم داوُد خانی(۱۳۵۲- ۱۳۵۷) هیچکاره ای هم نبود، میتواند در مقایسه با مصاحبه یک مامور برحال وزارت داخله رژیم، دستگاهی که بیشتر توطئه های ضد مردم از آنجا جهت داده میشد بر«زوایای» از قلم ماندۀ قتل میوندوال شهید در زندان مخوف دهمزنگ روشنایی اندازد؟

 یقیناً اینرا که «صمد ازهر» قوماندان امنیه ولایت کابل، از مربوطات وزارت داخله رژیم کودتا بود میدانید، درست؟ یعنی اگر به گفته خود: وقتی  از خواهش میوندوال از سردار نعیم برای ملاقات و همکاری با رژیم اطلاع داشتید، این را که «ازهر» نیز مامور و معاشخوار آن اداره بود نیز میدانسید، به اضافت این که چه کسانی میوندوال را در آن سلول نمناک زندان دهمزنگ به قتل رساند؟

ببیند جناب، در اظهارات شما و  صمد ازهر در مورد شهادت میوندوال هیچگونه تناقض وجود ندارد. هردو از یک ورق میخوانید، به طور مثال هردو آن را «فوت» و «مرگ» میوندوال میگوئید تا شهادت و قتل آن بزرگمرد بدست دژخمیان رژیم و به دستور کی جی بی.

 شما حتی اصل امانت داری را در نقل از  یک گفتۀ دیروزی من زیر پا گذاشته میگوئید، «اګر داودخان بزور پرچم قدرت را تصاحب کرد...» در حالی تبصره من گفته بود: (داوُد) «به مدد چند دستپرورده شبکه جاسوسی کی جی بی کودتای نظامیی را براه انداخت، قدرت را در ظرف چند ساعت از کف مردم به یغما برد و سپس مانند حلزون به آن چسپید.» در اینجا تمرکز بر نقش کی جی بی و دستپروردگان آن شبکه بود، نه پرچم و زور آن. هدف شما از تحریف جمله، بازهم وصله ناجوری ست که میخواهید آن را نیز در توطئه قتل میوندوال بخیه کنید.   

در هر حال اینکه خویشاوندی مرحوم نجیم آریا با جملیه پلوشه عضو کمیته مرکزی پرچم (در بعد از کودتای ثور ۱۳۵۷) را  میخواهید به گونه ای با قتل شهید میوندوال به دست گشتاپوی رژیم نسبت دهید، درست بدان میماند که شارلاتانی بخواهد پای همسر برادر «ملاعبدالله» را در بغاوت او در برابر امان الله خان بکشاند، که مضحکه ای بیش نمی باشد.

هوا ممد حیاتست خلق را لیکن

نگر که چون ز تعفن ازو بدهر وباست

 


ع و حيدرى18.05.2024سدني /FotoGallary/CountryIcons/AUS.png

​جناب ارسلا،

بعد از سلام بايد عرض نمود كه در تحقيق اولين شرط ان اين است كه شخص كه در باره موضوع تحقيق مى كند بايد رسما" إعلام دارد كه وى هيچ نوع علاقه شخصى در مورد ندارد. به طور مثال اينجاب به حيث  يك طبيب  براى تخصص خود وظيفه داشتم در باره پيدايش علقه خون بعد از عمليات جراحى  بايد تحقيق كنم اولين شرط كه داشتند اين بود كه سندى را امضاء مى كردم كه در ان اينجاب هيچ نوع علاقه شخصى جز هدف پيدا كردن علل پيدا كردن علقه خون بعد از عمل جراعى ندارم.

 حالا موضوع تنها جفاى بزرگ در حق مرحوم ميوندوال نيست بلكه درد پدر است كه از ضربات بوت صمد اظهر نزديك به نصف قرن بعد صداى  واى واى دارد.

انصافا" بايد نوشت كه  صمد اظهر در كتاب خود راجع به مرگ مرحوم ميوندوال موازى به كتاب جفاى بزرگ چرنديات (در اصطلاح مردم انگليس زبان Patter)نوشته است كه ارزش بوت را هم ندارد.  

امین ارسلا18.05.2024هالندhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/NL.png

​سلام و احترامات آقای ملکیار گرامی.
تفاوت میان یک راپور تحقیقی و یک ادعا:
•    راپور تحقیقی: هدف آن ارائه گزارشی دقیق و بی‌طرفانه از یافته‌های یک پژوهش است.
•    ادعا: هدف آن متقاعد کردن مخاطب به پذیرش یک نظر یا باور خاص است.
محتوا:
•    راپور تحقیقی: باید بر پایه شواهد و یافته‌های معتبر باشد و از زبانی روشن و مختصر استفاده کند.
•    ادعا: می‌تواند بر پایه شواهد، نظرات یا باورها باشد و از زبانی عاطفی و متقاعد کننده استفاده کند.
ساختار:
•    راپور تحقیقی: معمولاً شامل مقدمه، روش‌شناسی، یافته‌ها، بحث و نتیجه‌گیری است.
•    ادعا: ساختار مشخصی ندارد و می‌تواند به صورت‌های مختلف مانند مقاله، سخنرانی یا پست وبلاگ ارائه شود.
مخاطب:
•    راپور تحقیقی: معمولاً برای مخاطبان متخصص مانند پژوهشگران، دانشجویان یا سیاستگذاران نوشته می‌شود.
•    ادعا: می‌تواند برای مخاطبان عام یا متخصص نوشته شود.
مثال:
•    راپور تحقیقی: فرض کنید که شما یک پژوهشگر هستید که در مورد تأثیر یک داروی جدید بر فشار خون بالا کار می‌کنید. شما یافته‌های خود را در یک راپور تحقیقی منتشر می‌کنید که شامل جزئیات روش‌شناسی، یافته‌ها و نتیجه‌گیری‌های شما است.
•    ادعا: فرض کنید که شما یک فعال هستید که خواهان افزایش آگاهی در مورد خطرات سیگار کشیدن هستید. شما ممکن است ادعایی بنویسید که در آن استدلال می‌کنید که سیگار کشیدن مضر است و باید ممنوع شود.
در اینجا چند نکته کلیدی دیگر وجود دارد که باید به خاطر داشت:
•    راپورهای تحقیقی معمولاً توسط متخصصان همتا داوری می‌شوند، در حالی که ادعاها معمولاً اینگونه نیستند.
•    راپورهای تحقیقی جزئی از ادبیات علمی هستند، در حالی که ادعاها می‌توانند بخشی از گفتگوی عمومی باشند.
•    راپورهای تحقیقی همیشه معتبر نیستند، و ادعاها همیشه نادرست نیستند.
مهم است که بتوانید بین راپورهای تحقیقی و ادعاها تفاوت قائل شوید تا بتوانید اطلاعات را به طور انتقادی ارزیابی کنید و تصمیمات آگاهانه بگیرید.

