تاریخ امروز:
اعمالبرای باز کردن فهرست (پنجرۀ جدید) SHIFT+ENTER را استعمال نمایید.فهرست باز
   
نما:  تمام عناصربرای باز کردن فهرست (پنجرۀ جدید) SHIFT+ENTER را استعمال نمایید.فهرست باز
  
  
  
  
شمارش= 1625
عبدالباری جهانی31.12.2023ویرجینیاhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​محترم هزاربیک ناجشتون سلام و احترام. از توضیح شما تشکر؛ ولی بار اول است که برای کلمه قلمرو  معنای فتوحات  را میشنوم. ګمان نمی کنم ما و شما صلاحیت آنرا داشته باشیم که برای لغات متداول در لسان دری معناهای جدیدی را از خود بسازیم. قوامیس  متعدد زبان دري برای قلمرو فقط همین یک معنا را بکار برده که همانا ساحه نفوذ و وتحت تسلط میباشد. شما بسلامیت باشید.

AKHTAR YUSUFI31.12.2023USAhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png
د نوی کال د مبارکی پیغام!
گرانو معززو خویندو او وطنوالو تاسو او ستاسو درانو کورنیو ته د ۲۰۲۴ نوی میلادی کال د راتگ مبارکی وایم. 

هیلمن یم چی تاسی په نوی کال كښی په روغتیا او سلامتی سره نوی کال هم سپری کړی. زموږ غملړلی ټاټوبی د تاریخ عجبه  تور سره، شین او سپین پاڼی لری.شیخ بایزد او دده کورنی یونیم سل کاله دمغلو او جهالت سره په مړانه وجنگیدل. زموږ میړنی اولس د روښانی د دورې څخه وروسته بیاهم یو نیم سل کاله د یرغلگرو سره په میړانه جنگیدلی دی، ابدالیانو او د هیواد د نورو میړنی قامونو د احمدشاه بابا تر مشری لاندی، د لنډ مودې دپاره نړی ته وښیودل چی موږ په هیواد  کښی د ژوند حق، پوره استعداد او وړتیا لرو. 
مگر پدی وروستی سلو کالو کښی، گران افغانستان د پردو جگړو کښی ښکیل په خاورو او ایرو بدل شویدی، اوس موږ ته داسی شی پاته  شوی ندی، چی ستاسو و حضور ته د ښه زیری په توگه خبر درکړم. اوس له بده مرغه ددی جگو غرونو او د هوارو دښتو کښی پراته هیوادوالو هر چا بخیلی زموږ  په جگو  غرو باندی کیږی. د تاریخ په اوږدو کښی بیشماره یرغلگر که عرب، اسکندر، چنگیز، مغل، انگریز، روسان وه راغلل، مگر زموږ میړنی اولس په میړانه سره غلیم دخپلی خاوری څخه شړلیدی. اوس زموږ د توره بخته ځخه پدی وروستیو درو لسیزو کښی زموږ اولس د پردیو په جگړو کښی داسی ښکیل شوی، چی زموږ هیواد او اولس هرڅه درلودل، له لاسه ورکړېدی.

اوس په نړی كښی د افغانستان ټول غلیمان زموږ د مظلوم اولس پر ضد لاسونه یوکړیدی، غواړی چی زموږ هیواد او تاریخ بیخی له منځه یوسی.

بیا هم د اومی پیړی هغه عرب یرغلگر، ترکان، ایرانیان، او د انگریزانو په لاس جوړ شوی پاکستان چی زموږ پر پاکه خاوره باندی جوړکړیدی، دهشتگر یی راوستلی، دگران هیواد پر خلکو حکومت وحشت د وسلو په زور تحمیل وی. طالبان د پردیو  وحشی مزدور دی وایی، چه افغانان خاوره په ایرو باندی بدل شی، د پردیو مزدور طالب دهشتگر ترغوږو پوری د پردیو په سلاگانو سمبال دی، طالب د پاکستانی استخباراتو په حواله وایی چی دافغانستان داومی پیړی دعربو پشان د خاورو او ایرو څخه جوړ ؤ. اساسی پوښتنه خو داده چی افغانانو په پنځلسم پیړی کښی د جهالت پر ضد تر اوس ډیر ښه جنگیدل، مگر اوس اوه سوه کاله وروسته د جهالت پر ضد نه جنگیږی. 

په پنځلسم پیړی کښی مغلانو د اخنددرویزه پواسطه تبلیغ کاوه چی ښځی تر څو چی د عمر له پلوه ښیخ فانی نه وی، دنارینو سره د یو ځای د جماعت لمونځ کولو حق نلری. یواځی شیخ فانی ښځی د جماعت لمانځه په کتارکښی باید د هلکانو تر شا ودریږی. ښیخ بایزید روښان داخند درویزه او دمغلو پرضد ویل چی ښځی حق لری چی د نارینو سره یوځای بیله د عمر د توپیر څخه په جماعت کښی خپل لمونځ وکړی. اوس په دوه ویشتم پیړی کښی پاکستانی استخباراتو افغانستان ته خپل کرنیل هیبت الله را لیږلی دی، وایی چی افغان نجونی او میرمنی د عصری تعلیمات حق نلری. دوه نیم کاله کیږی چی په افغانستان کښی طالبانو د ښځو عصری تعلیماتو ټول مرکزونه دروازی بند کړیدی. طالب دهشتگر وایی چی افغان نجونی او ښځی یواځی دهشتگری په مدرسو ته کښی د دینی تعلیم د زده کړی حق لری، اوبس.

دجلالالدین حقانی وراره خلیل الرحمن دپاکستانی استخباراتو ته یو نږدی مزدور، په تیر هفته کښی اعلان وکړ، چی په د دوی په دینی مدرسو کښی باید جگړیز تعلیمات ژر پیل شی. دطالبانو دامارت په واکمنی کښی نور نو دافغانستان تاریخ دیو هیواد په توگه وجود نلری. اوسنی افغانستان یواځی ددهشتگری تعلیماتو دایمی مرکز دی.

بریالی اوسی پدرنښت 
ا. یوسفی

عبدالباری جهانی31.12.2023ویرجینیاhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​جناب محترم انجنیر صاحب معروفي سلام و احتراماتم را بپذیرید. مضمون مغتنم شما ، در باره بکارګرفتن بمورد هـ و ی، را خواندم و باز و باز خواهم خواند. از زحمت کشی ها و رهنمایی های شما جهان سپاس. زنده و سلامت باشید. با احترام.

Hazarzbek Tajiashtun31.12.2023USAhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​در مورد سوال جهانی صاحب در ارتباط به عنوان نوشتاری " قلمروی اسلام از نگاه اندیشمندان غربی " , ممکن فارانی صاحب از کلمه "قلمروی" درعوض/بدل کلمه "فتوحات" از ان کار گرفته باشد. از سیاق/صیاق کلام چنین به نظر می رسد که هدفش شاید "قلمرو" به مفهوم "ساحه" نخواهد بود.

الله محمد31.12.2023آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

 استاد گرانقدر و محترم جناب داکتر صاحب تره کی!

 با عرض سلام و آرزوی صحت شما دانشمند محترم کشور از بارگاه خداوند متعال.  

 مقالهء اخیر شما "رای ممتنع روسیه و چین به قطعه نامه اخیر شورای امنیت به چه معنا است؟" از مطالعه بنده گذشت:

 1-"از قراین چنین معلوم میشود که بازی بزرګ در محور افغانستان به مرحله تقابل دیپلومات  میان کشور های منطقه و بیرون منطقه   بخصوص ممالک غربی  به مرحله حساسی رسیده است. ملل متحد مرکز این تقابل و موظف به رسیدګی به دوسیه افغانستان است".

 موظف بودن سازمان ملل متحد موثریت خود را در هر صورت می داشته باشد، اما اعضای پر قدرت این سازمان مسلم سیاست های مستقلانهء خود را نظر به شرایط مختلف در نظر دارند، که رای ممتنع روسیه و چین نماینده گی از ان می نماید. 

در هر صورت به نظر بنده محور اصلی چرخانیدن چرخهء سازمان ملل متحد بدست خود ما است،یعنی با دید یک سیاست  وسیع در عرصه  سیاسی، اجتماعی و اقتصادی،  بایست نو آوریهای بکر در سیاست کشور طراحی و در مرحلهء اجرا قرار داده شده تا سازمان ملل متحد و اعضای ان مات گردیده و در عقب افغانستان روان گردیده و افغانستان در عرصه های مختلف به یک کشور قوی غرض ایجاد تعادل سیاسی و اقتصادی در منطقه بروز نماید ، زیرا با این همه قربانی ها و شکست سیاسی و نظامی در سطح کشور های بزرگ نظامی و اقتصادی جهان، نباید با سیاست های ضعیف داخل میدا ن گردید. افغانستان ضرورت اشد به سرعت به طرح  سیاست های جدید  در سطح جهان داشته   و این وجیبه فقط با شناخت عمیق روانشناسی و جامعه شناسی سیا ست  جهان  با متحد نمودن نیروهای فکری جامعه ما در داخل و خارج کشور امکان پذیر بوده تا نه تنها مشکلات ما در سطح ملی، منطقوی حل بگردد بلکه  جهانی .  به نظر بنده این کمبود باید اصلاح گردد، زیرا شرایط کشور همچو یک سیاست جهانی را تقا ضا می نماید.

 در اخبار 29 دسامبر 2023 بی بی سی امده که:

 2- " نماینده ژاپن به نمایندگی از کشورش و امارات متحده عربی گفت که این قطعنامه «استراتژی جدید» در مورد مسائل مختلف افغانستان برای «تعامل هماهنگ جامعه جهانی در مورد افغانستان» را تعریف می‌کند. پیش‌نویس قطعنامه امروز از سوی نمایندگان این دو کشور پیشنهاد شده بود."

 قسمیکه بنده از جملهء بالایی برداشت می نمایم بعد از راپور فرستاده مخصوص سازمان ملل متحد  شاغلی  سنیور اوغلی،  قطعنامه از طرف جاپان و امارات عربی متحد ، دو کشور بی اندازه قوی اقتصادی جهان و تا حدودی در سیاستهای جهانی خود مستقل،  پیشنهاد گردیده است. در اخبار بی بی سی امده که:"  بر اساس این قطعنامه انتظار می‌رود دبیرکل سازمان ملل یک نماینده ویژه با مشورت شورای امنیت برای روابط دیپلماتیک با حکومت طالبان انتخاب کند." یعنی تا کنون همچو نماینده انتخاب نگردیده است. به نظر بنده نماینده امارات عربی اصل گپ را زده و ان اینکه:" پیام امروز پایان بخشیدن به انزوای افغانستان و  "تازه‌ترین فرصت برای تغییر این روند " در افغانستان است، و  "نیاز به مصالحه از سوی همه جوانب " دارد." یعنی هر گاه ما سیاست خود را،   چنانچه در نقطه اول ذکر شد،  جهانی ساخته بتوانیم مانند عصای موسی "ع" همه را بلعیده و افغانستان از انزوا خارج می گردد و مانند اسپ سفید  یکه تاز بعد از این همه رنج و غم نیم قرنه چهره قوی اصلی خود را در جامعه ملل نشان  داده و باید هم نشان بدهد، زیرا ما این پوتانسل با پر قدرترین منبع فرهنگی  بدست داریم یعنی دین ما و اهین ما. این قطعنامه به گفته نماینده امارات  متحده عربی "اصول و رویکرد عملگرایانه بین‌المللی " در مورد افغانستان دارد. با شناخت که بنده از رهبری امارت عربی متحده دارم، فکر می کنم که انها به نفع ما حرف زده اند. 

 این وظیفه ما است تا این "رویکرد عملگرایانه بین‌المللی" را در عمل با عصای موسی "ع" پیاده نماییم. 

3-"اګر قرار باشد که خود را در موضع مشاور طالبان قرار بدهیم باید عرض کنیم که منافع افغانستان ایجاب میکند که طالبان با نماینده اختصاصی آینده ملل متحد، از در تفاهم و همکاری برخورد کنند. روزنه کوچک ی برای تعامل دیپلوماتیک با دنیا باز شده است. آنرا نباید قربانی شعبده بازی های دیپلومات یک کشور های مغرض کرد."

 به نظر بنده داکتر صاحب تره کی در اینجا واقعاٌ به سطح بسیار بالا، که بنده در نقطه اول تبصره خود اظهار داشته ام، اظهار نظر نموده اند، زیرا رای ممتنع نمایندگان چین و روسیه که با  تعیین یک نماینده  خاص مخالفت کرده اند خلاف منافع ملی و بین المللی افغانستان می باشد. به اساس گفتار نماینده چین که:"  تعیین نماینده  خاص باید با توجه به نگرانی‌ها و احترام به دیدگاه‌های مطرح در افغانستان باشد تا از  "برخورد" میان گروه حاکم در افغانستان و جامعه جهانی پیشگیری شود."

به نظر بنده با در نظر داشت نقط اول که تذکر رفت، نماینده خاص سازمان ملل متحد    که احتمالاٌ  تیهد می گردد  به اصطلاح هیچ بدی نموده نمی تواند،  در صورتیکه ما با در نظر داشت همه جوانب قضیه افغانستان و تاریخ نیم قرن اخیر بتوانیم وی را در  موارد  مختلف مخصوصاٌ حکمومت نام نهاد همه جانبه متقاعد بسازیم و هزاران دلیلی برای متقاعد ساختن وی هم وجود دارد. متاسفانه بنده تا کنون نتوانسته ام این قطعنامه را پیدا نمایم که دقیق در ان چی نوشته است.  

 به نظر بنده  وزارت خارجه افغانستان باید در زمینه اظهارات خود و تعین نمایند تجدید نظر نمایند  ، زیرا نباید  به دو کشور پر قدرت جهان موقع داده  شود  با چنین اظهارات در امور کشور در سطح جهان دخالت داشته باشند. چنانچه نماینده چین اظهار می دارد که:"  واضح است که حالا رویکرد اعضای شورای امنیت در این مورد تقسیم ‌شده و از طرف دیگر طالبان نیز با آن مخالفت‌هایی دارد که تحمیل آن احتمالا نتایج سازنده‌ای در پی ندارد. "

  اینجا موضوع تحمیل مطرح نیست و کس بالای کس چیزی را تحمیل هم نمی تواند بلکه موضوع تعامل مطرح است که به فرموده نماینده   امارات عربی متحده:"  پیام امروز... "نیاز به مصالحه از سوی همه جوانب دارد."

 به نظر بنده در جمله اخیر نماینده امارات متحده عربی راه حل افغانستان نهفته بوده و هر گاه انرا با جمله نمبر اول بنده مخلوط نماییم، کارت برنده را بدست گرفته و مشوره معقول و منطقی محترم داکتر صاحب تره کی که انگیزده این نوشته شده، بایست تا سطح وزارت خارجه یعنی وزیر صاحب خارجه برسد.  به اساس فرموده وزیر سرپرست خارجه  افغانستان به همه افغانها تعلق دارد،  که چنین است   باید افکار انها هم یک بار تحت غور و بررسی قرار گیرد.  نه اینکه تنها از تنها از چینی ها و روس ها   و امریکایی ها در صورتیکه درست نباشد، 


به نظر بنده این اظهار نظر نماینده امریکا درست که:" این قطعنامه یک پیام روشن به طالبان، مردم افغانستان و جهان فرستاد و نشان داد که شورای امنیت سازمان ملل از روندی حمایت می‌کند که افغانستان بنا به تعهدات بین‌المللی که دارد در جامعه بین‌المللی ادغام شود".

 به نظر بنده کارت برنده نزد خود ما است و نمی تواند هم بدست دیگران باشد که باید به اساس نقطه اول که با گفتار نماینده امریکا تطابقت دارد،  بازی شده بتواند.

 

اگردریا نگیرد خرده بر بیش و کم شبنم

 ز مغروری ندارند این گل اندامان غم شبنم

بیدل


حسیب الله31.12.2023آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png
​با سلام مجدد, یک مکث مختصر به "سیاست زبانی کشور ها" :

هر گاه ما از ورای یک دید عمیق و ژرف به تاریخ مراجعه نموده و "سیاست زبانی کشور ها" را به ارزیابی و بررسی گیریم, متوجه خواهد گشتیم, که نه تنها کشور "فارس" بلکه تعداد زیادی از کشور های جهان, به وسیلهٔ افزار سازی "زبان", یا به عبارت دیگر, ذریعهٔ "سیاست زبانی" خود شان, علایق اقتصادی-سیاسی خود شانرا در کشور های همجوار و نیز در کشور های دور و نزدیک شان, تعقیب و ترویج نموده اند:

بطور مثال:
- در قرن گذشتهٔ میلادی, روسیه در مناطق بالتیکوم (لیتلند, ایستلند و غیره مناطق بالتیکوم), منافع اقتصادی-سیاسی خودش را از کانال "سیاست زبانی روسی" و یا به وسیلهٔ "سیاست زبانی روسی" و افزار سازی "زبان روسی" تعقیب و ترویج نموده است!

- کشور فرانسه بطور مثال در بلژیک و نیز در برخی از مناطق کشور کانادا, منافع اقتصادی-سیاسی کشور فرانسه را از ورای "سیاست زبانی فرانسه" تعقیب و ترویج نموده و می نماید!

- کشور انگلستان یا بریتانیه نیز همین امروز در عصر حاضر منافع اقصادی-سیاسی خودش را بطور مثال در برخی مناطق کشور کانادا به وسیلهٔ "سیاست زبانی انگلیسی" خودش تعقیب و ترویج می کند!

- کشور فارس دیروز و یا ایران امروز نیز, درست مانند مثال های بالائی یک "سیاست زبانی" زیرکانه, محیلانه و ماهرانهٔ دارد, که در کشور های همسایه و در منطقه علایق اقتصادی-سیاسی خودش را از کانال و مجرای "سیاست زبانی فارس محور" خودش تعقیب و ترویج می کند و برای همین "سیاست زبانی" خودش درست مانند کشور های بالائی سرمایه گذاری های نموده و می نماید, مامورین مزدبگیر اش را نیز در این امر توظیف نموده اند !

در صورتیکه هر کشوری در جهان "سیاست زبانی" خودش را دارد, "سیاست زبانی" ما افغانها چیست و در کجاست؟

به نظر من, ما افغانها در کنار آنکه باید به همه زبان های شیرین افغانستان و به گویندگان این همه زبان های شیرین افغانستان از دل و جان احترام قائل باشیم, به هر دو زبان رسمی کشور که زبان های شیرین دری و پشتو اند, نیز باید با آگاهی کامل احترام قائل بوده, حتی به هیچ شخصی اجازهٔ آنرا ندهیم که نام های زبان های رسمی کشور ما, پسوند و یا پیشوندی صفت کلمهٔ "فارس" را بچسپاند, زیرا قوانین اساسی افغانستان از دیری بدینسو, متوجهٔ این باریکی بوده است و قانونگذاران افغانستان عزیز نیز آگاهانه و مطلع از خطرات "سیاست زبانی کشور های دیگر, مثلا کشور ایران", زبان های رسمی افغانستان را به نام های "پشتو" و "دری" درج قانون اساسی نموده اند و نیز هیچ گاه پیشوند و یا پسوند سیاسی صفت کلمهٔ "فارس" را به یکی از زبان های رسمی کشور, نچسپانیده اند!

آیا ایرانی ها, یا کشور ایران که در قانون اساسی خود شان, یگانه زبان رسمی خود شانرا تحت کلمهٔ "فارسی" درج کرده اند, حاضر هستند, یا حاضر خواهد گردیدند که کدام پسوندی را, کدام پیشوندی را, مثلا کلمهٔ زیبای "دری" را, و یا هم کدام یک دیگر از زبان های مختلف آنکشور را, به حیث زبان رسمی کشور شان, قبول کنند و یا درج قانون اساسی شان کنند؟

هر گاه پاسخ سوال بالائی منفی باشد, پس چرا ما افغانها اجازه بدهیم, به این همه خدمتگذاران کشور فارس دیروز و ایران امروزی,  و یا به این همه افراد و اشخاصیکه برخی نا آگاهانه و برخی هم آگاهانه بر ضد منافع ملی افغانستان, "سیاست زبانی" کشور فارس دیروز و ایران امروز را در داخل افغانستان عزیز, تبلیغ و ترویج می کنند؟

خلاصهٔ کلام ام این است, که ما مردم افغانستان باید بدانیم و به این موضوع آگاهی دقیق پیدا نمائیم, که هر کشوری در جهان, "سیاست زبانی" خودش را دارد, درست همینطوریکه هر کشور "سیاست اقتصادی" خودش را دارد; پس ما نباید بگذاریم کسی, گروهی, کشوری و یا هم افرادی آشفته ذهنی, منافع ملی افغانستان عزیز ما را بیشتر از این "مصدوم" گرداند!

و من الله التوفیق

با تقدیم احترامات فائقه
حسیب الله


محمد داؤد مومند31.12.2023متحده ایالاتhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​محترم څیړاند استاد معصوم هوتک صاحب!

د سلام او نیکو هیلو څخه وروسته

د ډیرو کلونو را پدیخوا هیله من یا هیله مند یم چی د شیخ ملی د دفتر او هغه د ځمکو د ویش په نظریاتو، ځان پوه کړم.

محترمانه ستاسی نه هیله کوم چی د شیخ ملی د تفکراتو په باب او دا چی شیخ ملی د چا د افکارونه ملهم شوی وه، زما ذهن روښانه کړۍ.

یوه نړۍ مننه

Akhtar Yusufi31.12.2023USAhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​در فضأ رقابت بین المللی ابرقدرتها هیچگاهی منافع ملی افغانستان و تأمین دائمی صلح و ثبات در کشور مطرح نیست، رای ممتنع و یا مخالفت اثر مثبت و منفی ندارد. منافع چین درافغانستان از طریق دهلیز اسلام آباد تأمین گردیده است. روسیه میدانند که در بازی سازمان ملل متحد کنترول در دست امریکا و غرب، بنام ترک و عرب است. ترک، عرب و پاکستان نقش کاغذ تشناب در مناسبات بین المللی رادارند.

تیاتر طالبان وسیله تسلط افراطیت "مذهبی" نوکران استخبارات بیگانه هستند، اذغام افغانستان با جامعه جهانی حسب منافع ملی افغانستان برای تأمین صلح و ثبات در کشور نیست. برعکس پروسه نابودی  افغانستان را در زیر نام حکومت "مشترک" را ادامه میدهند.

عبد الباری ( جمال ) 30.12.2023کاناداhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/CA.png

​عمر ټوخی صا حب ته بیا هم سلامو نه او نیکی هیلی  ، بلی که ستاسی مر حوم نیکه هغه د عمران د کو څی حا جی امیر جان وی ، نو زه هم ستاسی د کو څی  یم ، په دی ډ یر بیحده خو شحا له سوم چی ستا سو په کور نی د غسی د ښه قلم او ښه مضمون لیکو نکی یو شخصت می و پيژ ندی ، د حا جی امیر جان او حا جی سر دار کور نی ( یعنی ستا نیکه ګان ) د کند هار د مشا هیرو د کور نیو څخه شمیرل کیږی ، دغه دوه مشران وړونه او ددوی اولاده په ښو ا خلاقو او توا ضع شهرت در لو دی ، بر دی کو رنی دی خدای بر کت کښیږ دی ‌ .

حاجی شمس الدین30.12.2023کابلhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/AF.png

​سلام هموطنان ارجمند:

 نمیدانم از گزمۀ شهری طالبان (نسبت ازدحام زیاد) خبر دارید یا نه؟  اگر نه لطفاً ویدیو را نگاه کنید.


 


محمد داؤد مومند30.12.2023متحده ایالاتhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​نقد تحقیقی و علمی داکتر صاحب ستانیزی بر نقد *** صبور سیاه سنگ! 

الیوم در سایت *** افغان جرمن مضمونی بدست نشر سپرده شده است تحت عنوان « نقدی بر نقدی دزدی های رحمان بابا از حافظ شیرازی» به قلم شخصیت *** اکادمیک داکتر صاحب زمان ستانکزی، بر نوشته صبور الله سیاه سنگ.

صبورالله سیاه سنگ که در ردیف ذواتی مانند (لوی بیړا، یا لَولُوی***) سید مخدوم رهین، داکتر جاوید و صد های دگر، در موقف ایجنت ایران قرار دارد، رحمن بابا را متهم به دزدی از اشعار حافظ ایرانی ساخته است.

بهتر میبود که این کار را چیز فهمان ایرانی انجام میداد، تا کسیکه خود را مربوط به افغانستان میداند.

صبورالله سیاه سنگ، سیه دل، چند سال قبل، ناشناس *** را ملعبه نیات شیطانی خود ساخت که گویا کتاب علامه حبیبی معنون به (پته خزانه) جعلی است، و اکنون با یک نقدی که غیر علمی بودن آن از طرف داکتر صاحب ستانیزی آفتابی گردید، نیت *** خود را به حیث یک ستمی ***، در برابر زبان ملتی افغانی پشتو و دانشمندان و شاعران بزرگ ادب این زبان مانند رحمن بابا، ماهیت ضد ملی و ضد پشتونی خود، برملا میسازد.

این نیات و اعمال *** و ضد ملی او، در حقیقت اهانت به رحمن بابا نه، بلکه اهانت به هفتاد ملیون پشتونان جهان است.

سیاه سنگ سیاه دل با همچو فعالیت های ایران پرستانۀ خود در حقیقت به اصطلاح مردم ما « مس» خود را نشان میدهد.

ما برای همچو افراد بیگانه پرست ،در زبان ملتی خود، متلی داریم به این عبارت:

د سپی په خوله سیند نه مرداریږی

مطالعۀ مضمون داکتر صحب ستانیزی جداً قابل یاد دهانی است.

با عرض حرمت    

عمر توخي30.12.2023سوېډنhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/Sweden.png
محترم عبدالباري جمال ته دي زما سلامونه هم ورسیږي، زما د پلار نوم امیر محمد او خلګو حاجي امیر جان ورته ویل، البته زما پلار ډېر مخته وفات سوی، او د کندهار منورین اکثریت یې زما د وړونو او زما د اکا د زامنو سره کښېنستل، که دي په یاد وي د ملګرو ترانسپورت سرویسان چي پکښي درېدل دا سرای زموږ و، او دنـنه په سرای کي يو دکان مو دفتر او د ټولو د بانډار ځای و، بیا یې په همدې سرای کي یوه لوړه خونه د مساوات نمایندګی ته ورکړه چي دوی به هره هفته هلته جلسې کولې او مخته تردې چي جلسه شروع او ټوله حاضرسي، همدلته به یې مجلس او بانډار کوی. د مرحوم عبدالهادي خان سره یې دوه مشر زامن چي اوس په کاناډا کي دي د هغوی د بانډار او ناستي ځای هم دلته و، همداسي د جیلاني خان او مشر زوی، د رشاد صاحب ورور قدوس نجیب چي مشران چي اوس نسته خدای دي ټول غرق رحمت وګرځوي. مرحوم بڅرکی او ځنو نورو مشرانو فقط د جلساتو په ورځ تشریف راوړی۰ 

د کودتا د اتهام د اعلان په شپه د شپې لس بجې شاوخوا زموږ د کور دروازه وټکېدل، ما چي وکتل، د مرحوم عبدالهادي خان زوی عبدالباري و، ویل حاجي اغا ( مرحوم عبدالهادي خان) وایي چي د نمایندګی لوحه ایسته کړی او هغه خونه پر مخ خالي کړی، په هم هغه شپه موږ ورغلو او خونه مو خالي کړه.


Hazarzbek Tajiashtun30.12.2023USAhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png
خلیل الله معروفی
".... این فرهنگ از بسا نقاط ضعف دیگر نیز رنج میبرد، که اعتماد صد در صد "دری زبانان" را نمیتواند به دست ارد. ازین رو نصوص این فرهنگ را تنها با قید "احتیاط" میتوان قبول کرد!!!....آقای "کاف کاف"، که خود قربانی "تهاجم فرهنگی ایران" میباشد و آر سراسر نوشته هایش اثرگذاریِّ این "تهاجم" به شکل مشهود دیده میشود، بیهوده خود را به "کوچۀ حسن چپ" نزند، بلکه بهتر است مردانه و مردوار وارد "میدان خدا و راستی" شود و از واقعیتهای انکارناپذیر طفره نرود !!!.....مثل جالبی را صدها بار از زبان کابلیان قدیم و خیلی بافراست و فهیم شنیده ام، که گوید: « نه "مرد دنیا" شد و نی "زن آخرت"!!!»....."سخنان معروفی" را اینک به رخ خود "معروفی" میکشد!!! در زبان عامیانۀ کابل قدیم این مثل زبانزد عام و خاص بود، که:

«از خیرات ما "رُستم" شدی، آخر به جان ما "اِستم" شدی!!!»....."


هرگاه و اگر امر اخرین تحلیلگر کابلیان قدیم چنین است که یک زبان خاص و عمده را در سرحدات انهم باهم چسپیده سیاسی, زنجیر و زولانه نمود, پس چرا در واشنکتن DC, لندن و سدنی که اقیانوس ها از هم فاصله دارند کدام جوان دست به الاشه فرمان جدایی زبان انگلیسی را صادر نمی نماید? یاد اوری باید کرد که انها در هر بعد از زندگی پیشقدم تر اند!!!

کسانی که هویت تثبیت شده افغانستان را در جدایی فارسی از دری گویا ارتقا میدهند, در واقعیت هویتش را فقط و فقط در بعد و ارزش سطحی یک زبان تقلیل میدهند. در چهار کنج کشور سوتزرلند مردم ان با 4 زبان عمده مختلف صحبت ولی هویت ان کشور تا حدی برجسته است که به طور مثال امن ترین سیستم بانکی حهانی را در اداره دارند.

زبان یک پدیده طبعی اجتماعی بوده و انتها بی ادبی خواهد بود که به دیگران دکته نمود زبان مادری خود را چه بنامند. از قندهار تا فاریاب, از غزنی تا ننگرهار, از هرات تا بدخشان و از پکتیا تا بلخ انرا فارسی/پارسو مینامند. در اثتناد به نوشته ها وافر نویسنده که " کابل " کلمه کلیدی همه اش می باشد, باید دوستانه یاد اوری نمود که افغانستان را نمیتوان در چهار دیوار کابل هویت بخشید, بلکه برعکس ان است.
عمر توخي30.12.2023سوېډنhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/Sweden.png

د محترم کاسي صاحب او محترم مومند صاحب څخه منـنه کوم چي د مرحوم میوند وال د کودتا د تور په اړه يې خپل نظر او د هغه وخت د ځنو اړوندو او خبرو اشخاصو مستندي خبري زموږ سره شريکي کړې، تاسو ته د صحت او خوښۍ ارزو لرم۰  

او محترم حيدري ته بايد وویل سي چي حقيقت په دروغو او اتهاماتو نه پټیږي، د محترم احسان لمر د خبرو په تاييد چي د ميوند وال قتل ک ج ب د خپلواجنټانو په واسطه سرته ورسوی، هغوی تر اوسه ژوندي دي اما د اعتراف جرآت او همت نه لري چي خپل وجدان او ضمير ته مخ کړي او اعتراف وکړي چي دا جنايت دوی سرته رسولی دی۰

څوک چي سياست کوي او هيڅ دريځ يې نه وي معلوم او هره ورځ لکه ماش يو خوا او بلي ته ګېليږي، بايد په ملي تاريخي مسايلو کي خبري ونه کړي، د ميوند وال پر مرګ ژړل او پر هغه د کودتا اتهام ته توجيهات پيداکول او لټول په څه معنیَ؟

پرچمیان که ادعا کوي چي موږ کودتا نه کول، هر چاته معلومه ده چي هم د سرطان او هم د ثور په کودتا کي دوی فعاله ونډه او د کودتاو اصلي لوبغاړي وه او د افغانستان د ویرانی او بربادی بنسټګران او د ميوندوال قاتلين هم دغه د ک ج ب اجنټان وه۰
د پرچمیانو جنایاتو ته تاسي پرتوګونه جوړوی چي پټ يې کړی، مګر پېغور يې هغه چا ته ورکوی چي پنځه کاله يې زنداني کړی و۰
تاسو غواړی چي پر مرحوم میوندوال د کودتا کاذب اتهام ثابت کړی او پرچمیانو ته چي دا جنایت یې سر ته رسولی دی برآت ورکړی او بیا نارې وهی چي خلقیانو او پرچمیانو جنایات کړي دي. ستاسو په دغه متزلزل او بې ثباته دریځ دا سوال پیداکیږي چي تاسي کومه نقشه والا یاست؟
د افغانستان په آبادی هر افغان د زړه له کومي خوشحالیږي، خو په هغه صورت کي چي د یو څو مادي او نمایشي کارونو په بدل کي مي څوک د وطنه څخه چړيخانه او پاګلخانه جوړوي هیڅکله به چکچکي ورته ونه کړم او یوه زره د خوښی احساس هم نه کوم.
وطن په علم او پوهه جوړیږي نه د مزخرفاتو په دروغجنو خوبونو.
د انګرېز پنجاب پنځه اویا کلن سیاست چي د پښتنو او بلوڅو په مقابل کي يې په پښتونخوا کي سرته رسوی اوس افغانستان ته را انتقال کړی دی او هر جنایت چي سرته رسوي څوک څه نه سي ورته ویلای وایي موږ جهاد کړی دی. عیني کارونه چي هلته سرته رسېدل اوس دلته شروع دي، بېموجبه نیول، ټکول، زنداني کول، وژل او د مړي غورځول او په زرهاو نور جنایتونه چي د پنجابي غیر انساني اعملو کاپي دي په افغانستان کي سرته رسیږي.
د ریکشا او ایفون یادونه دي نه پوهيږم چي څه مفهوم لري، خو که دي اشاره کومو وطن فروشانو ته وي، نو د هغو جاسوسانو پر حالت افسوس راځي چي خپل وطن په ریکشا او ایفون پلوري.

خلیل الله معروفی30.12.2023 جرمنیhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

در دوران کودکی این بیت را از ادیبی شنیده بود:

دیوانه به راهــی رود و طفل به راهی

افسوس، که این مُلک شما سنگ ندارد

یک "آدمک روانی" پیدا شده و میخواهد با "لاف و پتاق" خود "خوانندۀ مظلوم" را گنگس بسازد!!!

خوانندگان عزیز مگر از خود منطق دارند و "قوۀ تعقل" و سخنان لایعقلان و "اوسانۀ سرمنگسک" ایشان را به دو توت هم نمیخرند!!!


خلیل الله معروفی30.12.2023 جرمنیhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

جواب بیسوادان و بی منطقان خاموشی ست!!!

در قدیم میگفتند، که "جواب ابلهان خاموشی ست!!!»

من این ضرب المثل را اینک در مرتبۀ "بیسوادان" و "بی منطقان" به کار میبرم. کسی با کنیت بیحد مشعشع و مطنطن "کاف کاف"، که هنوز از کوچۀ "سواد زبان مادری" خود گذر نکرده است، مقاله ای نوشت و گپهای کم و زیاد را نثار کاغذ مظلوم و صبور کرد. آغای "کاف کاف"، که میسزد "جغۀ بیسوادی" را بر "فرق ششموی"ِ خود بگذارد، اولاً باید نزد کدام "ملّا و چلی و طالب" برود و خود را "باسواد" بسازد، بعد بیاید و به جدل بپردازد!!! من وقت گرانبها و کمیاب و بلکه نایاب خود را به خاطر "بیسوادان" و "بی منطقان" حیف نمیکنم و به هدر نمیدهم!!!


احمد آریا30.12.2023امریکاhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

رجز خوان معروفی که کلامش بیشتر از نامش نا موزون ست، آنکه در هر نوبت بنابر ضرورت بانگ «تهاجم فرهنگی ایران» را سر میدهد، با همان شیوۀ لُمپنی معمول «دسته گل دیگری را با آب داد» و با  نوشتن شعرنما ای مجوف و موهن به نکوهش از این قلم پرداخته و بزعم خود عقده ای از مجموعه عقده های متراکم خود را آب کرده است.  البته یک عمر زندگی در باتلاقهای رنگارنگ نتایجی بهتر از این نمی تواند داشته باشد. از اینرو من نمی خواهم در آن سطح نزول کنم. دوستان میتوانند به کامنت تاریخی ...29/12/2023  او  در همین سلسله رجوع کنند.

و اما در مورد مدعیات او:

۱. آقا که از چشم بد دور، شمه ای از خودستایی در او وجود ندارد؟؟ مدعی است که تا  مغز استخوان از محتوای مقالات او برخوردار  شده ام. البته من نمی گویم که نوشته های او را نخوانده ام. اگر چینن میبود، نمی توانستم بر آنها انگشت بگذارم و اسباب غیظ او را فراهم کنم. یعنی گاه گاه نوشته های او را خوانده ام، اما نه تنها از آن رونوشتهای کسالتبار و بی سرو ته چیزی دستگیرم نشده است، بلکه در هیچ یک از آنها چیزی به عنوان «فرهنگ»، امکانات و چگونگی «تهاجم فرهنگی» و اثرات آن بر یک فرهنگ کوچک نیافتم، چه رسد به «نفوذ زبانی» که بحثی است کاملاً اختصاصی و مجزا.  به این معنی که هرچه او تا کنون تحت عنوان «تهاجم فرهنگی» نوشته، است، فقط در محدوده  یک شعار بی محتوا بوده است.

۲. هیچ دانسته نشد بنابر کدام اجبار به ادامۀ  آن به اصطلاح شعرکوچه بازاری به شرح کلمات «رستم و اِستم» پرداخته است؟ آیا زمانی که آن بیهوده ها را مینوشت، کس در مجاورت او نبود که برایش میگفت (۱) حدود عفت کلام را  بایدمراعات کند؟ (۲) از وی بخواهد که  «شعر محبوبش» را تفسیر کند؟

۳. آقا در کامنتی  کلمۀ «ارتش» را «ترکی»خوانده بود. تنها کاری که من کردم، نشان دادم که این کلمه ترکی نیست، بلکه «فارسی» و حاوی پیش زمینه هایی ست که برویت شان پارسیها آن را برای قشون زبان (ترکی) که همانا نیروی نظامی ست به کار میبرند. ارتش فارسی را در زبان ترکی «اردو» میگویند که با رسم الخط لاتین نوشته میشود. اما کاری که او کرد، خلط مبحث مشهودی بود که در «فرهنگ شرین و نمکین کابلی» آن را «بازار تیزی» نام نهاده اند.

۴. باید گفت که «ما این فیلم را قبلاً دیده ایم» به این معنی که آقا در پای کامنت پراکنده و درهمرفته خود واژه هایی را که فکر میکرد مسخره (فارسی) هستند «قطار» نموده و این قلم را به استفاده از آنها متهم کرده است. البته به استثنای «واژه» و «ویژه» که بنابر دلایلی در نوشتار من به کرات دیده شده اند آن دیگرانی در هیچ یک از نوشته های من وجود ندارند. این به سادگی یک بهتان عیان و کشودن درب یک مغالطه کاری مشهود، یا براه انداختن یک بحث بیهودۀ با او و یا به احتمال یکی دو تا از «خوشنشینان» اوست. این قلم در یکی از آخرین مقالاتم تحت عنوان «واژه ها تازه نیستند» نوشته بودم: «برخی واژه در این زبان (زبان دری) در طول زمانها با واژه های عربی جاگزین شدند که سلاست روانی ماهوی زبان از آن آسیب دیده است. از اینجا سوال اینکه آیا میتوان واژه های باستانی این زبان را زنده کرد در برابر خبرگان زبان قرار گرفت، که البته پاسخ به آن همیشه در برابرشان بود، یعنی از هرنگاه شرایط برای اینکار آماده بود. آن متون و اشعاری بود که از خداوندان این زبان چون میراث ارزشمندی برجا مانده اند. این متون سوای ارزش هنری و اخلاقی شان بخشی از بهترین جاگزینها را برای واژه های عربی ای که هضم و ادای شان برای یک دری زبان همیشه دشوار بوده است در خود دارند.». بلی واژه ها تازه نیستند، فقط آنها را باید دریافت و آموخت نه اینکه زیر عنوان «تهاجم فرهنگی» همه را قبض روح نمود.

در پایان باید خاطر نشان کرد که عصر دشنامها و تهدیدات دیگر سپری شده است. اگرچه دنیای او هم اکنون از دنیای آنهای که کشور را به یک ماتمکده تمام عیار مبدل کرده اند الهام میگیرد. اما مردم دیگر نه آنها میترسند و نه از دیدن شان میلرزند.


زمری کاسی30.12.2023سویسhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/SW.png

سلام به وطن دوستان با فهم و درایت و لیاقت، به تاریخ ۲۹ دسمبر این سال در چین یک آلهٔ یا وسیله فعال ساختن دستگاه جریان خون و آبی را که در طبابت «لیمفاتیک سیستم» که توازن مقدار آب را در شرایین و وجود در مجموع، تنظیم مینماید به شعبهٔ وکلای ثبت اختراعات در چین بزرگ سپردم و حقوقم حفظ گردید، اجازه دهید که عرض نمایم که من به تمام ممالک و مردم شریف، با فهم و لیاقتش احترام بسی به خصوص دارم و ولی شیطان و کسانی که در جین  یا نهاد شان پستی، تهمت زدن و رذالت ها و چاپلوسی ای شیرین و این و آن نهفته اند، نفرت خاص دارم و بسی چنین پست صفتان را در نهاد شان میشناسم...، من به خود حق نمیدهم که تمام مردم را در یک جامعه محکوم و به خاطر یک شپش پوستین را به آتش نمی اندازم، هر لسان هم قشنگی خود را دارد، عاشق صحبت ایرانی ها هستم و عاشق لهجه های هزارگی و ازبکی و ایرانی و روسی و تمام لسان ها هستم همه اش زبان مردم جوامع اند و به آنها احترام! میدانم و هم باید بدانند که در تمامی جوامع جهان از پست ترین پست صفت ها تا شریف ترین شریف ها وجود داشت، دارد و خواهد داشت! آنانیکه از نالایقی و خودخواهی های رزیلانه دست به تفرقه اندازی دراز کرده اند و دراز میکنند، اهداف دشمنان شناخته‌شدهٔ جهانی نظر به تحقیقات ۱۱۷۷ سال قبل از میلاد را پیش میبرند! محترمات و محترمین، جهانِ در خون در آتش میسوزد، امروز جنگ بیگانه بین اسرایل و فلسطین در دو ماه آنقدر اطفال بیگناه و زنها را کشته که نسبی در سالها جنگ جهانی چنین نشده بود! آرزوی ممالک برده گیران و برده پروران غرب که در شدید ترین ترس از بین رفتن قدرت جهانی شان قرار دارند، در خفا از پست ترین پست ها استفاده مینمایند، من مستند حرف میزنم! که از هر طریقی که شود باید تفرقه اندازی گردد تا نفاق بین مردم و حتی ممالک همسایه انداخته شود و سگان شان ،ببخشید که به سگ توهین است، اما اینان اینکار را مینمایند! به چنین ها نباید گوش داد، به محترمینی که اگر در مسلک خویش چیزی جدیدی مینویسند و روشنی می اندازند که با ارزش است، واضح است که باید بنویسند و دیگران نباید تخیل نویسی را دوام بدهند! جهان در لبهٔ یا فنا شدن جنگ اتمی قرار گرفته است! 