حالا شما خود قضاوت نمایید که آنچه شما به آن باور دارید ادعا است یا راپور تحقیقی ؟


قاسم باز17.05.2024ویرجینیا امریکاhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​جناب اریا. جملیه پلوشه عضو کمیته مرکزی حزب پرچم که شوهر شان نجم الدین کاویانی  نام دارد هر دو ایشان عضویت حزب پرچم و  کمیته مرکزی حزب  را داشت.  در ضمن جمیله پلوشه از جمله خیشاوندان اقای  "نجیم  اریا " معاون حزب دیموکرات ملی مسما به مساوات میوندوال است. ګفتم اګر کدام جوان و خواخوږی میوندوال بتواند از خانم پلوشه  پرسان  و مصاحبه تلویزیونی همرای وی انجام دهد بسیار زاویه های تاریک قضیه مرګ میوندوال روشن خواهد شد.   چرا که از یکطرف جمیله پلوشه ارتباط خیشاوندی به معاون حزب مساوات دارد و از جانب دیګر معلومات وی موثق  است. 

ثانیاً فرض مثال. اګر داودخان بزور پرچم قدرت را تصاحب کرد. پس میوندوال بسیار انسان نادان و در عین حال قدرت طلب بود که به حکومت به ذغم شما روسی پرور  دست همکاری را دراز کرد.  وی ( محمد هاشم میوندوال ) از سردار نعیم خان خواهش ملاقات و همکاری به داودخان نمود. چرا. ؟  

عزیز برادر. اګر داودخان محمد هاشم میوندوال  را در قدرت شریک میساخت باز نه دولت و نه حکومت داود خان  روسی مشرب می بود و نه دیکتاتوری مشرب.  ، خیر خیرت می بود. عجب منطق و عجب رجب است. 

جناب اریا.  مصاحبه مرحومه ګلالی داود ملکیار در اخبار مجاهد ولس و ویب سایت افغان جرمن انلاین موجود است. 

عقدیهای هر چی درباره شهید داودخان بنویسد مانند باد است که از بوی بد ان تنها تعفن میخیزد. 

خدا کند روزی داود سلام ملکیار ۲ هنډ در باره مرګ خان قرباغی نیز تحقیق نماید. که از ان تحقیق چی بور خواهد شد. 

احمد آریا17.05.2024امریکاhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

آقای باز،

گپ شما با «گُل» برابر، اما  جمیله پلوشه و شوهر او که اصلا نمیدانستم کیست، از حدود شصت سال به اینسو در دسترس  نیستند، بنابراین تنها منبع موثق که میتوانست مردم  را در دانستن جزئیات قتل میوندوال شهید در زندان رژیم کودتا  کمک کند، یک معتمد وزارت داخله رژیم  بود. یکی از بقچه برداران و  اردلی های کودتا چیان.

 البته نقش «صمد ازهر» قوماندان امینه رژیم منحیث «فراشباشی» و  بچه خوانده های سردمدار کودتا  و  آن عده از معاشخواران سفارت روسیه را در قتل آن فرزند راستین مردم همه میدانند. بنابراین ضرورت به پرس و  پال بیشتر ندارد . اما طوری که پیداست جناب معلومات بیشتری در  این مورد دارند. پس لطف کنید، زیرا همه تشنۀ شنیدن آن هستند.

حسیب الله17.05.2024آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

​سلام به همه تقدیم است.

موضوع: کنفلیکت تاریخنگاران محترم ما

در تاریخنگاری علمی باید که "دادن منبع و مآخذ" بر اساس میتود و معیار های علمی-تحقیقی صورت گیرد, نه خلاف آن! 

در اینجا یک مکث مختصر به "منبع و مآخذ" نوشتهٔ نمبر 15 جناب محترم داکتر صاحب کاظم صورت می گیرد, که بتاریخ پانزدهم ماهٔ می 2024م. به نشر رسیده است:

نخست قابل تذکر می پندارم موضوعی را, که چندی قبل, به تاریخ 10 ماهٔ می 2024م. در ارتباط منبع اصلی نوشتهٔ یکی از هموطنان محترم ما به اسم محترم مجیب الرحمن جان اتل پیامی را در آنجا به نشر رسانده بودم, که در آن پیام, رسالهٔ دکترای نویسنده ای را به این شکل ذکر نموده بودم:

 (ازآنجائیکه محترم مجیب الرحمن جان اتل این مقالهٔ خود را, بدون دادن منبع دقیق و نشانی دقیق منبع اصلی به نشر رسانیده است; در ضمن محتویات این مقاله را "ترجمه و تخلیص" بیان داشته است, تحت عنوان جالب "فصل ناتمام" آنرا خوانده و نویسندهٔ اصلی آنرا نیز شخصی به اسم "لیون بی پولادا" خوانده است; پس در اینصورت به گمان اغلب این نویسنده, "Leon B. Poullada می باشد, که در سال ١٩٧٣م. پس از وظایف دیپلوماسی اش در پاکستان و افغانستان و توگو دو باره به کشورش امریکا برگشته بود و چونکه رئیس جمهور توگو در مقابل سفارت امریکا به قتل رسیده بود, جان کندی وی را از کار های دیپلوماتیکی اش ماقوف نموده بود و پس از آن, وی به فکر رفتن به پوهنتون و نوشتن دکترایش در رابطهٔ افغانستان شده بود. به مشاهده می رسد که, دکترای لیون بی پولادا که در اول جون ١٩٧٣م. به نشر رسیده است, در حدود 336 صفحه دارد, موضوع دکترای وی و عنوان دکترای وی است, تقریبا که, "ناکامی یا شکست امان الله خان در یک جامعهٔ قبیلوی" یا همچو عنوان شبیه آن که می شود:
Reform and Rebellion in Afghanistan
King Amanullah's Failure to Modernize a Tribal Society

که به حیث کتاب دکترای Leon B. Poullada در اول جون ١٩٧٣م. از جانب cornell University Press در 336 در Ithaca [NY] به چاپ رسیده است, که در آن افغانستان 1919-1929 را, رفورم ها و اصلاحات و ناکامی و شکست امان الله خان را در 336 صفحه به بحث گرفته است.
حالا در رابطه, سوال از جناب محترم مجیب الرحمن جان اتل این است, که آیا این "پنج صفحه ترجمه و تخلیص" از همان 336 صفحه صورت گرفته است, یا اینکه "لیون بی پولادا" کدام اثری دیگری هم تحت عنوان "فصل ناتمام" داشته است و این ترجمه و تخلیص از کدام اثر دیگر وی می باشد؟

با احترام
حسیب الله)

ختم نقل قول از همان پیام ام.

فعلا جناب محترم داکتر صاحب سید عبدالله کاظم, در نوشتهٔ نمبر پانزدهٔ شان, به یک شکلی "فارغ از میتود های مروج علمی-تحقیقی" تقریبا تمامی محتویات نقل و قول های نوشتهٔ نمبر پازدهٔ شانرا جز همان اثر به معرفی داده اند; در ضمن بصورت مستقیم و یا هم به شکل غیر مستقیم, در ضمن توصیف و ستایش آن اثر, ادعای پر کردن "خلای دکترای آن شخص را نیز فرموده اند."

تا به این جای کار, کدام مشکل عمده و اساسی به نظر نمی رسد; اما مشکل اساسی نوشتهٔ نمبر 15 جناب محترم داکتر صاحب کاظم چیزی دیگری است:

- مشکل اساسی نوشتهٔ نمبر 15 جناب محترم داکترصاحب کاظم در این نهفته است, که, 

١. در تمامی نقل و قول های نوشته, مستقیما, از نقل و قول از "لیون پولادا" نام می برد, در حالیکه جناب کاظم, در این نوشتهٔ شان از اصل اثر "لیون پولادا" استفاده نکرده اند, بلکه از "ترجمهٔ آن اثر" استفاده به عمل آورده اند; به عبارت دیگر: جناب محترم کاظم به ما, نه از اصل اثر "لیون پولادا", بلکه از یک ترجمهٔ آن اثر نقل و قول فرموده اند, که اسم ترجمان اثر را نیز محترم "داکترباقی یوسفزی؟" می باشد:

خوب کدام "داکتر باقی یوسفزی" ؟

همان داکتر باقی یوسفزی, که عنوان این اثر را "اصلاحات و انقلاب" ترجمه فرموده اند؟

من پس از مطالعهٔ نوشتهٔ نمبر 15 محترم داکتر کاظم به انترنت مراجعه نمودم, تا ترجمهٔ این اثر را, در صورت امکان, مختصر به مشاهده گیرم, جالب این است, که در برخی صفحات اسم ترجمان اثر "داکترباقی یوسفزی" ذکر گردیده است, اما اسم نویسندهٔ این کتاب "پولا داد" نوشته شده است.

اما سوال در ارتباط ترجمهٔ عنوان این اثر این است:

چرا ترجمان این اثر را, که رسالهٔ دکترای یک شخص محسوب می گردد, به "اصلاحات و انقلاب ..." ترجمه نموده است؟

سوال بعدی این است, که آیا جناب محترم داکترصاحب کاظم, معلومات شانرا در ارتباط محتویات این کتاب از طریق منبع اصلی این اثر گرفته اند, یا صرف و فقط از ورای ترجمهٔ جناب محترم "داکترباقی یوسفزی"؟

- به هر صورت, از نقطه نظر تحقیقات علمی, زمانیکه بطور مثال جناب محترم داکترصاحب کاظم و یا هم هر شخصی دیگری, نقل و قول اش را از یک ترجمهٔ یک اثر می آورد, باید در زیر نقل قول, این موضوع را ذکر نمایند, که این نقل قول راسا از اظهارات نویسندهٔ اصلی اثر نیست, بلکه این نقل و قول از روی ترجمهٔ اثر گرفته شده است! این موضوع یکی از اصول امر تحقیق علمی می باشد!

اما جناب محترم کاظم, در زیر هر نقل و قولی که از ترجمهٔ اثر نموده اند, فقط و فقط اسم نویسندهٔ اصلی اثر را, در اینجا "لیون پولادا" را نوشته اند, که یک اشتباهٔ علمی-تحقیقی پنداشته می شود!

همچنان در سطور اخیر مقاله, معرفی این اثر, این رسالهٔ دکترا, تحت عنوان "اصلاحات و انقلاب..." یک اشتباه پنداشته می شود, که با اصول امر تحقیق در مغایرت قرار دارد!

امید وارم توضیحات بالا, که آنرا در یک وقت کم و به عجله نوشته ام, توضیحات قاطع و مشهود با قرائن مدلل و مستدل برهاناتی را در زمینه تقدیم توانسته باشد.

خلاصه: از نگاهٔ میتودیک علمی-تحقیقاتی, ترجمهٔ یک اثر چیزی دیگر و اصل اثر یک چیز دیگری محسوب می گردد, که همنوائی آن دو ارتباط مستقیم به کیفیت ترجمه نیز داشته می تواند!