مدتی است که تفریحی به اخبار در لسانهای مختلف سر میزنم یا تویتر و فیسبوک هم که برعلاوهٔ شوخی ها و غیره در یکی یا دویش خنده آور است ٔ تقریبا هر هفته راجع به حادثات قبلی یا یا سوانح نه خاطرات بعضی ها مستند نشر میگردد و امروز راجع به مردمان نخبهٔ سینمایی مانند یول برانر ، افشای آخرین جملات دیانای انگلیسی یا قهرمانان دیگر فلم های امریکایی، مانند چند دیگری در مورد *برت لنکاستر* خواندم که چطور با معاش روز یعنی یک روز یک دالر با غذا در آمد داشت و سخت کار میکرد تا به جایی که با کار و عرق ریزی توانست در یک سال بیش از یک ملیون دالر معاشبگیرد در حالیکه شدیداً تحت نظر اف ب آی امریکا قرار داشت اما کاری نکرد و یا سخنی نزد که به دستش زولانه بیافتد که درین ارتباط سخنان ریس جمهور امریکا بوش از تلویزیون صدای امریکا سال ۲۰۰۱ به یادم آمد که :«از سال ۱۹۴۰ به اینطرف فرد فرد جهان را تعقیب نموده ایم» و یا چند سال قبل کنسلر آلمان خانم.....در سخنان تلویزیونی خود گفت که:« اطاق به اطاق با کمره های برابر به نوک سوزن تنظیم شده است»، فکر فرمایید که در چه شرایطی امروز مردم زندگی میکنند، خودم در اپارتمانم بعد دسمبر سال ۱۹۹۹ شدیدتر در سویس قرار گرفتم، با نصب چارغ های جدید که با بهانهٔ اینکه مصرفش کم است کمره ها را یافتم و با خنده و «دو زدن که بشنوند» سیم های شان را یکی بعد دیگر قطع نمودم و این کار شان بعد یک گفتار بیست دقیقهٔ آتشین من در نومبر ۱۹۹۹ در میدان هوایی زیوریخ که برعلیه جنایات پولیس سویسی ها و دولت شان که نواسه هایم را بدون اطلاع و تهمت زدن بر خانواده‌ام که تروریستان افغانی که در آنزمان ورد زبان مردم شده بود که افغانها تروریستند اقلا نیم ساعت بود که تمام پرواز ها از همین ترمینال لغو قرار گرفت و صد ها یا هزار پرواز کنندگان به دور من و اعضای خانواده ام جمع گردیده بودند و متواتربوتل های آب و کولا یا شربت پیش میشد و زمانی در اخیر متوجه شدم که تمام میدان هوایی در محاصرهٔ پولیس مسلح قرار گرفته بود ولی نتوانستند اذیتم نمایند چه میدانستند که سند و شاهدانی دارم، با اینکه تند اما داخل چوکات قانونی حرف میزدم! اما در گفتار یا نوشته های رذیلا نه، قانون را بعضی از بس خودخواهی و جهالت نمیشناسند و نه اخلاق خانوادگی را جز رذالت و شیطنت به اصطلاح عام، چالانند! مردم چه یاد خواهند گرفت؟ افغانستان عزیز در خون و آتش من قربات!گلونه


عبدا لباری ( جمال ) 30.12.2023کاناداhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/CA.png

​عمر توخی صا حب ته سلامونه او نیکی هیلی وړا ندی کوم ، ستا تبصری او لیکنی په زړه پوری دی ، ا لبته د لو ستو نکو ذوقونه فرق لری . تاسی لیکلی دی چه په کندهار کی د مساوات د غړو د نا ستی د پاره ستاسی ورور په هرات در وازه کی یو اطاق ددوی په اختیار کی ور کړی وو ، زما چی په یا دیږی ددغو خلګو نا سته و لا ړه د حا جی امیر جان تو خی په دو کان کی چه هغه هم د شهیدا نو په چوک کی وو ، تر سره کیده ، نه پو هیږم چی د ا صلی با نډار ځای نو کم ځای وو، ، بڅرکی صا حب ( محمد علم ) دی خدای و بخښی دد ه د فتر یعنی  ( د کند هار د مجلی ) د فتر کی به هم  کله کله سره را غو نډیدل ، غلا  م جیلانی خان  مر حوم او ځینی نور مسا و ات  دو ستانو به  هلته سره لیدل .

خلیل الله معروفی29.12.2023 جرمنیhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

منکر "تهاجم فرهنگی ایران" یا "کور" است و یا "کافر"؛ و یا هردو!!!

وطندار"نوچُندُک"ی، که متصف به "تخلص نژادپرستانه" ای  میباشد، اخیراً منکر "تهاجم فرهنگی ایران" گشته است. من این شخص "لجباز و کجبحث" را، که متصف به هردو صفت بالا میباشد، مخففاً "کاف کاف" میخوانم و ازین به بعد او را محض به همین "کُنیّت" یاد میکنم.

آقای "کاف کاف"، که هنوز از "سواد کافی و لازم املائی" برخوردار نیست، گپهای کم و زیاد میزند و از یک واقعیت روشنتر از "مهر و ماه" انکار میورزد. عجب است، که همین آقای "کاف کاف"، که نوشته های فروان سابق و تازۀ "خلیل معروفی" را خوانده و تا مغز استخوان از محتوای این مقالات برخوردار است، "سخنان معروفی" را اینک به رخ خود "معروفی" میکشد!!! در زبان عامیانۀ کابل قدیم این مثل زبانزد عام و خاص بود، که:

«از خیرات ما "رُستم" شدی، آخر به جان ما "اِستم" شدی!!!»

بعضا این مثل را با کلمۀ "سِتم" بر زبان می آرند، مگر عوام قدیم و سخندان کابلی باریکی سخن را درست دریافته و کلمۀ "اِستم" را درین مثل به کار میبردند، که با کلمۀ "رُستم" در عین سجع قرار دارد. در ترمینولوژی زبان دری بعض لغات با دو ورژن مختلف به کار رفته اند؛ از قبیل "اُشتر ــ شُتُر" و "اِشکم ــ شِکم" و "اُکنون ــ کُنون" و "اِِستان ــ سِتان" و دههای دیگر؛ و این شیوۀ متداول اهل زبان ماست، که از قدیم و ندیم تاکنون رواج دارد.

آقای "کاف کاف" در مورد کلمۀ "ارتش" محتوای "فرهنگ عمید" را عیناً به رخ ما میکشد؛ و من میگویم، که این "فرهنگ" در ثبت "شجرۀ لغات"، راه افراط "پهلوی گرائی" را میپیماید. این فرهنگ از بسا نقاط ضعف دیگر نیز رنج میبرد، که اعتماد صد در صد "دری زبانان" را نمیتواند به دست ارد. ازین رو نصوص این فرهنگ را تنها با قید "احتیاط" میتوان قبول کرد!!!

آقای "کاف کاف"، که خود قربانی "تهاجم فرهنگی ایران" میباشد و آر سراسر نوشته هایش اثرگذاریِّ این "تهاجم" به شکل مشهود دیده میشود، بیهوده خود را به "کوچۀ حسن چپ" نزند، بلکه بهتر است مردانه و مردوار وارد "میدان خدا و راستی" شود و از واقعیتهای انکارناپذیر طفره نرود !!!

کلمات "واژه" و "ویژه" و "نشست" و "گفتمان" و "گرمایش" و ""باشگاه" و "فناوری" و "جشنواره" و صدها مماثل زشت دیگر آنها، نه تنها برای "دری افغانستان" اعتبار ندارند، بلکه همین اصطلاحات مورد قبول دانشمندان زبدۀ ادبیّات و زبانشناسی ایران هم نیستند!!! بروید و سراپای کتاب مغتنم و تا حدِّ زیاد مطمئن "داکتر خُسرو فرشیدورد" را، که در مورد "دستور زبان فارسی" و با عنوان "دستور مفصَّل امروز" نوشته شده است، بخوانید و سپس اقرار بکنید، که چنین اصطلاحات در خود "جامعۀ ایران" نیز مورد نزاع هستند!!! مثل جالبی را صدها بار از زبان کابلیان قدیم و خیلی بافراست و فهیم شنیده ام، که گوید:

« نه "مرد دنیا" شد و نی "زن آخرت"!!!»

این ضرب المثل در مورد آقای محترم "کاف کاف" کاملاً و صدر درصد صدق میکند. والسلام

 

(خلیل معروفی ــ جرمنی ــ  ۲۹ دسمبر ۲۰۲۳)

احمد آریا29.12.2023امریکاhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

شگفت انگیز است آنهای که همه روزه از تاخت و تاز فرهنگی ایران (تهاجم فرهنگی ایران – از قول خود) مینالند، این را که «قاموس» و «کبیر» نیز واژه هائی اند که در نتیجۀ تاخت و تاز فرهنگی عرب داخل ادبیات پُربار دری شده اند نمیدانند.

«افغان جرمن آنلاین» هم که خویشتن را پرچینی در برابر باصطلاح تهاجمات فرهنگی میداند، علیرغم لغزشهای مشهود  و زبان کوچه بازاری، واژۀ قاموس را «چقُر (؟؟)  ترین قسمت بحر»  و «مجموعۀ که در آن لغات جمع آوری شده باشند مانند - فرهنگ لغات ، مجموعۀ لغات ، دستۀ از لغات ، مجموعه لغات معنی کرده و در این حال عنوان «قاموس کبیر افغانستان» را که شاید از عینک او کلمه ای ست پرطنطنه، برای لغتنامۀ وبسایت خود برگزیده است. بهر حال قاموس واژه ای ست تازی و استعماری که  با تهاجم فرهنگی» خشن، جبری و غرض آلودی همراه بوده است.

 آیا فقط عنوان «لغتنامه» که خود آن را در تعریف از قاموس بکار برده اند، برای مجموعه ای مشتمل بر لغات و معانی شان کافی نبود؟ در زبان دری واژه «لغتنمانه» برای فرهنگ کلمات دری  و فارسی استفاده میشود و از مزیت ترکیب کلمات عربی و دری نیز برخوردار است.  قاموس بیشتر به «کتاب لغات» فارسی- عربی اشاره دارد و در برخی زبانها مانند عربی و ترکی هنوزهم به معنای «لغتنامه» استفاده میشود. اما باید یادآور شد هیچ یک، نه قاموس و نه لغتنامه قادر به توضیح مفهوم مجموعۀ کاملی از معانی کلمات در زبان خود نیستند. عنوان ترجیحی برای کتاب لغات دری و فارسی، «فرهنگ واژه ها»  است.

اما در مورد بحثی که چندی پیش پیرامون لفظ «ارتش» جریان داشت، باید متذکر شد این لفظ مترادف  جند، خیل، سپاه، فوج، قشون، گند، لشکر و نظام و برساخته های از  دوران معاصر زبان فارسی  و به قولی از واژهٔ «ارتشتار» (ارتشدار ) که  قبلاً آن به معنی سپاهی و لشکری مورد استفاده داشت برگرفته  شده. ارتشتار در پهلوی اَرتَیشتر و آن از واژه اوستائی رَثَه اِشتَرَه آمده که به  معنی  «رزمی» هاست .این لغت ترکی نیست. معادل ارتش فارسی در زبان ترکی « اردو» است که با رسم الخط لاتین نوشته میشود. کلمۀ ارتش در زبان ترکی نیز به کار میرود، اما ریشۀ تاریخی آن در جای دیگری ست.

«قشون» که در بالا از آن نام گرفته شد به طور خاص از زبان ترکی  وارد زبان دری و فارسی شده است. با این حال  کلمۀ  «سپاه» در اصل دری  و فارسی ست. این کلمه هماره  در وصف یک نیروی نظامی بزرگ و قوی به کار رفته است.

یکایک ز ایران برآمد سپاه

سوی تازیان برگرفتند راه

 

سپه چون به نزدیک ایران کشید

همانگه خبر با فریدون رسید

بفرمود پس تا منوچهر شاه

ز پهلو به هامون گذارد سپاه 

(فردوسی)


در این مقطع نمی خواهم روی کلمۀ «فرهنگ» که هر بار در عبارت «تهاجم فرهنگی ایران» در نوشتار برخیها به چشم میخورد اتکاء کنم. اما  بدفعات دیده شده کلمات «کلتور» و «ثقافت» را که هردو عاریتی است در عوض «فرهنگ»  به کار برده اند. اما هر زمان که  انس خواننده و  سهولت درک مطلب توسط مخاطب مطمح نظر بوده، استفاده از این  زبان به اصطلاح «ملتی» نیز قدغن شده است.

AKHTAR YUSUFI28.12.2023USAhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

لغزیدن سیاست یکجانبه افغانستان همواره خونبار است؟

 معزیزین صاحبنظر افغان درمورد کودتاهای پی درپی درافغانستان باید بیشتر روی فکتورها و عوامل  رقابتهای بیگانگان واعمال داخلی وابسته با خارجیها تمرکز شود.   

این حقیقت بحیث یک فورمول عام است، کودتاها درکشورهای جهان سوم بیشتر توسط عوامل خارجی پلانگذاری میگردد، مگر همان کودتاها درعمل توسط نیروهای داخلی عمال آن شکلگیری می شوند، تحولات سیاسی پنجاه سال اخیر درافغانستان نیر استثنای ندارد.  

افغانستان عزیز بنابر موقعیت جوپلوتیک اش مانند دانه گندم دربین دوسنگ آسیاب  رقابتهای بین المللی شرق وغرب (شوروی و امریکا) با وسایل منطقوی دشمنانه همسایه  وعمال داخلی نوکردان ایشان آرد شده است. متهم کردن شخصیتهای متعدد ملی افغان طوریکه آقای احسان لمر ناشی ازاختلافات ایدیولوژیک، حکم کردن اجرای کودتاها را بنام اشخاص براساس حدسیات بدون استناد مؤثق برشخصیتها افغان تذکر داده است، گناه بزرگ ملی شمرده میشود. بعد از جنگهای اول و دوم جهانی تحولات شگرف درافغانستان و اطراف آن بوقوع پیوسته است.

با خروج انگلیسها از هندوستان، تشکیل دولت جدید در پاکستان روی قسمت از خاک افغانستان، تقسیمات جدید خوزه های تسلط ابرقدرتها درجهان صورت صورت گرفته است.   تلاشهای جهانی دراواخر دهه ۱۹۴۰ و ۱۹۵۰ میلادی، قطب بندیهای جدید درافغانستان و کشورهای اطراف آن باوجود داشتن سیاست خارجی عدم انسلاک کشور بود، صورت ګرفته افغانستان نیز دراقمار شرق "اتحاد شوروی" وابسته گردید.         

با تشدید رقابتهای بین المللی شرق و غرب سالهای ۱۹۶۰ و ۱۹۷۰ میلادی، تصویب قانون اساسی افغانستان،  تشکیل احزاب بدون داشتن قانون رهبری احزاب تحولات، دیموکراتیک درافغانستان با اناشی مخلوط گردید، شعارهای بی بندبار درنشرات جریده پرچم باعث تحریکات ایدیولوژیک با هجوم ملاها برمسجد پل خشتی شهرکابل گردید، آتش اختلافات خصمانه ایدیولوژیک را شعله ور نمودند. جلوگیری از ورود صدراعظم جدید داکتر محمد یوسف خان صدراعظم شخصیت خارج ازخاندان سلطنتی کشور بتالار ولسی جرگه کشور با تحریکات متعلمین و محصلین  توسط  میر محمد صدیق فرهنگ و ببرک کارمل توطیه خاینانه با انارشی سازمانیافته درکشور بود، که حمله قوای ضربتی با امر سردار عبدالولی خون آلود گردید. 

لغزیدن یکجانبه افغانستان از یک قمر با قمر مخالف دیگر رقبای بین المللی همواره فاجعه بار بوده است. چند اصل را باید بحیث محک اساسی غیرقابل تعویض درنظربگیریم. هدم   

 من اتهام زنی ویا متهم کردن این و آن شخصیت درافغانستان نیست. اقدامات تغییر سیاست یکدم ۱۸۰ یکصدهشتاد درجه درافغانستان همواره فاجعه بار بوده، نمونه مثال است.

 ۱-  یکی ازعوامل تعیین کننده بدون اعاده اراضی اشغالی افغانستان توسط پاکستان است،   درصورت عدم اعاده خاک افغانستان دوستی افغانستان با پاکستان ناممکن است. انگلیسها و امریکائیها درطی (۷۵) هفتاد و پنج سال گذشته برای تطبیق اهداف رقابتی خویش جهت دوستی دوکشور افغانستان و پاکستان تلاش نمودند، مگرهدف ایشان در برتر شمردن پاکستان بشمول حضور(۲۰) بیست ساله ناتو درافغانستان ناکام بوده است. 

۲- دومی هم ادعای حق آبه ایران ازآب رود خانه هلمند باافغانستان بمثابه بازی روشن با آتش است. محمد موسی شفیق اخرین صدراعظم دولت شاهی افغانستان

  دراوج بحرانات رقابتهای بین المللی دست با اقدامات یک جانیه قرار داد آب رود خانه هلمند را با جانب ایرن زد. حکومت شفیق هفت ماه، بیشتر دوام نکرد. همچنان چرخش مسیر سیاست جمهوربت محمد داود خان بطرفدار غرب، پاکستان، ایران وعربستان سعودی، درحالیکه افغانستان سالهای متمادی از وقت زمامداری وزارت دفاع و دوره صدارات شخص سردار محمد داود خان با جانب اتحاد شوروی پیوند محکم داده شده بود. اقدام یکجانبه قرار گرفتن دریک جهت قطب با مخالف همواره اثرات ناگواری را ببار آورده است. استدلال کردن متکی برگفتارهای اشخاص مانند پاچا گل وفادار، عبدالحمید محتاط ، قادر، سیاه سنگ وغیره بی اساس است. باند جاسوسی "ستاره های سرخ" محتاط و قادر وغیره توسط شورویها دراتحاد شوروی برای جاسوسی تأسیس کرده بود، بعدها این مهره ها  درکودتاها نظامی و توطبه های علیه منافع ملی کشور شرکت کردند. اسناد کافی درمورد محتاط و قادر بشمول حسن شرق موجود است که آنان طرفداران اندیشه های ضد وحدت ملی درافغانستان بودند. ادعا محتاط که گویا در سال  ۱۹۸۹ عضو حزب وطن بوده چنین حقیقت ندارد. با خروج قوای نطامی شوروی، روسیه مهره کهن استخبارات شوروی حسن شرق، محتاط را مجدد مطرح کردند. حسن شرق در وقت رهبری داکترنجیب الله بعداز ناکامی کودتای شهنواز تنی وقتیکه متصدی صدارت بود با اشتراک سیدمحمد گلابزوی کودتای را سازمان داده بود، کودتا قبل از وقوع آن کشف شد.

 محتاط از گذشته های دور عضو رابط استخبارات شوروی با احمد شاه مسعود بود، در وقت داکتر نجیب الله بحیث معاون رئیس جمهور مقرر گردید، که درعملی ساختن توطیه های روسیه درافغانستان طی سالهای ۱۹۹۰ میلادی عملأ شرکت داشت


احسان لمر28.12.2023فرانسهhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/FR.png

​   بحضور بزرگواران نهایت گرامی حیدری صاحب ــ توخی صاحب و کاسی صاحب!

 

با عرض ارادت و سپاس از لطف و محبت تان عرض نمایم که: در بارهء خدمات و عطف توجه داود خان مرحوم به ترقی و تعالی کشور در تمامی عرصه ها شکی نیست. او بود که نخبه های و شاگردان ممتازمعارف کشور را در اردو و پلیس جذب نمود تا با داشتن افسران برازنده در دفاع و امنیت کشور نقش رهبری اگانه را داشته باشند. اما باید دو فاکت را بپذیریم ، اول اینکه افسران تحصیل کرده شوروی خواهی نا خواهی جذب ایدئولوژیک و اجتماع  و نظام آنها می شد، که در کودتا 26 سرطان اکثریت آنها نقش اساسی داشتند. نه تنها در کمیته مرکزی جمهوری و کابینه بلکه در پست های بلند پایه محاربوی اردو و هم گارد جمهوری مقرر شدند. چنانچه زنده یاد داود خان در روز هـای اول کودتا طوری محاصره شده بـود کـه حتی آزادانه بـا کـسی مـذاکـره کـرده هم نـه می توانست.

دوم اتهام جعلی کودتا بر عدهء بشمول روانشاد میوندوال پلان و طرح قبلاً اماده شده دوستان "منافع اتحاد شوروی" بود تا سردار را از دوستان واقعی خودش دور سازند و زمینه قدرت گیری بعدی خود شان مساعد گردد، چنانچه آقای حمید مبارز نوشت "قرار گفتهء محمد اکبر شالیزی سابق رئیس أفغان فلم وزارت اطلاعات و کلتور که شب و روز بامیوندوال نزدیک بود می گوید که: "در این یک صد و پنجاه نفر گرفتار شدگان به ارتباط قضیهء میوندوال یک نفر هم از حزب مترقی دموکرات که رهبر آن میوندوال بود، از اعضای کابینه میوندوال، از همکاران نزدیک میوندوال در صدارت و در وزارت اطلاعات و کلتورو از هم صنفان میوندوال شامل نبود بلکه در بین این توقیف شده ها اسم دگروال شیر افضل خان افریدی، دگروال کوات خان، ماما زرغون شاه، عارف شینواری تاجر، (خان محمد خان مرستیال) و تعداد دیگر که همه به سردار محمد داود وفادار بودند گرفتار گردیدند. شالیزی گفت که این لیست دقیق را دکتور محمد حسن شرق ترتیب کرده بود تا سردار محمد داود دیگر کدام طرفدار خاص نداشته باشد و یکه و تنها شود و کاملاً از طرف کودتا چیان محاصره گـردد چـنانچه در روز هـای اول طـوری محاصره شده بـود کـه سردار آزادانه بـا کــسی مـذاکـره کـرده نـه می توانست." {عبدالحمید مبارز ــ بیان حقایق و انتقاد کتاب خاطرات سیاسی سید قاسم رشتیا ــ جنوری 1998، سبا کتابخانه پشاور، ص41 و 42}.

و در ادامه نوشته بود که "وقتی خبر انتحار میوندوال را برای سردار محمد داود آوردند قرار گفتهء سید وحید عبدالله معاون وزارت خارجه سردار همان روز از خانه خارج نشد و متاثر گردید و سید وحید عبدالله معاون وزارت خارجه را وظیفه داد تا موضوع را تحقیق نماید مگر دکتور حسن شرق معاون صدارت نزد سردار محمد نعیم رفته وی را با خود همراه ساخته نزد سردار محمد داود آمدند و گفتند که موضوع فیصله شده و ختم است دیگر تحقیق معنی ندارد." (ص 43).

دکتور صاحب کاظم هم که تصادفاً در همان نهم میزان زمینه دیدار شان با رئیس جمهور مساعد شده بود، هم مطلب بالا را تائید نموده نوشتند: "وقتی این خبر(شهادت میوندوال) به محمد داود رسید، موجب ناراحتی شدید او شد که اینجانب در ان روز شاهد اوضاع از نزدیک بودم  ......

در آنجا متوجه یک وضع غیر معمول شدم و ناظر و شاهد رفت و آمد های تعدادی از وزرای شامل در کمیته مرکزی و صحبت های کوتاه شان با هم در همان دهلیز منزل اول بودم" ( دکتور سید عبدالله کاظم ــ زندگی سیاسی شهید محمد داود از آغاز تا انجام ــ جلد دوم طبع مطبعه عازم کابل 1398 ص 618.)

پس با جنابان توخی و کاسی کاملاً موافقم که کودتای میوندوال و دیگران دسیسه جعلی و دروغین بود.

در پهلوی آن حقیقت نهایت تلخ دیگر را هم بپذیریم که سردار فقید با وجود تجربه وسیع از سه دهه در قدرت بودن (اردو و دهه صدازت) در انتخاب رفقای کودتا و کابینه انتخاب درستی نگردند یا فریب پشنهاد دیگران را خوردند.

احتراماتم را به همهء شما بزرگواران تجدید می کنم.


Hazarzbek Tajiashtun28.12.2023USAhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

ع واحد حيدرى

"....افغانستان در جهان حيثيت باخته خود دوباره احياء كرده. اگر طالبان موضوع حقوق زنان را احترام بگذارد، إنشاءالله ستاره بخت افغانستان با ثروت هاى بى پايان در درخشش است....ارزش واحد پول افغانی ۱۰ در صد بلند رفته است..... امروز امريكا در حال فروپاشي  اقتصادى و نظامى است.....دالر أمريكا و امپراطورى  وى در گودال تاريخ پرتاب خواهد شد.....هندوستان با بيشرفت اقتصادى ٧٠٦ در سال ٢٠٢٣ در جهان به حيث ابر قدرت جهان جاى امريكا را در مقابل چين گرفته است. .... "


 ریسرچ تحلیلی واقعیت ها و ارقام, چیزی دیگری است:  

 برای ریشه یابی وپیبرد بیشتر به ان باید گفت که تولیدات اقتصادی داخلی امریکا, روسیه, چین و هندوستان در سال 2022 به ترتیب 25462$, 2240$, 17963$ و 3385$  بلیون بوده که در هر کشور به تعداد نفوس سرانه 76339$, 15345$, 11560$ و 2085$ می شود.

از ارقام فوق میتوان اوسط سطح زندگی و قدرت خرید 4 کشور را مجسم نموده که فکتور قدرت قوه نظامی نیزجز ان میباشد. با کمی دقت به ارقام دومی, اوسط ارزش اقتصادی فی نفر در امریکا بیشتر از 2.5 برابر مجموع هر 3 کشور دیگر بوده بنابران, مثلا روسیه میتواند در اکراین دوامدار بجنگد ولی چین وخصوصا هندوستان  هم اکنون نمیتوانند درموقعیت موفقیت اقتصاد جنگی قرار گیرند.

با در نظرداشت مقدمه که گفته امد, عمدتا  قدرت اقتصادی هر کشور توسط واحد پول ان عرضه و پخش گردیده, بنا بران دوران دالر در اقتصاد جهان هم اکنون و دراینده نه چندان نزدیک شهنشاه واحد پول خواهد بود. امروز اقتصاد جهان روی عرضه و تقاضا در  تبادل اموال و خدمات  استوار و در افغانستان این ترزیق دالر خالص است که ارزش پول افغانی سیر سعودی داشته و چون ارزش دخول ان  پشتوانه کاری ندارد, سهم ان در پیشرفت اقتصادی انهم در بهترین حالت زود گذر است.


AKHTAR YUSUFI28.12.2023USAhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

لغزیدن سیاست یکجانبه افغانستان خونبار است؟

 معزیزین صاحبنظر افغان درمورد کودتاهای پی درپی درافغانستان باید بیشتر روی فکتورهای رقابتهای بیگانگان و اعمال داخلی وابسته با خارجیه تمرکز داده شود.   

این حقیقت بحیث یک فورمول عام است، که کودتاها درکشورهای جهان سوم بیشتر توسط عوامل خارجی پلانگذاری میگردد، مگر کودتاها درعمل توسط نیروهای داخلی آن عوامل شکلگیری می شوند، تحولات سیاسی پنجا سال اخیر درافغانستان استثنای ندارد.  

افغانستان عزیز بنابر موقعیت جوپلوتیک اش مانند دانه گندم دربین دو سنگ آسیاب  رقابتهای بین المللی شرق  و غرب (شوروی و غامریکا) با وسایل منطقوی دشمنانه وعمال داخلی کردور ایشان آرد شده است. متهم کردن شخصیتهای متعدد ملی افغان طوریکه آقای احسان لمر ناشی ازاختلافات ایدیولوژیک، حکم کردن اجرای کودتاها را بنام اشخاص براساس حدسیات بدون استناد مؤثق برشخصیتها افغان تذکر داده است، گناه بزرگ ملی شمرده میشود.     

   بعد از جنگهای اول و دوم جهانی تحولات شگرف درافغانستان و اطراف آن بوقوع پیوسته است.

با خروج انگلیسها از هندوستان، تشکیل دولت جدید در پاکستان روی قسمت از خاک افغانستان، تقسیمات جدید خوزه های تسلط ابرقدرتها دذ جهان ثورت صورت گرفته است. تلاشهای جهانی در اواخر دهه ۱۹۴۰ و ۱۹۵۰ میلادی، قطب بندیهای جدید درافغانستان و اطراف آن باوجود داشتن سیاست خارجی عدم انسلاک کشور، افغانستان نیز در اقمار شرق "اتحاد شوذوی" وابسته گردید. با تشدید رقابتهای بین المللی شرق و غرب سالهای ۱۹۶۰ و ۱۹۷۰ میلادی، تصویب قانون اساسی افغانستان،  تشکیل احزاب بدون داشتن قانون رهبری احزاب تحولات، دیموکراتیک درافغانستان با اناشی مخلوط گردید، شعارهای بی بندبار درنشرات جریده پرچم باعث هجوم ملاها بر مسجد پل خشتی شهرکابل، آتش اختلافات خصمانه ایدیولوژیک را شعله ور نمود. جلوگیری از ورود صدراعظم جدید داکتر محمد یوسف خان صدراعظم خارج از خاندان سلطنتی کشور بتالار ولسی جرگه کشور با تحریکات متعلمین و محصلین  توسط  میر محمد صدیق فرهنگ و ببرک کارمل توطیه خاینانه با انارشی سازمانیافته در کشور بود. 

لغزیدن یکجانبه افغانستان از یک قمر با قمر مخالف دیگر رقبای بین المللی همواره فاجعه بار بوده است. چند اصل را باید بحیث محک اساسی غیرقابل تعویض درنظربگیریم. هدم   

 من اتهام زنی ویا متهم کردن این و آن شخصیت درافغانستان نیست. اقدامات تغییر سیاست یکدم ۱۸۰ یکصدهشتاد درجه درافغانستان همواره فاجعه بار بوده، نمونه مثال است

 ۱-  یکی ازعوامل تعیین کننده بدون اعاده اراضی اشغالی افغانستان توسط پاکستان است،   درصورت عدم اعاده خاک افغانستان دوستی افغانستان با پاکستان ناممکن است. انگلیسها و امریکائیها درطی (۷۵) هفتاد و پنج سال گذشته برای تطبیق اهداف رقابتی خویش جهت دوستی دوکشور افغانستان و پاکستان تلاش نمودند، مگرهدف ایشان در برتر شمردن پاکستان بشمول حضور(۲۰) بیست ساله ناتو درافغانستان ناکام بوده است.  

۲- دومی هم ادعای حق آبه ایران از آب رود خانه هلمند باافغانستان بمثابه بازی روشن با آتش است. محمد موسی شفیق اخرین صدراعظم دولت شاهی افغانستان

  دراوج بحرانات رقابتهای بین المللی دست با اقدامات یک جانیه قرار داد آب رود خانه هلمند را با جانب ایرن زد. حکومت شفیق هفت ماه، بیشتر دوام نکرد. همچنان مسیر سیاست جمهوربت  محمد داود خان بطرف غرب،  پاکستان، ایران وعربستان سعودی،  

درحالیکه افغانستان سالهای متمادی از وقت زمامداری وزارت دفاع و دوره صدارات شخص سردار محمد داود خان با جانب اتحاد شوروی پیوند محکم داده شده بود. اقدام یکجانبه قرار گرفتن دریک جهت قطب مخالف همواره اثرات ناگواری را ببار آورده است.

محتاط،  استدلال کردن متکی برگفتارهای اشخاص مانند پاچا گل وفادار، عبدالحمید محتاط ، قادر، سیاه سنگ بی اساس  است. باند جاسوسی "ستاره های سرخ" محتاط و قادر وغیره توسط شورویها دراتحاد شوروی برای جاسوسی تأسیس کرده بود، بعدها این مهره ها  درکودتاها نظامی و توطبه های علیه منافع ملی کشور شرکت کردند.

 اسناد کافی درمورد محتاط و قادر بشمول حسن شرق موجود است که آنان طرفداران اندیشه های ضد وحدت ملی درافغانستان بودند.    ادعا محتاط که گویا در سال  ۱۹۸۹ عضو حزب وطن بوده چنین حقیقت ندارد. با خروج قوای نطامی شوروی، روسیه مهره کهن استخبارات شوروی حسن شرق، محتاط را مجدد مطرح  کردند. حسن شرق در وقت داکتر نجیب الله بعداز ناکامی کودتای شهنواز تنی وقتیکه متصدی صدارت بود با اشتراک سیدمحمد گلابزوی کودتای را سازمان داده بود، کودتا قبل از وقوع آن کشف شد.

 محتاط از گذشته های دور عضو رابط استخبارات شوروی با احمد شاه مسعود بود، در وقت داکتر نجیب الله بحیث معاون رئیس جمهور مقرر گردید، که درعملی ساختن توطیه های روسیه درافغانستان طی سالهای ۱۹۹۰ میلادی عملأ شرکت داشت


محمد داؤد مومند28.12.2023متحده ایالاتhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​د وطنوالو د تبصرو په رڼا کی

پدی ورځو کی می د شاغلو احسان لمر، واحد جان حیدری، توخی صاحب او کاسی صاحب، تبصری د مرحوم میوندوال د نام نهاده کودتا په مورد کی ولوستی.

ماته د شاغلی واحد جان حیدری لیکنه چی یو نوع اعتراف او نرمش په کی لیدل کیده، د قدر وړ ښکاره شو.

زما اټکل دا دی چی د میوندوال د کودتا دسیسه، هم  د افغانستان، او همدارنګه د سردار صاحب داؤد خان د دشمنانو کار وه چی په ډیر مهارت او د کی جی بی په سویه طرح شوی وه.

علت دا دی چی د وطن دشمنانو نه غوښتل چی د مرحوم داؤد خان او مرحوم میوندوال په مینځ کی نژدی همکاری او تعاون او نژدیکت را مينځ شی، د داسی تعاون په صورت کی د سردار صاحب جمهوریت د یوی خوانه مظبوط کیده او د بلی خوانه، د دولت مشی، د مرحوم شفیق د حکومت په څیر، د شوروی اتحاد د اقتصادی او سیاسی او کلتوری نفوذ څخه، فاصله نیوله، چی دا کار د دولت په انګړ کی د شوروی د مهرو او آقتدار غوښتونکو او د شوروی دولت دپاره د هضم وړ نه وه.

مرحوم ملک خان هم د همداسی یوی پالیسی او دسیسی په نتیجه کی قزبانی شو. څه وخت چی ملک خان د زندان نه راووت، زه د هغه لیدو ته ورغلم، هغه د خپلی بی ګناهی خبری کولی، ملک خان وویل چی زما هدف د شرق او غرب دواړو نه د هیواد دپاره ګټی اخستل وه.

داخلی شوروی ګوډاګیانو، د داؤد خان سره په کودتا کی مرسته کول تکتیکی جنبه درلوده، هغوی غوښتل چی د یوی مؤقتی دوری څخه به وروسته ټول اقتدار په لاس کی اخلی.

هغه د دری ژبه وینا ده چی :(با یک تیر دو نشان) یعنی لمړی باید میوندال او مرستیال صاحب تورن جنرال خان محمد خان او نور ملی شخصیتونه د سردار صاحب د رژیم لخوا له مینخه ویوړل شی او بیا به د سردار صاحب رژیم نسکوریږی.

پدی حساب به وطن، د هیواد د داخلی او خارجی دشمنانو دپاره شغالی شی.

موږ په خپله ملتی او جنتی لویه ژبه کی یو متل لرو چه :( سل دی ومره، د سلو سر دی مه مره)

سردار صاحب او میوندوال او شفیق زموږ د ټولنی د سر تاجونه وه، د شمنانو زموږ د ټولنی د سر نه، دا مرصع تاجونه په تاراج ویوړل او ملت سر لوڅی او بی تاجه پاتی شو.

ای وای وطن وای

د کاسی صاحب خدمت ته باید عرض وکړم چی د مساوات د اخبار محتویاتو له نظره، د یوه دایر ۀ المعارف  حیثیت درلود، د هغه وخت ټول اخبارونه لکه روزګار، افغان ملت، صدای عوام، پیام وجدان، جبهه ملی، اتحاد ملی، ګهیځ، پیام وجدان او نور که سره یو خای شی د مساوات د اخبار د غښتلی محتویاتو سره سمون نه خوری.

زه هره هفته د مساوات د اخبار د تر لاسه کولو لیواله وم.

مننه

زمری کاسی28.12.2023سویسhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/SW.png

​احسان لمر او توخي صییبانو ته درناوي، زه له بدې مرغه په سختیو لوی شوی یم او خبرې مې همدې له پاره تندې دي، خفه کېږئ مه! تاسو دواړه اوچت او رښتیا خبرې کړي دي، هغه ځينې چه خبرې له خپلو خولو نه باسي نو خوري هسې چه دوستان خوري! رحیم الهام صاحب او شپون د مساوات ورځپاڼې لوی غړي ؤ، دوی دواړه زما د ورور بشیر اتل د شپې او ورځې دوستان او زما معنوي پلرونه او د ژوندانه استادان او یو عمر سره له ګذرګاه نه چه لس کلن ؤم تر آخري شپې او ورځو داسې ؤ چه د یوې کورنۍ غړي ؤو! میوندوال او مګر دا نور چه مې نومونه پاس یاد کړل د استادانو استادان ؤ او دغو سویه بله وه او ځان ته سیاسي افکار درلودل چه زه هم د هغه مکتب نه یم. هېڅ شپه، ورځ، مازدیګر یا ماښام د کودتا خبره نه ده یاده شوې، د مساوات اخبار د ډېرو خلکو له ذوق سره بابر نه ؤ، بیا هم زما هېر دی چه کوم شمېر خو بېڅاری لوستل کېدل! چه قصه لڼده شي دا ده چه که تاسو یو عکس ليدلي وي د میوندوال او د امریکې د جمهور ریس «لیندن جانسن»، چه میوندوال صاحب شی پښ بله پښه او تلی یې د لیندن جانسن ته او جانسن سر او غوږ یې د میوندوال خبرو ته نیولی، په دغه وضعیت او ناسته د میوندوال ، د ده د مرګ او اعدام حکم ؤ! وبښئ له لویو هم په غرب کې له لویو سیاستوالو سره له ډېر قدیمه ناست یم او پخوا له ناسته ما ته درس راکړ شوی ؤ چه څرنګه ناست او ولاړه وکړم. دومره پخې دسيسې دي او شیطنتونه هم ورسره چه یقین باور باور مو نه راځي او څرنګه په یوې زمانې کې بندي او وژل کېږي چه چه په یوه ګولۍ دوې مرغي نشان شي! زه قسم یادوم چه هېڅ یوې زمانې کې د میودنوال له سخت نزدې کسانو نه مې کومه خبره د کودتا نده اورېدلی! دا آوازې او تېر زمانې اړول او بحثونه او نور استخباراتي بڼې لري چه تر هغه نو ټیټ نه وي خلکو باندې تور یا تورونه لګول کېږي! ګلؤونه(افغانستان موږ، پخواني او راتلونکي نسلونه د اسنادو پر بڼسټ چه راسره دي د غرب د دسیسو قربانیان ؤو، یو او به اوسي!!

ع واحد حيدرى28.12.2023سدني http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/AUS.png

​اعضاى حزب پرچم ادعا دارند كه انها هيچ وقت آرزوى كودتاه را نداشتند و انها عقيده اصول ديموكرتيك داشتند. اكر از اعضاى خلق تره كى پرسيده شود انها هم مى گويند  اين امين بود كه كودتاه كرد. 

اكر قرار باشد كه هر عضوٍ يك حزب از كودتاه خبر باشند انهم شد كودتاه ؟  يا كودتاه بى تكلف و  ساده چه رسد به روز قيامت و حساب انروزى كه باطن هاى عقده مند و متعصب لسانى و مذهبى هويدا شود. 

هستند كسانى كه از سوز تعصب اتش گرفته اند كه  چرا در  امروز در افغانستان امروز  امنيت است.  و درد دارند كه مى  بينند تاسيس ،پروژه هاى بزرگ  چون قوش تيپه ، كنر و استخراج معادن كه دوباره از سر گرفته شده.  هر روز افغانستان از بركت صلح و مبارزين راه ازادى رو  به خود كفاىى نزديك مى شود. 

ما بايد سر به يخن كنم كه چرا ما مردم خود را پاكستانى خطاب مى كرديم و حتى بعضى حكايت از خواب پاكستانى داشتند. ما در روز قيامت از نيات و اعمال خود با خبر خواهم شد. 

در سابق ريكشاه تحفه مى شد حالا أيفون و لپ تاب تحفه مى شود چرا؟ 

محمد داؤد مومند28.12.2023متحده ایالاتhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​حضرت الله محمد خان روشن ضمیر!

با عرض سلام و احترام مجدد

در طول سالیان متمادی، من هرگز تشخیص ننموده ام، که گویا، در مورد یا مواری با هم اختلاف نظر داشته باشیم، این همسویی، در موازات نظری و ذهنی و فکری، میان ما، به ایجاد و استحکام چنان روابط معنوی، تکامل نموده است، که مانند دو ذهن و فکر در یک بدن.

من هرگز ادعا ننموده ام که جنابتان، به ابطال عقاید و نظریاتم پرداخته اید، زیرا ما در کلیات، اختلاف و تضادی در عقایدی همدیگر نداریم.

من در جملۀ خود تحریر داشته بودم:«ولو» همچو تبصره ها بر نظریات و مقالاتم...

انتخاب کلمۀ «ولو» مشعر است بر اینکه نظریات و اعتقادات ما، از همگونی کامل برخور دار است. 

پر مخ مو گلونه  

عمر توخي27.12.2023سوېډنhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/Sweden.png
محترم احسان لمر سلامونه مي ومنه، او نوی عيسوي کال دي هم درته مبارک او بختور وي۰
ستاسو خبره مي ډېره خوښه سوه، په دې خاطر چي هم منطقي وه او هم علمي، " و دوم فرض کنم میوندوال کودتا میکرد، آیا به سلسله جنگها و برادر کشی های اولاده سردار پاینده محمد خان مرحوم، آیا کودتا هم از خانواده سلطنتی جایز و مورثی بود و به دیگران خیانت محسوب می شد.).
په پښتو کي یو متل دی وایي " قاضي خپله ۰۰۰۰ ورکول، اما نورو ته یې نصیحت کوی"۰ هغوی چي خپله يې کودتا کړې وه، اما نور يې د کودتا په دروغجن تور اعدام ته خېژول۰
يوشی چي زه بايد ووايم هغه دا چي د مرحوم ميوند وال د کودتا د اتهام او د هغه د تحقيق او د ټوله دغه جريان په اړه، که څه هم زه په لسم صنف کي وم، مګر په هغه وخت کي هر عاقل او نورمال انسان ته دا معلومېدل چي يو دسيسه او توطيه په مينځ کي ده، د تحقيق او د هغه د پخش په اړه زښته ډېر سوالونه د خلګو سره پيداوه، خو د جواب څوک نه و۰
د مساوات و نمايندګی ته په کندهار کی په هرات دروازه کي زما مشر ورور يوه خونه ورکړې وه، او هلته هره هفته د مساوات غړو جلسې کولې، چي د هغې جملې څخه دوه کسان چي د ويښو زلميانو غړي هم وه، مرحوم عبدالهادي خان توخي او مرحوم بڅرکی هم د مساوات غړي وه، دوی زندانونه هم تېر کړي وه، البته په شاهي دوره کي۰
ما شخصاََ د مرحوم عبدالهادي بحر څخه پوښتنه وکړه چي تاسو په کودتا خبر واست؟ هغوی ويل چي دا کاملاََ يو دسيسه وه، مرحوم داود خان د جمهوريت زېری وطنوالو ته ور کړی و، نو د جمهوریت په مقابل کي څوک کودتا ولي کوي؟ هر وخت چي یې انتخابات اعلان کړي وای، موږ به هم د انتخاباتو د لارو خپله مبارزې ته ادامه ورکولای. نو د دسیسې او توطیې ثبوتونه تر لمر روښانه دي، هغوی چي پر دغه خبره ټينګار کوي هغوی رنګارنګ تکليفونه لري او خدای دي شفا ورکړي۰
زه به د قیامت په ورځ هم شاهدي ورکړم چي مرحوم میوندوال کودتا نه کول، ځکه چي هغه په ديموکراسي او ټولنیز مساوات ايمان درلودی. هغه کودتا د لېونیو او بې منطقو خلګو کار ګڼئ۰
نوی کال دي بیا هم ټولو ته مبارک وي۰


دوکتور محمد اکبر یوسفی27.12.2023آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

​خواننده گان محترم سلام به همۀ شما!

چند روز قبل در یکی از نوشته ها، که کسی از کابل آدرس خود را یاد کرده است و جناب ایشان از لقب «حاجی» نیز کار گرفته است، در متن نوشته، مفهوم «تعصب افغانی» را بکار برده است. روزها انتظار کشیدم، تا دیده شود که در صف خوانند ه گان محترم کسی یافت شود که چنین یک ترکیب کلمات را تشخیص کنند، که آیا از نگاه علمی درست است و یا نه؟ چون کسی یافت نشد، مجبور شدم تا خدمت خوانندگان محترم، به عرض رسانم که از جهت علمی در حقیقت نه تنها توهین به علمائی شمرده شده می تواند که در تعریف مفاهیم توجه دارند  و علاوه از اینکه  درک نا درست نویسنده را از مفاهیم  علمی  نیز نشان می دهد، این ترکیب غیر علمی و حتی نوعی از پیشداوری و تنفر علیه "افغان" هم بوده می تواند.  چنین ادعا زمانی می توانست غافلگیرانه و یک لحظه قابل باور باشد، که چنین یک تمایل متعصبانه با کیفیت معین، تنها از جانب "افغان ها" نشان داده شده بتواند و بی تفاوت از اینکه، کسی با هویت "افغان" در کجا زنده گی می کند. از جانب دیگر در هیچ یک اجتماع کلتوری و ثقافتی، دیگر چنین تعصب ظاهر شده نتواند، در حالی که، "تعصب" با مفاهیم مترادف زیادی یاد شده است، می شود که کدام انسان با کمبودی ها، عقده ها، بد بینی ها و غیره تصورات نا معلوم و حتی ممکن یک لحظه گرفتار یک بحران فکری گردد، نمی تواند به حیث عادت یا تمایل دائمی یک گروپ اجتماعی قبول شود... بهمین ترتیب ممکن است، که اگر یک «حاجی»، در مطابقت با فرائض دینی خودش، به ادای مراسم حج موفق  شود، نه باید تصور کند که دیگران به او یک قیمت و مقام تقدس داده می توانند. والسلام.


ع واحد حيدرى27.12.2023سدني http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/AUS.png

​جناب محترم لمر،

بعد از سلام و احترام خرسندم كه نوشته بنده برايتان دلجسپ واقع شده باشد با وجود اشتباهات تيپى، املايي و انشايي . عرض كنم كه بنده با وجود مصروفيت هاى شديد كارم در وقت بسيار نادرى كه دارم  كوشش مى كنم انچه واقعيت تاريخى باشد بنويسم. چند موضوع را اولتر از همه براى شما محترم عرض نمود 

اول:  نسبت به علاقه و احترام زيادى كه به شهيد محمد داود خان دارم شايد در بعضى موارد قضاوت اينجاب عادلانه  نباشد كه از ان منكر نيستم. با وجود ان زياد  كوشش مى كنم خداوند (ج)را حاضر دانسته و از صراط مستقيم پيروى كنم و از اكاذب ، تهمت و توهين دورى جويم.  

دوم:  مرحوم ميوندوال و همكاران شان دوستان بسيار نزديك پدر مرحوم اينجاب است. بطور مثال  مرحوم  ماما زرغون شاه براى فاميل ما انقدر محترم و عزيز بوده و  است  كه  با مرگ وى ياد دارم كه در خانه ما روز ها غم و أندوه بود . 

سوم  : انشاءالله در قسمت تحول جمهوريت و يا اينكه اگر تحول جمهوريت واقع نمى شد چه ممكن اتفاق مى افتيد  در اينده بصورت مفصل خواهد نوشت.

چهارم:  اعضاى ح دخ انقدر انسان هاى ذليل بد بخت و دروغگو هستند كه فكر نه كنم كمتر در زندگى راست گفته باشند. اگر به مصاحبه ها، نوشته ها و كتاب هاى اعضاى ح دخ توجه شود همه پر از تناقص است و هر كدام  يكديگر را رد كرده اند. اشخاص چون عبدالحميد محتاط فكر نكنم حتى اگر به مادر خود هم هرگز راست گفته باشد. 

الله محمد27.12.2023آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

جناب محترم مومند صاحب گرامی و  عزیزم!

با ابراز سلام های محمدی به فرموده شما و آرزوی سلامتی تان:

1-"تبصره های جناب شما همواره برایم قابل آموزش و تنویر کننده است، "

تبصره های بنده  آموزش خود را از تبصره های دوستان اخذ می نماید، زیرا محتویات آن محتویات جمع شده در افکار بنده را به حرکت آورده سر خود را از اینجا بیرون می نماید که معمولاٌ این افکار، افکار قبول شدهء  بزرگان فرهنگ تاریخ بشریت بوده که  با   فورمولبندی های بنده در اینجا انداخت می گردد. 

2-"ولو همچو تبصره ها بر نظریات و مقالاتم ، ماهیت تنقیدی داشته و بر آن خط بطلان بکشد."

بنده  بالای تبصره های شما خط بطلان نکشیده ام و اینکار را هم نمی نمایم، بلکه در تبصره اخیر تان بالای آن گفتار محترم مرحوم علامه صاحب عمدتاٌ تبصره نموده ام که شما انرا در میدان انداخته بودید. بنده فکر نمی کنم که ان محترم چنین گفته باشد و اگر هم گفته باشد درست نگفته است، زیرا اتحاد یک ملت ولو ملت ما توسط یک رهبر درست و یا هم یک رهبری درست تامین شده می تواند. مسولیت اصلی اتحاد یک ملت را رهبری آن به اساس قوانین نافذه باید تامین نماید. هدف ایجاد دولت ها در تاریخ بشر هم همین بوده تا اتحاد افراد یک جامعه را تامین نمایند و از هرج و مرج فکری و غیره جلوگیری شده باشد.  افراد همیشه با هم مشکلات اتفاق نظر، نظر به علایق و فهم و سن و سال  خود می داشته باشند که بنده  تذکر داده ام که  این را باید به فال نیک گرفت و با هم داخل بحث و دیالوک صلح امیز و مفید و اموزنده برای همدیگر شد، نه اینکه باعث تشنج اضافی از اثر نبود فهم در موضوع گردید. نیم قرن جنگ افکار همه ما را متاثر ساخته است. بقیه هم در ارتباط "نیش" و "صبر" و چند موضوع دیگر مشوره بر خورد بهتر را در موضوع داده ام. به هر صورت از اینکه فکر نموده اید که خدای نا خواسته بالای تبصره شما خط بطلان کشیده باشم،  از  شما معذرت می خواهم، تا رفع سو تفاهم شده باشد.   اگر شما در این مجا لس مختلفهء تبصره ها و مقاله ها نباشید، نوشتن هم مزه انچنانی خود را ندارد.  ما و شما از زمانی که هنوز این صحفه افتتاع نشده بود در مجالس صحفه دیگر روبرو بوده ایم که بعضاٌ می نوشتید "زوند ژوند ژوند" در ارتباط بعضی تبصره های بنده که مطابقت می نمود با افکار تان. خدواند شما از سر این دریچه کم نه نماید یعنی از سر افغانستان کم نه نماید تا واقعیت های تاریخ معاصر و غیره را برای ما روشن سازید. البته دوستان دیگر را هم کم نه نماید، زیرا هر کس یک توتهء از واقعیت  را در جیب فکر خود دارد. هر کس مانند مورچه ها  یک ذره کک را در دهان فکر خود گرفته به یکطرف یعنی به طرف غار خود انتقال می دهد در این کهکشان بی نهایت.  

منزل ما محمل ما سعی ما افتادگیست

همچو اشک از کاروان لغزش پاییم ما

بیدل


محمد داؤد مومند27.12.2023متحده ایالاتhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​شخصیت دوست داشتنی، الله محمد خان گرامی!

بعد از عرض احترام و ادب و تمنیات نیک

تبصره های جناب شما همواره برایم قابل آموزش و تنویر کننده است، ولو همچو تبصره ها بر نظریات و مقالاتم ، ماهیت تنقیدی داشته و بر آن خط بطلان بکشد.

از توجه و تعمق و تبصرۀ تان بر یک نوشته ام در دریچۀ این ویبسایت وزین، ممنون و متشکرم.

خانه آباد، بچه برخوردار

با عرض حرمت 

احسان لمر26.12.2023فرانسهhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/FR.png

​جناب محترم عبدالواحد حیدری، با احترامات مضمون اخیر شما تحت عنوان «چرا پاكستان از تطبیق پروژه شهید محمد داود ترس دارد؟» را خواندم زیبا و دلچسپ بود. در جائی نوشته بودید: «به اساس تحلیل امین صیقل در سال 1352 سه كودتاه در حال پخته شدن بود. كودتاه سردار عبدالولى، كودتاه میوندوال و تحول جمهوریت.....» اما دو نفر افسرفعال کودتای سرطان 52 و عضو کابینه و کمیته مرکزی جمهوری گفتند که: «پاچا گل وفادارعضو کمیته مرکزی جمهوری و وزیر در دولت جمهوری داود خان می گوید: "9 ماه پیش از کودتا داود خان به ما دستور داد که شایعهء کودتایی را از طرف محمد هاشم میوندوال پخش نمائیم تا افکار دولت متوجه او شود. سه ماه  پیش بازهم سردار گفت که این بار شایعه پخش نمائید که موسی شفیق کودتا می کند." این مطلب را عبدالحمید محتاط هم طی مصاحبه با احمد شاه رستا در مورد »راز هاي پنهان وخاطرات از كودتاي ۲٦ سرطان« در »تلویزیون بهار« سال2022 م، تائید نمود . 

   https://www.facebook.com/BarmakidsPress/videos/ /164663632401948

  برای پخش این گونه افواهات دروغین دو هدف وجود داشت، یکی که دستگاه های امنیتی متوجه میوندوال و یا موسی شفیق شوند چون هر دو خار چشم روسها بودند. با اینکه ریاست استخبارات هم بدست خودشان بود آرامانه طرح کودتاه شان را به ثمر رسانند، دوم این که میوندوال شفیق یا دیگر مخالفین به سیاست های شوروی را زندانی و یا محو فزیکی نمایند.» چنانچه همانگونه هم کردند. فکر میکنم نوشته آقای صیقل تحت تاثیر این افوهات جعلی بود. و دوم فرض کنم میوندوال کودتا میکرد، آیا به سلسله جنگها و برادر کشی های اولاده سردار پاینده محمد خان مرحوم، آیا کودتا هم از خانواده سلطنتی جایز و مورثی بود و به دیگران خیانت محسوب می شد. ادامه این بحث به اصطلاح دراز است با همین چند سطر اکتفا کرده احتراماتم را تجدید می کنم.  

Hazarzbek Tajiashtun26.12.2023USAhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

Moses leading the Israelites out of Egypt toward the Promised Land - a freak weather event may have helped him out - BibleArtLibrary

Moses’ parting of the Red Sea

  مضمون جالب دیروز/روز کریسمس در روزنامه مشهور تلگراف به چاپ رسیده است که اینجانب با ان هم نظر نبوده, ولی دلچسپ به نظر میرسد


ع و حيدرى26.12.2023سدني http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/AUS.png
​توجه شود به راپور وزير اقتصاد افغانستان : 

"به گزارش سه‌شنبه ایرنا از طلوع نیوز، نورالدین عزیزی اضافه کرد طالبان می‌کوشد تسهیلاتی را برای تمامی سرمایه‌گذاران فراهم کند تا آنان بتوانند سرمایه‌هایشان را به افغانستان انتقال دهند. به گفته‌ او، تنها ۹۵ میلیارد دلار از این مقدار در ترکیه سرمایه‌گذاری شده است.
نورالدین عزیزی گفت: بزرگ‌ترین سرمایه‌گذاری را در ایران افغان‌ها کرده‌اند؛ البته در پاکستان طبق آمار غیر دقیقی این رقم حدود ۳ میلیارد دلار است و آمار دقیق از امارات نشان می دهد که افغان‌ها تقریبا ۵۵ میلیارد دلار در امارات متحده عربی سرمایه‌گذاری کرده اند.
همزمان، شورای بازرگانان افغان در امارات متحده عربی بر ایجاد تسهیلات برای سرمایه‌گذاران توسط طالبان تاکید کرد.

حاجی عبیدالله صدرخیل رییس شورای بازرگانان افغان در امارات متحده عربی خاطرنشان کرد برای جلب سرمایه‌گذاری‌ها، تسهیلاتی باید برای سرمایه‌گذاران فراهم شود.

وی در این باره گفت: تاجر از حکومت هیچ چیز جز امنیت نمی‌خواهد که در حال حاضر وضعیت امنیت خوب است. دیگر این که فساد و رشوه نباشد که اکنون آن هم تا حد زیادی کم شده است. تجار باید تسهیلات بانکی داشته باشند تا بتوانند پول انتقال دهند.
سخی احمد پیمان معاون اول اتاق صنایع و معادن گفت: در افغانستان ظرفیت سرمایه‌گذاری و فرصت‌های کاری وجود دارد. ما امیدوار هستیم امکانات بیشتری فراهم شود تا سرمایه افغان‌ها در افغانستان جذب و سرمایه‌گذاری شود.

وزارت معادن و پترولیوم افغانستان چندی پیش اعلام کرده بود که پس از روی‌کار آمدن دوباره طالبان، سرمایه‌گذاران داخلی و خارجی به ارزش ۷ میلیارد دلار در بخش معادن افغانستان سرمایه‌گذاری و قرارداد امضا کرده‌اند"


خلیل الله معروفی26.12.2023 جرمنیhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

  سپاس از وطندار گُلم، محترم "عبدالباری جمال"

از وطندار نهایت عزیزم، جناب "عبدالباری(جمال)" سپاسگزارم، که نوشته های ناچیز مرا به دیدۀ قدر مینگرند و از آنها به نکوئی یاد میکنند. در بین عوام قدیم کابلی این مثل سر زبانها بود:

«تمام باغه برت ببخشم و قدر یک سیبه ندانی!!!»

(تمام باغ را برایت ببخشم و قدر یک سیب را ندانی!!!)

ازین مثل، که در هیئت "منفی" انشاد شده، مفهوم "مثبت" گرفته میشود؛ بدین معنی، که:

انسان باید لااقل پاس ذرّه از خروار را بداند. و شما وطندار گلم، نه تنها پاس ذرّه از خروار را میدانید، بلکه سپاس و تقدیر شما حکم "عطای بیکران" در برابر یک "ذرّۀ ناچیز" را دارد.

مثل قدیم دیگر کابلیان بافراست و نازنین ما میگوید، که:

«به کهنۀ خود بساز، که نوِ دیگران گران است!!!»

ما باید قدر داشته های خود را بدانیم و نباید چشم طمع به سوی عطایای بیگانگان بدوزیم!!!

جائی، که مصطلحات خود ما زنده و معمول و متداول باشند، شرم است، که از مصطلحات مماثل بیگانگان استفاده بکنیم.

ــ ما در ملک خود همیشه "اردو" گفته ایم و میگوئیم؛ چنان، که "رئیس اردو" میگفتیم و بعدها، که ترمینولوژی جدید عسکری به میان آمد، ترکیب "لوی درستیز" به جای "رئیس اردو" نشست. در کشور ایران این مقولۀ نظامی را "رئیس ستاد ارتش" مینامند، که شرم ما باد، اگر آن را به کار ببریم!!!

قابل یاداوری میدانم، که "ارتش" و "اردو" هردو کلمات تُرکی هستند، که در ملک ما تنها "اردو" ثبات قدم یافت و در کشور "فارس"، کلمۀ "ارتش".

ــ همین قسم ترکیب "وزارت مالیه" لااقل از زمان "اعلیحضرت امان الله خان غازی" تا به امروز از اصطلاحات عام و مروج دیوانی ماست؛ و شرم ما باد، اگر به جای آن اصطلاح ایرانی "وزارت دارائی" را استعمال بکنیم.

با تأسف، که "تهاجم فرهنگی ایران" دامنۀ بسیار وسیع و ابعاد گوناگون دارد؛ و وظیفۀ اهل قلم رسالتمند ما درین است، که به مقابل این "تهاجم شووینیستی" ایستادگی بکنند؛ و تا آنجا ایستادگی بکنند، تا تمام آثار این "تهاجم شوم" خنثی گردند!!!

با محبت فراوان او په درناوی

(خلیل معروفی ــ ۲۵ دسمبر ۲۰۲۳)


زمری کاسی26.12.2023سویسhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/SW.png

​محترم حاجی فتح، شما مینویسید؛[

 تذکر کوتاه در ارتباط به نوشته ها در این سایت:
مشاجرات قلمی را که در اینجا مشاهده کنیم، بجز از تحقیر، توهین، هتک حرمت، عدم مراعات عفت قلم، عدم مراعات اصول نویسندگی و ده ها مثال دیگر، نشان دهندۀ آنست که تا حالا هیچ چیز نیاموختیم. همچنان دیده میشود که یک تعداد از نویسنده ها به مرض قلمی مبتلا هستند زیرا بدون فکر در هر مورد صفحات متعددی را هفته وار سیاه میکنند، بدون اینکه از خود سؤال کنند که آیا کسی مطلب من را میخواند یا نه؟ در اینجا هستند هم کسانیکه در هر نوشته از فعالیت های سیاسی، علمی و تحقیقی خود بلاوقفه یادآور میگردند، این تکلیف از خودبینی را چطور علاج کرد، هم یک سؤال بسیار مهم. 
 
تشکر
مخلص شما حاجی فتح محمد]

 بلی من هم مینویسم که کتب تحقیقی زیادی موجود اند ، بهتر است خوانده شود تا از تخیلات نویسی دست کشیده شود! و نه به این معنی که تحقیقات من باشند!
شما هم مینویسید«حاجی فتح»، اسم شریف شما حتماً یا محمد فتح، فتح احمد و و و یا فتح الله هستید، اما شما هم با اسم حاجی فتح میخواهید که نشان دهید که به حج رفته اید و برگشته اید! 
بیایید که به اصطلاح بگوییم که هیچ شما و هیچ ما که گپ کشال نشود، تیرِ خوده بیاریم، گلونه
محمد داؤد مومند26.12.2023متحده ایالاتhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​شاغلی محترم حاجی صاحب فتح محمد خان!

بعد از عرض سلام

ویدیوی ارسالی تان سخت غم انگیز و جانکاه است، ولی این بار اول و آخر نیست که از همچو مصیبت باخبر گردیم. همچو واقعات ممکن صدها بار تکرار شده باشد.

من از چندین وقایع مماثلی اطلاع دارم که توضیح آن را نا مناسب میدانم.

من به این باورم که جهان غرب و معاشرۀ دنیای غرب، برای بسیاری خانواده های شرقی، به شمول هم وطنان ما، حیثیت مکه، نه، بلکه حیثیت جهنم را دارد.

خداوند به داد ما برسد.

با عرض حرمت

حاجی فتح محمد25.12.2023کابلhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/AF.png
قتل های خانوادۀ شفیع

 

فیلم بسیار متأثر کننده، البته برای کسانیکه به زبان انگلیسی حاکم هستند. در این فیلم دیده میشود که زن ستیزی در کشور ما رشتۀ بیحد عمیقی دارد. با وجودیکه اعضای این خانواده در کانادا زندگی میکردند، مگر طرز فکر پر از تعصب افغانی خود را هنوز هم از دست نداده بودند، چنانچه گفته اند: خر عیسی گرش به مکه برند؛ چون بیاید هنوز هم خر باشد.

یک تذکر کوتاه در ارتباط به نوشته ها در این سایت:
مشاجرات قلمی را که در اینجا مشاهده کنیم، بجز از تحقیر، توهین، هتک حرمت، عدم مراعات عفت قلم، عدم مراعات اصول نویسندگی و ده ها مثال دیگر، نشان دهندۀ آنست که تا حالا هیچ چیز نیاموختیم. همچنان دیده میشود که یک تعداد از نویسنده ها به مرض قلمی مبتلا هستند زیرا بدون فکر در هر مورد صفحات متعددی را هفته وار سیاه میکنند، بدون اینکه از خود سؤال کنند که آیا کسی مطلب من را میخواند یا نه؟ در اینجا هستند هم کسانیکه در هر نوشته از فعالیت های سیاسی، علمی و تحقیقی خود بلاوقفه یادآور میگردند، این تکلیف از خودبینی را چطور علاج کرد، هم یک سؤال بسیار مهم. 
 
تشکر
مخلص شما حاجی فتح محمد
Hazarzbek Tajiashtun25.12.2023USAhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png
​" مجاهد: افغانستان د بندونو د جوړولو لپاره د چا اجازې ته اړتیا نه لري
د طالبانوویندوی ذبیح الله مجاهد د پاکستاني چارواکو د څرګندونو په ځواب کې وویل، افغانستان پر کونړ سیند د بند جوړولو لپاره د چا اجازې ته اړتیا نه لري.....ده زیاته کړه:«د افغانستان اوبه د بل هچا حق نه دي او د بندونو د جوړولو لپاره د چا اجازې ته انتظار نه باسو او نه د چا کوم فشار منو.»"
The government of Pakistan may be inclined to practice some elements of a secular governance structure while Pakistan as a nation is generally an ideological state. For more than two years Talib edicts based governing style is in full complience to preserve Pakistan idealogical interest, thereby placing Afghanistan to serve and function at the level of strategic dept
With the recent announcement quoted above, if and only if slogans and rhetoric are followed by deed and raw action, it is indeed the first time that the Taliban has shown some signs of independence based on economic nationalism, which is a little late but still the right start
الله محمد25.12.2023آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

جناب محترم مومند صاحب عزیز و گرامی!

با عرض سلام های گرم و قلبی خود به شما محترم تبصره اخیر تان طرف توجه بنده گرفت: 

1-"افغان ها اتفاق نموده اند که اتفاق نکنند!"

هر گاه سید جمال الدین افغانی   چنین فرموده باشند، درست نفرموده اند و   از جمله شان خشم می بارد. نه تنها این،  بلکه چنین جمله باعث بی اتفاقی زیاتر در جامعه گردیده و جامعه را  به چیزی نا درستی متقاعد می سازد. ضمنا تناقص   در خود جمله نهفته است و ان اینکه زمانی "افغانها با هم اتفاق نموده اند" خود ش نمایندگی از اینرا می کند که افغانها با هم اتفاق در یک موضوع خاص نموده می توانند و همزمان همین اتفاق بالای این است که با هم اتفاق نه نمایند . یعنی در جمله هم اتفاق وجود دارد و هم بی اتفاقی یعنی چنانچه می  اظهار گردیده   یک تعداد افراد  اتفاق نظر در یک موضوع  به دلایل خاص خود دارند و تعداد دیگری ندارند و یا نظر به تفاوت فهم عمومی یک تعداد متفق و یک تعداد متفرق می گردند که کاملاٌ حالت طبعی انسانی را نشان می دهد و در تمام جوامع همچو پدیده ها  نمایان شده  می تواند ، چنانچه شما هم ذکر می نمایید که:"    نص قرآنی مشعر است بر اینکه: "انسان ها با تفاوت خلق شده اند." یعنی یک نفر که والدین وی غذای خوب می خورد جنین و طفل یک شکل  انکشاف می کند و یک نفر که غذای خوب نمی خورد طور دیگر، یعنی شرایط طبعی و اجتماعی تاثیر بالای انکشاف فکری می تواند داشته باشد. و یا حتی این امکان هم وجود دارد که با غذای خوب جنین خراب انکشاف نماید و با غذای به ضم خوب خوران  خراب خوب، یعنی خود خوب و خراب هم می تواند تحت سوال قرار بگیرد زیرا این مانند پمپر موتر نیست که انسان انرا دیده بتواند. 

 2-یکی دو سال قبل عین جملۀ علامه صاحب افغانی را در یک نوشتۀ خود تضمین نمودم که مورد انتقاد شدید یکی از نویسندگان محترم این ویب سایت قرار گرفت."

بنده فکر نمی کنم این جمله را علامه صاحب گفته باشند و اگر هم گفته باشند در حالت خشم گفته اند زیرا اشخاصی بوده اند که هم نظر با ایشان نبوده اند در غیر ان  پس معلوم است که خودش هم در جمله چنین افغانها شامل است و یا اینکه خود را استثنا خواسته تلقی نماید یعنی بدون اینکه بداند خودش را مات نموده است. یعنی علامه صاحب  اتفاق نموده است که اتفاق نه نماید یعنی دیگران را بنام افغان خواسته انتقاد نماید، زیرا حد فکری و درک درست از حالت خاص پیدا نموده نتوانسته.  

3-"با کمال تأسف و تأثر باید عرض کنم که موردی، چه در کلیات و چه در فروعات وجود نخواهد داشت که نویسندگان، دانشمندان، مورخین و محقیقین ما، در عال ترین سطح دانش و تحصیلات عالی به سویۀ دکتورا، کاندید اکادمسین و حتی اکادمیسین و پوهاند و څیړاند، بدان موافقت داشته باشند؟"

به نظر بنده اینرا باید به فال نیک گرفت زیرا طرف  "الف" که فکر می کند با "ب" موافق نیست باید دلیل و دلایلی خود را ارایه بدارد و داخل بحث گردند تا موضوع صاف گردد یعنی دیالوک صورت بگیرد و تحصیلات عالی به نظر بنده هیچگاه دلیل معرفت و دانش انسان شده نمی تواند، اینکه دوستان نظر به دلایل خاص قادر به بحث نیستند و از وسایل دیگری استفاده می نمایند ناشی از نادانی است و نادانی هم چیزی بدی نیست، اگر بد می بود وجود نمی داشت و اگر بد می بود ادیان وجود نمی داشت، زیرا به وجود آورنده ادیان نادانی بوده است.  

4-"آیا دانشمندان بزرگوار، موردی را نشان داده میتواند، که وجیزۀ علامه صاحب افغانی را به بطلان بکشد؟"

لازم به بطلان کشیدن ندارد  ندارد اصلاٌ بطلان گفته شده است. 

5-"آیا ممکن است در موضوعاتی که حد اقل ظاهراً و از طرف یک عده، واقع بینانه و یا علمی، تلقی میگردد، از نیش انتقاد تخریش کننده اجتناب ورزیم؟"

چرا اجتناب ورزید، باید گذاشت که نیش زد و نیشش را برید. 

6-"این قلم با همچو انتقاد ها نه، بلکه دشنام ها و اهانت ها و اتهامات، معافیت حاصل نموده ام، ولی ذواتی هم وجود دارد، که برخلاف این قلم، روحاً و معناً سخت متأذی و متأثر میگردند."

این ذوات وظیفه دارند تا متاثر نگردند و در مقابل استدلال خود را ارایه بدارند و اینکه از دیگران مدد و یا نظر بخواهند تا سیاه و سفید معلوم گردد تا به کی بودنه جنگی کنیم. 

 7-"به همین منوال گفته اند که بیندیش، بینداز"

بلی درست فرموده اید و اگر بدون اندیشه اندازند نیش می خورند، انکس که نیش می زند برای همین نیش دار ساخته شده یعنی دانای نادان و این در تمام دنیا وجود دارد. نگاه کنید در شرق میانه که برای انسانیت و بشریت خجالت است که خود را بشر خطاب نماید. 

8-"ولی به هر صورت: ان الله مع الصابرین"

این جمله نجات دهنده بنده در بسا موارد بوده است و خواهد بود.    کتب دینی پر است از فلسفه های علمی و روانشناسی سیاسی و اجتماعی منتها زبان شان را و زمان شان را باید درست ذرک و دانست. تمام کتب اسمانی و زمینی   جنبه تربیوی انسان را از نگاه معنوی در قدم اول مدنظر دارند.  حیوانات به حقایقء مطلع اند که انسان تلاش برای پیدا نمودن ان می نماید. 

قبو ل گر طلبی نیستی گزین بیدل

که غیر خاک شدن هر چه است مردود است


عبدالباری (جمال)25.12.2023کانادا http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/CA.png

در و یب سایت که شخصیت فا ضل چون جناب معرو فی صا حب  در آن قلم میز ند و از د ا شته های علمی اش خصو صا درباب زبان پر مهر فارسی دری  مطا لب بیشماری به حیث سر مایه عامی  به جا میګذار د ، ا یشان د ر مورد  اصطلا حات مرو جه دری در نو شته  تاء کید دارد ولی در قسمت ا خبار این ویب سات که ممکن از منا بع خبری فارسی  BBC  ګر فته شده با شد ، همین امروز ا صطلا حات چون ( آرتش )و ( وزارت دارای ) را خو اندم . امید که مسو ء لین و یب سا یت در ین مو رد تو جه نماید .

قاسم باز25.12.2023امریکاhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​امروز ملا برادر عبدالغنی معاون اقتصادی شورا وزیران به صراحت در صفحه تیوتر یا  X  خود اعلان نمود گفت: چی د خپل سر ّپه بدل کی هم وی د کونر د سیند اوبه به راگر[وم.
https://twitter.com/zabehulahm_33/status/1738519687766372650?s=12&t=ubecncfgTwPIF5Y1EfGXOQ&fbclid=IwAR1EvN_n1TJTEybfHw-B8yKz0BDPf1XgQUOPF6bQhhEtbr6MnUrS_aw2Tz8
داودخان و پلان مهار کردن اب و ساختن بند و انهار در افغانستان 
https://www.youtube.com/watch?v=sHP2vOxi6qk
پلان ساختن اعمار بند برق بالای دریا کنر
https://www.youtube.com/watch?v=sHP2vOxi6qk

زمری کاسی25.12.2023چینhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/SW.png

May be an image of 1 person and text
و هزاران بار تجربه شده است! دیدیم و هم چشیدیم!

خان آغا سعید 25.12.2023امریکاhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

در نوشته مختصر قبلی بعرض رسانیده بودم که پونیار داکتر سید عبد الله کاظم تحت عنوان زیبایی ( زندگی سیاسی شهید محمد داود ... ) .  رقبای سیاسی خویش را بطوری تحت ضربه قرار داده چنانچه در صفحه 1162 چنین نوشته است ( خان آقا سعید که در وقت کودتا در رتبه بریدمن و از دوستان غوث الدین فایق بود بعدآ در حلقه داکتر شرق درآمد در کتابیکه بجواب فایق نوشته تحت عنوان رازی را که فایق افشاء نکرد ،، ...

محترم داکتر صاحب کاظم در آن زمان من کی و کجا رتبه بریدمن داشتم ؟ می شود بنگارید ؟ .

منشاء نوشته محترم داکتر صاحب کاظم بر می گردد به نقدیکه در جواب یکی از مضامین شان نوشته و متذکر شده بودم ، چطور و چرا شخصیتی برتبه پوهنیار بعوض پوهاند ریس فاکولته اقتصاد شده بود و در زمان هجوم اردوی چهلم اتحاد شوروی بکشور ما بعد رهایی از حبس به نمایندگی بانک در لندن مقرر شده بودند ؟ متذکر شوند که چه مقدار پول در آن بانک بود و سرنوشت آن پولها چه شد و جناب عالی که خود را از جمله دشمنان شوروی وقت قلم داد می فرمایید بر اساس کدام اعتماد قوای چهلم دشمن خود را به نمایندگی بانک در لندن مقرر نموده بود ؟ چه مقدار پول در بانک بود پول ها چه شد  و به کی تسلیم فرموده بودید ؟ داکتر صاحب کاظم ار همان زمان تا حال آنچه خود و دوستان شان خواسته و می خواهندمضایقه نکرده در حالیکه نقد بخاطر روشن شدن قضایا یک امر عادی می باشد .

موضوع را بخاطری بعرض رسانیدم که دوستان مطالعه کننده تصور نفرمایند که در کودتا شخصیت هایی اشتراک داشت که اندازه خود و دیگران را رعایت نمی توانستند .

داکتر شرق معاون صدراعظم و آغای فایق وزیر و عضو کابینه بودند ، ارتباطم با داکتر شرق منحیث شخصیت دوم کودتا ست که تا زمانیکه حیات داشته باشند و داشته باشم حیثیت شان به همان مقدار بوده و فایق صاحب دوست دیرینه با هم بودیم دشنام هایی که به ادرس من در کتابش درج است ، نمایندگی این را می نماید ، که جناب شان فرق تعرض شخصی و نقد را نتوانسته و به این فکر شده بودند که نقد دشنام است ، ایشان آمر گروپم بودند و حالا هم از آمریت شان انکار نتوانسته احترام دارم خیر است که ایشان دوستی را بفراموشی سپاریدند ، کرسی های دولتی در وقتش چنین نشه می داشته باشد  ، ای کاش یک ساعت بدرب قلعه سردار محمد نعیم خان در نزدیکی های باغ کوکب جلال اباد منتظر نمی شدیم و در اخیر ناظر شان نمی گفت که سردار صاحب ,, ویویل تشکر ،، .   

محمد داؤد مومند25.12.2023متحده ایالاتhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​افغان ها اتفاق نموده اند که اتفاق نکنند!

دوستی که به زبان عربی تسلط داشت، وجیزه فوق را به زبان عربی، از زبان علامه سید جمال الدین افغانی، برایم  روایت کرد.

یکی دو سال قبل عین جملۀ علامه صاحب افغانی را در یک نوشتۀ خود تضمین نمودم که مورد انتقاد شدید یکی از نویسندگان محترم این ویب سایت قرار گرفت.

با کمال تأسف و تأثر باید عرض کنم که موردی، چه در کلیات و چه در فروعات وجود نخواهد داشت که نویسندگان، دانشمندان، مورخین و محقیقین ما، در عال ترین سطح دانش و تحصیلات عالی به سویۀ دکتورا، کاندید اکادمسین و حتی اکادمیسین و پوهاند و څیړاند، بدان موافقت داشته باشند؟

آیا دانشمندان بزرگوار، موردی را نشان داده میتواند، که وجیزۀ علامه صاحب افغانی را به بطلان بکشد؟

آیا ممکن است در موضوعاتی که حد اقل ظاهراً و از طرف یک عده، واقع بینانه و یا علمی، تلقی میگردد، از نیش انتقاد تخریش کننده اجتناب ورزیم؟

این قلم با همچو انتقاد ها نه، بلکه دشنام ها و اهانت ها و اتهامات، معافیت حاصل نموده ام، ولی ذواتی هم وجود دارد، که برخلاف این قلم، روحاً و معناً سخت متأذی و متأثر میگردند.

لذا نص قرآنی مشعر است بر اینکه: (انسان ها با تفاوت خلق شده اند.»

به همین منوال گفته اند که:

بیندیش، بینداز

ولی به هر صورت:

ان الله مع الصابرین

با عرض حرمت

دوکتور محمد اکبر یوسفی25.12.2023آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

حضور ادارهٔ محترم «سایت» آریانا افغانستان آنلاین و خوانندگان محترم!

نخست سلام و احترام حضور تان تقدیم است.

با شناختی که کارکنان محترم «سایت» از قوانین آلمان دارند، کسی که سند تحصیلات معین پوهنتونی نداشته باشد، از القاب «اکادمیک» کار گرفته نمی تواند، برین موضوع نیازی به تبصره نیست. نوشتن مکث روی مطالب نویسندگان هم، که جنبهٔ توضیحی داشته باشد، غیر مجاز نیست. آقای عبدالباری جهانی که مدعی شده است، که گویا: « خود را دوکتور یوسفی میخواند» و در جای دیگر هم چنان یادآور می شود: «... چون او را الحمدلله در زندګی ام نه دیده و نه شناخته ام،...» برای خوانندگان محترم اطمینان می دهم که دروغ نه گفته ام او خود یا دروغ می گوید و یا حافظه ندارد. دوستانی که همین شخص را، با او اضافه از دو بار باید، تنها در مونشن آلمان دیده باشند، زنده اند. ضرور نیست که شاهد آورده شود. مسئله بر سر این نیست که چرا بر ضد «خلقی» و یا بر ضد «پرچمی»  که اگر به ارتباط طرز تفکر و طرح سیاسی بوده باشد، چیزی گفته است. متون  موجود است. این نویسنده در چندین مقاله متذکر شده است که آن «ح د خ ا» که با دو «شاخه» یاد می شده است، از قریب سی سال، دیگر وجود ندارد. اگر گروپ هایی هم وجود داشته باشد، این نویسنده از تشکل های آنها، آگاه نیست. دفاع از «ح د خ ا» افغانستان و سیاست آن صورت نگرفته ، زیرا، نه دیگر وجود دارد و نه هم صلاحیت نمایندگی از آنرا، در اختیار این نویسنده است. عمدتاً روی دو موضوع تبصره وجود دارد که از دانشمندان آلمانی نقل قول آورده شده است. او «قدرت» و «استبداد» را یکی دانسته بود و دوم اینکه تا همین اکنون کا ربرد کلمات «آل یحیی» بوده است که من مناب نمی دانم. در مکث توضیح موجود است. این کلمات را نخست، «رهبران سابق» او از همان «ح د خ ا»، که سالهای تحویلدهی «حق العضویت» به آن حزب به یاد دوستان او است و حال که خودش را بی طرف می داند، اینجانب مخالفت ندارم. اما باید فراموش نکند که حرف بر سر احکم «عام» او بوده است. هر دو مکث موجود است. مکث دومی پس از نشر، دوباره خوانده شد و اشتباهات تایپی اصلاح و جهت تعویض، خدمت ادارهٔ محترم، ارسال شده است، که تا به حال تعویض نشده است. لطفاً تعویض فرمایند. با احترام، یوسفی، دیپلوم ریاضی و دوکتور فلسفه. 


Hazarzbek Tajiashtun24.12.2023USAhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png
ع واحد حيدرى

" معروفى صاحب گرامى،
همكارى شما محترم را با قاموس خوش آمديد مى گويم. خداوند متعال شما را صحت و سلامت داشته باشد.
معروفى صاحب،اطمئنان دارم كه شما محترم با دانش و تسلط كه در زبان درى داريد در مقابل تهاجم فارس مبارزه كرده مى توانيد .اين خدمت شما را انشاءالله نسل هاى آينده تقدير خواهد نمود."

محترم داکتر عبدالواحد حیدری با کامنت ها چوت انداز اغلبا پیور احساساتی, ذهنیت را دگم تبارز میدهد:
هر کس که در شرایط کنونی خطوط سطحی زبانی را در مقابل هم خصمانه قرار میدهد, منافع ملی افغانستان را پامال می نماید. دری/فارسی/تاجکی/هزارگی زبان واحد بوده و فقط یکی از ۳ زبان جهانی است که گویندگان ان مفهوم  گفتاری ۲۵ قرن قبل انرا هم اکنون می فهمند. یک اقلیت درباری ولی [پرږینایزد] شده گذشته زبان فارسی را - که صد در صد ازمردم ان را فارسی می نامند - به دری  تبدیل هویت تثبیت شده افغانستان را انهم فقط در فکتور سطحی زبان, خورد و کم ساخته تنش ها قومی را سرعت بخشیده ریشه دار ساخت. امید میرود و از خداوند استدعا می گردد که نسل اینده هم سان با تعدد ازما در طرز تفکر خود دوبعدی, تنگ نظر و گنس و گول نه خواهند بود. با اطمنان میتوان گفت که قاموس کبیر هیچوقت قاموس افغانستان نخواهد بود. نمونه وار شما سطح قاموس کبیر را میتوانید از" تاريخچهٔ اقوام عرب در قاموس کبیر افغانستان " مرور نموده, نمره دهید. 