و من الله التوفیق

با تقدیم احترامات فائقه

حسیب الله

الله محمد17.05.2024آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

دوستان گرامی!

 باعرض ادب.

 محترم غلام حضرت می نویسد:  

  1-"در فرهنگ عمومی ما ( که هر فرهنگ ما قابل ستایش و پذیرش نه می بایست بوَد ) کودکان و حتی نوجوانان حق و جرئت صحبت کردن در حضور بزرگان نداشتند و ندارند که البته این فرهنگ ما خلاف توصیه های معلمین و استادان بزرگ اخلاق ( منجمله پیامبران و صالحین و مصلحین اجتماعی میباشد)."

 قسمت دوم جمله قسمت اول انرا نفی می نماید،  یعنی نویسنده چیزی نه نوشته، اما روی صحفه و خود را سیاه نموده. ضمناٌ همچو ادعای در قسمت اول عمومی صدق ندارد. 

  2-"و امّا قصۀ پُر غُصۀ اصلی: من به حُکم فطرت انسانی و حقوق مدنی - انسانی ایکه دارم، بخود اجازه میدهم که با ادبیات و تحلیلِ کودکانه زمزمه های را در بارۀ بحث های داغ ایکه بین برادران بزرگوار و دانشمند ما ( که پیرامونِ مسائل و موضوعات تاریخی بخصوص نفی و قبولِ اشخاصِ مطرحِ تاریخی جریان دارد) بسرایم"

 خدا کند آواز این سراینده کودک  با   دایرهء زنانه  و تنبور چوپ انگور  از مجرای درست بیرون آید. 

 3-"  - ذهن فقیرانۀ بنده را همواره این سؤال اشغال نموده که ( مثلاً ) چرا سلطنت و جمهوریت ۴۵ ساله از ارائۀ حقائق تاریخی بطور رسمی ( حد اقل در قالب نصاب درسی مکاتب) سر باز زده بود؟چرا خُفته گان (در نوکِ تپۀ مرنجان و پهنای جلال آباد) در قعرِ اذهان عمومی قرار داشتند و دارند؟"

از حقایق تاریخی کس سر باز نزده بود و زده هم نمی توانستند،  بلکه جامعه در اثر اشتباهات تاریخی دهه بیستم قرن بیستم  انقدر حساس شده بود،  که می بایست اعتدال اجتماعی را از نگاه سیاسی مدبرانه   نگاه می داشت.  

 4-"آیا قشر جوان و تحصیلکرده و یا حتی مردم عام لیاقتِ دانستنِ حقائق تاریخی وطن خود نداشتند و ندارند؟"                                                                                                                     حقایق تاریخی را نمی توان به اساس علایق شخصی تاریخ نگار تغیر داد.

5-"  - دو دستگی خیره کننده ایکه امروز ( و شاید دیروز ) در بین تاریخ پژوهان و تحلیگران حرفه ای و اماتور و متخصص ما مشاهده میشود ما را در دو راهی عدم توانِ تشخیص حقائق قرار داده اند ( بخصوص اینکه استدلالات و مستنداتِ هر دو گروه شاید قابل اعتناء و اعتبار میباشند ) با اینهم اسبابِ اقناعِ قشرِ کنجکاؤ و طبقۀ جوان را فراهم نه نموده."

 قشر کنجکاو و طبقه جوان که قادر به درک  حقایق از منطق دو طرف بحث شده  نتوانند، خداوند به کمک شان برسد ، یعنی بهتر است احمق باقی بمانند نسبت به اینکه تقلید نمایند و افکار ناقص دیگران را قبول نمایند.      

6-"  - نکتۀ بسیار مهمِ دیگر این است که به فرض اِقناعِ عمومی ، آیا اهمیت اثبات ادعاهای این و آن برادر ارجمند ما ، بیشتر از تحلیل موضوعات و مسائلِ داغِ امروزی ما میباشد؟ جسارتاً هرگز."

 این سوال را باید کسانی جواب گو باشند که از بی مضمونی انرا برای خود مضمون درست می نمایند و شروع به یک قصه که انجام ندارد می نمایند.

 7-" - " تاریخ " ما قربانی " جغرافیا " و جغرافیای ما قربانی تاریخ ما شده."

 یعنی نا رسایی های ما ضرب صفر . یعنی ما ادم نبودیم، هر چی بود دیگران بود و حالا تاریخ ما قربانی خود ما شد.  

 8-"شاید ما یگانه و یا معدود کشور های دنیا باشیم که در مسائل تاریخی ( فقط صد سال اخیر ) توافق فکری نداریم - ... بناً توافق یا عدم توافق بر مسائل تاریخی، ما را باید از تلاش جهت اصلاح و بهتر ساختن وضع امروز باز ندارند."

تلاش خود نویسنده اینجا باید در اولویت قرار گیرد، عوض اینکه آمده بالای دیگران تکرار در تکرار را چوبک بزند. 

 9-"  - یک عرض جسورانه و گوستأخانه:" بفرمایید.

10-"در این شکی نیست که جناب اقای عبدالباری جهانی، جناب اقای داکتر عبدالله کاظم، جناب اقای سیستانی، جناب اقای زمانی و ...... اشخاص فرهیخته و کتاب خوان و باسواد و عاشق وطن و تاریخ و مردم خویش میباشند و ممکن سلیقه های ناهمگون و سلیقه های گوناگونِ شان مظهر وطن دوستی این ارجمندان باشد ولی در این بین یک منظرۀ حیرت انگیزِ دیگر چشم نوازی! می کند و آن اینکه:" این هم شد جسورانه. خدا خیر کند.

11-"جناب اقای داکتر عبدالله کاظم و طرفداران محترم شان از وضع فعلی ( حاکمیت طالب ) مطلقاً ناراضی بنظر میرسند ، در آنطرف مرز ، جناب اقای عبدالباری جهانی از حاکمیت طالب سخت ناراضی میباشد ولی طرفداران محترم فکری شان ( در ارتباط تحلیل تاریخی ) بدون استثنا طرفداران حاکمیت طالب میباشد. ( آیا عجیب نیست ؟ )."

 نویسنده قسمیکه معلوم می گردد در عجایب غرق شده و حالا باید وی را بیرون کشید. بنده که نویسنده اشارت به ان دارد ، طرفدار کس نیستم، بلکه طرفدار کشور و مردم خود هستم. عجیب است که نویسنده چطور به این نتیجه رسیده است. حاکمیت فعلی در افغانستان قادر به آوردن امنیت گردیده، فساد، دزدی ، فحشا و رشوت خوری را تا جاییکه بنده معلومات دارم،  ریشه کن نموده و یا می نماید، یعنی در مجموع خوبی ها و نقایص خاص خود را دارد ، مانند تعلیم و تربیه اناث ، که باید انکشاف و راه درست برای ان جستجو گردد. در عملگرد حاکمیت فعلی با وجود مشکلات مختلفه داخلی و خارجی صداقت،  به نظر بنده وجود دارد ، که تفصیل همه ان گنجایش اینجا را ندارد. در مجموع زمانی مردم با این عملگرد که در ویدیو ها روزانه از جوانب مختلف نشر می گردد،  راضی باشند ،  نسبت به گذشته ،  طرف تایید هر عقل سلیم می باشد. بنده مطمین هستم که حاکمیت فعلی قادر به بیرون کشیدن کشور از نگاه اجتماعی و اقتصادی با در نظر داشت رفع بعضی انتقادات معقول داخلی و خارجی ، می باشند. هر گاه  این طرفداری از حاکمیت فعلی پنداشته شود، شود ،  اما بنده طرفدار حق، عدالت، صلح و رفای اجتماعی  هستم و هر انکس در این زمینه قدمهای مثمر بردارد و بر داشته بتواند ، طرف تایید بنده قرار می گیرد. این سویه فکری پاهین  است که انرا طرفداری از حاکمیت فعلی تلقی نمود . طرفداری از حاکمیت فکری چنین طرز تفکر درست نیست ، که هر چیز را به ضم خود تعبیر نماید و آزادی دیگران را بخواهد مهر و تاپه زد.   

 12-"ممکن طرفداران تحلیلِ جناب اقای جهانی چنین استدلال کنند که مثلاً تحلیل موضوعات مربوط به نادر خان - امان الله خان توسط جناب اقای جهانی با تحلیل موضوع حاکمیت امروزی طالب با هم هیچ ربطِ ندارد. "

بنده  منطق درست  جهانی صاحب را تایید نموده  نه اینکه طرفدار وی باشم و ضمنا با تحلیل و تجزیه خود منطق نوشته دیگران را رد می نمایم و نموده ام نه اینکه مخالف   انها باشم. این طرز بر داشت درست نیست. یعنی در صورت رد منطق باید منطقی داخل بحث شد و موضوع را برید .

13-"در قِبال این استدلال خُشکِ احتمالی طرفداران تحلیلی جناب اقای عبدالباری جهانی باید گفت که " تاریخ " تولیداتِ فابریکۀ خارق العاده و اسمانی نیست "

فکر   خشک ، فکر دیگران را خشک می بیند،   زیرا تاریخ خشک  از فابریکه خارق العاده و اسمانی و خیالی دیگران تولید گردیده .  

 14-"بلکه " تاریخ " مثلِ القای یک جنین، در ظرف چند ثانیه تولید میشود ( همین فردای منهای طالب خودش یک " تاریخ " است )"

فیلسوفانه تاریخ  نزدیک به صفر می گردد. 

 15-"که البته در آنصورت طرفداران جناب اقای جهانی در مورد قضاوت نمودن وضع طالب، با ایشان دچار زاویه خواهند شد. ( عرض بنده تفهیم شد؟ )."

  کشور  ضرورت به چنین استعداد خشک دارد.  

 16-" - برادر عزیز ما اقای ا.م ( عاشقِ پُردلِ " بیدل " ) باید کمی بِه دِل باشد و بددِلی را کنار بگذارد "

 عزیز دروغ است و بنده عاشق هیچ کس نیستم و اگر هم باشم عاشق خدای خود هستم و چنین طرز نگارش پو ک   و خام است.  

 17-"( نوشتن و نوشتن و نوشتن و اظهار نظر حق مسلّم ایشان میباشد )"

  جملهء بالایی پوک گری را به نمایش گذاشته است.  نه نویسند تا نه نویسم.  

 18_ولی با اشخاص بزرگتر و داناتر از خودش نباید تُند خوئی و بی ادبی نماید."

  وسیله اندازه گیری و قطب نمای  دانایی هم بلاخره کشف شد.    کسیکه در عجایب خود غرق باشد باید کشف نماید . در جملهء بالا پوک گری به اوج خود رسیده است.  

 19-" - من اعتقاد دارم که بی خاصیت ترین و ناکار آمد ترین محل، همانا تپۀ مرنجان می باشد "

 اعتقاد   را  باید نزد خود نگاه داشت ، زیرا اعتقاد شخص نمی تواند  اساس زندگی و اعتقاد دیگران شد.  چنین اعتقاد از خشکی مغز سر چشمه می گیرد  و الی انجا یک قطعه خاک است و بس و اشخاص که انجا دفن هستند هم خاک  هستند و بس.  جای بسا خجالت است که بالای مرده ها چنین بنویسیم، ولو هر چی بوده باشند. 

 20-"که نه در اوراق تاریخ و نه در اعماق قلبهای مردم ما هیچوقت هیچگونه جایگاهی شائسته و مطلوب نداشته و ندارد "

 قطب نمای دانایی کشف شد و حالا نوبت قطب نمای قلبهای مردم شروع شد که واقعیت ندارد.  شخص شده مردم. این هنرمندی را نگاه کنید. 