الله محمد24.12.2023آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

​دوستان گرامی!

با عرض ادب.

برای همهء تان روز های خوش رخصتی عید کرسمس را آرزو نموده و اگر برابر نشد با هم روبرو گردیم سال نو عیسوی پر برکت برای همه تا ن با فامیل های محترم تا ن آرزومندم و دعا می نمایم که همه تان به آرزو های تان برسید و شما هم دعا نمایید که دعای بنده قبول گردد به درگاه خالق پاک و هرگاه در سال که گذشت کدام دوستی به دلیلی از بنده آزرده شده باشد بنده را ببخشد تا خداوند وی را ببخشد. دنیا، دنیای بخشش است، اما بعضی چیزی ها را نمی توان بخشید. مثلاٌ برای بنده دروغ و رزالت و سو استفاده از دل پاک یک دوست. به هر صورت اگر ادامه دهم می شود یک رساله، زیرا همه ما به نوع از زندگی اموخته ایم که چقدر انسان ها انرا پاهین و بالا می برند و در اخیر هم سقوط می نمایند در همان سوراغ مشهور که در باره ان کتاب ها نوشته شده در فرهنگ های مختلف. 

خاک تسلیم به سر کن که درین دشت هلاک

تو نداری سپر و در کف دشمن تیغ است


بیدل

  

AKHTAR YUSUFI23.12.2023USAhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png
گناه من چیست؟

زمن مپرس گنایم چسیت چی نظر دارم عزیزمن
قصورم اینست دوست دارم میهنم را ای عزیزمن

گنایم نیست که ظلم، ظالمان بی انتها بود عزیزمن
من با قافله سرکش عیاران بسفر میروم عزیزمن  

زپخش خوف وحشت اهریمن هرگز نهراسم بشنو
زان ترسم اهریمن بزور ویران میکند کلبه فقیریرا  

زکینه جوی نفرت برمظلومان میهن چی سود بود
باعلفت پر زمهر روح رادمردان میهن شاد میشود

  درصدای نفرت اهریمن زدین وآئین خبری نیست   
   ساطور خون چکان سلاح اهریمنان بدست اوست

ای نوکراهریمن مغرورمباش روز حساب میرسد
بشنوید تخت و تاج  بفرعون هرگر تا ابد هم نماند
 
ا. یوسفی شام ۲۲ دسمبر۲۰۲۳
فیرفکس ورجنیا - امریکا


عبدالباری جهانی23.12.2023ایالات متحده http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

سلام و احترام به  کارکنان محترم سایت آریانا افغانستان. ببخشید که بدون مقدمه مینویسم. سوالی از شما محترمین دارم اینکه شما ګاهی مضامینی را که به ویبسایت شما فرستاده میشوند تکلیف یکبار خواندن آن بخود میدهید؟ باز هم بدون مقدمه مینویسم که آیا ګاهی دیده اید که این قلم به شخصیت کسی تعرض نموده باشد؟ ګاهی دیده اید که کسی را توهین نموده باشم؟ آیا حق ندارم که پرچمی را وطنفروش بخوانم؟ اګر پرچمی بودن وطنفروشي نیست پس لطفاً وطنفروشی را برایم تعریف نمایید.این آقاییکه خود را دکتور یوسفی میخواند چه حق دارد که در باره بنده، یک دفعه نه بلکه چندین دفعه، چندین صفحه لاطایلات بنویسد و شما هم آنرا بدون کم و کاست  به نشر بسپارید. آیا آزادي قلم و بیان توهین نمودن و افتراء را دارد؟ اګر چنین باشد که بنده بحیث یک شخص توهین شده، از ویبسایت شما دوری بجویم. بنده، منحیث یک افغان، در طول ۴۳ سال مهاجرتم، هر وقت بر ضد خلق و پرچم بوده ام؛ ولی هیچګاهی، حتی در جریان زندګی در پاکستان، از تنظیم های مجاهدین و رهبران آن دفاع ننموده و هر وقتی در هر فرصتی از اعمال آنها انتقاد نموده ام و ضمناً هیچ ګاهی از اشغالګران امریکا و ناتو دفاع و ستایشی بعمل نیاورده ام. این آقا، که خودرا دوکتور یوسفی میخواند و یقین دارم که بدون خشم پرچمي با بنده کدام خصومتی دیګری ندارد چون او را الحمدلله در زندګی ام نه دیده و نه شناخته ام، چه حق دارد که بنده را، بدون کدام دلیل موجه، بغیر از ضد پرچمی بودنم، مرا بنام های که قهر پرچمی شان خواسته باشد مرا خطاب نماید. اګر نوشته این آقا ارزش جواب میداشت جواب داده میتوانستم ولی هیچګاهی با پرچمی ها داخل مباحثه نخواهم شد. هیچګاهی به شخصیت کسی تعرض ننموده و نخواهم نمود. از شما محترمین خواهش میکنم کسان بیغرض و بېطرف، مانند بنده را، را بې جهت آزرده نسازید. خواهش بنده قانونیست؛ چون تنها از حمله بیجا بر شخصیتم دفاع میکنم. اینګونه نوشته ها را ترور شخصیت میګویند. با احترام.

خلیل الله معروفی23.12.2023 جرمنیhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

سپاس از تقدیر برادرانۀ داکتر صاحب حیدری!!!

از برادر نازنینم، داکتر صاحب "واحدجان حیدری"، یک افغانستان امتنان دارم، که ضمن کامنت سپاسگزارنۀ خود در مناظرات پورتال "افغان جرمن آنلاین"، همکاری مرا با "قاموس کبیر" به دیدۀ قدر می انگارند. خدواند همۀ ما را قدرت بخشد، تا هریک در حدِّ توان خویش به افغانستان عزیزتر از جان و مردم و فرهنگ ارجمند آن خدمتی را عرضه بداریم. و من الله التوفیق

دوکتور غروال23.12.2023ویاناhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/AT.PNG
دا د محمد داؤد خائین کمونیستی کودتا نتیجه دی چی حتی کوچنی جلکۍ په ټکریو کښی د سرونو څخه تر پښو پوری نغوړل شوی دی بلی د کمونیستی کودتا رهبر محمد داؤد د افغان ملت ترقی او پر مخ تګ پس لیونۍ وو او نوموړی د کمونیستی کودتا په کومک د ترقی او تمدن په عوض بیکاری او غربت افغان ملت ته اوس راوړۍ دی او غیرتی میرمنی په کورونو کښی دده له برکته زندانی او جلکۍ باید ځانونه په ټکریو کښی کاملآ ونغوړی او نجسی ږیری باید په مردارو بی حجابه کالیو کښی د جلکیو مینځ کښی ځانونه ښکاره کړی !!!! 
تف لعنت دی وی د ملی خائین محمد داؤد کمونیستی کودتا باندی او دی ملی خائین د کمونیستی کودتا په وسیله افغان ملت اوس د فقر سره مخامخ  او پنجابی  پاکستان ترسناکه ( د پټان له نام څخه ) بی غیرتان اوس د محمد داؤد کمونیستی کودتا په واسطه پر افغان ملت باندی ځانونه باداران کړی دی ، محمد داؤده لکه چی ننګرهاریانو قندهاریانو او پکتیاولانو تاته د ستا ظلم او ستا لیونیو اقدامونو له کبله د لیونی لقب درکړۍ وو نو تاته د ولسونو له خوا دا لقب درکړ شوۍ دی او باید په لیونۍ لقب باندی همیش یاد شی !!!!!! 


قاسم باز23.12.2023امریکاhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​جنت خان غروال دی اوس الله و بخښی ډیر دوراندیشه انسان و. هاغه د افغانستان دشرایطو سره زر ځان عیار کولو. د خلقیانو په وخت کی د حفیظ الله امین د زراعت وزیر غفار لکڼوال ته لور ورکړه، د پرچمیانو په دوران کی جناب فیض محمد وزیری د سرحدونو د چارو د وزیر سره فامیلی راشه درشه درلوده حتی تر دی چی دی د ببرک کارمل د اقتدار په زمانه کی د پکتیا د ولایت د جبهی ملی پدر وطن ریس شو که چی په پکتیا کی شرایط خراب شول ده هلته مجاهدین ووژل ، دی د خپلو جنایاتو له وجهی چی دده څخه د جبهی پدر وطن په دوران کی شوی وه پاکستان ته لاړ ، هلته یی ځان د جناب پیر صاحب ګیلانی او حضرت صاحب مجددی سره راجستر کړ ، کله چی دده  د راتګ نه د پکتیا هاغه مجاهدین چی ده یی پلارونه او زامن وژلی وه خبر شول هغوی ورپسی پاکستان ته راغلل دی په اسلام اباد که د خپلو ګناه ګانو د اعمالو په کیفر ورساوه . فامیل یی هسی چټی او خوشی افغان کمونستانو او روسانو ته بد وایی .  هم زی ازادی دفاع و هم به استبداد سازش
ملخ یکبار جستی دوبار جستی اخیر بدستی. 
ای ظاهرشاه او سردار عبدالولی څه بی ننګه خلکو وخوړی.

Hazarzbek Tajiashtun22.12.2023USAhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​یونس نگاه

" کاست افغان در چشم دیگران

زمانی دونفر چکر برآمده بودیم. در یک میدان شهر چشم ما به تیم صلیب سرخ خورد که از مردم خون می گرفتند. رفیقم گفت برویم خون اهدا کنیم. مسئول آن تیم صلیب سرخ گفت از افغانها خون نمیگیریم....یک وطندار مرفه که پاسپورت ترکیه را داشت، ویلا جستجو میکرد....وطندار گفت پاسپورت دارد و ترک است. رهنما خندید و گفت که میفهمم، ترک تا ترک است.....ما مردم افغانستان در بیرون کشور پاسپورت دار و بی پاسپورت در کاست پایین جامعه قرار میگیریم..... در جاهایی احساس میکنیم که چون کاست "نجس" در هندوستان یا هم وطنان جت ما در افغانستان به ما نگاه میشود..... در میان آدمهای دیگر آبرومند شمرده نمیشویم. ساختن وطن نیازمند ترک عادت ها و سنت هایی است که ما را به بند کشیده است.... "


 سیستم کست/کاست در داخل افغانستان نهادینه شده است:
 
من وقتی امریکا امدم در منطقه  نهایت غریب نشین در همسایه داری در به دیوار یک فامیل امریکایی سفید پوست شامل مادر و دختر, اقامت گزیدم. در ضمن با انها قرار داد لفظی  بستیم که در بدل حمل و نقل  انها  به مغازه ها  برای خرید, هرچه و به هراندازه مواد ارتزاقی که میخواستم, انها برایم میخرید. متوجه شدم که در وقت/چک اوت پرداخت پول مردم که در عقب لین ما قرار داشتند منفی وار کنجکاویانه  قسمی می دیدند که خوش ایند نبود و من احساس و برداشت بسیار بدی ازان داشتم. روزی شخصی در بیرون مغازه که متوجه حالتم شده بود, اجازه صحبت خواست و درضمن برایم گفت که عکس العمل مردم در مغازه شخصی نه, بلکه در ارتباط مواد غذایی وافر که ما با کارت ولفیر دولتی مفت میخریم و دیگران از جیب خود می پردازند میباشد. چنین عمل و عکس العمل برای مردم که با  چنین شیوه  کست اقتصادی -  خرید غذا در بدل کارت ولفر- عادت نموده اند عادی به نظر می رسید/رسد. ریسرچ نشان میدهد که چنین ستایل زندگی از نسل به نسل در امریکا  هنوز هم انتقال می یابد.

 سیستم کست - ذاتی در افغانستان طوری نهادینه شده است که به اساس ان یک اقلیت خاص اجتماعی را که پیشینه انها عمدتا سیاسی/استخباراتی اورده شده است در صدر غذایی, اموزشی و قومی قرار داده است. نهادینه سازی دایمی چنین کست - ذاتی را روشنفکران این گروه در عمل پیاده درحالی که فکتور کوچکی تعداد شان را حتی نمیتوان در الگورتم نفوس  شمرد, ولی تقریبا نیمی از منورین را  انهم در نفوس  ۴۰ ملیونی جامعه, از جمع خود می سازند. عده انگشت شمار از این ها در کنج و کنار افغانستان ملیون ها  بومی را در تابعیت کامل مریدوار مسحور ساخته خرد اجتماعی را کنترل, جلو حرکت به پیش را سد میشوند. باید گفت که اعراب بومی افغانستان و علما دینی در چنین پروسه سازی دایمی و ننگین اجتماعی سهمی ندارند.


دوکتور غروال22.12.2023ویاناhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/AT.PNG

​ د محمد داؤد خان کودتا بی له کمونیستانو همکاری امکان نه درلود او دوی   دده په وسیله خپل خائین هدف رسیدو څخه وروسته هغه وواژه او دده فامیل ئی هم له مینځه یووړ ، کمونیستان همیش په خپل وحشتناکه تاریخ کښی د ملتونو تباهی سبب شوی دی !!!

ځینی احمقانه استدلال کوی چی هغه مترقی فکر درلود او د افغان ملت د ښه ژوند درلودلو تږۍ وو ، دا درواغو ادعا د پاتی شونو کمونیستانو له خو ا هغه وخت حقیقت درلودای شو که نوموړی ( محمد داؤدخان د حربیی وزیر  ، مختلفو ولایتونو کښی د نائیب الحکومه او بالاخیره د صدراعظم په حیث  ئی خپل ملت باید پیژندلۍ چی حتی د کمونیستانو نام څخه نفرت درلود !!!

لکه د شوروی په شان همداسی امریکا او چین هم د وروسته پاتی ممالکو  غلامی په هڅو کښی دی او غلیسی امریکا حتی پنجابی پاکستان او اخوندی ایران ته د شورویانو تر رهبری د محمد داؤد خان کمونیستی کودتا زمینه برابره کړه چی د افغانستان محاصری لپاره خپل غلامان  د اسلام تر شعار لاندی تربیه کړی ، افغان ملت د تباهی لپاره پنجابی پاکستان کښی مصنوعی تخریبی  ژبانی نفاق باندی تنظیمونه رامینځ ته شول او ایران کښی په همدی ترتیب ، غلیسی امریکا او شیطان انګلیسپه مادی کومک پنجابی پاکستان کښی د طالبانو شعار لاندی  په زرهاو تخریبی قدیانی مدرسی رامینځ ته شوی او د تنظیمونو او طالبی مدرسو پر ضد مستقیمآ امریکا او انګلیس ته اعتراضونه وشول او  امریکا ملی خائین او د سی آی اي جاسوس  خلیلزاد د ایجاد شوو ژبانی نفاق اچولو   تنظیمونو او طالبی مدرسو تنظیم لپاره  مؤظف کړۍ وو او هغه په خندا سره ویل چی شورویان خطرناکه دی او د افغانستان بیا اشغال  مخ نیوۍ د شوروی  پر ضد باید داسی افراطی تنظیمونه او طالبی  مدرسو فارغان رامینځ ته شی  او همدارنګه مستقیمآ امریکا او انګلیس کښی خاص غلامان تربیه کړۍ شول!!!

  واضحآ ولیدۍ شول چی چی د امریکا او انګلیس  اود انګلیس چوچه پنجابی پاکستان  په هدایت تنظیمونو او تش په نامه دیموکراتو په اتفاق سره دوهم ځل لپاره افغانستان  وحشی جاهلو قدیانی طالبانو ته تسلیم کړ او اوس یکه یکه دا قاتلین او چورکوونکی کابل ته ځی او وحشی طالبان ئی ګرم هرکلۍ کوی او ملی خائینین کرزۍ او ډبل عبدالله د امریکا په هدایت کابل کښی پاتی دی !!!

دی واضحو واقعیتونو ته باید د معما شکل ورنکړۍ شی او اصیل افغانان باید ددوی پر ضد تبلیغونه شروع تر څو چی افغان ملت ددی قاتلو چورکوونکیو تنظیمونو+ قاتلو کمونیستانو او  قاتلو قدیانیو وحشیانو د غولونکی اسلام شعار څخه اګاه شی او ملت ددوی پر ضد راپورته شی ددی لپاره د افغانستان په داخل کښی هم فعالیتونه شروع شوی دی او باید حتمی او ضروری د جلکیو تلل مکتبونو ، پوهنتونونو او نورو بهرنی کارونو ته ددوی مسلم حق پر ځای شی  !!!!!!  

زمری کاسی22.12.2023سویسhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/SW.png

May be an image of 1 person and text

قصور دا نۀ دے چې د کومې نظريې سره ځم
ګناه مې دا ده چې زپېځلې عقيدې سره ځم
تا د ظلمونو انتها وکړه, ستا خپله مرضي
زۀ کربلا ته د حسين د قافلې سره ځم
تۀ خوف وحشت راخوروه د ترخګرو په زور
زۀ به د خپلې خاورې خپل اختيار نعرې سره ځم
تۀ د نفرت د زهرو جام ګوټه, دننه سوزه
زۀ به د مينې محبت د زمزمې سره ځم
تا د شېطان قبا په تن کړه, خپله لاره وهه
زۀ د ادم نه تر دې دمه د توبې سره ځم
ستا اطاعت راباندې فرض نۀ دے, نۀ ئې منم
په بغاوت د خپلو مټو حوصلې سره ځم
فرهاده بيا مې مرور په زړۀ راورېده
فرهاده بيا به ئې کوڅې ته د جرګې سره ځم
خلیل الله معروفی21.12.2023 جرمنیhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

گفتم: گپ مفت است!!!

گپ مفت است و اگر به پیسه میبود، فلان و بسمدان سخنی به میدان نمی انداختند. ولی در هر صورت کابلیان سخنگوی و سخن سنج همیشه گفته اند، که: گپ را باد میبرد!!!

امید است کمی فکر کنند و سپس گپی را به میدان اندازند، که بادش نبرد!!!

Hazarzbek Tajiashtun21.12.2023USAhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png
خلیل الله معروفی

"....ازومندم، که گروه اول خود را یک کمی "تکان منطقی" بدهند و ادعاهای لاطائل خود را به پیک صبا بدهند و یا به باد هوا بسپارند، که خوراک پرندگان گردد!!! "

قبل از چنین حکم  سریع, کابلیان قدیم را شاید و باید تا باور و برداشت ها سیاسی خود را با زمان حال سازگار و در موازنه قرار داده, خیزش از چپ افراطی به راست افراطی تعادل را برهم میزند:

همراه با تغیر زمان, اکنون برای نگهداشت و گسترش منافع, دستورالعمل پروژه ها سیاسی مطرح بوده و در  محور اولیت ها قرار داشته, شخصیت ها و گروها گاهی حتی خود غافل از ان اند که در چه رول بازی میشوند! 

زمری کاسی21.12.2023سویسhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/SW.png

No photo description available.

هرات

دوکتور محمد اکبر یوسفی21.12.2023آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

​جناب محترم ملکیار صاحب سلام و احترام تقدیم تان باد!

امیدوارم که خوانندان محترم هم متوجه شوند که این «انارگل خوستتی» جز دشنام و اتهام چیزی دیگری ندارد. او حتی آنقدر بی حیا و بی عفت است، که از متون نوشته به عنوان نقل قول، کلماتی را که خود تحمل نمی تواند، حذف می کند. او می داند که خوانندگان طرفدار او، فقط توهین و دشنام را می خوانند. در حال حاضر، در همچو میدیاها، مجرا های توهین، بهتان و دشنان زیاد است، زیرا فقط همین کمیت خواننده برای آنها کافی است، تا از مرجع توظیف شده پول بگیرند. چه چاره؟ و السلام.


خلیل الله معروفی21.12.2023 جرمنیhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

 آیا "طالبان" خود آمده اند و یا آورده شده اند؟؟؟

در مورد ظهور و عروج مجدّدِ "طالبان" هرگونه سخن رفته است و میرود؛ و کابلیان قدیم و فهیم همیشه و فریادکنان گفته اند، که:

«گپ مفت است و اگر به پیسه میبود، کس گپ نمیزد!!!»

در مورد ظهور مجدد طالبان و جلوس دوبارۀ ایشان بر مصطبۀ قدرت، دو برداشت متضاد وجود دارد:

۱ ــ یکی این، که "طالبان" خود نیامده اند، بلکه "آورده شده اند!!!"

۲ ــ و دیگر این، که "طالبان" خود آمده اند؛ و به ضرب شمشیر خود آمده اند!!!

اگر حالت اول را مدار اعتبار قرار بدهیم، "طالبان" هیچکاره ای بیش نیستند، چون از طرف "امریکا" و یا کدام "دست غیب" بر مسند زمامداریِّ افغانستان نصب گردیده اند؛ که اگر چنین باشد، در آن صورت هیچ مسؤولیتی متوجهِ خود "طالبان" نیست و هر کار مثبت و منفی و خوب و خرابی، که از ایشان سر میزند، متوجهِ "امریکا" و یا آن "دست غیب" است!!! همین گروه کاملاً نابخردانه و دور از منطق، ادعای خود را خود رد میکنند؛ و من درویش برای متجلی ساختن این نکته میگویم، که:

اگر طالبان را امریکا و یا "دست غیب" بر اریکۀ قدرت نشانده اند، پس هیچ مسؤولیتی متوجهِ طالبان نیست؛ و اگر طالبان قوانین حقوق بشر و مسائل مربوط به جنس زن را آن طوری، که دیده میشود، زیر پای میکنند، کوچکترین مسؤولیت متوجه خود "طالبان" نیست و به خاطر هر تخطیِّ اینچنینی باید چُست و بدون مجامله گریبان "امریکا" و یا آن "دست غیب" را گرفت!!!

طرفداران این مفکوره خود متوجه میشوند، که راهِ خطاء را میپیمایند و اگر ازین به بعد هم انگشت اعتراض خود را به طرف "طالبان" دراز کردند، در واقع منطق خود را زیر پای میکنند!!!

مگر اگر حالت دوم را مدار اعتبار قرار بدیهم و از دل و جان بگوئیم، که "طالبان" را کسی مجبور به حکومتداری نکرده است، بلکه این خود طالبان بودند، که با جنگ طاقتفرسای طویل المدت و اضمحلالیِّ خود، نه تنها "امریکا"، بلکه "ایادی و پایدوان مریکا" را نیز شکست دادند و مجبور ساختند، تا خاک پاک افغانستان را ترک بگویند. تنها در همین حالت است، که "طالبان" را مسؤول تمام عملکرد مثبت و منفیِّ ایشان ساخته میتوانیم!!!

آرزومندم، که گروه اول خود را یک کمی "تکان منطقی" بدهند و ادعاهای لاطائل خود را به پیک صبا بدهند و یا به باد هوا بسپارند، که خوراک پرندگان گردد!!!


زمری کاسی21.12.2023چینhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/SW.png
​بلی محترم جهانی صاحب صحیح فرمودید، من قبلا نخواستم مداخله نمایم‌ که تنها به نام نشان اعلی در عام گفته میشد اصلش نشان المر یا لمر اعلی در زمان ا.ح. امان الله خان و اولین بار از دست شان به سر قوماندانان فتح جنگ استقلال داده شد که پدر پرافتخارم که بعدا منشی و مشاور شان شدند همچنان صاحب آن گردیدند و در اخیر به امر فاروق عثمان قرآن مجید به دست نوشته شده و استثنایی شان با مدال و کتب شان ظبط و خود شانرا در وزارت داخله توته توته کرده در نواهی کاریز میر در ده ها شکاف انداختند تا قبر تازه به چشم نخورد و شش ماه بعد شخصی را به نام شیر احمد فارسی وان لوگری را به مسکو به حیث نمایندهٔ تجارتی فرستاندند و  آوازه پهن کردند شیر احمد خان منشی امان الله خان به مسکو گریخته که خانواده مارا حیران زده نموده بود ، در حالیک یک سال بعد از گلدرهٔ شمال کابل شخصی به نام گل محمد با خانمش در پلخمی بعد فرار شدن ما به پلخری و سلب حقوق کار دفتری به برادرم و سلب تعلیم به همهٔ ما ، گل محمد داستان را به ما تشریح نمود، آصف جان پسر گل محمد تا خیلی سالها دوست پر افتخارم بود و یقینا نه بر حسب تصادف در سال ۱۹۹۲ محترم عبدالواحد سرابی زمانی وزیر مالیه؟ در ماسکو در بزرگترین تجارتخانهٔ شیر احمد امینی از لوگر دیدیم، آنچه به چشمم و شاهدان که یکی هنوز زنده است دیدیم و شنیدیم. تقریبا یک ونیم سال قبل به من در فیس بوک نامهٔ ذیل ارسال شد:

ن
ر فیس بوک چنین نامه به من فرستاده شده،
جناب کاسی صاحب بزرگوار سالم فراوان خدمت تان تقدیم می نمایم .
ی ٫ تحقیقی و تاریخی شما را اندر باب کارنامه ها و شخصیت
مقال
ه
ٔ
علم
ٔ
زمامدار
نامدار سیاسی
ی امان هللا غازی را که در ویبسای ت پیام وطن
دور
ه
نشر شده بود خواندم . من از ولسوالی آقچه والیت جوزجان هستم.
پدرم با انتباه از شهره و شخصیت بی بدیل تاریخ سیاسی کشور
ما شهید مرزا شیراحمد خان ٫ نام منی ناقابل را نیز شیراحمد گذاشته بود .
پدر مغفورم که به سن ۱۰۰ سالگ ی وفات نمود از مردانگ ی ٫
ٔ
اداری بر عدالت استوار آن فاضل نامور را همیشه برای ما
و
ه
شجاعت و شی
حکایت می کرد . باعث مزاحمت و خستگ ی شما نمیشوم .
خدای منان پشت و پناه شما باشد . احمد 



زمری کاسی21.12.2023سویسhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/SW.png
May be a doodle
❤️

ځه بيګا په خوب کښې
ده غني قبر له لاړم
ورته اودریدمه غلې
یو ساعت ورته ولاړ وم
بیا یې کیناستم په خواه کښې
ورته رو غوندې مې اوې
غني خانه! غني خانه!
اے ځما خوګه جانانه !
یو تپوس کوم له ستا نه
چې ژوندې وې تا به ويلې
غني تشه خاوره نه دې
غني څنګه به شي خاورې
اوس ځما دا چغې اورې
وایه اورې که نه اورې
غني رو غوندې راپاسید
ویلې اے ځما بچیه !
لیونیه لیونیه !
ځه خو اوس هم لا ژوندې یم
ده ډیرو زړو کښې اوسم
شاعر کله مړ کیدیشي
شاعر خو تل ژوندې وي
اے ځما بچیه !
ځه مړ نه یم لا ژوندې یم
ځه ترې رو غوندې راپاسید
یو طرف ته ترې روان شوم
غني بیا لاړو فنا شو
او ځه را ویخ شومه له خوبه
تشه خاوره نه دې غني
څنګه به شي خاورې

داؤد ملکیار 21.12.2023کلیفرنیا http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​قابل توجه!

انار گل خوستی کوچ کرده است !!

امروز در همین ستون نظر سنجی متوجه شدم که انار گل خوستی، محل سکونت خویش را (امریکا) نوشته است، در حالیکه همین آقای انارگل خوستی، چند ماه قبل، در مقابل نشر راپور تحقیقی من به ارتباط مرگ مرحوم احمد ظاهر، که سماجت کج بحثی میکرد، محل زندگی و سکونت خود را کابل و (خیر خانه) معرفی میکرد تا خواننده را منحرف نماید. 

باید ازینگونه اشخاص پرسیده شود که چرا ؟  تا کی؟ و منظور ازین کار چیست؟ 

لذا اینک یکبار دیگر خاطر نشان می سازم که مستعار نویسی به منظور توهین و تحقیر دیگران، کاریست دور از اخلاق و دور از معیار های نویسنده گی، و ویبسایت ها و پورتال ها و رسانه ها نباید اجازه بدهند تا مورد سؤ استفاده قرار بگیرند، خصوصا" توسط کسیکه خودش  هر روز همین پورتال آریانا را بخاطر نشر بعضی مضامین  مورد انتقاد قرار میدهد.

ممنون از توجهٔ همه

داؤد ملکیار 

انارگل خوستی21.12.2023امریکاhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png
زمری کاسی21.12.2023سویسhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/SW.png

​چه باید کرد؟

مردم جهان بیدار شوید، با مطالعات و تحقیق پالیسی غرب بیش از شصت سال به من نشان داد که غرب برای باداری جهان روش پدر اسکند خبیث مقدونی را پیشه کرده تا تفرقه اندازی ها به جنگ ها و خون ریزی ها بکشد، مردم از تحصیل و کار و بار بماند، همه احتیاج بمانند و به انواع و اقسام روش ها دست به گدایی دراز نمایند و این طریقه‌ یا پیشهٔ غرب ۳۲۰۰ پیش ۱۱۷۷ قبل میلاد در ذیل با اولین حملهٔ غربی ها با شدیدترین خونریزی بر تمام آسیا و تا بدخشان افغانستان امروزی پیش رفت! بیداری ولی دهه ها و احتمالا قرن ها خواهد گرفت تا ار احتیاج بیرون رفت. چه باید کرد؟


خان آغا سعید 21.12.2023ایالات متحده http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png
قابل توجه نویسنده عالیقدر محترم الله محمد خان .

خدا نکند که این جانب با نقدیکه شما متذکر شده بودید ، شما را از جمله دشمنان محمد داود ,ویا خود خوانده که چنین متذکر شده اید . (  بنده به صورت قطع نه طرفدار و نه مخالف کسی هستم، فقط زمانی علاقمند به کدام موضوع گردم انرا از نگاه خود به تجزیه و تحلیل می گیرم ... ) .

گران قدر محترم الله محمد خان ، شما نزدم محترم بودید و هستید ، اصلآ اشاره به نشر کتاب زندگی شهید محمد داود از آغاز تا انجام ... بقلم محترم پوهنیار داکتر سید عبدالله کاظم رئیس اسبق فاکولته اقتصاد و بعد ورود اردوی چهلم اتحاد شوروی وقت نماینده بانک در لندن  ، و تذکر رفته بود که نشر کتاب از جانب شان با عنوان خیلی زیبا چون ( زندگی شهید محمد داود از آغاز تا انجام ) ,, 1310 تا 1357 ،، شما بهتر می دانید که نام شهید با وقار و بزرگوار محمد داود نزد اکثریت مردم افغانستان قابل احترام بوده که در آن شبهه ای وجود نداشته ، ولی نشر کتاب با آن عنوان مقبول در واقعیت امر عقده کشایی و انتقام گیری بشکل ماهرانه آن است که داکتر صاحب کاظم در نظر گرفته و متوجه شده بودند که در شرائط کنونی مطالعه کتاب یکهزار و سه صد صفحه آن هم از سال های قبل و از زبان این و آن که اکثریت بی خبر از موضوع سنگ در تاریکی پرتاب و خواسته اند کتاب علمی را با دشنام نامه به مقایسه گرفته ، انتقام کشی نموده بودند که تذکر رفته و سبب شده بود که تبادل نظر داشته باشیم .
مجددآ ازلطف شان جهان تشکر موفق و سلامت باشید .


الله محمد20.12.2023آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

​جناب محترم اقای خان آغا سعید!

با عرض ادب.

 بنده با نوشته اخیر تان کاملاٌ موافق بوده فقط در این نقطه تان که:  

 " و در بین آنها طبعآ سیاست مدارانی چون محمد داود دوستان و مخالفین خود را داشتند و دارند ."

بنده به صورت قطع نه طرفدار و نه مخالف کسی هستم، فقط زمانی علاقمند به کدام موضوع گردم انرا از نگاه خود به تجزیه و تحلیل می گیرم و در صورت لازم با دوستان داخل بحث می گردم. هر گاه شما محترم که بعد از دیر باد احوال صحتمندی تان را  با نوشته تان دادید آزرده خاطر شده باشید که گویا بنده مخالف کسی باشم از شما معذرت می خواهم و به امید سلامتی و عمر دراز و بی تکلیف شما را به خداوند کریم و رحیم می سپارم. ارام و خوش باشید و از اینکه بنده را تشویق نموده اید جهانی از شما تشکری می نمایم. شما همه در هر حالش بزرگواران   کشور ما هستید. لطف خداوند همرایتان باشد .

 حلق بخشد خاک را لطف خدا

تا خورد آب و بروید گیا

مولانا

خان آغا سعید 20.12.2023ایالات متحده http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

قابل توجه محترم الله محمد خان

این جانب منحیث دگروال متقاعد اساسآ به این عقیده هستم که گذشته افغانستان آنچه لازم بود از آن بیشتر دانشمندان و نویسندگان نوشته اند و در بین آنها طبعآ سیاست مدارانی چون محمد داود دوستان و مخالفین خود را داشتند و دارند .

 استعفی نامه شان بمقام سلطنت بحثی است گذشته چنانکه بحث بی طرفی افغانستان و اشتراک سردار محمد نعیم خان وزیر خارجه کشور در سال 1334   در کنفرانس باندونگ و متعاقب آن اشتراک  محمد داود با پندت نهرو صدراعظم هندوستان ، مارشال تیتو رئیس جمهور یوگوسلواویا ، داکتر سکار نو رئیس جمهور اندونوزیا و جمال عبدالناصر رئیس جمهور مصر در اولین جلسه سران کشور های عدم انسلاک . و موقف محمد داود به جمله  هیت رئیسه با فعالیت های خستگی نا پذیر شان در معرفی افغانستان منحیث کشور بی طرف و کوشش محمد داود بین سال های 1332 تا 1342 بدون هیچ نوع امتیازی به هیچ کشوری از کشور های جهان توانسته بودند از کمک های بدون قید و شرط کشور های کمک کننده برای منافع مردم و حفظ بی طرفی افغانستان بدون در نظرداشت موقف سیاسی و ایدیو لوژی بحره برداری نموده بطور نمونه در ساختمان سرک ها بیشترین کمک را کشور های اتحاد شوروی سابقه و ایالات متحده امریکا بکشور ما کمک نموده بودند که وضاحت دارد .

خواسته باشید به تفصل با استفاده از منابع مهم تاریخی بعرض خواهد رسید ؟ ولی هرچه بوده باشد گذشته ، گذشته است ما باید وضع موجود و آینده کشور خود را توجه داشته که آینده از گذشته برای کشور ما مهمتر است

بااحترام

خان آغا سعید 

الله محمد20.12.2023آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

​دوست گرامی  آقای خان اغا سعید!

با عرض سلام و احترام به شما جنرال ورزیده کشور ، از بارگاه ایزد متعال صحتمندی شما را آرزومندم. 

 1-" ولی کلمه رفیق مروج  دوره حاکمیت حزب دیموکراتیک خلق افغانستان بود و پیروان محمد داود بخود اجازه نمی دهند  امتیازات دیگران را مربوط بخود محسابه نمایند ،"

بنده در قسمت استفاده کلمه رفیق که به صورت جمع "رفقا" در نامهء شاه ذکر شده تذکر داده ام مانند:"...چون ازیکطرف از طرز تفکر بعضی از رفقای کابینه  اطلاع  نداشتم ..." و یا اینکه:" برای من و رفقایم جای بس مسرت است که اعلیحضرت همایونی در اصل پرنسیپ میفرمایند که یکی از آرزو های دیرین شان است"

2-اینکه اعلیحضرت در پاراگراف اخیر بیان خویش به وقت و زمان و اشخاص و رجالی که فردا مسئولیت عملی ساختن این آرزو را بدون تردید بدوش گیرند، ... فرمایش اعلیحضرت بجا است."

به نظر بنده تصمیم گیرنده اصلی به اساس قانون،  شاه باید بوده باشد، در غیر آن صدر اعظم پشنهاد خود و رفقای خود را  به "شاه"  ارایه نمی داشت.  

3-"درطی پیشنهاد به عرض میرسد که وقت آن رسیده است و ما به این عقیده رسیده ایم که چنین نهضتی آغاز گردد".

در اینجا به وضاحت چنین ابراز نظر صدراعظم ،  شاه را تحت فشار قرار می دهد که علت تاخیر جواب مکتوب دومی هم در اینجا نهفته است.

شاه به وضاحت موافقت خود را بعد از  تقریباٌ شش ماه از ارسال نامه اول و مسلم بعد از غور عمیق و مشوره ها   ابراز داشته است که بایست بالای عملی ساختن  آن،  ممکن با تغیرات  به ارامی کار صورت می گرفت و از صبر و حوصله در چنین یک موضوع مهم و بزرگ ملی کشور کار گرفته می شد. 

در حالیکه بعد از ارسال مکتوب دومی صدر اعظم در ارتباط جواب شاه به مکتوب اولی صدراعظم   که قسمت از آن در نمبر سوم تذکر رفته و جواب شاه فوراٌ نرسیده،   صدراعظم  بعد از مدت تقریباٌ بیست و دو روز استعفاه خود را تقدیم نموده است، بدون اینکه کدام فشار بالایش بوده باشد، مگر اینکه توسط اطرافیان. 

این بر خورد فوق العاده سوال بر انگیز است. هر گاه نامبرده به چنین عقیده با رفقای خود رسیده بود، بایست به شاه هم که در واقعیت فرد اول کشور بود موقع می داد تا در تطبیق جنبه های عملی آن کار صورت گرفته می توانست چنانچه فرموده بود که " فرمایش اعلیحضرت بجا است"  و با نامبرده به صورت شخصی و خصوصی داخل بحث می بود، چنانچه در نامه اول می فرمایند:

"موجبات و دلایل  اینکه چرا تحول اجتماعی باید درین مملکت بعمل آید، ضرور نیست درین جا توضیح کنم. زیرا دراطراف آن همیشه صحبت نموده ایم. افکار و نظریات بنده درین خصوص گمان میکنم کافی روشن و بحضور شما معلوم است. "

هیچ به صورت دقیق معلوم نیست که چی فشاری باعث چنین تصمیمی که به عجله گرفته شود، شده، در حالیکه  شاه هیچ دلیلی در جواب خود برای ان بدست نداده است،  و بایست لا اقل مانند مکتوب اول اگر شش ماه نی دو سه ماه انتظار کشیده می شد تا شاه چی جوابی ارایه می داشت. 

بنده فکر می کنم که هر گاه از حوصله کار گرفته می شد با تغیرات، پشنهادات که شاه نظراٌ با آن موافق بوده عملی می گردید. جالب در اینجا اینست که به جواب نامه  دوازدهم سنبله 1341 شاه  خود صدراعظم بعد از مدت تقریباٌ سه ماه یعنی بتاریخ 24 جدی 1341 نامه دومی را ارسال می دارد در حالیکه انتظار جواب نامه دومی خود را بیست روز هم نکشیده استعفاه می دهد. قسمیکه  می توان حدس زد افکاری در افکار نامبرده تاثیر گذاری می نموده است.  

3-"هم چنانکه سیاحت در سواحل بحیره سیاه مطابق روابط دوستانه بین احزاب دولتین استحقاق اعضای حزب دیموکراتیک از جناهای مختلفه آن حزب بود که یقینآ جناب عالی از این جانب بهتر اطلاع دارند ."

یقین شما محترم درست نیست. بنده اصلاٌ از همچو چیزی اطلاع نداشتم. ضمنا موضوع بحث چنانچه بنده در کتاب مرحوم فرهنگ مطالعه نموده ام اراکین بلند پایه در زمان صدارت مرحومی بوده است. موضوعات متذکره دیگر تبصره شما، خارج از موضوع اصلی به صورت مستقیم که سوال را طرح نموده بودید از بنده، بوده اما غیر مستقیم ارتباط پیدا می نماید که لازم به تبصره در ان نیست. 

 در نامه اول به شاه آمده که:   

" لذا نظر و پیشهاد من بحضور اعلیحضرت شما ازین قرار است:"

اما در نامه دوم می نویسد که:" برای تثبیت هدفهای مهم و نقاط برجستۀ چنین تحول با همکاران خود تبادل افکار نمودیم و پس از مباحثات زیاد،  طولانی  و مجالس متعدد به این نظر رسیدیم که بایست به توکل خدای بزرگ با نیت نیک و با حوصلۀ فراخ این نهضت طوری براه انداخته شود که بالتدریج به صورت ارتقائی به مدارج عالی تر منتج و منتهی گردد و نتایج مفید و مثبت از آن بدست آید."

پشنهادات نامه اول و دوم با هم تا حدود زیاد مطابقت دارد و فهمیده نمی شود که چرا در نامه اول از نظر و پشنهاد خود ذکر می کند در حالیکه در نامه دوم از جلسات با دیگران هم یاد آوری می گردد. 

در اول نامه "برای من و رفقایم جای بس مسرت است" اما در پاهین تر نامه "با همکاران خود تبادل افکار نمودیم،   یعنی در جلسات شان  کسانی دیگری غیر از اعضای کابینه هم  باید بوده باشند ،  زیرا  نوع اظهار نظر  کلمات   این پیام را می دهد.  شخص بنده "حوصله فراخ" را با چنین استعفاه سریع در اینجا نمی توانم تصدیق نمایم.

ز غنچهء او دمید بیدل بهار خط نظر فریبی

به معجز حسن گشت آخر رگ زمرد ز لعل پیدا

خان آغا سعید 20.12.2023ایالات متحده http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png
قابل توجه شخصیت گرامی و فرهنگی الله محمد خان

باعرض سلام و تقدیم احترام خدمت شما و دوستان مطالعه کننده .
بعرض می رسد

بازدید شهید محمد داود از اتحاد شوروی وقت که جناب عالی متذکر شده اند بر اساس روابط دو جانبه سیاسی صورت گرفته ولی کلمه رفیق مروج  دوره حاکمیت حزب دیموکراتیک خلق افغانستان بود و پیروان محمد داود بخود اجازه نمی دهند  امتیازات دیگران را مربوط بخود محسابه نمایند ، هم چنانکه سیاحت در سواحل بحیره سیاه مطابق روابط دوستانه بین احزاب دولتین استحقاق اعضای حزب دیموکراتیک از جناهای مختلفه آن حزب بود که یقینآ جناب عالی از این جانب بهتر اطلاع دارند .