 21-"بناً وجود این تپه ایجاد مزاحمت بیش نیست و با توجه به ضیق بودن ساحۀ شهری کابل، باید این تپه از بُن و بیخ برداشته شود "

  این عقل و منطق را نگاه نمایید،  که فقط باید از یک بوتل جادویی و عجیب و غریب  خارج شده باشد. برو ید افغانستان و  آن تپه را  بر دارید  و از سویدن فرمایش برداشت انرا ندهید ، که ممکن نیست.

 22-"و بجای آن یک پارک عمومی یا کتابخانه یا شفاخانه یا مکتب یا.... اِعمار شود."

فعلاٌ همان پول  را برای سیلاب زده گان شمال کشور  ارسال دارید  که هم مسجد است و هم شفاخانه و هم مکتب.

 

دل به طوفان رفت هر جا جوهر طاقت گداخت

 خانه سیلابیست بیدل گر ستون می گردد آب


قاسم باز17.05.2024ویرجینیا امریکاhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

جناب "  احمد اریا " باید از  " جمیله پلوشه " عضو کمیته مرکزی حزب دیموکراتیک خلق همچنان از شوهر جمیله پلوشه, " نجم الدین کاویانی " عضو کمیته مرکزی حزب خلق شاخه پرچم در مورد فوت محمدهاشم میوندوال  پرسان نماید  

این دو  یعنی جمیله پلوشه و کاویانی از هر کس دیګر کرده  در مورد مرګ هاشم میوندوال خوبتر میداند. 

چرا که ؟ هم "صمد ازهر"، "جمیله  پلوشه " و هم " نجم الدین  کاویانی " هر سه شان عضویت کمیته مرکزی حزب پرچم داشتند.    

متل است که میګوید. : اسانترین طریقه جمع را ضرب ګویند.  

 ------  

جناب اریا،  دی د محمد هاشم میوندوال  د مرګ پوښتنه  جملیه پلوشی او  د هغی د خاوند ( میړه ) نجم الدین کاویانی د حزب دیموکراتیک خلق  د پرچم د څانګی  د مرکزی کمیټی د غړو څخه  وکړی. ځکه چی هم "صمد ازهر"، هم " جمیله پلوشه" او هم " نجم الدین کاویانی " د حزب پرچم د مرکزی کمیټی غړی وه او دی. 

یو متل دی چی وایی. : اسان ترین طریقه د جمع کولو ته ضرب وایی. 

الله محمد17.05.2024آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

برادر عزیزم آقای امین صادق!

با عرض ادب و آرزومندی صحتمندی شما محترم.

بنده هم از شما محترم معذرت می خواهم، هرگاه باعث ناراحتی شما با استعمال کدام کلمهء نا مناسب که به اساس نوشته شما، نوشته شده بود، شده باشم.

قسمیکه از نام شما هویدا است صداقت و امین بودن تان را با چند جملهء اخیر تان برایم ثبوت نموده اید،   که واقعاٌ باعث  شده که بنده احساس خوب نداشته باشم در برابر همچو انسان عاقل و فهمیده. انسان است اشتباه می نماید ، یعنی اداره خود ما توسط خود ما کار مشکلی است،  تا بالای خود حاکم شده بتوانیم.  افغانان یعنی بنده و شما و همه ما تا سطح رهبری کشور ضرورت اشد به جهاد اکبر دارند تا بتوانیم خود را از قیودات خود رها سازیم و آزاد و سر فراز در بین ملل جهان بیرق اتحاد انسانی، اسلامی و جهانی را سر افراشته بداریم. 

بسیار زیاد تشکر برادر مهربان و محترم با نوشته اخیر تان. با وجودیکه بنده زیاد مصروف بودم اما نخواستم قرضدار شما با این نوع بر خورد تان باشم و فوراٌ رفع مسوولیت وجدانی نمودم مانند شما. این را می گویند وجدان سالم. 

 جوش دانش اقتضای صافی دل می کند

خانهء آیینه را جاروب زلف جوهر است

بیدل 


قاسم باز17.05.2024امریکاhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​خانم ګلالی داود ملکیار دختر عبدالله خان ملکیار سابق وزیر مالیه و معاون صدارات ، دوران صدراعظمی شهید داودخان و بعدآ سفیر کبیر افغانستان در امریکا و مصر ، در دوران ریاست جمهوری داودخان ، که در ایالات مریلند همجوار ولایت ویرجینیا  امریکا بودباش داشت  با فامیل عیدالسلام پدر داود ملکیار و جبار کاکا داود رفت و امد فامیلی نداشت. احیانآ اګر کدام وقت به فاتحه  دیګر اقارب اینها یکدیګر را دیده باشد چیزی ګفته نمی توانم . 
این چطور پسر کاکا هست که در پانزده سال یک ساعت هم در منزل کاکا و دختر کاکا  خود نرود. بهر صورت 
ملکیار اصلی عبدالله خان و عمرجان ملکیار است ، سلام ، جبار و داود اینها ملکیاران سکند هنډ هستند .
خانم ګلالی داود در چار سال  اخیر زندګی  خود  بکلی حافظه خود را از دست داده بود. برادر ګلالی داود ملکیار  بنام ( عبید ملکیار ) پسر عبدالله خان ملکیار ، شکر زنده و در کلفورنیا زندګی میکند . وی در ویب سایت افغان جرمن انلاین همه تهمتهای و جفنګیات داود سلام ملکیار ۲ هنډ را در حصه خواهر خود رد نمود ، نوشته عبید جان ملکیار اصیل ، برادر مرحومه ګلالی داود ملکیار در ارشیف افغان جرمن انلاین موجود است. 
 اګر موضوع شاهدان عینی مطرح باشد پس مصاحبه خواهر اعلیحضرت محمد ظاهر شاه خانم سردار نعیم خان که یکی از شاهدان عینی روخداد ان شب است به رادیو بی بی سی همرای داود جنبش نموده در ارشیف رادیو بی بی سی موجود است. 
همچنان نوشته و مصاحبه خانم هما داود عثمان خانم ویس داود  که شاهد عینی در داخل اطاق کشته شدکان بود در افغان جرمن انلاین و هکذا مصاحبه وی همرای تلویزیون نارویژن در یوتیوپ موجود است. 
همینطور مصاحبه شاهد عینی دیګر داود داود غازی نواسه دختری شهید داودخان با تلویزیون بهار در یو تیوب موجود است. نمی دانم که چی وقت هوش داود سلام ، ملکیار ۲ هنډ در سرش خواهد امد. 
داود سلام و فامیلش باید مرحون احسان نورمحمد تره کی ، حفیظ الله امین و ببرک کارمل باشد . ګرم شه لا ګرم شه.