در دوره صدارت شهید محمد داود چنانچه شما منحیث دانشمند اطلاع داشته باشید بعد تقاضای سفیر ایالات متحده در کابل و وگذاری میدان هوایی قندهار بخاطر جابجایی یک کندک از قوای هوایی سنتو در بدل موافقه به تحویل دهی مقداری از سلاح دفاعی بخاطر امنیت داخلی کشور ، چون دولت افغانستان در جابجایی کندک قوای هوایی سنتو ، توانایی مقابله با شوروی را نداشت ، روی مجبوریت و بر اساس ضرورت عاجل کشور بخاطر امنیت داخلی بسلاح مورد نیاز تقاضای کمک نظامی و اقتصادی را از اتحاد شوروی وقت نموده که در آن زمان شوروی کمک قابل ملاحظه را بکشور ما مساعدت نموده بود ، که بر اساس آن کمک ها گویا تهداب اساسی عصری سازی کشور بطرف ترقی گذاشته شده ، ولی وزرای کابینه آن زمان هرگاه بسفر وظیفه گرفته باشند محدود بوظیفه شان بوده و استفاده از استراحت گاها را اجازه نداشتند ، در ضمن آنکه دولت آهسته وتدریجی خود را آماده اشتراک به جلسه کشور های عدم انسلاک نموده بعد شمولیت افغانستان در آن سازمان شهید محمد داود صدراعظم وقا افغانستان در آن سازمان مقام شایسه خود را داشت که نمایندگی از بی طرفی کشور ما و حیثیت سیاسی شخصیت شانرا به نمایش می گذاشت .

باحرمت و احترام 


محمد داؤد مومند20.12.2023متحده ایالاتhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​تاریخچۀ اقوام عرب در افغانستان 

الیوم مقالۀ معلوماتی ار سالی شاغلی محترم کاسی صاحب را مطالعه نمودم و از تعدد و احصائیۀ اقوام عرب در کشور متحیر شدم.

ولی در مورد یک خانواده، که شامل این تقسیمات نمیگردد، با یکنوع معمی «تلفظ معما» مواجه شدم و آن اخلاف و دودمان مجاهد بزرگ حضرت میر واعظ کابلی است، مانند میر عبدالواحد، میر عبدالعزیز، میر محمد صدیق فرهنگ، سید قاسم رشتیا و غیره.

سید قاسم رشتیا و میر محمد صدیق فرهنگ با هم برادر اند، ولی طوریکه علامه حبیبی صاحب در مورد ایشان مینویسند:( یکی آن سید و دیگر آن میر میباشد.)

علاوه بر مرحوم سید قاسم رشتیا، ذواتی دیگری نیز درین خانواده و جود دارد که به جای «میر» خود را «سید»میدانند.

امیدوارم محققی پیدا شود و این معمی را برایم روشن سازد.

با عرض تشکر و امتنان

احمد آریا19.12.2023امریکاhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

در کنستانتینوپولیس چه میگذرد؟

به لطف طرح طالبان زنان آسیب پذیر به زندان فرستاده میشوند.

روز پنجشنبه، هیئت  امداد سازمان ملل متحد در افغانستان گزارشی را منتشر کرد که در آن گفته شد طالبان ۲۳مرکز حفاظت دولتی را برای زنان حذف کرده اند، زیرا از نظر آنها پناهگاه های زنان یک تفکر غربی است. در عوض، در مواردی که نگرانی از خشونت مبتنی بر جنسیت وجود داشت، زنان برای محافظت از خود به زندان فرستاده میشوند، تاکتیک مشابه طالبان برای برخورد با معتادان به مواد مخدر.

از زمانی که طالبان به قدرت بازگردانیده شدند، زنان و دختران نوجوان افغان از حق تحصیل و اشتغال محروم و از ترک خانه  بدون محرم (؟؟ ) منع شده‌اند. اخراج زنان از ادارات دولتی، بستن دروازه های شعب امدادی سازمان ملل متحد در افغانستان بروی زنان و بالاخره بستن سالونهای آرایش زنان به انبوه حقوق سلب شده  زنان اضافه شد که نتایج آن گسترش فقر سرتاسری، سقوط اقتصادی و  بحرانهای انسانی در سراسر کشور بوده است. در حالی که جامعه جهانی سوای آنهمه جنایاتی که طالبان تا کنون مرتکب آن بوده اند، محض به دلیل مواضع زن ستیزانه رژیم از شناختن شان   به‌عنوان حکومت رسمی افغانستان اباء ورزیده است، رژیم قرون وسطایی  محدودیتهای خود را بر زنان افغان شدت بیشتر بخشیده است.

Hazarzbek Tajiashtun19.12.2023USAhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​"  تاریخچه اقوام عرب در قاموس کبیر افغانستان

" .... اكنون در كشور عزیز ما افغانستان سه نوع اعراب وجود دارد .... سید ها كه بعضا در پیشوند اسم شان از كلمه سید استفاده شده و اغلب سادات تخلص مي کنند. ...و میرها اعرابي كه نسب شان به خلفاي راشدین میرسد...."

 بسیار عالی. ولی ان قصه ها ساده و پاک قدری, خلاصه و کنز قدیم, اکنون در افغانستان به شکل ديگری نهادینه شده است که در متن قاموس باید با واقعیت روزگار همسان شود:

 چند هفته قبل در امتداد یک سرک در مریلند امریکا با اجساد ۲۷ نفر که قرنها قبل مرده بودند, تصادفا برخوردند. مؤسسه سمیتسونین و دانشگاه هاروارد همراه با یک کمپنی دیگر جینوم مرده ها را از طریق ازمایش DNA استخوان به بیش از 40000 اقارب جنیتکیی انها ارتباط دادند. چنین نتیجه گرفتند, که اکنون هرکس میتواند ریشه خود را به اجداد خود وصل کنند. ادعا دارند که هرکه, در گذشته کسی بوده به جینوم انها دسترسی دارد.

در افغانستان با استفاده از باورها پاک مردم و بینش بیشتر و بلندتر امپراتوران گذشته, چنین ارتباطات جنتکی راست و دروغ را در مفهوم  خطرناک و دایمی برتری - ذاتی  طوری پایه دارساخته اند که تا امروز ملیونها بومی را در مسحوریت, مخموریت و محصوریت مطیع نگه داشته, عقب ماندگی را تضمن می نمایند. نهادینه سازی مفهوم برتری ذاتی را روشنفکران تایتل دار افغانستان در عمل پیاده نموده خود و از خود را همیشه درسطح بالا غذایی قومی و اموزشی قرار میدهند.  ناگفته نباید گذاشت که اعراب بومی افغانستان در نهادینه ساختن مفهوم  برتری ذاتی در افغانستان رول ندارند.  

99.9 در صد نفوس  باید این حق را دارا باشند تا از کمتر از 0.1 در صد گویا اغا- بادار- صاحبان که عمدتا با پیشینه سیاسی اورده شده اند, تقاضا ثبوت نمایند. 

الله محمد19.12.2023آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

​جناب محترم آقای خان آغا سعید!

با عرض ادب و سلام   و آرزوی سلامتی شما ،شخصیت محترم نظامی کشور، از بارگاه ایزد متعال.

قسمیکه معلوم است در زمان صدارت مرحوم داود خان روابط افغانستان با اتحاد شوروی حتی می توان گفت در سطح بسیار عالی خود رسیده بود که صرف نظر از کمک های اقتصادی و نظامی در ساحات دیگر مانند   معارف و غیر ه توسعه نموده و سالانه هیت های مختلف دو کشور با هم با خوشی  در رفت و امد بودند و قسمیکه مرحوم صدیق فرهنک می نویسند مسافرتهای مکرر و غالباٌ بی لزوم :" کارمندان بزرگ، وزرا و هیت های رهبری دو کشور به ممالک یکدیگر بود". قرار معلوم مرحوم داود خان چهار بار  به انکشور سفر نموده که علاوه به گفتگو در باره مسایل سیاسی به تداوی و تفریح می پرداختند. ضمنا وزرا و کارمندان عالی رتبه کشور  به آن کشور رفت و آمد می نمودند و امتیازات که سران دولت شوروی از آن در بحیره سیاه و غیره جاهای تفریحی یهره می بردند، انها نیز لذت می بردند با وجودیکه از نظر عقیده به فرموده شما با کمونیزم مخالف بودند ، اما مسلم با این همه امتیازات نمی توانستند خلاف تطبیق تدریجی نفوذ افکار سوسیالیستی  اتحاد شوروی در افکار شان کردند با در نظر داشت ان پیشرف و ترقی که در انجا مشاهده می نمودند. تنها چندین بار استعمال کلمه رفیق و رفقا در نامه نامبرده نمایانگر تمایلات شدید  رفقا را به طرف چپ نشان می دهد. که استعمال کلمه "لا اقل" بنده در نوشته ام این مطلب را اشاره نموده است. بودند و هستند کسانی که به کدام حزب چپ ارتباط ندارند اما تفکرات عمیق  چپی دارند.

ز ما و من نشد محرم نوای عافیت گوشم
همه افسانه است این محفل اما خواب کم دارد.

بیدل 
   

خان آغا سعید 19.12.2023ایالات متحده http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png
پیرامون تبصره محترم الله محمد خان در ستون تبصره ها

احترامآ بعرض می رسد سه روز قبل تبصره خیلی بجا و زیبا را از قلم محترم الله محمد خان که شخصیت نهایت محترم دارند را مطالعه که بحث شان چرخش درچند موضوع داشت از نظر این جانب  کمبود و کاستی هایی در کتاب زندگی سیاسی شهید محمد داود از آغاز تا انجام ,, 1310تا 1357 ،، را داشته و شاید داکتر صاحب کاظم خواسته اند با انتشار کتاب در مورد شخصیت بزرگوار و گرامی کشور شهید محمد داود عقده کشایی کرده وانتقام بگیرند که قابل درک بوده ، هم چنان محترم الله محمد خان در قسمتی چنین متذکر شده اند (مرحوم داود خان را هم از صدارتش توسط خودش مستفی نموده اند. شما هر گاه مکاتیب آن مرحومی را به دقت مطالعه نمایید متوجه می گردید که لا اقل متن مکتوب توسط چپی ها که در دور و برش  بوده اند نوشته شده است. 

کدام عقل سلیم حکم نموده می تواند که یک نفر که در مسند قدرت نشسته باشد بدون کدام دلیل موجه استعفاه بدهد ... ) تا جاییکه کتب و اسناد تاریخی نشان می دهد در دوره صدارت شهید محمد داود شخصیت های چون مرحومان علی محمد خان معاون اول صدارت ، سردار محمد نعیم خان معاون دوم و وزیر امور خارجه ، علی احمد خان پوپل وزیر معارف عبدالله خان ملکیار وزیر مالیه ، انجنیر محمد کبیر خان وزیر فوائد عامه و همچو شخصیت های با عزت و اعتبار کشور بشمول دگر جنرال ارکان حرب سید حسن خان لویدرستیز که مسئول در امور نظامی بودند هیچ کدام موضع گیری سیاسی به نفع شوروی و کمونستی نداشته که مشوق آن شخصیت بزرگوار شده باشند .

از آنها گذشته آن شهید مرحوم مشاورینی به سطح کمیته از رجال محمد زایی بر علاوه هیت کابینه خود داشتند که موضوعات مهم را مشوره می گرفتند  .
سوال بوجود می آید که چطور ممکن است استعفی نامه شانرا چپی ها نوشته ویا مشوره داده باشند را هرگاه محترم الله محمد خان لازم دانند توضیح فرمایند

با احترام
خان اغا سعید   


محمد داؤد مومند19.12.2023متحده ایالاتhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

به تداوم صحبت در مورد مدال های کشور.

زمانیکه برای اولین بار در ویب سایت بزرگ افغان جرمن، سوانح مرحوم نور محمد کهگدای بدست نشر سپرده شد، من مطالب مربوط به مدال را که صورت کاملاً نادرست نوشته شده بود، خاطر نشان ساختم.

به تاریخ شانزده ماه جاری دسمبر، معروضه ای خدمت شاغلی عزیزاللهکهگدای، تقدیم داشتم، که تا کنون پاسخی از ایشان بدسترس قرار نگرفته است.

ضمناً توسط ایمیل از جناب محترم دپلوم انجنیر صاحب قیس کبیر خواهش نمودم که در صورت امکان، شاغلی محترم عزیز الله خان کهگدای را، به ارتباط سؤال مطروحه ام مستحضر سازند.

الیوم چشمانم به نوشته برادر و دوست والاگهرم استاد معروفی روشن شد، که در مورد، معلوماتی ارائه داشته اند، باری جهانی نیز فرمان غازی امان الله را به حضرات شوربازار بدست نشر سپرد.

سومین شخصف حسیب الله خان است که پیشنهاد نموده اند که در آینده، نشان های درجه اول و بزرگ دولتی به خدمتگاران بزرگ معارف تفویض و اعطاء گردد.

ما در کشور خود صاحب مدال های ذیل بودیم:

نشان لمر اعلی

نشان سردار اعلی و سردار عالی

نشان ستور

نشان رشتین که سه نوع است: مطلا، نکل و برونز یا برنج

نشان مطلای خدمت که پدر مرحومم با حفر کانال دشت ارچی که سی هزار جریب زمین تحت آبیاری قرار گرفت، بدان مفتخر شدند.

نشان هیواد برای اراکین عسکری اختصاص داشت.

نشان معارف که به سه کتگوری منقسم شده است: درجه اول، درجه دوم و درجه سوم.

قابل یاد آوری است، که طبق روایت یکی از دوستانم که چندین سال قبل از من از لیسه حبیبه فارغ شده بود، از طرف وزارت معارف وقت، نشان معارف را به یکی از بزرگوارترین شخصیت های معارف افغانستان یعنی جنت مکان استاد «مین» استاد زبان جنتی و ملتی پشتو اهداء گردید، ولی مرحومی در اجتماع بزرگی که بدین مناسبت ترتیب شده بود فرمودند که:(ما د افغانستان معارف ته څه خدمت کړی دی چی د داسی نشان مستحق وګرځم؟

زه د پوهنی وزارت د مشرانو نه مننه کوم چی ماته یی دا نشان اهداء کړیدی، خو څرنګه چی په خپل ځان کی دا لیاقت او اهلیت نه وینم، په ډیر احترام سره دا لوړ نشان بیرته د پوهنی وزارت ته تقدیموم.)

به ارتباط پیشنهاد حسیب الله خان باید عرض شود، که برای اهل معارف مدال های معارف و مدال پوهنه و مدال هنرومدال مینه پال وجود داشت.

هم چنان برای امور صنعتی مدال «صنعت» نیز وجود داشت.

آنچه من بدان باورم، مرحوم کهگدای طوریکه در فوتوی مبارک شان دیده میشود، مؤفق به اخذ نشان درجه سوم مملکتی یعنی نشان «ستور» و یکی دو نشان، با مرتبت پائینتر شده اند.

نشان لمر اعلی طوریکه عرض نموده بودم به دور گردن آویخته میشد و مانند مدال ستور به سینه نصب نمیگردید، از چهار قسمت ساخته شده بود:

دائرۀ مرکزی که از طلا ساخته شده بود و در قسمت مرکزی آن محراب و منبرو در قسمت فوقانی محراب و منبر، طوریکه استاد معروفی تذکر داده بودند ترکیب «لمر اعلی» و هم چنان در یک قسمت مدال یک آیۀ شریفه تحریر یافته بود.

قسمت دوم را پیک تشکیل میدهد که به حمایل نصب میگردد و به گردن آویخته میشود.

قسمت سوم، قسمتی است که از دو عدد زنجیر موازی نقره یی و هشت  آفتابک کوچک و به شکل یک آفتاب بزرگ تشکیل یافته است.

قسمت چهارم نیز همانا حمایل است.

در اخیریک  بار اخیر متذکر میشوم که مرحوم نور محمد کهگدای، مؤفق، به اخذ مدال لمراعلی نشده است.

یک تذکر: مدت پانزده سال قبل، مضمونی تحت عنوان «لمر اعلی نشان غازی ببرک خان» نگاشته بودم که بار اول در اخبار «افغان رساله» منطبعۀ کانادا نشر شد، چنانکه در آن مضمون تذکر داده بودم، آن مدال از طرف غازی امان الله به لوی ببرک خان اهداء شده بود، خانودۀ غازی ببرک خان، افتخار تاریخ معاصر افغانستان الست.

با عرض حرمت   

Hazarzbek Tajiashtun18.12.2023USAhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png
 سیدعبدالله کاظم 

" (معرفی یک کتاب جدید )ازاین قلم(: "نشیب و فراز خانواده سردار یحیی خان از تبعید تا سلطنت"

" .....گرچه بعضی ها به این نظر اند که: »تاریخ مطالعۀ ثتت ووقایع زمانـه هـای گذ شـته اسـت وچـون برگشـتاندن دورـای گذ شـته از درگ و توان بشری بیرون است،....نمیتـوان ووقایع تاریخ را از نو نگاشت....«. با این نظرکه گویا نمیتـوان وقـایع تاریخ را از نو نگاشت، موافق نیستم....."

تاریخ فقط و فقط تا زمان  که اسرار امروزی را از ریشه و رویدادهای تأثیر گذار گذشته ردیابی نماید نهایت مهم, زیرا زمان حال مستقیماً از گذشته تاریخی بشریت ایجاد و شکل گرفته است.

در غیر ان تاریخ از نظر محققان، رشته‌ ای است پیوست شده از نقل و قول جمع‌ آوری شده  گذشته  که برای ایجاد دوباره ذهنی همان رویداد ها در کنار هم ثبت و قرار داده شده است.

متسفانه چنین ترند نوشتاری تاریخ در افغانستان به اصطلاح - اسانترین طریقه جمع را ضرب گویند - گردیده,  متن را یکی از دیگر کاپی و با پس وپیش عناوین و جپترها این قصه ها دور و دراز را بنام خود کتاب ها  با حجم جدید تاریخ ساخته اند. تاریخ مانند شعر سازی از نظر برخی عمده از دانشمندان, اکنون ساده ترین شکل از هنر است. تاریخ [ وقتی علم می گردید ] که در موسسات تحقیقی عمیق‌تر کاوش میگردید. ولی پیشرفت کنونی جهان نیازی  به پیوند سلسله ها انچنانی که قطعات گمشده تاریخ  را باهم پیوند دهد, ندارد. با ازدیاد سن و سال احساس ماندن لگسی/ یادگار از خود طبعی بوده و محترم سید داکتر عبدالله  کاظم در تایید ثبوت ادعا ذاتی ۵ قرنه خود در افغانستان در یک تست DNA در همسایه داری شان اشتراک نموده شروع ختم کلچر برتری-ذاتی  نهادینه شده استخباراتی را که جامعه را از ریشه پوده میسازد, سرمشق گردد. هرگاه خواستند منجمنت لمزین و ارزش پولی چنین پروسه نهایت ضروری را اینجانب عهده دار میشوم.


نبیل عزیزی 18.12.2023آلمان http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

​استاد گرامی جناب محترم شاغلی مومند سلامونه!

 واقعا نوشته شما مانند یک بمب اتمی اثرگذار بود، که فعلآ در شفاخانه ۴۰۰ بستر به سر میبرم.

  "عقل سلیم در بدن سالم"

 با عرض حرمت

زمری کاسی18.12.2023سویسhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/SW.png

May be an image of text

خلیل الله معروفی18.12.2023 جرمنیhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

ذرّه نوازی یی سخنپردازانه!!!

دوست عالیقدر و سخنپرور فرزانه ام، محترم "هاشم جان سدید" ضمن دو کامنت نوازشگر در مناظرات دیروز صفحۀ "آریانا افغانستان آنلاین"، التفات خاص خویش را به نوشتۀ اخیرم ابراز داشته و در خلال سخنانی بی حدّ صمیمانه و عاری از خلل به توصیف آن نوشته و نوشته های دیگر درویشانه ام پرداخته اند. کاری را، که این دوست عالیجاه و سخنور بی هنباز در حدِّ این مسکین گوشه نشین انجام داده اند، نمونۀ بارزی ست از خلوص نیتِ آگنده با تشویق!!!

اگر از من بپرسند، که در بین خوبان، کدامیک بهترین است، خواهم گفت: «دوست خوب!!!»

مردم قدیم کابل در مقام دعای خیر میگفتند: «خانه آباد و بچه برخوردار!!!»

 من هم میگویم:

خانۀ تان آباد و فرزندان ارجمندتان برخوردار باد!!!

با محبت فراوان او په درناوی

(خلیل معروفی ــ جرمنی ــ ۱۸ دسمبر ۲۰۲۳)


خلیل الله معروفی18.12.2023 جرمنیhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

توضیحی در مورد نشان "المر اعلی"

دوست و برادر نازنینم، جناب "داوودجان مومند"، که عاشق کشف حقایق هستند، ضمن کامنت خود عنوانی محترم "عزیزالله کهگدای"، از ایشان طالب معلوماتی چند گشته اند. تا جائی، که به من دوریش ارتباط میگیرد، مراتب ذیل را در مورد نشان یا مدال "المر اعلی" تقدیم میکنم:

در عهد سلطنت پرمیمنت "اعلیحضرت المتوکل علی الله بندۀ خدا محمد ظاهرشاه"، مدالها یا نشانهای مختلف به مستحقان اعطاء میگردید؛ بدین ترتیب:

ــ نشان یا مدال "رشتین"

ــ مدال یا نشان "استور"

ــ مدال یا نشان "سردار اعلی"

ــ نشان یا مدال "المر اعلی"؛ که "المر" در واقع از "لمر" زبان ارجمند پشتو استخدام شده بود و اصل مدال هم در هیئت آفتاب یا خورشیدی بود، که  اشعِّه اش از مرکز به اطراف اِشراف داشت. اگر حافظه ام درست قد بدهد، من این نشان را دیده ام، که بر آن "المر اعلی" نوشته شده بود؛ ولی علاوه بر آن، نکات ذیل را جهت توجیهِ مطلب خدمت آن عزیز معزّزم تقدیم میدارم:

در دوران باثبات و پرآرامش "ظاهرشاهی"، القاب مطنطنی مروَّج بودند، که اشخاص واجد آن ضمن "فرمانهای شاهی" به صورت مخفف مورد خطاب قرار میگرفتند؛ از بهر مثال در  مجلدات مختلف مجلۀ "کابل" همان زمان خوانده بودم:

"ع ج ا ا نشان فیض محمد خان زکریا"؛ یعنی "ع ج الف الف نشان فیض محمد خان زکریا" و اگر این مخففات را به اصل آنها ببریم، خواهیم داشت:

"عالیقدر جلالتمآب، المر اعلی نشان، فیض محمد خان زکریا"؛ و مراد از "المر اعلی نشان"، مفتخری بود، که این نشان بدو راجع میشد.

امید است، که این عرائض درویشانه مورد قبول آن دوست و برادر حقایقجویم قرار بگیرد.

با محبت فراوان او په درناوی

(خلیل معروفی ــ جرمنی ــ ۱۷ دسمبر ۲۰۲۳)   


زمری کاسی18.12.2023سویسhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/SW.png

​یوسفی صاحب سلام،

زلمی خلیلزاد میگوید که:

اسلام آباد و کابل نیاز به مذاکرات دوجانبه در مورد طالبان پاکستانی و داعش دارند.

 میگویند، نه، بلکه پخته گفته است که:*کوزه گر و کوزه خر و کوزه فروش!*، حاجت هیچ نوع سخن نیست، اسناد مؤثق تحقیقی خود غربی ها نشان میدهد که از الف تا ی! سراسر پروژه های غرب و توسط نوکران آسیایی ایشان ترور و جنایات خلق شده است،  اسناد در ذیل:

How the West backed radical Islam and unleashed global terror... via


https://www.tagesanzeiger.ch/wie-der-westen-den-islamismus-vorantrieb-219516967749

امین ارسلا17.12.2023هالندhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/NL.png

​شاغلی مومند سلام!

تشکر از معلومات.

یدون شک " باور دارم محتویات آن مضمون، علاوه بر اندیشمند کبیر افغان جرمن شاغلی نبیل عزیزی، اعضاء کمیتۀ تحریر افغان جرمن را نیز به اصطلاح انگریزی «ام بیرس» ساخته باشد."

لرزه به تن همه افتاده!!!

قلم تان رسا باد !!!


سیدهاشم سدید17.12.2023آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

برای اعمار وطن، باید درد وطن داشت!

بعد از چند روز، از زمانیکه مسئولان سایت آریانا افغانستان، یک مقاله و یک پیام مرا نشر نکردند، امروز چشم سفیدی کرده تبصره کوتاهی پیرامون نوشتهء بسیار مختصر (یک صفه ای)،  ولی خیلی زیبا و دلنشین جناب معروفی صاحب محترم، که حکایت از علاقه شدید به کشور و ذوق ادبی شان می کند، نوشتم. تبصره نشر شد و من یک جهان ممنون و مدیون!
نوشته جناب معروفی صاحب پیرامون کار اعمار پارکی - تعمیر یک مسجد، غرس درختان و ساختن چمن های کوچک، کرد های گل، فواره ها و حوضچه های آب در تپه مرنجان است - جایی که به خاطر آرام گاه مرحوم محمد نادر خان و نزدیکان شان، همچنان تپه نادر خان نامیده می شود... این تپه از وقتی که من به یاد دارم، تپه ای بود خشک و برهوت و سرد و بیروح!
افزودن فضای سبز در شهری که خیلی ها بیشتر از هر شهری، بخصوص با آمدن به اصطلاح مجاهدین به آن، دردها دیده و رنج ها کشیده است، باعث مسرت است - خدا زیاد کند!
تپه مذکور، که در مرکز شهر کابل، در نزدیکی های چمن حضوری و استدیوم کابل واقع گردیده است، هرچند آرام گاه مرحوم محمد نادرخان، یکی از شخصیت های سیاسی - نظامی کشور، و پدر مرحوم محمد ظاهر خان، آخرین پادشاه کشور بود، از زمان ترور و تدفین وی و بنائی که روی آن ساخته شد، اصلا"مورد توجه قرار نگرفت.
بگذریم از دوران مرحوم داود خان و خلق و پرچم و به اصطلاح دوران مجاهدین، که حتی در دوران پسر شان نیز کسی اهتمام به گُل کاری، غرس نهال و درختی و ساختن چند چمن کوچک، پیاده رو هائی برای گردش و محل هائی برای نشستن و دم راست کردن و... در آنجا نکرد و زحمتی به خویش نداد...؛ نه برای ادای "دین" در برابر این شخصیت سیاسی - نظامی مطرح کشور، که به فکر زیبائی منطقه و شهر هم کسی نیفتید. حتی برای روزی که خودشان نیز فوت می کنند؛ و در آنجا قرار است دفن شوند و...
مرحوم محمد ظاهر خان، در واقع بعد از فوت برادرش، مرحوم محمد طاهر، یگانه فرزند محمد نادرخان بود.
او بعداز قتل پدرش به دست جوانی بنام محمد خالق، پادشاه شد وچهل سال تمام در آرامش کامل سلطنت نمود. انتظار، صد البته، چنین بود که من حیث یک فرزند خوب بخاطر ادای حق پدری هم که شده است،  می باید او در سر سبزی و زیبائی این تپه توجه خاص می کرد...
بلی! باز هم طالب! می گویند و خیلی ها بجا هم می گویند که "دل که بسوزد، از چشم کور هم اشک می ریزد!"
از حکایت دور نیفتیم:
ممالک ویران و فقیر، بدون زحمت و شانه خوار کردن آباد و آرام نمی شوند. بدون داشتن علاقه خاص به وجب، وجب خاک و به فرد، فرد مردمان آن ، آباد و آرام و ثروتمند نمی شوند.
به حرف و وعده و وعید های کلان کلان؛  هر چند به بزرگی کوه های هندوکش ... فقر و ناتوانی از بین نمی رود. آنچه کار است، یک جو عمل است با یک جو عشق! 


محمد داؤد مومند17.12.2023متحده ایالاتhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​ارجمند شاغلی امین ارسلا

بعد از ابراز سلام محمدی

بهتر میبود که جناب شما برای تنویر ذهن و طمانیت خاطر تان، به ارتباط اتهام وارده از طرف اندیشمند کبیر افغان جرمن شاغلی نبیل عزیزی، که همواره مانند ملای بی عمل از ادب و اخلاق موعظه میدهند، در مورد استعمال کلمۀ [تکلیفات] علیه این قلم، در ویب سایت افغان جرمن، استفسار مینمودید.

تا جائیکه فکر قاصر من، از کلمۀ [تکلیفات] آن اندیشمند کبیر افغان جرمن علیه خودم، قادر به توجیه بوده، عجز و ناتوانی و بیچارگی و معلولیت ذهنی و منطقی و عصبانیت و دست و پاچه شدن آن بزرگوار، به مثابۀ عکس العمل در برابر ، مضمون کوبندۀ این قلم معنون به (یک محاسبۀ عقلانی و منطقی، بر اتهامات و تحریفات) است، که ادله و براهین قاطع برهانی آن، شاغلی محترم نبیل عزیزی را به اصطلاح «گنکس» ساخت، بخصوص که محتویات مضمون متذکرۀ من، با نیایش و مناجات به پیشگاه خالق بی نیاز، مزین شده بود.

باور دارم محتویات آن مضمون، علاوه بر اندیشمند کبیر افغان جرمن شاغلی نبیل عزیزی، اعضاء کمیتۀ تحریر افغان جرمن را نیز به اصطلاح انگریزی «ام بیرس» ساخته باشد.

اگر دعای تان در حق این مو سپید، وجدانی و از اعماق دل تان باشد، اظهار تشکر مینمایم، زیرا من خود را مخلوق خداوند میدانم، و مخلوق خدا به شمول بزرگان مذاهب و ادیان، نیاز به اتحاف دعا دارند.

ستر خوشحال بابا فرمایی:

پرورش یی که په شهد او په شکر کړی

د خرما تر خوند به نرسیږی بیری

  

سیدهاشم سدید17.12.2023آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

​نه تنها دامنه لغات نویسنده باید آنقدر وسیع باشد که آنچه را در ذهن دارد به زیباترین حالت ممکن به خواننده منتقل کند، بلکه در ساختن استعاره و تمثیل و قیاس هم نویسنده به همان درجه عروج نموده باشد. <<بنات نبات>> در نوشته امروز استاد محترم معروفی صاحب، طبق معمول یکی از نوشته های زیبا و مخاطب (خواننده) پسند ایشان است. با همین‌گونه ارائه های ادبی است که ایشان به شرینی و دل انگیز بودن نوشته های پربار شان می افزایند. 

عمر شان با سلامتی کامل دراز باد، و همیشه پر انرژی برای نوشتن بیشتر! 

قاسم باز17.12.2023امریکاhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

چرچل میګویند:
دیموکراسی نظام خوب است، ولی انقدر هم خوب نیست که مردم تصور انرا میکند. بخاطریکه !
در نظام دیموکراسی یک قشر نو توسط انتخابات قدرت سیاسی یک کشور را تصاحب میکند ، احتمال دارد ان قشر نو که از طریق انتخابات سر قدرت میایید احتمال دارد شاید  انتخابات را  از راه  جعل و فریب، پول و وعده های میانتهی بدست اورده باشد.  همچنان  از نګاه فهم و دانش تجربه کاری افراد مطلوب  نباشد. در بسا کشورها دیده شده  که نظام های  دیموکراسی نیز باعث بربادی  بعضی کشورها ګردیده و یا  میګرد ، ولی اینرا هم باید ګفت که  از نظام دیموکراسی کرده نظام خوبتر هم سراغ نداریم. 

محمد داؤد مومند16.12.2023متحده ایالاتhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​سؤالی خدمت محترم شاغلی عزیزالله کهگدای

بعد از عرض سلام و احترام

چندی قبل در ویب بزرگ افغان جرمن، سوانح مرحوم کهگدای بزرگ بدست نشر رسید، که حاوی اشتباهات فراوانی بود، خوشبختانه، استاد معروفی با قلم سحار خود آن را اصلاح و مجدداً بدست نشر رسانید.

آنچه در متن اصلی و متن اصلاحی تذکر یافته، جایزه نشان لمر اعلی به مرحوم کهگدای بزرگ است، لمر اعلی نشان عالی ترین مدال در کشور ماست، که معمولاً به قهرمانان ملی و بعضاً هم رئسای دول خارجی اعطاء شده است.

در وقت غازی امان الله این مدال به لوی ببرک خان غازی اعطاء شده بود و فکر نکنم حتی این مدال به یکی از قهرمانان ملی کشور یعنی جنرال میرزمان کنری که غازی امان الله او را برادر خوانده بود اعطاء شده باشد، اگر مدال مذکور به غازی میرزمان خان اعطاء شده باشد، امیدوارم نواسۀ برومند شان استاد زمانی در مورد روشنی اندازند.

هم چنان من به این باور نیستم ،که مدال لمر اعلی از طرف اعلیحضرت محمد ظاهر شاه، به مرحومی اعطاء شده باشد، چنانکه در فوتوی مبارک شان مدال ستور دیده میشود و نه نشان لمر اعلی.

نشان لمر اعلی یک اندازه شباهت به یک طوق دارد، که آن را دور گردن می آویزند، و البته قظعات مختلف آن توسط زنجیر های ظریف با هم پیوند دارد.

عرضم به حضور شما این است تا در زمینه روشنی انداخته تا از نشر معلومات نادرست جلوگیری به عمل آید.

من به این باورم که نوشته اصلی به قلم شما تحریر نیافته است.

با عرض تشکر و ارادت

امین ارسلا 16.12.2023هالندhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/NL.png
سلام  و احترامات خدمت  شاغلی مومند!
باوجود اختلافات نظری ، امروز در دریچه نظر خواهی،  نظر جناب عزیزی مرا با تشویش انداخت، اینکه جناب شما کدام تکلیف صحی دارید، نمی دانم از کدام ناحیه ، امیدوارم که زیاد خطرناک نباشد. .اگر دعا من قبول گردد، در حق تان دعا میکنم. 
صحت و سلامتی شما آرزوی ماست.
بااحترام فائقه 


زمری کاسی16.12.2023سویسhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/SW.png

May be an image of 1 person and text

الله محمد16.12.2023آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

​جناب محترم مومند صاحب گرامی!

با عرض سلام، عرض شما محترم از مطالعه بنده گذشت.

از معلومات تان تشکر. بنده متیقن هستم با معلومات های که در همین چندین سال در اثر  بحث شما محترمین بدسترس بنده رسیده،  که روده های افغانستان در اصل توسط کسانی کشیده شده است که انقلاب اکتوبر شوروی انها را مست نموده بوده است. صرف نظر از اینکه اینها در زمانش مرحوم حاجی امان الله خان را فریب و فرار از اثر نادانی خود داده اند، بلکه مرحوم داود خان را هم از صدارتش توسط خودش مستفی نموده اند. شما هر گاه مکاتیب ان مرحومی را به دقت مطالعه نمایید متوجه می گردید که لا اقل متن مکتوب توسط چپی ها که در دور و برش  بوده اند نوشته شده است. کدام عقل سلیم حکم نموده می تواند که یک نفر که در مسند قدرت نشسته باشد بدون کدام دلیل موجه استعفاه بدهد. بلکه از احساسات این انسان استفاده گردیده و برایش گفته اند که چون شاه جواب مکتوب را تان را نداد ،    استعفاه   بده. در حالیکه خودش شاه بوده است. بی عقلی هم از خود حد و اندازه دارد.  بعد  هم همین مستان انقلاب اکتوبر    در جانش افتاده بودند تا اینکه همه میدانیم که چی شده  و نتیجه ان در کجا کشیده شده. سید عبدالله  کاظم   و دیگران حالا بالای ان تجارت افکار خود را می نمایند.  هر گاه سید عبدالله  کاظم   کدام شخصیت متفکر می بود و دینامیک فکر نموده می توانست، جریانات مذاکرات دوحه را درست تجزیه و تحلیل می نمود که زنده از پیش روی وی تاریخ معاصر کشور گذشته بوده است، چی رسد به تاریخ گذشته کشور که انرا از این طرف و ان طرف کاپی نموده و تجزیه و تحلیل های نا درست و غیر منطقی خود را برای کسانیکه که خود فکر نموده نمی توانند به فروش می رسانند.  اینک در اینجا به نشر یکی از تبصره های خود که در جریان نشر مقالات داکتر سید  عبدالل کاظم به نشر رسیده است: 

" جناب محترم داکتر صاحب کاظم!

بعد از عرض سلام و احترام به شما دانشمند محترم و ارزوی سلامتی تان نخواستم تبصره اخیر تان را بدون تبصره بگذارم، زیرا نکات را در ان گنجانیده اید که به نظر بنده اساس ندارد.

 1-"هدف من از نشر آن به سلسله دراین پورتال وزین نیز همین بوده که در هر بخش بتوانم از ورای تبصره های مفید و نظر شخصیت های خبیر به کم و کاستی های آن آگاه شوم و در صدد اصلاح آن برایم."

 کم و کاستی ها را بار ها شخصیت های خبیری مانند جهانی صاحب و غیره خاطر نشان نمودند، اما هیچ کسی نمی تواند کم و کاستی های فکری شما را اصلاح نماید در صورتیکه شما متقاعد به درستی فکر تان باشید. مثلاٌ بنده در ارتباط یکی از مقالات تان که نوشته شده بود چنین نوشته ام که شما اصلاٌ توجه به ان نه نمودید:

"سه نفر ازاراکین دوره امانی هریک محمد ولی خان وکیل سلطنت، شیراحمد خان رئیس شورا و میرهاشم خان وزیرمالیه به او پیشنهاد کردند که: "بهتراست سپهسالار   به حیث وکیل سلطنت شناخته شود وموضوع پادشاهی به لویه جرگه موکول گردد ."

کشور به صورت فوری به نظم و دسپلین ضرورت داشت نه ازدیاد بی نظمی سیاسی و اجتماعی.  هر گاه هدف از لویه جرگه این بوده باشد که دو باره پادشاه قبلی آورده شود،  تشنج سیاسی و اجتماعی در کشور  دو باره شکل می گرفت، زیرا اصلاحات رادیکال نا مطابق انزمان، جامعه را در مقابل اکتور های مهم ان   اساس ساخته بود."

و یا اینکه:"اما محمدنادرخان باوجودیکه خودش بارها در بیانات خود به این موضوع اشاره کرده و نیزدر پیمان علی خیل به آن تعهد سپرده و درحاشیه   کلام  الله  مجید امضاءنموده بود،"

 مرحوم نادر خان یک سیاست مدار و نظامی و جامعه شناس کشور خود بوده و می بایست نظر به انکشاف جریانات سیاسی شیوه بر خورد خود را به صورت معقول از نگاه خودش  تغیر می داد. نامبرده  حتی به شاه امان الله گفته بود که اصلاحات به این صورت با روح جامعه تطابقت ندار د که باعث استعفای وی از وزارت دفاع هم گردیده بود، اما دوستان نزدیک شاه مانند محمود طرزی طور دیگر فکر می کردند و احتمالاٌ هم وزیر مالیه وی. اینکه در  کلام  الله  مجید امضا نموده بود معنی این را نمی دهد که خلاف ان رفتار نموده است، زیرا در کلام الله بار ها نوشته شده که طرف حق را باید گرفت یعنی چیزی که به صلاح و خیر مردم باشد که نامبرده به نظر بنده چنین عمل نموده است."

 ایا شما این اصلاحات فکری و ده های دیگر را که بنده زحمت کشیدم و منطق فکر شما را روشن ساختم در نظر گرفته اید و یا  اینکه چون با طرز فکر شما مطابقت نداشت در نظر گرفته می توانستید.

 و یا اینکه شما در ارتباط پیشنهاد  سه کله مرحوم بالا که اسم برده شده می نویسید:

"این پیشنهاد را نادیده گرفته و راهی را که سالها به آرزوی آن به حمایت انگلیسها تالش کرده بود، در پیش گرفت."

 بنده نوشته زیر را نوشتم زیرا شما در سراسر مقالات تان نظریات غیر منطقی خود را جا داده در حالیکه بنده برایتان چنین در ارتباط حمایت انگلیسهای شما نوشتم:  

 "پشنهاد آن سه نفر  در شرایط که سیاست کشور قرار داشت غیر معقول بود  و ارتباطی به حمایت کسی ندارد، بلکه حمایت  عقل سالم را داشت."

 2-"متأسفانه در طول یک سال که نشر آن به سلسله ادامه داشت، تبصره ها بسیار کم و بعضاً بر مبنای قضاوتهای انفسی استوار بود و کمتر با اصل موضوع ارتباط داشت،"

 تبصره ها کم نبود و قضاوت ها هم انفسی بوده نمی توانست، زیرا کسی با شما کدام مشکلی نداشت و ندارد زیرا این یک موضوع تاریخی و ملی کشور افغانستان بوده و است و نه موضوع شما محترم و هر کس زمانی انرا در اینجا نشر می نمایید حق ابراز نظر را راجع به تاریخ کشور خود و بر داشت که از ان   در اثر مطالعات تاریخ خود و جهان دارد ، نماید.

3-"لذا لازم ندیدم به جواب کسانی بپردازم که هدف شان بیشترمصروف ساختن اینجانب در حواشی مسایل بوده"

 اینجا شما به صورت مطلق اشتباه می نویسید، زیرا در برابر منطق انتقادی انعده دوستانیکه در موضوع وارد بوده اند  چیزی به گفتن نمی توانستید داشته باشید.

 4-" تا از آن طریق اصل موضوع را نیز به حاشیه برده"

شما اگر قدرت استدلال قوی می داشتید کسی قادر به حاشیه بردن ان شده نمی توانست، بلاخره شما تاریخ می نوشتید و تاریخ نوسی روانشناسی و جامعه شناسی است و شما نمی توانید  با چنین دلیلی ضعیف خود را تبرهء نمایید بلکه زیاتر در گنج رنک با بینی شکسته یعنی منطق ضعیف  نفس نفس زده منتظر اشپلاق ریفری هستید. 

 5-" و ادامه کار را مغشوش سازند."

 بر عکس باید ادامه کار را قوت می دادند، زیرا شما در میدان تفکرات فکری جامعه مقالات تان را گذاشته بودید و باید فکر مغشوش تان را ارام می نمودید. یا منطق شما در ارتباط موضوعات درست بوده و یا هم از انتقاد کننده و یا هم در اثر بحث باید راه مناسب و درست قضایا هلاجی می گردید.

 6-" این گونه تبصره ها را با "سکوت معنی دار" بدرقه کردم"

 سکوت معنی دار یعنی اینکه  منطق جانب مقابل شما را به سکوت معنی دار وادار نموده است.

 7-" و با نوشتن جواب خود را درگیر همچو مباحثات بیهوده نساختم، "

 مباحثات بیهوده بوده نمی توانست  بلکه بیهوده  بودن منطق شما را در نگارش تاریخ کشور  نه تنها اشکارا می نمود بلکه شما باید مباحثات را در مقالات تان شامل نموده تا خواننده تاریخ افغانستان به بیهوده بودن و یا نبودن منطق شما و یا هم تبصره کننده قضاوت می نمود. این را می گویند تاریخ نگاری زنده و یا لایف.شما محترم خود را مشغول کسانی تاریخی می نمایید که دیگر وجود ندارند تا منطق که به اساس ان در همان مقطع خاص تاریخ عمل نموده اند برایتان توضیح دهند بلکه شما با منطق ناقص تان در بسیاری موارد به تقلب تاریخ یک کشور پرداخته اید. 

 8-"ورنه سلسله نشر کتاب بطور منظم به پایان نمیرسید"

 یعنی منطق شما قادر به خاموش نمودن طرف منتقد بوده نمی توانست. این را می گویند  اقرا به تقلب کاری.    

 9-" و دربین راه دچار سنگ اندازیهای یکی دو نفر معلوم الحال میگردید."

 منظور از سنگ، واقعیت  و حقیقت اندازیهای روانشناسی تاریخی و تاریخ کشور است. تا جاییکه بنده مطالعه نمودم به شمول خود بنده چهار پنج نفر بودند که مستند و منطقی موضوعات را به اذهان تان رسانیده اند مانند تبصره زیر بنده در ارتباط یکی از مقالات تان:

"شاه جدید بروز پنجشنبه 27 جدی 1307 بر ورق قرآن شریف عهد نامه ای بقلم خود نوشت و با تضمین سفیربرتانیه شرایطی را برای استعفای خود ازاینقرار درج آن نمود:"

تبصره بنده:

 "  اصلاٌ چنانچه در بالا ذکر گردیده "سفیر برتانیه" در مجلس حضور نداشته اما به خواننده چنین تصور را خلق می نمایید که تمام کار از طریق سفارت انگلیس شکل گرفته باشد و هیچ معلوم نیست در نوشته که سفیر برتانیه چی را تضمین نموده است.لطفاٌ در اینده از چنین شکل تاریخ نگاری که خواننده تان را جهت فکری دهید صرف نظر نموده زیرا تاریخ حقایق واقع شده را توضیح دادن است نه جهت دادن اما غبار در کتاب خود صحنه را با ماخذ از کتاب سفیر انگلیس فریز تتلر چنین تمثیل می کند:

 "روز 16 جنوری در نتیجهء مفاهمه یی که بین ارگ و بچهء سقاو توسط محمد صادق المجددی و سر دار محمد عثمان خان به عمل امده بود ، قرار دادی در قران  بین طرفین امضاء گردید که طبق آن ارگ به حبیب الله تسلیم می شود مشروط بر اینکه جان عسکر و ساکنین ارگ محفظ و آزاد بماند، و هم عنایت الله خان با خانوادهء خود توسط طیارات انگلیسی افغانستان را ترک بگوید، در حالیکه قبلاٌ محمد صادق المجددی از سفیر برتانیه طلب حمایت از خاندان شاهی نموده و تضمین کرده بود که بر طیارات انگلسی از هیچ طریق شلیک نخواهد شد، لهذا در 17 جنوری دو طیاره انگلسی به کابل رسید و سردار عنایت الله خان با خانواده اش به استقامت پشاور پرواز کرد و به ساعت دو نیم بعد از ظهر دروازه ارگ به رخ شورشیان باز گردید. این تضمینی که شما از آن از طرف سفیر انگلیس در بالا نوشته اید در اصل از طرف محمد صادق المجددی باید داده شده باشد که بالای طیارات شلیک نشده  تا پادشاه کشور سالم از کشور فرار داده شود."

 مقالات شما پر از چنین خلاها بوده و میباشد و همه به منظور یک هدف یعنی نشان دادن اینکه فلانی جاسوس است و  علت سقوط پادشاه افغانستان در صد سال قبل انگلیس ها بوده و نه اینکه عدم شناخت درست جامعه افغانی از طرف سران انوقت تا اینکه بتوانند به شکلی دیگری سیاست های مترقی خواهانه خود را پیاده توانسته می توانستند. و حالا امده اید اشتباه یکی دو نفر در راس پادشاهی انزمان را به گردن یکی دو نفر که نوشته تان را انتقاد نموده می اندازید.   

 10"به هرحال بی اعتنا به چند تبصره کوتاه و اغلب غیرآفاقی اینجانب راه خود در پیش گرفتم و موفق به پایان آن سلسله شدم"

 تبصره ها کوتاه نبوده و حتی به پانزده بیست صحفه هم رسیده و در ضمن کوتایی چیزی نا درستی انرا نشان داده نمی تواند. هر گاه تبصره ها به ضم شما دراز هم می بود سلسله شما به پایان می رسید، زیرا هدف شما پایان دادن سلسله بود نه واقعیت. 

 11-"که ان شاءالله تدوین آنرا به حیث یک کتاب بزودی تکمیل و دربارۀ امکانات چاپ آن در دو مجلد اقدام خواهم کرد."

 چون هدف اصلی سلسله مقالات تان هم همین بوده نه ترسیم واقعیت اصلی تاریخ گذشته کشور، بنده انرا قبل از نشر برایتان تبریک عرض نموده زیرا هر کس یک آرزو می داشته باشد و شما هم به حیث یک فرد مستحق این هستید.

 12-"دروازه نقد همیشه باز است و هر صاحب نظر میتواند هروقت خواسته باشد،"

 بسیار تشکر، بنده قبلاٌ چنانچه قسمت کم انرا تذکر دادم از این دروازه داخل شده بودم و ضرورت دو باره به دروازهء تقلب و فوتوکاپی تاریخ نویسی دیگران  را نمی بینم، ولو در هزار صحفه.

 13-" نظر خود را با ارائه سند و دلیل ابراز نماید."

 بنده انرا با ارایه دلیل و دلایل قبلاٌ ارایه  نموده ام و دیگران مانند جهانی صاحب تذکرات دیگری در موقع نوشتن سلسله مقالات نموده اند. که بنده در روشنی چنین.

 در خور هرسطر بیدل باید ازخود رفتنی

 جاده‌ها بسته‌ست بر سر قاصد از طومار ما"

AKHTAR YUSUFI16.12.2023USAhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

زلمی خلیلزاد میگوید که:

اسلام آباد و کابل نیاز به مذاکرات دوجانبه در مورد طالبان پاکستانی و داعش دارند.

زلمی خلیلزاد، نماینده پیشین آمریکا در امور افغانستان، می‌گوید در‌مناسبات افغانستان و پاکستان «بحران» وجود دارد، اسلام آباد و کابل همدیگر را به حمایت از گروه‌های تندرو علیه یکدیگر متهم می‌کنند.

 که «برای جلوگیری از تشدید تنش بیشتر از جمله درگیری مستقیم»  " اسلام آباد و کابل باید مذاکره و توافقاتی را در نظر بگیرند که «ضمانت‌ها و مکانیسم‌های اجرایی» داشته باشد. او افزوده که در این سری مذاکرات دوجانبه لازم است تا دو کشور تضمین بدهند که هیچ گروهی از خاک کشورشان علیه کشور دیگری استفاده نکند. وی گفته است که توافقنامه صلح دوحه (۲۰۲۰) میان آمریکا و طالبان، مستقیما به نکاتی در این خصوص این زمینه نپرداخته است. "

جالب و شرم آور است، زلمی خلیلزاد امریکایی افغانتباریکه پنج دهه سیاست امریکا را درقبال افغانستان رهبری کرده است، درطی بیش از چندین دهه پاکستان جویهای خون  درافغانستان را توسط تروریستان اجیر پاکستانی و عرب القاعده جاری کرده بودند، تروریستان القاعده و پاکستانی بشمول قوای عسکری پاکستان با توپخانه خاک افغانستان را هر روز بمبارد میکردند، تروریستان و اجیران پاکستانی میلیونها افغان بیگناه را میکشتند، اما چرا یک روز هم کسی چنین پیشنهاد را برای جلوگیری از کشتن افغانها بیگناه را ارائه نشده بود.

در ماه اپریل ۱۹۸۸ میلادی معاهده ژنیو برای قطع جنگ در بین افغانستان- پاکستان در ژنیو با امضا رسید، براساس آن معاهده قوای نظامی شوروی ۳۴ سال قبل از افغانستان خارج گردید، دولت تحت الحمایه شورویها هم ۳۱ سال قلل از بین رفت، مگر  بازهم جنرالان پاکستانی و حامیان خارجی شان عملأ جنگ و خونریزی را درافغانستان ادامه داد، پاکستان اکنون افغانستان را کوت خاکستر تبدیل کرده، امات "اسلامی" طالبان دست نشانده خود را در افغانستان بقدرت رسانیده، روز محشر را در افغانستان برپا نموده است.  

حالا جناب خلیلزاد می فرماید که:

 "در بین کابل و اسلام آباد مذاکرات دوجانبه لازم است تا دو کشور تضمین بدهند که هیچ گروهی از خاک کشورشان علیه کشور دیگری استفاده نکند."

مگر ایالات متحده امریکا و اتحاد شوروی در اپریل ۱۹۸۸ میلادی درهنگام امضای معاهده ژنیو برای قطع جنگ در بین افغانستان- پاکستان، قطع جنگ در افغانستان  تضمین نکرده بودند. همه مردم افغانستان بجز نوکران پاکستان و مردمان جهان بجز حامیان پاکستان چنین تیاتر و توطیه ها دشمنان افغانستان را بخوبی میدانند، پیوند روابط ذات البینی گروه تندرو "مذهبی" ( طالبان افغان، طالبان پاکستانی بشمول داعش) باهمدیگر کسست ناپذیر است. 

طالبان افغان، طالبان پاکستانی بشمول داعش تولید همه شان توسط زرادخانه پاکستان تولید شده است.  


محمد داؤد مومند15.12.2023متحده ایالاتhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​عرضم خدمت شخصیت نکته دان و نکته سنج الله محمد خان گرامی!

بعد از عرض ادب و تمنیات نیک

تبلیغات بلشویکی علیه لوی نادر خان، تاریخ صد ساله دارد، نادر خان به حیث یک مسلمان متعهد و اولین شخصیت تاریخی که با ایدیالوژی کمونستی و نظام کمونستی بد بین بود، در زمان ریاست تنظمیۀ خود، در صفحات شمال عملاً به مساعدت انور بیگ جنرال ترکی، که علیه نظام بلشویکی فعالیت میکرد، پرداخت. این حمایت نادر خان بزرگ به حدی رسید که دولت شوروی، به حکومت غازی امان الله در زمینه شکایت نمود چنانکه موجب انفکاک وظیفۀ سپه سالار نادر خان از ریاست تنظمیۀ صفحات شمال گردید.

معاندین و شوروی گرایان بزرگ در دربار غازی امان الله مانند ازبک مهاجر بخارایی معروف به ولی دروازی، که در چرت تغییر رژیم شاهی به رژیم جمهوری و  اخذ مقام ریاست جمهوری بود، از معاندین سر سخت نادر بابا، سپه سالار و زعیمی که که بعد از پیغبر سیاسی و ملی افغانستان، ستر درشل، لوی احمد شاه بابا، مدبر ترین زعیم در تاریخ معاصر افغانستان شمرده میشود، به شمار میرفت.

علاوه از ازبک مهاجر بخارایی ولی دروازی که به بچۀ سقو هم روابط نزدیک داشت، ذواتی دیگری مانند غلام نبی خان چرخی که روابط نزدیک با ستالین داشت و کذا محمود سامی عراقی که به قول سید شمس الدین خان مجروح، آمدن او به افغانستان و بدست آوردن اعتماد بزرگ و همه کاره بودن، در دربار امان الله خانیک از اسرار تاریخ است، از ذوات معاند بزرگ، غازی نادر خان بودند. و ایشان بودند که ذهنیت شاه جوان و بی تجربه یعنی غازی امان الله را نسبت به نادر بابا، به جیث ایجنت انگلیس تغییر دادند و شاه کم عقل و بی تجربه، او را سفیر در پاریس ساخت و مقام بسیار با اهمیتوزارت حربیۀ را به اشخاص مغرضی مانند ولی دروازی و محمود سامی سپرد. محمود سامی یی که در حمایت بچه سقو قرار گرفت و شاه بی تجربه فرصت آن را نیافت که آن مار آستین را اعدام کند.

این قلم، بدخشان را از نظر تمایلات ستمی، به حیث غدۀ سرطانی و زاد گاه تمایلات ستم گرایانه تلقی میکنم، در زمان سلطنت رضوان الله اعلیحضرت محمد ظاهر شاه، عناصر بسیار هشیار و زیرک زیر پرده که به مقامات بلنذ رسیدند، علی محمد خان بدخشی و میرزا محمد خان یفتلی بدخشی است. که طاهر بدخشی، از تخیلات ایشان، مأثر بوده و علناً و عملاً به تبلیغ نظر و دکتورین ستم ملی پرداخت که بحران الدین ربانی، احمد شاه مسعود پنجشیری، لطیف پدرام بدخشی، علی فایق بدخشی و صد های دگر مخلوق نیات نا پاک طاهر بدخشی است.

با از بین رفتن و شهادت سردار صاحب دارد ، زمانیکه قدرت به ایادی و جواسیس کی جی بی رسید، اولین شعار شان «نادر غدار» بود و این قوله ها هر زوز از طریق تبلیغات رژیم مزدور شنیده مشد.

پرچمی های ماکسیست لینیست به گروه دارای افکار ستمی تغییر ماهیت دادند و مبارزۀ طبقاتی شان به مبارزۀ ستم ملی تغییر شکل داد.

محمود بریالی به صراحت گفت که سر یر انجام، ما به قدرت دوصد و پنجاه سالۀ پشتون ها خاتمه دادیم، مخالفت گروه ستمی ببرکی با داکتر نجیب اوغان، روی همین اجساس کاذب استوار بود، در حالیکه نجیب گاو در دورۀ پوهنتون یکی از سگ های زنجیری و خطرناک کی جی بی بود. نجیب گاو در مظاهرات پوهنتونی آصف خاوری را که عیله شوروی شعار میداد به شدت مضروب ساخت.

در همین دوره شعار بزرگ ستمی ها بود که « برادر بزرگ مرد»

استاد خلیلی نمک حرام و بی مسلک، در پشاور به نشر کتاب عیار خراسان پرداخت.

داکتر نصری حقشناس به نوشتن کتابی از زمان امیر عبدالرحمن خان تا امروز پرداخت.

میر غلام محمد غار کم اصل و میر صدیق ستمی به تحریر کتبی پرداختند که امروز تمام حلقه های ستمی و چپگرا، بدان استناد میورزندو از محتویات آن نصوص فرقانی ساخته اند..

حامیان این مؤرخین خبیث و دشمن مادر زاد پشتونان مانند رفیق احسان لمر و محمد محق، جنایکاران و تروریست اول تاریخ افغانستان یعنی سید کمال کم اصل، قاتل پدر سردار داؤد خان و یک هزارۀ استخدام شده مانند عبدالخالق هزاره، قاتل نادر خان بزرگ را، قهرمانان تاریخ افغانستان میشمارند.

همچو تبلیغات زهراگین علیه امیر عبدالرحمن خان و منجی نجات کشور از دست سقاویان بی ناموس یعنی نادر خان بزرگ، هم وطنان هزاره و تاجک ما را در یک صف ضد پشتونی قرار داده، هم وطنان هزاره دعوای سرزمین هزارستان را دارند و هم وطنان تاجک دعوای صفحات کشور بنام دولت مستقل خراسان را دارند.

به این حساب امروز نیم نفس افغانستان به ضدیت با تاریخ ملی کشور قرار دارند و بعضی ها نیز در مقام پیادۀ شطرنج درین بازی بزرگ «باد دل خود را بور میکنند»

سالیان بسیار قبل یک شعری سروده بودم که یک بیت آن قرار ذیل است:

دا افغانستان دی، دا وطن به خراسان نشی

لو می د پشتو ده، پشتانه به غلامان نشی.

امروز ضدیت اساسی کولابی ها و پیروان طاهر بدخشی و فارسیست ها و تحزیه طلبان ، با امارت اسلامی مانند محمد محق افغان جرمنی، روی حساسیت های نژادی استوار است و بس. 

عبدالباری جهانی15.12.2023ایالات متحدهhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​جناب محترم الله محمدخان احترامات بنده را بپذیرید. از توجه عمیق شما به مضمون بنده ممنونم. اګر از مضمون بنده چنان مستفاد شده باشد، که طبق درک و توضېح شما، که برحق هم هستید، از آن انتقاد و یا بهتر بګویم تهمت بستن به همه ملت افغانستان مطلوب باشد، معذرت میخواهم. واقعاً هم باید کمی روشنتر مینوشتم تا از آن اشاره عام به همه ملت مستفاد نمیشد. از توجه و توضیح شما باز هم ممنونم. 

الله محمد15.12.2023آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

​دوستان گرامی!

با عرض ادب.

یک موضوع بسیار مهم را باید در اینجا وضاعت بدهم و آن اینکه این یک عدهء فوق ا لعاده محدود اشخاص مانند سید عبدالله کاظم و زمانی و غیره هستند که به فرموده محترم جهانی صاحب "قهرمانان استقلال  و مدافعین خاک و ناموس کشور و ناجی های وطن خود را جاسوس بیګانه " می خوانند نه همه "ملت" افغانستان چنانچه نامبرده می فرماید:"  " ... هیچ ملتی را، به استثنای افغانستان، سراغ ندارم که قهرمانان استقلال ... و  ....را جاسوس بیګانه خوانده باشند. ".

ملت فرد نیست. فکر میکنم بهتر بود نوشته می شد که: یک عده محدود از اشخاص به اساس اغراض مختلف قهرمانان استقلال و... را برای نا اگاهان تاریخ   برای "ملت" افغانستان فلان و پستان معرفی می دارند، که به فضل خداوند انسانان مانند خود جهانی صاحب، عباسی صاحب و شاه چند شمشیره  ما محترم مومند صاحب و استاد لغات معروفی صاحب در سنگر  واقعیت  با قلم های نی ای خود مانند "بشنو از نی" خود دفاع نموده خواننده را روشن می نمایند.  

عمر رفت و هنوز در خوابم

کاروان از سرم خموش گذشت


بیدل 


 

زمری کاسی15.12.2023سویسhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/SW.png

​کاش عوض جنگ یا اصطلاحی تو بگو و من بگو ها در مورد سرزمین افغانستان یا مردمش در نهاد مطالعه کرد و دانست، مثال: آیا کسی خوانده که این سرزمین منشأ جهانی یک سلسله میوه ها و نباتات جهان است که ازینجا بیرون شده است:

https://www.fao.org/3/i1500e/Afghanistan.pdf

ایا کسی میداند که ۴۰۰۰ سال پیش یا حتی پیشتر لاجورد که افغانستان مالک درجه یک در جهان است به مصر صادر و با فراعنه ارتباط تجارتی پا برجا بود؟

متأسفانه جنگ و یا رذیلانه ترین مسلک تهمت زدن پیشه شده است! چاره چیست، بیدل، چار باید قبول.......

محمد داؤد مومند15.12.2023متحده ایالاتhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​به قول دپلوم انجنیر صاحب قیس جان کبیر: اندیشمند شاغلی نبیل عزیزی گرامی!

آیا از نگاه اندیشمند، جناب عالی، نیایش و مناجات این قلم به بارگاه خدواند عالمیان و خالق کون و مکان، نیز از نگاه آن بزرگوار، که شاید خود را مسلمان هم بدانند، دلیل [تکلیفات] روانی این مخلوق خداوند است؟

مراتب تبریکات خود را خدمت استاد قیس کبیر ، مالک ویب سایت بزرگ افغان جرمن، با داشتن همچو اندیشمند مسلمان،به عرض میرسانم.

پناه به ذات پروردگار 

زمری کاسی15.12.2023سویسhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/SW.png

May be an image of 1 person and text

نبیل عزیزی14.12.2023آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

​باز هم یک جواب مختصر به آدرس استاد گرانمایه شاغلی مومند !

فکر میکنم هنوز هم  تکلیفات کم نشده، برای شما آرزوی شفای عاجل دارم!!!

به سلامت باشید استاد سخن

دوکتور محمد اکبر یوسفی14.12.2023آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

​جناب محترم ملکیار صاحب!

سلام ها و احتراماتم را قبول فرمائید. اشارات شما، با این نام فامیلی شما، در بارۀ «انارگل خوستی" ، که اینجانب هم چنان در نوشتۀ اولی خود گمان می کردم، خاطرۀ  یک دوست دورۀ جوانی ام را که مشغول تحصیل در رشتۀ ریاضی، در پوهنتون "بن" آلمان بوده ام،  زنده ساخت. متأسفانه قریب سی سال قبل وقتی دوباره به آلمان آمدم، چند روز قبل از ورودم به آلمان وفات یافته بود. حال نام را ذکر نمی کنم. اما خاطرۀ نیک  اینست که آن دوست صمیمی ام یک شام به محل اقامت یک  کارمند سفارت افغانستان (بعد از ماه مارچ سال ۱۹۷۲م) در وقت سفارت مرحوم داکتر محمد یوسف خان، با خود برد. در آنوقت چون در لیست «کادر علمی» فاکولتهٔ سیانس بودیم، سفارت ما را می شناخت. نام فامیلی ایشان را هم «ملکیار» یاد نمود. از آنوقت، حال اضافه از ۵۱ سال می گذرد. اگر چنین دوست از خانودهٔ شما بوده باشد و تا اکنون در قید حیات باشند، لطفاً سلام ها و احتراماتم را برسانید و اگر خدا ناخواخواسته وفات یافته باشند، علاوه برینکه به بازماندگان آن مرحوم، تسلیت می گویم، باید بدانند که جوان بسیار شریف و مهمانواز بوده اند. من از مطالعهٔ متون مقالات شما، خیلی آموخته ام.  با خانواده و دوستان تان، با صحت و سرفراز باشید. با احترام، یوسفی از آلمان

عبدالقیوم میرزاده14.12.2023هلندhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/NL.png

جناب محترم الله محمد جان گرانقدر بعد از عرض سلام و ادای حرمت از مطالعه، توجه و تبصرهٔ تان در قبال نوشتهٔ از این قلم ابراز قدردانی کرده وصمیمانه سپاسگزارم.

تبصرهٔ تان برنوشته را کاملاً تایید کرده، از نظر من همه انواع مداخلات با هر نحو و طریقهٔ که صورت پذیرد مردود بوده و منافع ملی و همگانی کشور ما را به مخاطره می اندازد. در وضعیت «ناخون افگار» کشور ما، تقریباً همه کشور های جهان دراین همه سالهای مداخله و تجاوزات مکرراز میان عناصر نا آگاه، خاین و مخالف منافع ملی را از طریق سازمانهای استخباراتی شان استخدام کرده و عند الضرورت از این عناصر خود فروخته در پروژه های ضد ملی تا سرحد تجاوزات مسلحانه بر حریم کشور ما استفاده کرده اند. یعنی در این همه سال های پُر آشوب و جنگ تقریباً همه جهان از زبان استخبارات با متصدیان کشور ما صحبت کرده و با اقدامات استخباراتی عمل کرده اند. که در این صورت جایی برای دیپلوماسی نمانده اند و دیپلوماسی هم شدیداً از عمل و عکس العمل استخباراتی مشبوع بوده است.

اما تجارب جهانی بوضاحت بما میرساند که کشور های با موقعیت های خاص جیوپولیتیکی و جیو استراتیژیکی چو ن افغانستان آنهم با داشتن انرژی سرشار، آب، معادن و سایر ضروریات اقتصادی قدرت بالایی چانه زنی بین المللی را در شرایط رقابت های بین المللی داشته و این امر مستلزم دیپلوماتان و متخصصین کار کشتهٔ روابط بین المللی را ایجاب میکند. با دستگاه متخصص روابط خارجی و خط مشی معین سیاست های داخلی و خارجی میتوان به این امر نایل آمد تا کشور ما جایگاه خویش را هم در منطقه و هم در روابط بین المللی احراز کند، ومسئولین و متصدیان هر کشور نتواند به شیوهٔ اوباشانه برای سیاست داخلی و خارجی کشور ما خط و نشان بکشند. تا سرحدی که مسئولین صوبهٔ بلوچستان داکستان ووزیر دفاع اسبق پاکستان هدایات بمباردمان کشور ما را صادر میکنند؟!   

الله محمد14.12.2023آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

دوستان گرامی!

 با عرض ادب.

 جناب محترم عبدالباری جهانی با کما ل تاسف روشنی در زمینه اظهار تفکر شان که  "  قدرت و استبداد دو جزء  لا ینفک   یکدیګر هستند." نیانداختند و بنده را مجبور به نوشتن این چند سطر نمودند. با چنین اظهارات نا درست خود خود اقای جهانی درس غلط به کسانی مخصوصاٌ جوانان می دهد.  

 آغای جهانی در مقاله اخیر خود می نویسند که:"  در اخیر باید با ادب و احترام تمام اضافه نمایم که هیچ ملتی را، به استثنای افغانستان، سراغ ندارم که قهرمانان استقلال  و مدافعین خاک و ناموس کشور و ناجی های وطن خود را جاسوس بیګانه خوانده باشند. "

در حالیکه بنده هم هیچ انسانی را سراغ ندارم به استثای محترم جهانی که فرهنگ  خود را با یک سلسله مقالات در اثر عدم درک درست ان مانند   "  قدرت و استبداد دو جزء  لا ینفک   یکدیګر هستند." ، به باد انتقاد بی جای بگیرد زیرا انرا درست نتوانسته درک نماید. بنده یکی از چندین تبصره هایم را که چندین سال قبل در ارتباط سلسله مقالات وی نوشته ام اینجا دو باره به نشر می سپارم:

" دوستان عالیقدر!

 بعد از عرض سلام مقالات محترم عبدالباری جهانی در ارتباط تصوف و اسلام که در صحفهء انترنتی افغان جرمن به نشر میرسد از مطالعه بنده می گذرد که چندی قبل در ارتباط یکی از این مقالات که در زیر آدرس انرا تحریر میدارم یک تبصره نوشتم  که متاسفانه به نشر نرسید که کنون انرا به صحفه انترنت آریانا افغانستان ارسال میدارم که امید است به نشر برسد:

http://www.afghangerman.net/upload/Tahlilha_PDF/Jahani_b_tasawuf_au_isla

m11.pd

 در مقالهء بالایی  "تصوف او اسلام" در قسمت "تصوف په عقایدو کې" جهانی صاحب  می نویسند:" مولانا له دې لیکني څخه څشي جوړوي؟ پرته له دې چې ځان له منصور سره د اناالحق او خدایی په دعوه کي شریک کړي بل څه نه ورڅخه جوړیږي. البته مولانا په خپلو شعرونو کي هم په غزل او هم په مثنوي کي پخپله هم دا دعوه کړې ده. ...او که سړی د مولانا دا لیکنه جدي ونیسي نو هغه د قرآن شریف د هر آیة په اساس مطلق کافر دی.  ... په اصل کي بنده ګي او د خالق ارادې ته تسلیمېدل د ټول اسالمیت اساس دی. مولانا، له خپل ټول علمیت سره، سرجپه منطق وایي او د منصور د اناالحق ناره نه یوازي د یوه عاجز بنده سرکښي او د خدایی دعونه بولي بلکه هغه د تواضع کمال او نهایت بولي."

 نویسنده دیدگاه مولانا و حلاج را نتوانسته از دیگاه قران کریم به درستی درک نماید زیرا در سوره سی و هشتم ایه هفتاده یک و دوم   و دیگر ایات قران کریم و وضاعت آمده  که:" إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ طِينٍ .  فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ " ترجمه:" "   هنگامی که خدایت به فرشتگان گفت که من بشری از گل خواهم آفرید. پس آن گاه که او را به خلقت کامل بیاراستم و از روح خود در او بدمیدم بر او به سجده در افتید

 "درینجا به وضاعت خلقت انسان از "گل" را که مطابقت دارد به نظریهء تکامل تدریجی علمای علوم ساینس از مواد و عناصر زمین که هر دو یک بحث بسیار وسیع فلسفی و علمی را ایجاب می نماید، بیان نموده و اینکه بعد از خلقت انسان خداوند (ج) از روح خود در آن دمیده است. یعنی روح اصلی انسان روح خداوندی است. با در نظر داشت این مفهوم بلند خلقت و پیدایش انسان  در قران کریم روح اصلی انسان باید با ذات و صفات خداوند مطابقت داشته باشد زیرا روح وی در انسان تجلی دارد.

 در همین ارتباط مولانا از نگاه تفکر تبادله انرژی و تعاملات بیولوژیکی   می فرماید که:

 از جمادی مردم و نامی شدم

وز نما مردم به حیوان برزدم

 مردم از حیوانی و آدم شدم

 پس چه ترسم کی ز مردن کم شدم

 حملهٔ دیگر بمیرم از بشر

تا بر آرم از ملایک پر و سر

 وز ملک هم بایدم جستن ز جو

 کل شیء هالک الا وجهه

 بار دیگر از ملک قربان شوم

 آنچ اندر وهم ناید آن شوم

 پس عدم گردم عدم چون ارغنون

 گویدم که انا الیه راجعون

 مولانا واضع اظهار میدارد که "روح"  انسان الی به پاکی ملایک رسیده می تواند.

 مولانا و حلاج "وصل "قدرت "روحی" انسان و یا یکی شدن انرا با اصل خود در اثر سیر و سلوک  تفسیر می نمایند یعنی پاکی و تکامل روحی انسان را و یا وصل قطره به بحر لا یتناهی خلقت که نهایت ایمان و عقیده انها را به دین و اصول رسیدن به مقام عالی تکامل روحی شان را نشان میدهند. همان قصه فیلان در مثنوی معنوی است که هر کس به ضم خود فیل را رسم کرد هر گاه روشنی میداشتند تمام اصل و واقعیت و حقیقت  فیل را می دیدند.

 به همین ترتیب خواجه عبدالله انصاری به شکل دیگر ی این تکامل روحی را در شعر پاهینی نشان میدهد که متاسفانه نویسنده قادر به درک مرحوم انصاری و دیگر عارفان نگردیده   و انها را متهم به " کفر"  می نماید یعنی "پوشانیدن حقیقت" در حالیکه خود نویسنده قادر به درک "حقیقت" تفکر انها نشده است:

 در دیده عیان تو بودي و من غافل

 در سینه نهان تو بودي و من غافل

 از جمله جهان ترا عیان میجستم

 خود جمله جهان تو بودی و من غافل

 به همین ترتیب نویسنده  افکار صوفیان بزرگ اسلام را مانند با یزید بسطامی، سهروردی و غیره که عرفان و فلسفهء "هستی" و  "توحید" را به اوج ان رسانیده اند  خلاف اصول اسلام دانسته زیرا انها را به صورت درست درک نتوانسته است. بایزید بسطامی که با نام "سلطان العارفین" مشهور است  و  عارفان و فیلسوفان برجسته‌ای مانند مولوی، ابوسعید ابوالخیر، ابوالحسن خرقانی و عطار نیشابوری وی را ستوده‌اند. اینکه بعضاٌ کلمات اغراق امیز در مورد انان گفته شده است هدف نویسندگان آن فقط نشان دادن مقام بالای انها بوده است نه اینکه همان طور هم بوده باشد که محترم جهانی صاحب در سلسله نوشته های خود به آن اتکا نموده و اثری دور از واقعیت را با سو استفاده از انها  به رشته تحریری می اورند.

تمام عارفان کلاسیک  اسلام به ذات و صفات خداوند که مظهر خوبی، زیبایی و د انایی است  رسیده اند که هدف  اصلی دین هم رسیدن به  اخلاق خوب و نیکو به اساس قواعد هر دین  در تمامی ادیان میباشد.

 هیچکس نشگافت "بیدل" پردهء تحقیق من

 چون فلک پوشیده چشم عالم عریانم

الله محمد14.12.2023آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

​جناب محترم اقای عبدالقیوم میرزاده!

با عرض سلام و احترام و صحتمندی جناب شما مقاله "جلو هیو لای مداخله خارجی را باید گرفت" از مطالعه بنده گذشت.

مقاله از نگاه بنده بسیار واقعبینانه و وطندوستانه تحریر گردیده که مایه خوشبینی است. 

 "از جانب دیگر مسئولین حاکمیت بر سر اقتدار درافغانستان در این مدت نتوانستند کشور های جهان و همسایگان را از مجاری دیپلوماتیک قانع سازند،"

به نظر بنده موضوع از مجرای دپلوماتیک غیر ممکن است قناعت دولت های جهانی را جذب نماید. طور مثال با وجود روابط خوب کشور با چین، دولت چین در این اواخر اعلان داشته تا حاکمیت فعلی در بعضی مسایل که باعث دوری جامعه جهانی است، تغیر معقول بیاورند. یعنی ما در پای خود خود ما زنجیر را بسته نموده ایم و از دیگران تقاضای خلاص نمودن از ان را داریم . باز نمودن این زنجیر هم بسیار سهل و آسان است بدون جزی ترین عقب نشینی از ارزهای ملی و اسلامی ما. بنده امید وار هستم که زمان و انهم نه زمان دور موفق به درک  باز نمودن ان گردد. شما در مقاله قبلی تان به صورت معقول نبود یک  استراتیژی را  طرح نموده بودید که طرف تایید بنده هم قرار گرفت. 

موج از شکسته سری یافت اعتبار گهر
تا غرور کم نکنی آبرو فزون نشود   

بیدل

قاسم باز14.12.2023امریکاhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​این نوشته را بتاریخ سیزده دسمبر سال ۲۰۲۰ در صفحه فیسبوک خود نوشته بودم.
اعظم رهنورد زریاب از شروع فاجعه ۷ ثور ۱۳۵۷ تا روز فوت ایشان ، سال ۱۳۹۹ یک جمله را هم بر ضد جنایات روس و حزب دیموکراتیک خلق و پرچم نه نویشت. وی در این مدت مانند لطیف پدرام ، قوی کوشان، محتاط ، خلیلی و یک عده پشتونهای جناح حزب دیموکراتیک خلق به موضوعات تفرقه افګنانه بین اقوام برادر ساکن افغانستان دامن زدند. رهنورد زریاب عضویت KGB داشت , همچنان وی عضو علی البدل کمیته مرکزی حزب پرچم و معین وزارت اطلاعات و کلتور بود،
شخصیت انسان را نه شعر نه اهنګ و نه هم داستان نویسی میسازد، ان عده شاعران ، نویسندګان و اهنګ سرایان که حس وطن دوستی همزیستی با همی نداشته باشد. رنګ یی ورک کړه. نه باید مورد احترام قرار ګیرد. سلیمان لایق و بارق شفیع هم شاعران بودند. ناشناس فطرت و خان قرباغی هم خواننده های اند. دو سه رهبر جهادی هم نطاقان خوب اند. تره کی هم یکی دو ناول روسی را بنام خود زده.
من شخصیت شخص را از روی اعمال وی قضاوت میکنم نه از روی اهنګ. شعر و داستان نویسی.
در دوران حاکمیت حامد کرزی و داکتر اشرف غنی ، رفتن به عیادت مریضان اعضای سابق حزب خلق و پرچم ، و دفن نمودن اجساد انها به مراسم شاندار نظامی، رفتن به قبور شان و امر اعمار و ترمیم مقبره انها به یک مود در حکومت های فوق مبدل ګردیده بود. اقای کرزی محمود بریالی را به مراسم شاندار دفن نمود، اشرف غنی ، جنرال نبی عظیمی را ، اقا عبدالله عبدالله زریاب رهنورد را ، همچنان اقایان امر الله صالح و حمدالله محب قبر داکتر نجیب را میساخت . پس در این چهل چند سال ملت ندانیست که کی سلامت و کی ملامت بود. از اینګونه اعمال غیر مسولانه جهادیان و دیموکراتها بوضاحت بر می اید ، که نه جهاد یک عده مجاهدین جهاد بود و نه ګرم شه لا ګرم شه های دیموکراتیک ها. دیموکراتیک بود..
زریاب ، واصف باختری اپرچونیستهای بودند. انها مانند دانه ماش هر طرف لول میخوردند. انها نه پرنسیپ داشتند نه بنام عزت چیزی را میشناختند. به انها این مهم نه بود که کی بمردم خدمت کرده و کی وطن را ویران . ای کاش اقایون زریاب رهنورد و واصف باختری در راه سالم اذهان مردم را بخاطر همبستګی وحدت همزیستی باهمی تنویر می نمود نه اینکه تفرقه بیانداز خود را نجات ده . از بخت بد انها به خصلت خداداد که از بزرګان خود به ارث کمایی نموده بود ، زریاب و باختری ، شعر و نویسندګی را در راه خدمت به بیګانه ګان و یا اینکه چطور پول و مقام بدست ارد از ان استفاده ناجایز نمود.
ازنګاه ایدیالوژی، زریاب و باختری هیچګونه نزدیکی به افکار اسلامی؟ مذهبیون مانند ربانی و احمد شاه مسعود نداشتند. ولی روز رسیدند که افکار ستمی انها بالای انها غلبه نمود انها به پرنیسپهای دروغین وحدت ملی خود پشت کردند انهم تا روزیکه چالاندن چلاندند. ولی روزیکه دیدند که ان سلاح شان نیز زنګ زده شد باز به غرب پناه اوردند.
در قاموس سیاست اینګونه افراد را روسفیهای سیاسی ګویند.
انچه شرط بلاغت است بتو ګویم
وسلام

ع و ع14.12.2023سدنىhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/AUS.png

​جناب محترم معروفی صاحب،

کسی که حقیقت را می گويد  و از إبهام دوري مى كند. بايد برايش  مثل مرحوم احمد ظاهر گفت "خدا بود همراهت ، قران پشت و پناهت ، زيارت سخي جان كند ز غم نگاهت. در اين جمله كسان شخصيت محترم انار گل خوستى است كه هر روز جنايات  ح د خ  رسوا مى كند. 

داؤد ملکیار 13.12.2023کلیفرنیا http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​قابل توجهٔ خوانندگان محترم !

می خواهم نظرم را در بارهٔ نوشته ها و مداخلات بی مورد شخصی به نام "انارگل خوستی" مختصرا" بیان نمایم:

اینجانب به احتمال قریب به یقین گفته می توانم که این نام مستعار (غیر ضروری)، مربوط به آقای حمید انوری می باشد که با چند نام مختلف از پشت دیوار تیر اندازی می کند.

من در جریان نشر راپور های که به ارتباط مرگ مرحوم احمد ظاهر و هم در مورد چگونگی کشته شدن خانوادهٔ محمد داؤد خان، نوشته بودم، متوجه شدم که این جناب بصورت یک obsession غیر قابل کنترول، خود را درگیر هر بحث میکند، در حالیکه امکان قناعت دادن او هم اصلا" وجود ندارد.

همانطوریکه در ماه های گذشته چلنج دادم، اینک یک بار دیگر چلنج می دهم که اگر می خواهد ثابت بسازد که حدس و شناخت من واقعیت ندارد، لطفا" با ارسال عکس خود به سایت محترم آریانا، مانند دیگر نویسندگان، عرض اندام نماید و یا با یک صحبت تلیفونی با یکی از نویسندگان معتبر این سایت، هرگونه شک و تردید را مرفوع سازد و داستان "خوستی" بودن و "مقیم خیرخانه" بودن را به خاطر راستکاری و درستکاری، خاتمه بخشد.

لذا بار دیگر خواهش دوستانهٔ من اینست که به عوض "چلک" انداختن با نام ساختگی، به هر نوشته و هر موضوع، با نام اصلی خود بنویسد و کمی هم با فکر باز با موضوعات برخورد نموده و فکر انعطاف ناپذیر خود را مجال  پذیرش واقعیت بدهد.

با احترام 

داؤد ملکیار 

عبدالباری جهانی13.12.2023ایالات متحده http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​استاد نهایت ګرامی ومحترم انجنیر خلیل الله معروفی سلام و احترامات بنده را بپذیرید. از تبصره شما که برمضمون بنده نموده اید نهایت سپاسګذارم. نه اینکه ستایشی از مضمون بنده به عمل آورده اید بلکه باعث تشویق اینجانب ګردیده اید. بدون هیچګونه مداهنه باید بګویم که ستایش و تهنیت از قلمی چون جناب شما باعث افتخار بنده ګردیده است و برایم ارزش یک شهادتنامه را دارا میباشد. برای جناب شما خواستار عمر دراز و صحت کامل با خوشی تمام هستم. با نهایت احترام.

AKHTAR YUSUFI13.12.2023USAhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​ محترم جهانی صاحب شاعر گرانمایه را عرض ادب دارم!