ع واحد17.05.2024سدني/FotoGallary/CountryIcons/AUS.png

​آقاى ملكيار باز هم سخن از تحقيق مى زند در حاليكه وى خود عقده مند از حبس پدر و مرگ پدر خوانده هنوز هم سخت رنج مى برد. مريض و انتقام جويان  اصرار دارد تا به هدف خود برسد. 

أنشاءالله راپور طب عدلى بلاخره نشر خواهد شد. اما به داود ملكيار توصيه مى شود كه براى پيدا كردن  وكيل مدافع كوشش كند. 

امین صادق17.05.2024کابلhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/AF.png

​جناب الله محمد سلام

با معذرت که من توجه دقیق به نوشته شما نکرده بودم. شما حق بطرف هستید.

از اداره محترم خواهشمندم تا نظر بنده را حذف نمایند.

تشکر

احمد آریا16.05.2024امریکاhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

راستش، آقای داوُد ملکیار هیچ اجباری نداشت با آن دراز نویسیهای «صبور سیاه سنگی» سر قوطی کرمها را می گشود و اکنون خود را ملزم از شرح بیشتری در مورد،  آن هم برای کسانی میدانست که خود یکی از خشت و پیچیهای یک یا چندتا از آن دستگاههای جهنمی، ضد مردمی را تشکیل میدادند.

نوشتن در مورد آخرین دقایق زندگی شخصی که به  مدد چند دستپرورده شبکه جاسوسی کی جی بی کودتای نظامیی را براه انداخت، قدرت را در ظرف چند ساعت از کف مردم به یغما برد و سپس مانند حلزون به آن چسپید، با صرف نظر از اینکه تا چه حد کسالتبار است، در واقع  بر ابهت زندگی آن فرد خودنگر اهمیت میدهد.  

سؤال کوچکی دارم، این که : آیا کشته شدن یک کودتاچی، چه در حین کودتا  و بعد از آن، از کشته شدن یکی رئسای باند دزدان و قاچاقچیان در حین عملیات دزدی یا قاچاقبری یا بعد آن تفاوت دارد؟ مگر یک سردسته اوباش برای کسب موقعیت و حفظ منفعت آدم نمی کشد؟ مگر آن «کودتاچی قهار»در نخستین روزهای پس از درامۀ مضحک دست به دست شدن قدرت بنابه طرح و توطئه کریملن، «جفای بزرگی» را در حق یکی از بهترین فرزندان این خاک انجام نداد؟ و او را که تازه از پس از معالجه به وطن برگشته بود و  هیچگونه تهدیدی  هم برایش نبود، به طرز  فجیعی در یک سلول تاریک زندان دهمزنگ به قتل نرساند؟

اکنون که کنه مضحکۀ تحت عنوان، «ایشان (رهبر کودتا) از این حادثه کاملاً بی اطلاع بودند، و وقتی هم از آن اطلاع حاصل کردند، از فرط غصه برای یکروز از اتاق خود (بخوانید از فرط بیم از سوراخ) بیرون نیامدند» را  همه میدانند. گوش دادن به  پرداخته ها، پوچها و یاوه های صاحب غرضان، از آخرین دقایق زندگی «دیکتاتور قهار» در ارگ کابل کاملاً بی اهمیت است. دکتاتورها در همه جا، همگی پایان اسرار آمیز و شبیه به هم دارند. به نظر من، کاری که آقای محترم ملکیار از اول باید  انجام میدادند، نه نوشتن در مورد آنها بود، بویژه وقتی اثر خوب خود تحت عنوان «جفای بزرگ» را قبلاً به نشر سپرده بودند.

با احترام

احمد آریا

05/16/2024    


الله محمد16.05.2024آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

 جناب محترم اقای امین صادق!
بعد از عرض سلام و احترام به شما محترم ، تشکر از سلام و احترام تان و  به آرزوی سلامتی تان نوشته تان از مطالعه بنده گذشت،  که در زمینه حسب اتی بالای ان تبصره می نمایم!
 1-"به نظر من خطاب کردن کسی به عنوان "انسان جاهل و مرکب" دور از اخلاق انسانی است. "
 شما قسمیکه نوشته اید درست نیست. بنده نوشته ام "جهل مرکب" که با "جاهل" و "مرکب" فرق بسیار زیاد دارد یعنی شما هم بی سواد بر امدید. توبه خدایا. 

نظر شما محترم درست نیست، زیرا "جهل مرکب" اولاٌ در ادبیات ما به وفور توسط همان دو شخص مرحومی که از آن یاد نمود اید به کرات استفاده شده، و از طرف دیگر "جاهل مرکب" دور از اخلاق نبوده،  بلکه بر عکس در صورتیکه طرف که به  وی چنین خطاب صورت بگیرد،  حتماٌ دارای چنین خصوصویات می باشد. 