 باکمام معذرت چیزی راکه جناب شما درمقاله تان تحت عنوان قدرت و استبداد فرمودید، نه تنها که تعریفات آن دقیق نیست، بلکه مثالهای مراحل مختلف درشرایط زمانی و مکانی متفاوت وضع داخلی افغانستان و اوضاع بین المللی بوقوع پیوسته اند، نیر یکسان نبوده، لذا قدرت و استبداد زمامداران آنها نیز قابل چنان مقایسه که شما فرمودید نمی باشند. مشکل اساسی درنوشته شما، بازگویی عام است، در پیدیده و حوادث مفاهم خاص خصلت آنرا روشن می سازد. در ادعایهای مکرر شما تفاوت دربین علل و معلول وجود ندارد، تفکیک از اهداف و وسایل دیده نمی شود. در اوضاع کنونی نوشته شما گیله نامه مضر اندکه بدرد کنونی کشور هیچ سود ندارد. اساسأ قدرت و زور یکسان نیست، نادرست است هرگاه مطلق گفته شود که قدرت و استبداد(زور) متمم یکدیگر است. قدرت تا زمانی وجود دارد که حلقه حاکم متحد باشند، در عدم اتحاد قدرت از هم می پاشند. از نگاه تحولات سیاسی نادرست است، اگر بگویم که امان الله خان گریخت، فلان آمد. مسله بر سررفتن شاه و آمدن حبیب الله کلکانی نیست. افغانستان در اوخر قرن (۱۹)' (۲۰) (۲۱) بنار خصومات انگلیسها قسمت از سرزمین اش که در تصرف انگلیس بود، در سال ۱۹۴۸ میلادی با پاکستان الحاق گردید.  تاهنوز تخمین از بیش(۷۵) هفتاد و پنج فیصد اتباع آن از نعمت سواد کافی محروم هستند، نصف از نفوذ اتباع آن درجنگهای بیگانگان کشته، معلوم، بشمول من و شما از کشور فرار خویش نمودیم. ما افغانها نیز  مقصر بدبختیهای سرنوشت مادری وطن خویش هستم. برف انداختن با بام دیگران اکنون هیچ سودی ندارد. 

جهان بعد از جنگ اول و دوم جهانی دیگر دنیا ماقبل آن نیست، استعمار کهن فروریخت، جایش را استعمار نوین پرکرده است. بعد جنگ دوم جهانی در اثر اتحاد مؤقت قوای متحدین هیتلر را شکست دادند، مگر فضای دیتانت بین المللی عمر کوتاه داشت. درطی سالهای ۱۹۷۰ و ۱۹۷۰ میلادی رقابت بین المللی قدرتهای بزرگ جهانی تشدید یافت. جنگهای نیابتی توسعه یافت. این لینک را بادقت بشنوید، داستان مستند حقایق اهداف رقابت جهانی را مقام با صلاحیت ترین مقام امریکایی هیلاری کلنتن را چگونه افشا میکند.

 https://www.youtube.com/watch?v=45UuOZnuSok 

زمانیست که جناب شما هم صف مبارزه چپ را  رها نمودید، بنابر هر دلیل بود درقطار ده هزار تحصیل کرده و میلیونها اتباع افغانستان،کشور را ترک نمودند. عبدالرشید دوستم بیسواد، ویا اشرف غنی "نابغه" هردو هدف نیستند، بلکه وسایل اهداف کارفرماست. اکنون تقاوت دربین فراریان که در ترکیه، امارات عربی ، اروپا و امریکا وغیره کشورهای وجود ندارد موضوع اصل مسله نیست. قدرتهای جهانی تازمانیکه با وسایل نیاز دارند، از آنا استفاده مینمایند، با بسر رسیدن اهداف قدرتهای جهانی وسایل اگر مرده و یا زنده باشد اگر بخواهد و یا نخواهد ما سمارق زهری از صف خدمت به بادارش خارج می شود. لذا افراد مهم نیست، منافع و اهداف قدرت تعیین کننده است،

 دوستم زمانیکه بکمک مشترک قدرتهای پس پرده زمامداران ترک در قصر شبرغان نزدش میرقصیدند، اکنون در انقره اجازه گپ زدن را هم ندارد. پشت سر خلقیها و پرچمی نگردید، اگر رهبر اخرینش بدار هم رفت، اگثریت مطلق شان تا آخرین رمق حیات از سنگر خود دفاع میکردند. حالت همان دوستم بیسواد بازهم از اشرف غنی هزاران مرتبه بهتر است، غنی که جناب شما هم بحیث وزیر اطلاعات و فرهنگ کابینه با وی همکاری داشتید، درحالیکه قوای مدافع داخلی تحت امرش از وی اطاعت نمیکرد، وی خیره خیره میدید که جنرالان و کماندهای محافظ وی با سلاحها، مهمات و طیارات نظامی فرار میکردند، خودش که هنوز قوای ناتو در میدان هوایی کابل حضور داشت، با چپلک فرار کرد.صادقانه اعتراف مبکنم که من بحیث یک فرد عادی کشور خود را نیز مقصر بدبختیها در میهن میدانم، آیا جناب شما بحیث وزیر کابینه اشرف غنی خود را مقصر نمیدانید. 

خلیل الله معروفی13.12.2023 جرمنیhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

آفرین بر قلمش، هرکه حقیقت گوید!!!

در طیف نویسندگان اگر نظر انداخته شود، سه گروه را میتوان متبارز ساخت:

۱ ــ آنان، که مینویسند و نمیدانند، که چه مینویسند و چه باید بنویسند. اینان "گروه خنثی" هستند!!!

۲ ــ کسانی، که مینویسند و آگاهانه مینویسند، اما حقایق را میپوشانند؛ این گروه "خشره نویس" هستند و سخت "حقیقتکُش"!!!

۳ ــ گروه سوم، کسانی اند، که میدانند، چه مینویسند و میدانند چه بنویسند؛ اینان بدون کوچکترین "ترس و لرز"، حقایق را به میدان می اندازند!!! من این گروه را "سره نویس" مینامم و "حقایق شعار"!!!

مقالۀ «قدرت و استبداد» از قلم نویسندۀ آگاه و حقیقتگوی، "استاد باری جهانی" در همین گُل صبح از نظرم گذشت و چشمم را روشن ساخت و روزم را منوَّر.

"حافظ شیرازی" ضمن غزلی فرماید:

نــــرگسِ مستِ نــــــوازشکُــــنِ مردمدارش

خونِ عاشق به قدح گر بِخورد نوشش باد!!!

با الهام از مصراع دوم این بیت، عنوان این تبصره در نظرم مجسَّم گشت، که:

«آفرین بر قلمش، هرکه حقیقت گوید!!!»

من این مصراع را نثار مقالۀ "استاد باری جهانی" میکنم، که با شهامت بی نظیری حقایق تأریخی را به میدان انداخته است.

واقعاً چقدر دردناک است، که ملتی «قهرمانان و خدمتگاران واقعی» خود را "جاسوس" خطاب کند!!!

خداوند در کلام الله شریف از "ظلّام" و "کَفور" سخن رانده است؛ و:

ــ "ظلّام" به کسی گفته شود، که در "ظلم کردن" نظیر نداشته باشد!!!

ــ و "کَفور" به کسی اطلاق میگردد، که در "پوشاندن حقایق" راهِ اغراق را پیماید!!!

کسی از مدتی سلسله مقالاتی را به نشر میسپارد، و هدفش فقط و فقط اینست، تا "سپهاسالار نادرخان" و خاندانش را "جاسوس انگریز" ثابت بسازد؛ و عجب است، که:

همین "خشره نویس حقایقکش" جهت نگارشِ این "سلسلۀ دنباله دار"، از "آرشیف استخبارات استعمار انگریز" استفاده میکند؛ من این نویسنده را «ظلّام کفور" مینامم؛ خداوند هدایتش بکند!!!

اگر "سپهسالار نادرخان" و برادران قهرمانش ــ دو بار ــ به داد افغانستان و مردم ما نمیرسیدند، معلوم نبود، که به چه سرنوشتی گرفتار میشدیم؟؟؟

با محبت فراوان خدمت "استاد جهانی صاحب" او په درناوی

(خلیل معروفی ــ جرمنی ــ ۱۳ دسمبر ۲۰۲۳)

الله محمد13.12.2023آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

​جناب محترم آقای جهانی!

با عرض احترام و ادای سلام به شما محترم مضمون "قدرت و استبداد" شما از مطالعه بنده گذشت.

بنده مضمون شما محترم را در نقاط زیاد ان قابل قدر میدانم که استدلال های منطقی خوبی در ان نهفته است اما در یک نقطه با شما موافقت نموده نمی توانم و ان اینکه شما می نویسید که" قدرت و استبداد"دو جزء  لا ینفک" یکدیګر هستند. جاییکه قدرت است استبداد است و استبداد بدون قدرت به عرصه وجود آمده نمیتواند."


طور مثال در اکثریت کشور های جهان قدرتمندان یعنی دولتمداران یا حکومت داران کشور های خود را   به اساس قوانین نافذه اداره می کنند  مانند آلمان که بنده در ان زندگی دارم و نمی توانم تصدیق نمایم که در اینجا استبداد وجود دارد و یا در فرانسه، جاپان، امریکا و غیره کشور ها ی جهان مانند ازبکستان، ترکیه، تونس، هندوستان و غیره. 

هرگاه در زمینه کمی معلومات دهید تا موضوع روشن گردد که منظور شما محترم از جمله که عمومی نوشته شده است مختص به افغانستان و بعضی کشور های دیگر است و یا چطور تا خواننده مقصد تان را بهتر درک نموده بتواند. 

سراپا محو شد تا جمله اگاهی شوی بیدل

بقدر گم شدنها هر که اینجا رهنما دارد


Hazarzbek Tajiashtun12.12.2023USAhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png
​ حسیب الله"
....نوشتهٔ جناب سعیدی را دو سه باری به مطالعه گرفتم, تا آنکه بتوانم از لابلای جملات, ترکیب کلماتی که جناب سعیدی جملات شانرا با آنها تشکیل می دهند, بهتر و بیشتر خود را متوجهٔ اظهارات ایشان گردانم, اما متأسفانه قادر 
نگردیم, که معنی دقیق کلمهٔ "ما" را از خلال نوشتهٔ ایشان درک و تشخیص بدهم..."

 دوکتور ص سعیدی 
سلام جناب حسیب الله - آلمان
تشکر ازینکه مطلب و نوشتهٔ من را قرار اظهارات خویش سه مرتبه خواندید و افتخار بیشتر ازین برای من نیست که منطق سخن من برسد!.....اګر با چنین روش موافق و معلومات مختصر ابتدایی ( دیسکرفشن) روم راکه کاپی و اینجا پیست میکنم، لطفاً بخوانید و اګر مایل باشید بعد اسم کامل اصلی، مستعار، کشور مقیم و تیلفون وتس آپ خود را برای من با کمتر از نیم صفحه معلومات در مورد خود( متولد کجا، تحصیلات، رشته، مدت عمدهٔ کار و در کدام قست تجربهٔ کاري دارید و بهترین وخت تماس، با ایمل خود، برایم ارسال کنید و کس به شما تماس خواهد ګرفت و بقيه امور تنطيم خواهد شد! ... "


From reading and listening to Dr. Slahudin Sayeedi, one can easily deduce numerous contradictions even within the same concept he expresses, which suggests that he may be more than one or many in one. And as such I have asked him several questions in the past, so far, no response.
The question was and still is:  
Who/What organize your written and live interviews, if any, and why did you add the title of "Saeed "in front of your full name after August 2021 and then subsequently remove it from your name recently in your live interviews?
Please don't request for half a page of my background like you asked "Hasibullah", just because you won't get it.
الله محمد12.12.2023آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

​دوستان گرامی!

با عرض سلام.

مقالهء "ژان پل سارت و اشاره ای به فلسف ۀ وی!" اثر محترم بارز صاحب از مطالعه بنده گذشت:

1-"  وی با حذف واجب الوجود و پدیدار شناسی خود از موجودات و انسان، وجود هرگونه جبر و ضرورتی که آزاد ی انسان را محدود کند را نفی میکند. "

به نظر بنده درک محترم مرحوم سارتر از پدیدهء هستی و اصل هستی یعنی عینیت و ذهنیت  ناقص بوده که چنین اظهار داشته است، زیرا  ذهنیت و عینیت در اصل یکی بوده اما در شکل با هم فرق دارند چنانچه ساختار زنده جانان به شمول انسان متفکر از عناصر طبعیت و یا هم هستی سر چشمه می گیرد یعنی شناسایی ذهنیت خود عینیت است یعنی عکس ان را با اگاهی منطقی ارایه و یا تجلی می دهد.  منشهء اصلی "واجب الوجود" هم در همین دو پدیدهء عنیت و ذهنیت نهفته است یعنی "وجود" یک پدیدهء "واجب" بوده که "موجود" از آن به "وجود" یعنی "هستی" آمده که انرا انسان با درک و تفکر عمیق توانسته به انواع مختلف در طول تاریخ بشر تفسیر نموده که هر گاه سارتر چنین تفسر نموده باشد در واقعیت خود و اصل خود را "نفی" نموده است یعنی در گفتارش نقص منطقی و درک منطقی واجب الوجود پدیدار است.

  2-"سارتر هستی انسان را مقدم بر چی ستی او می داند "

سارتر در اینجا کدام کشف جدید نه نموده است،  زیرا هر گاه چستی انسان را مقدم بر هستی وی می دانست وی را باید یک دیوانه محض تلقی می نمود.  

3-"و معتقد است که انسان موجودی است که در درون خود خالیی دارد و به دلیل همین خال به سادگی نمی تواند با خود موافق و یکی باشد. "

اینجا باید ترجمان درست ترجمه نه نموده باشد در غیر آن به این معنی است چون هستی انسان مقدم بر چستی وی است در درون خود خالیگاه دارد و با خود یکی و موافق نیست، در حالیکه این خود سارتر بوده که به همین مشکل مواجعه بوده نه تمام انسانها. دلیل اینکه یک ملیون دالر جایزه نوبل را هم رد نموده همین یکی نبودن خودش با خودش بوده و با رد یک ملیون دالر جهان هم بهتر نشد و وی به خاک مبدل گردید. 

4-"وی این خال را منشاء آگاهی و آزادی انسان می داند. |

منشاء اگاهی و آزادی  انسان تبادله ذهنیت با عینیت به صورت دو جز یک پد یده  می باشد نه خالیگاه فکری سارتر. 

5-"از نظر سارتر اگر شود گفت انسان مجبور یا محکوم است و محکومیت انسان جز به آزادی چیز دیگر نیست. "

جمله مفهوم درست داده نمی تواند و انسان نه محکوم است و نه مجبور بلکه آزاد است که هر انجا می کند انجام می دهد که تاریخ بشری از نگاه معنوی و مادی شاهد آن است. 

6-"انسان موجودی است که به خود واگذار شده است تا آزادانه از خود هرچه می خواهد بسازد. "

جمله تا حدودی با جمله 5 سارتر در تناقص واقع است، اما انسان به خود واگذار نشده بلکه خالق هستی با ارسال رسول خود خطوط اصلی زندگی اجتماعی را یعنی اخلاق را ترسیم نموده که مشکل اساسی تطبیق این اصول بوده و است و خواهد بود. 

7-"دا یره ای آزادی در اندیشۀ سارتر تا بدان پایه وسیع است که با آگاهی یکی میشود. "

اگاهی از چی؟ اگاهی  از اصل هستی ، که در این صورت به خود شناسی انجامیده قطره در بحر غرق گردیده بحر می گردد  که در نتیجه به وحی انجامیده است به اشکال مختلف. 

8-"تنها بعد غریزه ا ی انسان است که از نظر سارتر گاهی آزادی انسان را به خطر می اندازد،"

در صورتیکه "غریزه" باشد موضوع "خطر" را طرح نمودن غیر منطقی است ، مخصوصاص استعمال کلمه "کاهی" تناقضات فکری نویسنده را  اشکار  می نماید .

9-"سارتر معتقد است باید با نگاه دیگری که می کوشد من را به شئی تبدیل کرده و آزادی من را محدود میکند، مبارزه کرد و آن را پذیرفت."

علت فوت سارتر هم جمله بالای وی باید بوده باش ، فلهذا لازم به تبصره و صرف وقت را ندارد. 

10"از نظر سارتر پذیرش جبر به دلیل فرار از سهمگینی مسئولیت و در ماندگی انسان است."

انسان که تولد می گردد و یا هم هر زنده جان دیگر مجیور به زندگی است. این است جبر زندگی چی خوب و چی بد و جبر مرگ هم در اینجا تطابقت با جبر تولد دارد. 

11-"انسان به خودش رها شده تا آزادانه چیستی خود را دریافته و شکل دهد."

بسیار خوب چنانچه در طول تاریخ بشر چنین هم نموده است. 

12-"این دیدگاه فلسفی ژان پل سارت برخالف نظر آنهایی است که معتقدند، دین فطرت و سرشت انسان بوده و یا انسان فطرتاً دینی است. "

در صورتیکه سارتر در جملهء یازدهم خود بگوید چستی خود را پیدا نماید و این انسان چستی خود را در طول تاریخ در فطرت اصلی خود یعنی تطابقت ذهنیت و عینیت درک یعنی موقعیت خود را در دریای هستی درک و انرا با قواعد مختلف در ادیان مختلف غرض رهنمایی اخلاقی و اجتماعی خود قبول نماید، پس در این صورت به ثبوت می رسد که فکر سارتر هم با ارایه جمله داوازدهم وی نقص داشته و درک درست هستی وی را گنس و گول نموده که با این گنس و گول بودن خود تمام پاریس را به گودال گنگسیت فکری غرق نموده است.   

13-"در پاسخ شان باید گفت: اگر چنین بود، هیچگاه نمی باید انسان ترک دین می نمود و یا دین اش را عوض می کرد. "

  "ترک" نمودن و یا "عوض" نمودن دین دو موضوع جداگانه از اصل هستی انسان می باشد. هستی در اصل خود یک موجود" مقدس است یعنی پاک و زیبا و قابل پرستش . انسان هنوز به تکامل اصلی خود نرسیده است که مشغول ترک و عوض نمودن است .

14-"از نظر سارتر و بسی فیلسوفان فطرت انسان »آزادی « است"

فطرت انسان را با مفاهیم آزادی، دین و غیره تعریف نموده اشتباه است، زیرا اصل فطرت انسان همان فطرت هستی است یعنی حرکت و زندگی اینکه این حرکت و زندگی چی جهت دارد و یا انرا به خود می گیرد در اصل هستی جزی تریت اثری ندارد و نخواهد هم داشت چی ازاد و غیر ازاد و غیره و غیره. 

15-"و تاریخ بشر نشان داده است که انسان هر قدر از عقب ماندگی و جهل، به سوی تحول و ترقی رفته و آگاهی کسب کرده همزمان دوری از دین گزیده و هرچه بیشتر احساس نیاز به آزادی نموده است."

مشکل اساسی جوامع امروزی بشر هم همین است که تاریخ انکشاف اصلی خود را از بدنه فکری خود جدا نموده و یا می می نماید که به چنین حال و روز گرفتار است که است. هرگاه چنین نمی بود جنگ دوم جهانی با این خانمانسوزی، بمب اتم جاپان و سوختن ویتنام و افغانستان و غیره و غیره مانند خرابی محیط زیست در هوا و زمین و ابحار بنام ترقی و انکشاف به حالت امروزی نمی بود که پتدشاه انگلستان و سر منشی سازمان ملل متحد در وبی در کنفرانس محیط زیست ایت انکشاف و ترقی را لعنت نمی کردند و چارلس نی گفن که:

"زمین به ما تعلق ندارد بلکه ما به زمین تحلق دارم" یعنی نباید بنام ترقی و انکشاف روده های زمین را بکشیم. 

 در محفلی که احباب چون و چرا فروشند

مگشا زبان که شاید آنجا حیا نباشد


بیدل  


خلیل الله معروفی12.12.2023 جرمنیhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

 مردم لغمان به ذکاوت خود مشهورند، مگر:

مگر یک ضرب المثل قدیم کابلی رونق کار را برهم میزند و میگوید"

«صد کابلی یک لغمانی؛ صد لغمانی یک پغمانی و صد پغمانی یک میدانی!!!»

کامنت دوست عزیزم "قیس جان کبیر" را در مناظرات پورتال پرخوانندۀ "افغان جرمن آنلاین" خواندم، که مشعر به ذکاوت و زیرکی و "تفکر ستراتژیک" مردم لغمان است؛ و به یاد مثل بالا افتادم، که نظر به آن، مردمان مناطق دیگر افغانستان حتی دست لغمانیها را هم از پشت بسته اند!!!

عزیزان این تبصره را به حیث "طنز" قبول فرمایند!!!

با محبت فراوان او په درناوی

دوکتور غروال12.12.2023ویاناhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/AT.PNG

​د امریکا له خوا په رحمانیو ( میر رحمان رحمانی او اجمل رحمانی )  غلو چپاولګرو قاتلانو بندیزونونو باره کښی :

داسی خپرونی د امریکا له خوا تکتیکی پالیسی دی او همدا چټله پالیسی د نورو ( چورکوونکیو قاتلانو تنظیمونو او طالبانو اعضاؤ ) مقابل کښی هم نظر و ضرورت ته صورت موندلۍ شی ، د مونږ ډیری خوشباوری او خپلو مینځو کښی بدبینی موجودیت ددوی بادارانو ته ډیر ښه معلوم دی لدی کبله وخت په وخت افغانان په داسی  اعلانونو  مشغول ساتی !!!! 

قاسم باز11.12.2023امریکاhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​ در این پنج دهه ګذاشته هیچ ریس جمهور یا امیر به اندازه ظاهرشاه و داودخان وطندوست و صادق به میهن نبودند ، توهین و تحقیر به ظاهرشاه ، توهین و تحقیر به داودخان است ، همچنان تحقیر و توهین به نادرشاه توهین و تحقیر به هاشم خان و شاه محمودخان است. بیایید دست بدست هم دهیم در مقابل وطنفروشان فرومایه انهایکه وطن را به این حال و زار رساند یک بازو اهنین شویم  نقاب های دروغین و تکتیکی انها را از روی شان بدور سازیم، لطفآ مسایل شخصی و فامیلی تانرا یکطرفه بگذارید < انهایکه در کمین نشسته به معرفی گیریم. اینست راه حق.

زمری کاسی11.12.2023سویسhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/SW.png

May be an image of text

محمد داؤد مومند10.12.2023متحده ایالاتhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​یک مقایسۀ شگفت آمیز و سؤال بر انگیز!

الیوم به مقایسۀ ابراز تبصره ها در ویب سایت وزین آریانا افغانستان و ویب سایت بزرگ افغان جرمن پرداختم.

مجموع تعداد تبصره ها در دیچۀ ابراز نظریات  ویب سایت وزین آریانا افغانستان به  1503 میرسد.

در حالیکه تعداد تبصره ها در دریچۀ ویب سایت بزرگ افغان جرمن به تعداد  707 ملاحظه میگردد .

یعنی تعداد مجمو عی تبصره ها در ویسایت آریانا افغانستان، بیشتر از دو برابر ویب سایت بزرگ افغان جرمن است!

البته همه میدانند که مؤسس قسمت زبان جرمنی افغان جرمن محترم دپلوم انجنیر صاحب قیس کبیر است، ولی بنیان گذار بخش السنۀ وطنی افغان جرمن مرحوم استاد ولی احمد نوری است، مرحوم استاد نوری علاوه بر تسلط استادانه بر زبان دری، از وجاهت و شهرت فراوان میان روشنفکران و نویسندگان افغان و ارتباطات وسیعی با اقشار مختلف جامعۀ ما برخور دار بودند.

حدود بیست سال قبل استاد نوری و مرحوم داکتر نادر عمر، رئیس اسبق پوهنځۍ طب پوهنتون کابل به کلیفورنیا تشریف اورده بودند، و خدمتگار بزرگ افغانستان استاد هاشمیان به افتخار شان در یک رستوران افغانی، دعوتی ترتیب داده بودند، که دوستان و محبان زیاد استاد نوری در محفل اشتراک ورزیده و از ملاقات و تشریف اوری شان به اضلاع متحده خیلی مشکور بودند.

یک دلیل بزرگ و عمدۀ وسعت و وجاهت سریع ویب سایت افغان جرمن، زعامت استاد نوری و دوستان دانشمند همکارش مانند جناب انجنیر صاحب مایار، جناب عارف عباسی صاحب، جناب انجنیر معروفی صاحب، انجنیر صاحب فهیم، انجنیر سیدال هومان و ذوات بسیار محترم دیگری بود که اسماء مبارک شان اکنون فراموشم شده است.

موجودیت استاد نوری و یاران فوق الذکرش، موجب جذب دانشمندان بزرگ دیگری شد.

یاد نوری استاد صاحب به خیر . دعای صحت و سلامت به بزرگان جلیل القدر و واجب الاحترامی که اسماء مبارک شان فوقاً تذکر یافت.

چرا ویب سایت افغان جرمن را بزرگ میگوئیم ؟

دلیل آن این است که روزانه از شش تا هشت و ممکن ده مضمون جدید در آن ویب سایت  بدست نشر میرسد.

ایا تمام این مضامین از کیفیت عالی برخوردارند؟ 

جواب منفی است.

ولی به هرصورت از نقطۀ نظر تعداد مضامین منتشره، آن ویسایت، مقام اول را حایز میگردد.

ولی معکوساً متناسب تعداد ابراز نظریات در ویب سایت افغان جرمن به تناسب اریانا افغانستان، عدد کمتر از مناصفه را نشان میدهد!

چرا؟

طبق نورمال با تکثر نشر مضامین باید تعداد تبصره ها بالا برود و یا به عبارت دیگر، تعداد تبصره ها باید در ویب سایت افغان جرمن به تناسب، ویب سایت آریانا افغانستان باید سه برابر باشد.

به نظر من دلیل اساسی و پاسخ به این سؤال درین نهفته است که میان نویسندگان و مبصرین ویب سایت افغان جرمن، یکنوع دسپلین و تعهد حزبی مانندی، وجود دارد و مبصرین ان ویب سایت به تدرت حاض میشوند، که مضمامین منتشره را در آن ویب سایت مورد انتقاد و مشاجره قرار دهند.

و توجه و تمرکز مبصرین متعهد وفاداری به ویب سایت افغان جرمن، به نشرات ویب سایت آریانا افغانستان تحت نام مختلف و متعدد مستعار است که موجب مشاجرات طولانی، لا تعدو لا تحصی درین ویب سایت گشته، تعدد تبصره ها را درین ویب سایت، دو چند تعداد تبصره ها، در افغان جرمن نشان میدهد. 

البته این تلقی من است، ممکن ذوات محترم دیگر، برداشت متفاوتی داشته باشند.

دوکتور محمد اکبر یوسفی10.12.2023آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

خوانندگان محترم!

سلام به همهٔ شما!  

استعمال کلمهٔ «غدار» و هم «آل» که قبل و بعد از نام انسانها، توسط برخی ها، در مناسبات سیاسی - اجتماعی، استعمال می گردد، نه تنها با کینه و نفرت نسبت به انسان انفرادی ملوث است، بلکه از جهت سیاسی اجتماعی، از دید این نویسنده مورد استعما درست ندارد. طوری که استدلال فیلسوف و دانشمند آلمانی «هنس پیتر دیور» را که گفته است، «من خودم هستم» و در عین حال تذکر می دهد که همه انسانهای انفرادی، یکتا و خود اوست، پس نمی توان جرم یکی را به شانهٔ دیگر بار کرد. تا اکنون ثابت نشده است، که در تولید بالمثل انسان، همه آنچه که یک فرزند پسر و دختر، در زندگی خود انجام می دهد، حتماً در خون او از پدرو مادر، در وجود او انتقال یافته باشد و با عمل نا شایستهٔ پسر و دختر، به پدر و مادر پیام نفرت و مسئولیت، آنهم پس از مرگ آن انسان، فرستاده شود. از جانب دیگر وقتی هیچ دو انسان را نمی توان، کاملاً یک نوع یافت و هم اینکه وقتی نه تنها انسانها متفاوت اند، بلکه همان انسان نیز با گذشت هر لحظه احساس تغییر را در حیاتش درک خواهد کرد. زندگی انسان را فیلسوف معروف «هنا آرینت» «خطی» می داند، با تولد درین دنیا، در اجتماع و ما حول خود درین طبیعت همه چیز را خود می آموزد و هم اینکه همین انسان را «هنا» در مقایسه با دیگر حیوانات «فهما» دانسته، همه آنرا «ناطق» و متحرک با دو پا با قد راست می شناسند که، ظاهر می گردد،

وقتی زندگی او به پایان می رسد، همه چیز محو می گردد. بناءً وقتی با گذشت زمان ضرورت ایجاد نظم در حیات اجتماعی با صرفنظر از همه ادعاها محسوس شده است، چه بسی کلمات «اخلاقی» که عمدتاً منشاء دینی داشته است، نیز ورد زبان شده است.  اینکه در جمع انسانها تمایل به قدرت و ایجاد تشکل های اجتماعی - سیاسی از چه زمان آغاز و چه مراحل خونین را هم طی نموده است، همه واقف اند. اما وقتی ضرورت ایجاد دولت ها و نظامهای سیاسی مطرح گردیده است و به اقدامات سیاسی به عنوان یک «امکان» برای بهبود وضعیت نا مطلوب فهمیده شود، طبیعی است که دو هدف متضاد با یکدیگر مقابل شده می تواند. درینجاست که انسان نمی تواند به آنچه اعتماد کند که خطری به زندگی فردی خود او  وهم در برابر نتائج منتظره از مفکورهٔ خود او که برای اجتماع می طلبد، متصور باشد. وقتی یک انسان از راه زندگی خود رفع خطر را هدف دارد، نمی تواند آن عملی را در پیش گیرد، که دشمن و یا مخالف او می خواهد. از اینجاست که عوامفریبان مخالف او از کلمات غافل کنند، چون «خائن» و «غدار»  و غیره کار می گیرند. در جوامع اروپائی که پادشاهی ها ی آنها سابقهٔ طولانی تر نشان می دهد، درین جوامع، «راسیزم» هم چنان از خود، رد پی خونین به جا مانده است. با احترام، یوسفی


محمد داؤد مومند09.12.2023متحده ایالاتhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​خدمت دانشمند محترم دپلوم انجنیر صاحب کبیر، مالک ویب سایت بزرگ افغان جرمن!

بعد از عرض سلام و تمنیات نیک

به تاریخ، هشت ماه جاری دسمبر، شاغلی استاد سیستانی در دریچۀ ویب سایت شما چنین تحریر نموده اند: « من هم متوجه نگارشات دو پهلوی آقای مومند شده ام بالاخره به لغمان نزدیکتر است و در نوشته هایش از چالهای لغمانی استفاده میکند...»

محترم انجنیر صاحب کبیر

چون جناب شما هم، به صورت موروثی، مربوط ولایت لغمان هستید، امیدوارم مرا با توضیح چالهای منحصر به لغمان، که استاد سیستانی از آن تذکر میدهد، تنویر فرموده، که این چه نوع چالهاست، که تنها منحصر به مردم و منطقۀ لغمان بوده، مناطق دیگر افغانستان از این نوع چالها، محروم مانده اند؟

شخصیت ملی، مربوط ولایت لغمان را که من از نزدیک میشناختم، مرحوم غلام حسن خان صافی است، که وی رهبر شاخۀ سمت مشرقی و کابل، حرکت ویش زلمیان بود، مرحوم غلام حسن خان صافی آدم بسیار پر شور و با شهامت بوده و مدتی به زندان نیز رفت، مرحومی کتابی نوشت تحت عنوان «حضرت صاحب شور بازار کیست؟» این کتاب که در لاهور به چاپ رسیده بود موجب جنجال بزرگ و  فراوانی گشت. روحش شاد.

با عرض تشکر و امتنان بی پایان

Hazarzbek Tajiashtun09.12.2023USAhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png
  سیدعبدالله کاظم 
"....این حق را دارم که در مورد اصالت نسبی خود به استناد شجره خانوادگی که اصل آن 5 قرن قبل یعنی چندی پیشتر از ورد بابر شاه به کابل نوشته شده و به دلیل فرسودگی در عصر امیر شیرعلی خان لازم برآن گردید تا این شجره از روی اصل باز نویسی شود و ازطرف یک تعداد بزرگان آنوقت اینکه "نقل مطابق اصل" است با مهر و امضاء تصدیق گردد....چون این سند تاریخی از حسن تصادف به سلسله حالا به من رسیده است، میخواهم آنرا به حیث یک سند تاریخی به نشر برسانم ...شخص خودم خواهان هیچ نوع امتیاز از اینطریق نبوده و نیستم و اما کلمه "سید" که از روز تولد شامل در نامم بوده تا وقت مرگ و حتی بعد ازآن جزء نامم باقی خواهد ماند....ان شاءالله بزودی به نشر این سند تاریخی اقدام خواهم کرد و در نظر دارم اصل این سند را به مقصد محافظت به آرشیف ملی افغانستان بسپارم تا بنام خانواده ما در زمرۀ دیگر اسناد تاریخی کشور حفظ گردد..... لطفاً تا نشر این رساله مباحثه روی این موضوع را به تعویق اندازید. "

محترم سید داکتر عبدالله کاظم, ادعا داشتن  و پخش سند 5 قرنه که گویا اصلیت ذاتی او را برملا میسازد وعده, ولی گپ گم شد. محترم اغا صاحب, عوض چنین لاف و بافت ها برنجی در همسایه داری خود با یک تست ساده DNA خدمتی را به مردم صاف و ستمدیده افغانستان انجام دهد. کمپنی میتواند در حدود 100 جین مختص هر شخص را از 100000 جین جدا, به اجداد شان پیوست دهد. تکرارا باید یاد اوری نمود که ادعا برتری- ذاتی, امتیازات-ذاتی را تضمین و در افغانستان عده انگشت شمار از انها همیشه و در هر زمان ملیون ها بومی را  به شمول پشتون, تاجک, هزاره, ازبک و عرب مسحور, مخمور و محسور میسازند. مردم مطیع در فکتور مسحوریت و مخموریت, در حرکت به جلو مشکل دارند. چنین مفهوم نهادینه شده عمدتا سیاسی/استخباراتی, یک اقلیت را که شمارش انها را در الگورتم نفوس نمیتوان شمرد, همیشه در سطح بالا غذایی, قومی و اموزشی  افغانستان قرار میدهد. رهبری و رشد هر کشور را روشنفکران عهده دار, ولی در افغانستان  روشنفکران که ادعاگران مالکیت دایمی تایتل ها امتیازی بی ثبوت اند,  برتری ذاتی را از نسل به نسل نهادینه میسازند. فرق از کجا تا کجا که راز عقب ماندگی افغانستان در ان گنجانیده شده است!


AKHTAR YUSUFI09.12.2023USAhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​چهل نو (۴۹) سال امنیت و ثبات با انکشاف تدریج درافغانستان ؟

چهل نو (۴۹) سال امنیت و ثبات با انکشاف تدریجی درافغانستان در نتیجه مناسبات ملی و بین المللی قبل از طوفان بوده است. مقایسه چهل وپنج (۴۵) سال درگیری آتشفشانهای ملی در کشور و تشدید رقبتهای بین المللی با چهل ونو (۴۹)  سال گذشته آن عوامفریبی مطلق است. حکمروایان چهل نو (۴۹) سال نوابغ ویا جادوکران افسانوی علی بابا نبودند که آنرا به پیش می بردند. بار رنج و مشقات  چهل نو (۴۹) سال را ملت مظلوم و محروم به پیش می بردند، که در چهل وپنج سال قربانی گردیده است.

آگاهان و وطندوستان واقعی درافغانستان هرگز نمی خواهند، تا حرکت سیرتاریخی قانومندانه پدیده انکشافی که توسط عرقزیزی میلیونها انسان درافغانستان باهم مرتبط بوده، نباید عرقریزیهای یک ملت با چنین شیوه ها ودیدگاه های عوامفریبانه که نوراحمد خالدی میپندارد تنها وتنها با نقش افراد ویا خاندانهای حکمروایان (آل یحیی) برخ ملت محروم و مظلوم بکشانند، که هم رنج بردند، بازهم  قربانی آن هستند. حقایق و حوادت در تاریخ ثبت است. تاریخ خودش هیچکاری را انجام نمیدهند، بلکه انسانهاست که توسط نیروهای مولده سیر انکشاف جوامع بشری را به پیش برده و می برند. یکی ازمشکلات بزرگ و عمده  تداوم وتشدید بحرانات جنگهای نیابتی دشمنان درافغانستان ادعاهای عوامفریبانه وعقده مندانه راسیزم هستند، که نویسندگان عوامفریب آنرا تبلیغ  می کنند. عوامفریبان درنوشته ها ودیدگاهای بکجانبه خویش چنین تلاش دارند، تا اذهان میلیونها انسانهای محروم ومظلوم جامعه افغانستان را ازحقایق عملگرد ظالمانه حکمروایان که درطی چهل نه ساله حکمروایی ایشان این بحرانات را درکشور ایجاد نمودند، بدور بسازد.

تداوم حرکات پدیده های اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی که منتج با امنیت، ثبات سیاسی، پیشرفت وانکشاف درکشور میگردد، دارای قانومندیهای مربوط بخود است.

بحرانات خونین کنونی درطی (۴۹) چهل نو سال گذشته  آن ناشی ازعملکرد حکمروایان می باشند. بحرانات (۴۵) چهل پنج ساله اخیر درافغانستان ازعملکرد (۴۹) چهل نه سال قبل آن بوجود آمده است. بحرانات خونین کنونی  (۴۵) چهل و پنج ساله اخیر درافغانستان خودبخود ازآسمان درکشورنازل نشده، ویا از قله های کوه های شامخ هندوکش، سیه کوه و سپین غر هم پایان نشده است. بخش اعظم عوامل بحرانات درافغانستان توسط حکمروایی (۴۹) چهل ونه ساله عملکرد حاکمان بودند، که امور را (۴۹) سال را بدست خود داشتند.  


محمد یونس09.12.2023امریکا http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​آقای مومند، خوب گوش کنید:

زبان را مگردان به عیب کسان

که خود عیب داری و مردم زبان

خلیل الله معروفی09.12.2023 جرمنیhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

شکران توأم با افتخار!!!

مقالۀ دوست دانا و دلسوزم جناب "عارف جان عباسی" را خواندم، که هم مایۀ شکرانم گشت و هم مایۀ افتخار بی پایانم:

ــ مدتی بود، که از قلم برادر عزیزم، "عباسی صاحب عزیز" چیزی نخوانده بودم و این غیابت طولانی مایۀ نگرانی من شده بود. چنان، که حدوداً سه ماه پیش این کامنت را در "آریانا افغانستان آنلاین" منتشر ساختم:

«"عارف جان عباسی" کجا هستند؟؟؟

مدتهاست، که چیزی از قلم سخنگوی و نویسندۀ دانا و توانا، جناب "عارف جان عباسی" به نشر نمیرسد. خدا کند، که صحتمند و تندرست باشند. بسیار میدوارم و از صمیم دل آرزو دارم، که اگر این سطور از نظر گرامیِّ ایشان بگذرد، مژدۀ صحت و سلامت خود را بدهند و ما را از تشویش برهانند!!!

با محبت فراوان او په درناوی

(خلیل معروفی ــ جرمنی ــ اول سپتمبر ۲۰۲۳) »

علاوه بر آن از طریق دوستان نیز جویای احوال سلامت "عارف جان" گشتم، که از بیماری ایشان قصه کردند. اینک، که نوشتۀ آن عزیز را خواندم، یک کوه غم از سر شانه هایم پائین افتاد. شکرگزار خدای قدیر و توانا گشتم، که آن برادر عزیزم را در امان و سلام و صحتمندی داشته است!!!

ــ نوشتۀ عارف جان مگر مایۀ مباهات و افتخار همۀ ما  گشت، که از سفر خود با "آغازاده یما جان" به افغانستان و رساندن کمکهای وطنداران دلسوز به آسیب دیدگان زلزلۀ هرات حکایت میکند. واقعاً جای افتخار است، که فرزندان دلسوز وطن در هر جائی، که هستند پیوند و علائق خود را با "معشوقِ وطن" و مردم نجیب و دوستداشتنیِّ ما فراموش نکرده اند؛ و این مایۀ هرگونه مباهات و افتخار همۀ ماست.

حدوداً بیست سال پیش دوست عزیز و سخن سنجی مرا مخاطب ساخته گفت:

«اگه شما اوغانستان ایلا کدین، اوغانستان شما ره ایلا نمیکنه!!!»

یقین کامل دارم، که این سخن مشحون از حکمت ــ که میسزد به آب زر نوشته شود!!! ــ روزی ورد زبانها گشته و در رستۀ "ضرب المثلهای حکیمانۀ ما جای خواهد گرفت!!!

در هر صورت بی حد و اندازه خورسند و شکرگزارم، که هم احوال صحتمندی برادر عزیزم "عارف جان" رسید و هم احوال "خیریت انجام" یک رسالت وطندوستانه!!!

با محبت فراوان او په درناوی

(خلیل معروفی ــ جرمنی ــ ۸ دسمبر ۲۰۲۳)


دوکتور غروال09.12.2023ویاناhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/AT.PNG

​ډیر  افسوس او ستره نامردی دی چی ملت د کمونیستی خائینانه کودتا په وسیله په دوزخی اور کښی سوزی حتی د وچی ډوډی پیداکولو پسی  سرګردانه  منډی وهی  اما په ویب سایتونو کښی دا نیمچه منورینو پخپلو مینځو  کښی شخړی او بد ویل شروع کړی دی او حتی په مړو پسی ئی هم بد ویل شروع کړی دی او ددی فجایعو  محکمتیا لپاره ئی حتی ګروپ بندی هم جوړی کړیدی او ځینو ملی خائینو د افغان ملی تاریخ تخریب کولو باندی هم افتخار کوی  !!!