 " جهل مرکب" یعنی اینکه انسان به چیزی اعتقاد داشته باشد، که خلاف حقیقت آن چیز باشد.  مثلاٌ اعتقاد داشته باشد که شیر سیاه است و هر گاه برایش گفته شود چنین نیست پا فشاری نماید که چنین است، زیرا به آن علم دارد، با وجودیکه این علم پایه منطقی ندارد.  در حقیقت به حقیقت چیزی به صورت درست پی نبردن و اعتقاد به این داشتن که حقیقت را بیان می کند .  مثلاٌ هتلر جعل مرکب داشت و بسیاری اشخاص دیگر در تاریخ که باعث تبایی گردیده اند. طیف این موضوع   در روانشنانسی بسیار وسیع است ،  که نمی توان بالای ان در اینجا بحث نمود. 
جهل مرکب یکی از خصوصیات  خاص قوه عاقله بوده که می توان انرا ساده چنین بیان کرد،   که کسی مطلبی را نداند، و نداند که نمی‌داند، بلکه معتقد است که می‌داند و به حرف دیگران هم اعتنا ندارد.  
 2-"استفاده از چنین کلماتی توهین آمیز و غیرقابل قبول است."
 کلمه توهین امیز نیست، بلکه صداقت دارد بالای اشخاص که از چنین خصو صیت  بر خوردار هستند. بنده هر گاه مطمین نمی بودم چنین کلمه را استفاده نمی نمودم. بار ها این موضوع برایم ثابت شده در مورد خاص خود که حالا نمی خواهم انرا تازه نمایم و مثال بزنم. همین جعل مرکب است که باعث تبایی های زیاد در تاریخ بشر به انواع مختلف شده است از دینی گرفته تا تاریخی،اجتماعی، سیاسی و غیره.

 3-"همچنین، به نظر می رسد که شما از نوشته های مولانا و بیدل اطلاع کافی ندارید."
 بر عکس ، همین مولانا صاحب و بیدل صاحب و دیگر عارفان و اولیای خدا چنین اشخاص را در کتب شان بسیار به وضع بهتر معرفی نموده اند و بنده به اتکا به انها به این نتیجه رسیده ام.
 4-"مولانا و بیدل هر دو شاعران بزرگ و عارفان برجسته ای بودند که اشعارشان سرشار از حکمت و معنویت است."
  انها را همین جاهلان به این حکمت و معنویت رسانیده اند، اگر همه حکمت و معنویت درست می داشتند پدایش انها هم بی موجب می بود.
 5-"من از شما تقاضا می کنم که در مورد نحوه صحبت کردن خود تجدید نظر کنید"
 تجدید نظر نمودم که نتیجه ان، آن  بود. شما از بنده تقاضا دارید که واقعیت و حقیقت را ننویسم. برای بنده ثابت شده که چنین است و هر گاه خواسته باشید برایتان مثالهای زیادی انرا خواهم نوشت، چنانچه به مخاطبین نوشتم و دیگران هم نوشتن، 

 6-"و از استفاده از کلمات توهین آمیز خودداری کنید."
 کلمه توهین امیز نیست هر گاه به محتوای ان درست دقت و توجه گردد. اینکه به یک ملت و تاریخ آن  توهین می گردد درست نیست. 

 7-"به جای آن، سعی کنید با دیگران با احترام و ادب رفتار کنید، "
 بنده همیشه با همه به احترام و ادب بر خورد نموده ام و استعمال کلمه "جهل مرکب" نماینده گی از احنرام بسیار بالای بنده به چنین اشخاص است تا متوجه اشتباه خود گردند . فرموده اند که حقیقت تلخ است .
 8-"حتی اگر با آنها مخالف هستید."
 بنده با هیچ کس مخالف نیستم،  بلکه با چیزی را که منطق و فهم بنده انرا قبول نموده نتواند و دلیل انرا هم ارایه می دارم،  که طرف مقابل اصلاٌ دلیلی برای رد ان ندارد  و خاموشی اختیار می نماید. 

 9-"من همچنین به شما پیشنهاد می کنم که بیشتر با نوشته های مولانا و بیدل آشنا شوید."
 خود را ریشخند نسازید. بنده کم از کم  به دها  مراتبه با انها اشنایی دارم و شب و روزم را با انها و افکار شان می گذرانم و اصلاٌ جز زندگی بنده هستند و هرگاه بگویم هر دو شان در دو اطاق فکر بنده  پهلو به پهلو همسا یه هستند و شب و رزو با هم هم مجلس هستیم،  به صورت قطع مبالغه نه نموده ام .
 10-"مطمئن هستم که اگر با دقت بیشتری به اشعار آنها نگاه کنید،"
 
بنده مطمین هستم که شما غلط نوشته اید در اینجا، و هر گاه شما  انسان  درستی می بودید از باطل دفاع نمی نمودید.
 11-"متوجه خواهید شد که آنها چه پیام های ارزشمندی برای ارائه دارند"
 پیام همین انسان ها و خالق پاک شان بود که فرمودند بنویس "جعل مرکب". 
زمانه کج منشان را به بر کشد بیدل
کسی که راست بود خار چشم افلاک است 


امین صادق16.05.2024کابلhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/AF.png

​آقای الله محمد با سلام و احترام،
به نظر من خطاب کردن کسی به عنوان "انسان جاهل و مرکب" دور از اخلاق انسانی است. استفاده از چنین کلماتی توهین آمیز و غیرقابل قبول است.
همچنین، به نظر می رسد که شما از نوشته های مولانا و بیدل اطلاع کافی ندارید. مولانا و بیدل هر دو شاعران بزرگ و عارفان برجسته ای بودند که اشعارشان سرشار از حکمت و معنویت است.

من از شما تقاضا می کنم که در مورد نحوه صحبت کردن خود تجدید نظر کنید و از استفاده از کلمات توهین آمیز خودداری کنید.
به جای آن، سعی کنید با دیگران با احترام و ادب رفتار کنید، حتی اگر با آنها مخالف هستید.
من همچنین به شما پیشنهاد می کنم که بیشتر با نوشته های مولانا و بیدل آشنا شوید. مطمئن هستم که اگر با دقت بیشتری به اشعار آنها نگاه کنید، متوجه خواهید شد که آنها چه پیام های ارزشمندی برای ارائه دارند

1 - 150بعدی