په حقیقت کښی ددی ملی خائینینو په واسطه اجنبیانو ته د افغانستان  ملت تخریب او د افغانستان کنترول  زمینه برابره شویدی دا معلومداره خائینینو حتی د افغانانو او افغانستان باره کښی جعلی تاریخونو نوشتو باندی شروع کړیدی  لکه چی ماته په وطنی مجلسونو کښی دائیم  په لوړو اوازو ویل شوی دی او ویل کیږی چی : ډاکتره  د مونږ په خاوره کښی دا خپور شوۍ  اور او د خارجیانو یرغلونو لپاره تاسو مکتبیانو  له خوا موقع برابره شویدی نو مونږه مه مجبوروۍ چی د تاسو په عوض مونږ بی سواده  د حکومت کول په لاسونو کښی ونیسو ، ډاکتره  مونږ ټول قومونه په خپلو مینځو کښی سره جوړ یو او د مونږ په مینځ کښی د قومیت او ژبو نفرت ندی موجود دا ټولی د ژبو او قومیت بی اتفاقیو او د اجنبیو یرغلونو ته تاسی  شرائيط برابر کړیدی ، ډاکتره د مونږ دا پیغام نورو مکتبیانو ته هم ورسوه او ورته ووایه چی مونږ تاسی مکتبونو ته داخل کړۍ چی د مونږ په شان سخت ژوند شرائیطو څخه خلاص شی او د ښه ژوند څښتنان شۍ او دتاسو په وسیله د مونږ ژوند شرائیط به هم ښه شی نه تاسی په خپلو کارونو د مونږ سخت ژوند لا سختره کړو ، ډاکتره نورو مکتبیانو ته هم د مونږ پیغام ورسوه چی د تاسو مشرانو او کشرانو په خپل تاریخ کښی د خارجیانو غلامی ندی کړی او نه د قومیت او ژبو تفریقو بیماریو باندی اخته وو او دی او د تاسی له برکته مو د حزبونو  تر نام بندی کول او وژل هم ولیدل  ،  تاسی د مونږ وجود یاستۍ پریږدۍ د اجنبیانو غلامی او  د قومیت او ژبو نفاق  بیماری دا د مونږ له خوا تاسی ته سوال او زاری دی  !!!! 

مونږ په هغه پک ظاهرخان باندی راضی وو او اوس د تاسو له برکته مونږ د کمونیستانو او د پاکستان او ایران ملایانو ظلمونو قربانی شوو ، مکتبیانو نوره بس دی او مه مو مجبوروۍ چی د تاسو په وژلو باندی جبرآ شروع وکړو !!!!!!

محمد داؤد مومند09.12.2023متحده ایالاتhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​مضمون علمی و مستند استاد داکتر نور احمد خالدی

اخیرا در ویب سایت افغان جرمن و دعوت، مضون پر محتوی و علمی یی تحت عنوان «نیم قرن امنیت، ثبات سیاسی و انکشاف تدریجی،سلسلۀ آل یحیی، قسمت او ل نادر خان» به قلم توانای دانشمند محترم، داکتر صاحب خالدی بدست نشر رسیده، که قابل تحسین فراوان است.

تاریخ آیینۀ قد نما، و انعکاس اجتماعی و حیات ملی یک ملت و بزرگان یک جامعه است، تاریخ هویت تاریخی ما را تثبیت میکند، و ما را از جوامع دیگر متمایز میسازد، لذا تاریخ از نگاه تثبیت هویت ملی ما، با ارزش تر و مهمتر، از هر دانش دیگر   اجتماعی است. متأسفانه هستند، ذوات ظالمی که، به عنوان مورخ، با تداخل انگیزه های سیاسی و اعتقادات ایدیولوژیک، با روش تاریخ نگاری خاص خود، به مسخ تاریخ میپردازند، و یکی دو نفر معروف این قافله، میرغلام محمد غبار و میر محمد صدیق فرهنگ است، که علامه حبیبی و استاد محمد عزیز نعیم و استاد نگارگر و دیگران به همچو شیوۀ نگارش تاریخی غبار، به نظر انتقادی نگریسته اند.

داکتر صاحب خالدی درین مضمون جدید خود، بصورت مستند به رد همچو روش تاریخ نگاری مبنی بر اذواق سیاسی و تمایلات ایدیولژیک چپی و مارکسستی، میر غلام محمد غبار و میر محمد صدیق فرهنگ پرداخته است، که تا تحریر سطور ذیل، حامیان غبار و فرهنگ تا هنوز کدام عکس العملی در ویب سایت های متذکره نشان نداده اند.

شخص سومی که  داکتر صاحب خالدی او را یک پرچمی بزرگ قلمداد نموده و به ابطال نظریات و ادله اش پرداخته سیدال یوسفزی است. سیدال یوسفزی که یک نام مستعار است، تحت عنوان «نادر چگونه به قدرت رسید» به نوشتن مضامین خود د ر اخبار دولتی دورۀ پرچی ها پرداخت. به خاطر دارم که با سقوط رژیم سردار صاحب، قوله های نادر غدار در مطبوعات آغاز یافت.

بسیاری مردم به این نظر اند که سیدال یوسفزی، مرحوم سید قاسم رشتیاست. و هستند کسانی لوده های سیاسی یی که، این نظر با تحکم صد در صد ابراز میدارند. 

حقانیت این ادعا، که  سیدال یوسفزی سید قاسم رشتیاست، ممکن است به دو وسیله تثبیت گردد.

یک - نسخه خطی این کتاب به قلم نویسنده.

دو - تصدیق ذواتی که این مضامین را در دورۀ پرچمی ها بدست نشر میسپردند.

فتوای ملایی در زمینه، متکی به ظن و تخمین و گمان، یک عمل غیر علمی و غیر واقع بینانه است.

شخصیکه از اضلاع متحده، در زمینه به داکتر خالدی تیلفون نموده است، باید سند و مدرک خود را نیز نشان بدهد. در غیر آن این یک کشف مکشوف است.

قابل تذکر است اولین شخصی که در مورد تاریخ دورۀ نادر خان، به نوشتن یک رسالۀ علمی و مستند پرداخت استاد جهانی است، اکنون استاد داکتر خالدی با دلایل محکم دیگری، به ابطال نظریات سیاسی و جزمی فراعنۀ تاریخ پرداخت.

عمر دی ډیر شه خالدی صاحب.   


وهاب سراج09.12.2023نيو مكسيكوhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​گويند ده كجا درخت ها كجا. !

مومند جان،  خود را در كوچه حسن چپ نزن، جواب اقاي محترم سيد هاشم سديد و محترم سيستاني صاحب  را بگويد.  دزد هميشه از دزد پشتباني ميكند. من از سوابق ماموريت  پوهنتون تان خبر ندارم كه در آنجا  چي گل را به اب دادي. 

لطفاً در نوشته اينده تان ، چنانچه از اقاي داكتر كاظم عفوه خواستيد خط بيني كشيدي به همان گونه از من، جناب سيستاني ، اقاي سديد، اقاي  امين ارسلا و جناب نبيل عزيزي   هم بخواهيد. 

گويند : عاقلان نكند كاري كه بار اورد پشيماني 

در اخير برايت يك توصيه دوستانه دارم ان اينكه. . لطفاً از نام هاي هر يك محمد گل مومند، اقاي معروفي و  ....  ، سو استفاده نكن. 

محمد داؤد مومند08.12.2023متحده ایالاتhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​خود را نباید دیوار فرسودۀ نمکش ساخت!

در مورد بزرګ مرد، استاد هاشمیان، سخنم، متوجه کسانی است که مانند برقع پوش کژ اندیش و این مامور وزارت خارجه، که قبالۀ مأموریت وزارت خارجه را، به میراث رسیده بود، و تمام ذواتی که آن مبارز ملی و خدمتگار صدق افغانستان را، با همچو افترآت و تهمت ها، مورد دو و دشنام قرار داد.

پاچا صاحب!  بخوان و بدان، که خدا شاهد است، که نام تو به ارتباط آن بزرگ مرد، در مخیله ام نگذشته است، چه رسد سخنم را متوجه ساختن به خودت، ممکن، در کلاه تان تاجدار تان، پری وجود داشته باشد.

استاد هاشمیان مانند هر انسان دیگر از سهو و اشتباه عاری نبود، من خودم مدت یک سال به ارتباط حمایت او در ابتداء از صدیق فرهنگ، روابط تیلفونی و همکاری قلمی، خود را با ایشان قطع نمودم و بعد از مدت یکسال، زمانیکه استاد پژواک وفات نمود، تیلفونی با من تماس گرفت و از من تقارضای تحریر یک نوشته را به زبان ملتی پشتو  نمود.

ولی زحمات فزیکی و مالی یی و قربانی یی که وی در مدت سی و پنجال از طریق نشر مجله و بولتن آیینه  افغانستان متحمل شد، احد من الناس در دیار غربت از وطن و بخصوص در دنیای غریس، متحمل نشده است، من به این باورم که در سلسلۀ سادات کنر بعد از سید افغانی و سید حسن خان حسن، شخص دیگری به مقام و منزلت آن خدمتگار جان نثار افغانستان نمیرسد.

ارادت من به معروفی گرامی روی دو پرنسیپ استوار است:

یک- حمایت نجیبانه و حق بینانۀ او زبان ملتی افغانی پشتو ، که از دری زبان دوم در تاریخ افغانستان دیده و شنیده نشده است. 

دو - مبارزۀ وطن پرستانۀ فرهنگی و ثقافتی او در برابر تاراج فرهنگی ایران.

اکنون، این ارادت مرا، به معروفی گرامی، صبغۀ دیگری، غیر از مواردی که تذکر دادم، دادن، منافقت و توهم و تلقی یی خلاف وجدان یک انسان اصیل است.

در فطرت داؤد مومند، منافقت و ترس از هیچ مقامی وجود ندارد، به سویۀ که مر ا به ارتباط، ابراز نظریاتم، دو  و دشنام دادند و همانند استاد هاشمیان مرا متهم به سرقت و فروش اموال پوهنتون و راشی بودن، و پدر مرحومم  را متهم به رشوت خوری و خائن بودن، ساختند، به حدی که کسی دیگری به این سویه، اهانت نشده است.

احساس تلذذ از اتهام سرقت بر آن سید اصیل، روی عقده های شخصی، با قضاوت آزاد و وجدان انسانی، در منافات قرار دارد.

سیدهاشم سدید07.12.2023آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

​بعضی ها طبیعت شان به عقرب می ماند: فقط نیش زدن! 

در یادداشت قبلی خویش نوشتم: آنچه می نویسم به بحث های مرحوم سید خلیل الله هاشمیان هیچگونه ربطی ندارد - چون نمی خواستم داخل این مبحث شوم. 

خوب یا خراب ایشان مردند، خدایش ببخشاید، و رختهای خویش را جمع نمودند. بهتر است او را آرام بگذارید! 

آنچه نوشتم برای همین بود که پای من را به مسئله نکشانید. 

حال که کشاندی، بشنوید:

آقای هاشمی مرحوم با یک نفر مشکل نداشت. هر کسی را که یک سر و گردن از خود بلندتر می دید، بد می گفت و تاپه می زد. 

دروغ و تهمت نیست؛ به نوشته هایش رجوع شود، راست و دروغ و طلا و مس هر کس معلوم می شود. 

آقای معروفی، شخصیت محترم، که امروز مظهر همه نیکی ها پنداشته می شوند و برخی ها همین دو سه روز پیش هم، برای هزارمین بار، به توصیف اوصاف نیک ایشان، که از نظر من هم قابل اینگونه توصیفها هستند، به دلایلی که همه می دانند از کجا بر می خیزند، پرداختند‌. البته، به سلسله بسیار طویل توصیف های شان! 

ایشان هم به دفعات با آن مرحوم بگو مگو های بعضا" تند و تیزی داشتند. آن مرحوم، همین مرد دارای سجای نیک را، همین مرشد و مراد برخی ها را، همین جناب آقای معروفی،  قبله آمال خویش را، هم ده ها بار بد و بی راه گفته و نفرین و لعنت نموده است. 

حیف که برخی از مردمان این درک را ندارند که گفتن حقیقت یکی از فضیلت های انسانی است و این بحث ها را از یاد می برند و این حقیقت را که صدا ها هیچ زمانی در یونیورزوم محو نمی شوند و هیچوقت از یک دست بر نمی خیزند، نمی خواهند (به هر علتی است) به یاد داشته باشند. 

ما این سخنان را نه از خود می سازیم و نه با همه کالاها خلاف شیوه های پسندیده انسانی به چشم مردم در می آییم! انسان های زیادی هنوز زنده انده می دانند حقیقت چیست و می تواند در زمینه شهادت بدهند، ولی از ترس بدزبانی لق دهنان و برای حفظ حرمت خود ها نمی خواهند به گفتن آنچه بود بپردازند. 

نوشته های همه طرف ها در سایت های افغانستان آزاد - آزاد افغانستان، افغان جرمن و آریانا افغانستان برای خواندن، دریافت حقیقت و قضاوت موجودند. 

ترک افغانستان آزاد - آزاد افغانستان از خصلت ریاست مآب آن مرحوم ناشی می شد. او عادت نداشت دستی روی دست خود ببیند. ورنه او قبل از پیوستن به افغان جرمن برای همکاری در پروژه تدوین لغتنامه، حاضر بود با آن سایت همکاری کند. 

شاهد این گفته همین آقای معروفی هستند! چون آقای موسوی با فهمند بلند و احساس مسئولیتش در برابر آن پروژه، حاضر نشد تمنای وی را که توان مدیریت آن پروژه را نداشت، برآورده کند، آنجا را ترک نموده به همکاری در قاموس حاصر شد. 

آن وقت حریف عمده شان، کسی که آن مرحوم را به اصطلاح سیال خود نمی گرفت، هنوز همکاری مجدد خود را با سایت افغان جرمن آغاز نکرد بودند... 

ترک سایت افغان جرمن نیز به دلیل بحث های گوئیا کسانی که با وی داشتند ( کسانی که "اراذل" خوانده می شوند) نبود، بلکه به دلیلی حضور یکی از شخصیتهای بسیار مقتدر و واقعا" اندیشمند آن سایت بود که آن مرحوم چشم دیدن و قدرت، و هم همزولی با وی را نداشت؛ قراری که مسئول آن سایت خود زمانی این نکته را به من واضح بیان نمودند. 

این فرد فهیم و متین هنوز هم در این سایت دارای اقتدار است.... همین شخصی مقتدری که فهم و درایت و علم وی هر روز ورد زبان توصیف کنندگان  آن مرحوم هم می باشند. 

در باب اراذل؛ اراذل با اراذل جور می آیند، ورنه آدم های شریف با دیدن ارازل راه خود را چپ می کنند و یا به وضوح و با سکوت نشان می دهند یا بوضوح طرف مقابل را نشان می دهند که شما به شاءن و رتبه ما نیستید، ما شما را در جمله آدم حسابی حساب نمی کنیم و آب ما با شما در یک راه نمی رود، والسلام. 

نکته مهم:

کلمه اراذل یگانه کلمه نامطلوب یا ناشایستی ست که باتاسف من در تمام این نوشته، با اینکه اخلاقا" نباید آن را بکار می بردم،  مجبورا"، و چون تلوحی است، بکار برده ام... چون منهم یکی از کسانی بودم که مدتی با درشتی تمام، تاحدی ناحق و بدون وجه و تاحدی به حق (بر بنیاد حکم انصاف) چون صدا همیشه از یک دست بر نمی خیزد، با آن مرحوم در افتادم! 

بلی، اگر کسی بنویسد:..." اگر مردی، ....!"، و این توهین اول نباشد، طرف اجازه دارد، اگر بخواهد، بگوید: می توانی برای امتحان، کسی را بفرستی! اینجا انسان منصف می خواهد که خاطی را توبیخ کند، نه مرید و... 

باری شنیده ایم، در همین دریچه، که می گویند؛ به در نکوب با انگشت، که در تان را نزنند با مشت!

انصاف و داوری حق را حق توصیه کرده است، ای مدعی حق پرستی، نه خودپرستی را! 

آمین ارسلا 07.12.2023هالندhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/NL.png

​آغای گلم مومند جان سلام!

بدبختانه همه کلمات که نثار من کردی نمی توانم هم نثارت کنم‌، چون کوچکترین کلمه در مقابل خودت و شاغلی معروفی سانسور میشود‌ ""زنده باد آزادی بیان "

اولین بار است که نام یونس را از زبان جناب عالی می شنوم، به حیث یک مسلمان تهمت نزن ، گناه دارد!!!

چندین چادری و نقاب‌های به رخ کشیده خودت افشا شد؟؟؟

حالا لعنت بر دیگران می فرستی، عجب!!!



Hazarzbek Tajiashtun07.12.2023USAhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​ تبصره ها این صفحه که می بایست تبادل نظر روی واقعات داغ روز و تحلیل اولیت ها منافع افغانستان باشد, ولی تعداد وافر از محتویات همراه با خشم عمدتا جنگ را به اصطلاح با پول خریدن است. وای به حال ما.

وهاب سراج07.12.2023نیو مکسیکوhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​داود مومند. 

پشتو نوشتن من خوب نیست. بانهم در پشتو برایت دعا میکنم.  من در زمان شهید شفیق در وزارت خارجه تقرر یافتم در سال دوم به اخذ یک بورس یکساله به امریکا امدم دوباره نرفتم  چرا بالای هر مخالف نظر خود تاپه سردار میزنید  پدر ، کاکا و ماما تان در زمان پنجابیها در افغانستان مقرر شده بود  یا در زمان سرداران *** 

خدای تا جوړ کی. خدای تا ته صحتمند کی. که نه کوی نو خدای تا ***. تاکی هاشمیان وشرمولو  ته حالا محمد ګل مومند کی شرموی  *****

AKHTAR YUSUFI07.12.2023USAhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

آریا صاحب !

څلورم یاداشت

د مقدمی په توگه په سرکښی تاسو ته به هم معلوم وی، استاد میراکبر خیبرسیاسی ژوند د کړاونو څخه ډک ؤ. کله د حربی پوهنتون څخه فارغ  سیاسی بندی شوی، له بند څخه  چی خلاص میرمن مړه وروسته د سلیمان لایق د خور سره واده کړیدی. جمعه خان مشهور په صوفی، په خټه یوسفزی د پښاور صوابی د کلی اوسیدونکی دی، ممکن تراوسه هم ژوندی وی، مشر ورور یی دپاکستان د پولیسو یو لوی افسرؤ، مگر صوفی هیڅکله نه ویل چی ورور دپاکستان د پولیسو یو لوی افسردی. صوفی په ډیرځوانی د اجمل خټك سره دپرچمی ملگرو، اودافغانستان داكثرو سیاستوالو دحسن شرق پشمول نژدی اړیکی ساتل.

د جمعه خان صوفی خبره د استاد خیبر د موقف په کله د ۱۹۷۳م  د داود خان د جمهوریت کودتا پروخت درست ندی. ما دخپل پرونی لیکنی کښی دقیق لیکلی دی (نقد برنوشته داکتر سید عبدالله کاظم) ملی متعصب د میرصدیق فرهنک،  میر قاسم رښتیا، رقیه ابوبکر( موسی شفیق معشوقه او په زوره واده) خپلواک چی آریانا افغانستان کښی نشر شویدی ولولی.

file:///C:/Users/Yusuf/Downloads/126_Yosufi_A_Naqad_Kazem(3).pdf

كله ۱۹۷۶چی محمد داودخان دخپل جمهریت د سیاست په اوښتون باندی د شوروی څخه لریوالی، غرب، ایران، پاکستان او سعودی عرب ته د نژدیوالی کار پیل وکړ، د ا. خ. د. گوند د دوجناحو د وحدت خبری هم پیل شویدی چی منرف راډیکال د واک واک چیغی وهلی. ببرک کارمل خودخوهی موقف چی پخوا د گوند د وحدت سرسخت مخالف ؤ، راضی شو چی د گوند دواړه جناحوی هر څه  ژر وحدت وکړب. نورمحمد    تره کی هم د خدای څخه غوښتل چی ژر گوندی امپراتور وی.

استاد خیبر وحدت پلوه ؤ، اما د عجوله واک د کودتا له لاری مخالف ؤ. استاد به ئگوندیان په ډاگه ویل چی قدرت اخیستل گران کار ندی، مگر د واک ساتل  گران کار دی. گوند ډیر ځوان دی، پریږده چی د گوند وحدت کلک شی، بیا دپارالمان له لاری گوند سوله ایز واک ورسیږی.

 دصوفی جمعه خان نژدیوالی له دسلیمان لایق سره د لایق د مشری لور هوسی سره په کابل کښی واده وکړ. ظاهرٱ جمعه خان به ویل چه دی دعوامی نیشنل پارټی ( یو څوموده، عوامی نیشنل پارټی اود پاکستان کمونیست دعلی نازش ترمشره په ایتلاف کی وه بیا سره جلا شول) په افغانستان کښی د بهرنی چارو مسؤل دی. مگرجمعه خان به تل د افغانستان، پاکستان، شوروی، اروپا ته سفرونه  کول، دده د سفروهدف نه معلوم ؤ، هیچا هم گمان نه کاوه چی دی به د پاکستانی د استخباراتو سره نژدی کار کوی. د بیظیر بهټودصدرارات په وخت کښی پښتانه او بلوچ سیاستوال راوبلل، دوی بیرته بیرته پاکستان ته لاړل. مگر جمعه بیرته کابل ته راغی. د افغانستان په پاسپورت بهر ته سفرونه کول، د شورویان د قواؤ د وتلو څخه وروسته جمعه خان یودم د ډا کټرنجیب الله په بد ویلو پیل وکړ. كتابونه وکتل  او دافغانستان اود پښتنو ملتپالو سیاستوالو پرضد کافی بد او رد ویلی دی.

اول:

دمزدورکسانو پارټی دافضل بنگښ ترمشری لاندی د پرچم او خلق د جناحو سره اړیکی دلودل. مزدورکسانو پارټی دخلق د جناح سره  یواځی د ډاكټر کریم زرغون سره پټ اړیکی درلودل. خلقیانو له همدی کبله کریم زرغون له خپلی جناح څخه وایستل. کریم زرغون  د ثور د حادثی په شروع سره سم له همدی پټ ارتباطاتو له امله زندانی، اوبیا ژر ووژل شو. د زرغون ډله زیات برخه خوستیان او لغمانیان دی. زرغونیان دشوروی، پاکستانی استخباراتو، حامد کرزی، اشرف غنی  حتی اوس د گلبدین او د طالبانو په لیکو کښی د زرغون پلویان شته.

د زرغون پلویان  رهبری غړی (صالح محمد زیری، نیازمحمد مومند، میرصاحب کاروال، شهنواز ټنی) دمرغومی د ۶ د شورویانو د راتگ سره سم د کارمل د ډلی او شوروی مشاورینو په مرسته د خلقیان ترنامه لاند (۵۰-۵۰) سهمیه سره واک ته راوستل. كله چی ببرک کارمل د گوند د مشری څخه لری شو،  زرغونیانو دکارمل د ډلی په لمسون  د ډاکټر نجیب الله  پرضد په اردو پټ فعالیت پیل وکړ.  دوی په اردو کښی د گوند ضعیفوالی د پاره د شوروی ا پاکستان د استخباراتي په مرسته د ټنی کودتا وکړه، کودتا ناکام شو. پاکستانی استخباراتو د ټنی صاحمنصبان د طالبانو په ډله ورگډ کړی چی تر اوسه هم د طالبانو په لیکو شته. سیدمحمد گلابزوی د کارمل د وخت د اتو کالو د کورنی چارو وزیر د تره کی د پلویان څخه هم د زرغون نومړی ډله سره یوځای شوی چی د ربانی سفردماسکو ته د روسانو لخوا ربانی ته ورسپارل شو. بن له څخه وروسته د پارالمان وکیل شو.   

دوم :

د اردو سازمان یو تعداد هغه افسران وه ،  په لومړی سرکښی په شوروی كښی د (ستاره های سرخ) په نامه او بیا د هیواد په داخل کښی داردو انقلابی چی یوپټ مستقل سازمان ؤ فعالیت کاوه. 

  اردو انقلابی ډله هغه نظامی افسران وه چی زیاتره د ستم ملی افکار لرونکی وه. د خلق جناح د گوندی کلک دسپلین څخه اطاعت نه کاوه، ځکه نو ځکه دوی دخلقیانو دجناح سره یو ځای نشول. حمید محتاط، قادر نظامی او کودتایی پوه لرل، مگرسیاسی پوه نه درلودل، د دوی کړنی زیاتر د والانتریزم د اصولو تر تٱثیر لاندی ؤ. خلیقانو  پردوی باندی اعتماد نه درلودل. بل دا چی خلقیانو د پرچمیانو په پرتله په اردو كښی  ډیر نفوذ درلود، داسی بی دسپلین غړو ته ضرورت ندرلود. د پرچمیانو سیاسی فعالیت ډیر لیبرال او د استخباراتي فعالیتونو خصلت درلود. ببرک کارمل د گوندی هم له سخی دانشجو، شاه محمد دوست اوحسن شرق   اصلٱ گوندیان نه وه، مگر په دولت گوند کښی ترگوندی  رهبرانو بالا صلاحیتونه درلودل. پرچمیانو په اردو کښی ذیر لږ گوندی غړی درلودل، پرچمیانونو د قادر او محتاط سره اړیکی درلودل.

عبدالحمید محتاط په وروستی کلونو کښی د ډاکتر نجیب الله پروخت د جمهور رئیس مرستیال ؤ، محتاط د ۱۹۹۲م کال د دولت په سقوط، او د هیواد پرضد  په خیانتونو کښی ډیرلوی لاس درلود. همدا راز هراتی قادر په قام زوری ډیر ظالم او متصب انسان ؤ ، قادر کودتاچی ؤ اما د اردو د رهبری صلاحیت ندرلود.

محمد داؤد مومند07.12.2023متحده ایالاتhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

امین ارسلا نام، نامبدل، از زمرۀ برقع پوشان و خفافیش افغان جرمن است.

طوریکه در پیام تنویری خود، عنوانی سردار وهاب جان سراج محمد زی، که قبالۀ مأموریت وزارت خارجه برای شان به میراث رسیده بود، نوشتم، یک عده ذوات دون صفت، بی ایمان، بزدل و جبون و هتاک و مفتری، با اختفاء هویت و شخصیت کوچک و ذره بینی و (آمیبایی) خود، به مثابه ایجتنت های دستگاه های استخباراتی ظبط احوالات و خاد و امثالهم، در تاریکی شب به سنگ پرانی و نفخ پرانی و ترور شخصیت و یا هم شخصیت ها میپردازند و مانند خفاش، از ترس روشنی، در طول شب و پناه بردن به تاریکی به پرواز آمده و تلاش تغذی و تلذذ روانی میکنند.

امین ارسلا نام، به این نام و هویت، موجودیت خارجی نداشته و این آقا، همان (محمد یونس) نام برقع پوش افغان جرمنی است، که خود را فدوی والاحضرت سردار صاحب داؤد خان میداند و ده ها بار برمن، جارحانه  متعرض گشته است.

وی چند روز قبل، در پیام خود عنوانی استاد الله محمد خان از این قلم نکوهش نمود. که الله محمد خان با جواب استادانۀ خویش، او را مسکوت و خلع سلاح نمود.

عمر دی ډیر شه الله محمد خانه

وی در گذشته هم در برابر تقاضای من حاضر نشد که به توضیح هویت و شخصیت خود بپردازد و هم چنان چندی قبل عنوانی نام مستعار دوم شان یعنی (امین ارسلا) حاضر نشد که به خواهش مماثل من در قسمت هویتش، لبیک بگوید.

یونس آغا ترا از تکرار یک جملۀ قبلی تان، عنوانی سردار سراج شناختم که نوشتی:(در آرشیف مومند یک مضمون علمی و آموزنده یافت نمیشود)

خداوند را شکر گزارم که تعریفی از مضمون یا مضامینم را نکرده اید، در غیر آن به درد جانکاه، افلاطون مبتلا میشدم و چی خاکی بر سر باد میکردم.

اکنون انگیزه و محرک افتراء و اتهام و کذب بزرگ تو علیه استاد هاشمیان مرحوم و خانواده اش را دانستم.

استاد هاشمیان یکی از منتقدین سرسخت و انعطاف ناپذیر سردار صاحب محمد داؤد خان بود، وبه همین لحاظ آن شخصیت وطندوست و حقگو و با شهامت، به رذیلانه ترین شیوه در ویب سایت افغان جرمن مورد اهانت و دو و دشنام به سویۀ کوچه و بازار قرار گرفت و مجبور ساخته شد که با ویب سایت افغان جرمن مقاطعه نماید، در حالیکه آن مرحوم سهم بزرگی در قسمت همکاری با قاموس کبیر داشت.

مقولۀ مردم ماست:(خدمت کرده، گناه لازم)

امین ارسلای نامبدل، در دریچۀ چتل نویس افغان جرمن مینویسد:(اقای داود مومند همیشه کوشش میکند تا دیگران را روی پرده آورد، خود را پنهان نماید. نود فیصد نوشته های سیستانی صاحب به حیث سپهر [کلمۀ درست سپر است نه سپهر به مفهوم فلک) استفاده میکند، چون از خود چیزی ندارد. و میگوید استاد سیستانی در مورد غبار چنین گفت و و و و و و دلیل، میخواهد دیگران را به دم توپ بسته کند.)

امین ارسلای نامبدل یا یونس آغا!

نمیدانم درد بطنی تو از کدام ناحیه است و چرا نوشادر به دامن شدی؟

چرا خود را در موقف طیور مایعات داغ قرار داده، بال و پرت را میسوزانی؟

چرا با بافتن مجعولات و افتراء و اکاذیب مفتری، روی خود را در دنیا و آخرت سیاه میسازی؟

چرا به جعل ادعا های میپردازی که توان و قدرت دفاع از آنرا را نداری؟

وزنی را بلند کن که توان فزیکی برداشت آن را داشته باشی، در غیر آن با بروز صدای ناهنجار وخجالت آوری، مجبور به ترک یار و دیار خواهی شد!

پر رویی و بی حیایی و جعل کذب و د روغ هم از خود حدی دارد، آیا ترسی ازبارگه خدواندی و روز جزاء داری؟

این یک دروغ و کذب محض است که گویا داؤد مومند، تا سیستانی و دیگران روی پرده آورده تا خود را پنهان نماید.

استاد سیستانی به ارتباط یک مقالۀ من ضمن ایمیلی تحریر داشته اند:(... و شما با این کار شجاعانۀ خود، تحسین مرا بر انگیختید، برای شما موفقیت و سر افرازی آرزو میکنم.)

من از شروع دهۀ دیمکراسی به فعالیت مطبوعاتی و نوشتن مضامین، تحت همین نام محمد داؤد مومند آغاز نموده که تا امروز دوام دارد، لذا پنهان کردن و اختفاء یعنی چه؟

به جز دروغ و کذب و بهتان!

آنچه در مورد نیت و کذب غبار که نه تو خبر داری و نه استاد سیستانی و نه محبان والاحضرت سردارصاحب داؤد خان، از آن پرده برداشته اند، این است که غبار ملحد و سیاست باز و دارای عقاید بلشویکی، در کتاب خود به صراحت سردار صاحب داؤد خان و سردار صاحب نعیم خان را متهم به سرقت و فروش ملکیت عامه ساخته اند!

تو که روی غرض غیر انسانی و اخلاقی ، استاد هاشمیان را روی افسانه و روایت بی بنیاد، متهم به سرقت میسازی، اکنون در مورد پیامبر تاریخ تان، غبار منافق و اتهام او علیه سردار صاحب داؤد خان چه میگویی و چه جوابی داری؟

مفتری نامبدل و برقع پوش، امین ارسلا

این سومین بار است که از تو تقاضا میکنم، تا اتهام خود را دریچۀ چتل نویس افغان جرمن مبنی بر اینکه من سردار صاحب را لیونی خطاب نموده و لذا باید میدیا از نشر مضامینم خود داری ورزد، خواهان ثابت ساختن اتهامت را نمودم، ولی شجاعت وشهامت دفاع از بهتان خود را نداری، بدا به حالت.

تو با کمال بی ادبی و گستاخی که جزء طبیعت و فطرت تست، عنوانی مبارز بزرگ ملی و استاد سخن، معروفی نوشتی:(جناب معروفی من در افغانیت خود و بعضی کسانیکه پشتونوالی میگوید افغان تر هستم)

دا گز او دا میدان

از افغانیت و غرور افغانی توکه یک دروغ محض است، تیر و ما را صلوة

تو ثابت بساز که تو هتاک مسلکی و کذاب حرفه ای نیستی، آنهم با ابراز دلایل مبنی بر ثبوت اتهامت.

یک افغان اصیل دروغ نمیگوید، یک افغان اصیل از منافقت و سیاست بازی کار نمیگیرد، یک افغان اصیل به افتراء و اتهام و کذب نمی پردازد، یک افغان اصیل از دو رویگی، نفرت دارد، یک افغان راستگو و راستکار و حق پسند میباشد، یک افغان اصیل به شخصیت  بزرگان و خدمتگاران صادق، مانند استاد هاشمیان احترام میگذارد وووووو. 

تو (افغان جټه و دیسی) در مورد بزرگ مرد، استاد هاشمیان ادعا کردی که نوری صاحب آن روایت را، به جمعی از دوستان خود گفته بود وخودت ان را صد در صد قبول کردی!

نخست در موارد علوم اجتماعی و جامعه شناسی و بخصوص روایات، به کار بردن اصطلاح صد در صد، دلیل کمسوادی است.

ثانیاً تو درین ادعای خود استاد نوری بزرگوار را، که دیگر در قید حیات نیستند، نیزمورد اتهام قرار داده و وسیلۀ، تبلیغات نامردانۀ خود قراردادی.

لعنت الله علی الکاذبین

وقت امتحان صدق و کذب ادعایت:

یک - استاد نوری این اتهام را علیه هاشمیان در کدام وقت و در کدام محل انجام داده است؟

دو - نام ذواتی که درآن مجلس حاضر بودند چیست؟

سه - خودت چطور و به کدام وسیله از همچو موضوع، آگهی حاصل نمودی؟

چهار- نام شخصی، که موضوع را به تو گفت چیست و در کجا با تو این خبر را شریک ساخت ؟

هفت – شناخت تو با این مخبر به کدام سویه است؟

هشت – چه دلیل داری که این مخبر کذاب، دروغ نمیگوید؟

شاغلی وهاب سراج که مدعی فراغت از فاکولته حقوق پوهنتون کابل درسال 1350 میباشد ولی متأسفانه (آیکیوی) ذهنی وی مانند هم عنانش، امین ارسلای نامبدل، معادل مکتب ابتدائیه است، طفلانه و مذبوحانه تلاش دارد تا محکومت استاد هاشمیان را صرف با طرح سؤال طفلانه و صغیرانۀ، سبکدوش شدن استاد هاشمیان از وظیفه و نا پدید شدن مطالبی در زمینه، از ویب سایت افغان جرمن، به اثبات برساند، زهی معلولیت ذهنی.

خدای دی روغ که سردار وهاب جان سراجه!

و به امین ارسلای نامبدل:

به هر رنگی که خواهی جامه میپوش

من از طرز خرامت میشناسم

راه رفتن زاغ تا کبک، از ثری تا ثریا فاصله دارد

حکیم ملت افغانیان خوشحال بابا میفرماید:

پرورش یی  که په شهد او په شکر کړی

د خرما  تر  خوند  به نه  رسیږی  بیری

بیری یک میوۀ آبی رنگ خود روست، که در مناطق سرحدی مانند مومندره یافت میشود و درمغازه های اضلاع متحده تحت نام (بلو بړیز) برای جمع آن استعمال میشود.

منتظر جواب عقلی و مدعی افغانیت امین ارسلای «یونس» نامبدل.

امین ارسلا06.12.2023هالندhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/NL.png

​جناب معروفی گرامی سلام!

یگانه اسلحه شما زبان است، که کم و بیش بدون تحصیلات عالی در رشته زبان، خود را مصروف آن ساختید، اگر این زیر و زبر مورد بحث نباشد ، شما ****.

من دو موضوع را مطرح نمودم ،

۱. چرا موضوع سرقت نظر به گفتار پروفیسر کاسی به پولیس راپور رسید؟؟؟
۲. چرا جناب هاشمیان از ماموریت وزارت خارجه سبکدوش گردید؟؟؟

شما طفره می‌روید و بحث روی زبان مادری می نمایید.

زمری کاسی05.12.2023سویسhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/SW.png

​وهاب سراج به اصطلاح به تو سفارش مینمایم که کتاب ذیل و کتاب 1984جارج ارول و دو سه کتب باب ودوارد را بخوان، خواهی دانست که چطور مامور وزارت خارجه شدی و چرا این جنگ اندازی پوچ را شروع کردی. ختم جنگ!زمانیکه مامور پیس کورپ بودم، بسی روش ها در پیش گرفته شد که باید امریکا بروم تا باب هیگ که اصلا دیک هیگ نام داشت و ریس پیس کورپ شد میخواست که من یک کاغذ غیر اصول و قانون را امضا نمایم که نکردم و بر ۳۵ هزار افغانی معاش لغت گذاشته استعفا نمودم ۱۹۷۴، خیال کرده بود که زمری کاسی به خاطر ۳۵ هزار افغانی معاش ماهوار و موتر پیس کورپ غلامی خواهد کرد  یک روز بعدش وزارت خارجهٔ امریکا او را از افغانستان خارج نمود، قرار خبر سال ۲۰۱۸ مسلمان شده برای شیطنت در واشنگتن تا حال روز ها را در مسجد میگذراند. و تا حال از من بدگویی مینماید! غلامان بی حساب غرب را میشناسم!.  Robert Baer. See No Evil is a top 10 US bestseller در مورد روش های سی ای یی. دامن زدن مسایل گذشته و بدنام کردن بر اساس دروغ و تهمت زدن ها بر شخصیت های ملی که غلامی را نه پذیرفته اند روش خاص خوش خدمتان در خدمت است، فهمیده و نفهمیده!




خلیل الله معروفی05.12.2023 جرمنیhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

جناب محترم "امین ارسلا"!

اولاً دعاء و سلام فراوانم را بپذیرید و بعد بپذیرید، که جناب شما یا نوشته ها را نمیخوانید و یا اگر میخوانید، معنای دقیق آنها را گرفته نمیتوانید. من ضمن معروضۀ خود هرگز "حکم قاطع" نکرده ام، بلکه نوشته ام:

«... نشود، که آقای "امین ارسلا" از پیروان "شورای نظار" و از دل "خراسان خواهان" باشند، که اگر چنین باشد، بحث با ایشان از بیخ و ریشه بیفائده است!!!»

درین جمله دوبار "قید شکیه" و یا "قید احتیاط" به کار رفته است:

ــ یکی قید "نشود ... باشند" است، که "گمان دور" را میرساند!!!

ــ و دیگر قید "اگر چنین باشد" بر موضوع "تأکید شک" میکند!!!

شما، که نه نوشته ها را درست میخوانید و نه بر نوشته ها دقت کافی و لازم میکنید، هر حکمی، که با چنین قضاوتِ سطحی و سرسری و "بی پایه" به میدان اندازید، از بیخ و ریشه باطل است!!!

از طرف دیگر شک دارم، که شما بر زبان مادریتان حاکم باشید و اگر به عبارت دیگر و با صراحت بیشتر بگوئیم:

«شما زبان مادری خود؛ یعنی "زبان دری" را درست نیاموخته اید!!!» و با چنین زمینه ای، هیچ انتظار نمیرود، که جناب شما موضوع را درست درک کنید و به قضاوت سالم پرداخته بتوانید!!!

امیدوارم و از دل و جان آرزو دارم، که روزی چند را به مطالعۀ "زبان مادری" خود به مصرف برسانید و دیگر راهِ "خیره سری" و "کج بحثی" را نپیمائید!!!

با چنین نارسائیهائی، که جناب شما ــ  محترم "امین ارسلا" ــ دارید، بسیار مشکل است، که افهام و تفهیم سالم و "آدم دستور" با جنابتان به وجود آمده بتواند!!!

مگر در هر صورت مایۀ افتخار همۀ ماست، که جنابتان بر "افغانیت" خود افتخار میکنید!!!

سربلند باشید و تا آخر همینطور "افغان راسخ العقیده" بمانید!!!

با محبت فراوان او په درناوی


امین ارسلا 05.12.2023هالند http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/NL.png

​جناب معروفی سلام

چرا ما افغانها منطق بسیار ضعیف داریم،  آنکه با ما نبود دشمن ماست، اولا" بدون کدام شناخت چرا مرا شورای نظاری تلقی می نمایید؟

آنچه در مورد آقای هاشمیان گفته شده حقیقت است، کسی که نخواهد قبول کند ، مشکل است ، که قناعت کند. 

باوجود آنکه کاسی آغا می گوید مسله دروغ است، ولی چند سطر بالا می نویسد ، که پولیس لندن قضیه را بررسی کرد.

حالا اگر کدام گپی نمی بود چرا پولیس و چرا سبکدوش ساختن‌

مموریت؟؟؟

جناب معروفی من در افغانیت خود  از شما و بعضی کسانیکه پشتون والی می گوید افغان تر هستم.

توهین بزرگ است که مرا هم قطار خراسانی ها و افغانستانی قرار می دهید.

افسوس که زنده یاد جناب نوری در میان ما نیست ، که سیلی محکم به ادرس کسی میزد، که  مسله را قبول ندارد.

وهاب سراج05.12.2023نیو مکسیکوhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​سوال اول : چرا سید خلیل الله هاشمیان از و ظیفه رسمی سفارت افغانی در لندن بر طرف شد. ؟

سوال دوم : چرا سند برطرفی هاشمیان که وی در افغان جرمن ویب سایت در نوشته خود نشر نموده بود چند ساعت بعد  ان سند از ان نوشته حذف شد. ؟

به افراد باید داخل بحث و مناظره شد که اخلاق  و ادب مباحصه داشته و انرا مراعت نماید.   نه به افرادیکه به مادران خواهران دیګران توهین کند  کسیکه مادر خواهر و خانم خود را دوست داشته باشد و به انها به چشم اکرام و احترام  بنګرد هیچ وقت به دیګر  مادران و خواهران توهین نمیکند  داود مومند و زمری کاسی معاف اند  نمی خواهم از این زیادتر به انها داخل بحث و مشاجره شوم. 

 


Hazarzback Tajiashtun05.12.2023USAhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png
ع، تره کی

" ....  اکنون با احراز استقلال کشور اګر پیمان ستراتژیک با یک کشور خارجی رای مردم را ( از طریق لویه جرګه شامل علما و یا رفرندوم ) کسب کند، سرازیر شدن مهاجرین و مجاهدین بکشور های همسایه به قصد استفاده افزاری از آنها منتفی است. به اختصار : پیمان ستراتژیک منعقده میان دولتین دارای حاکمیت ملی و پیمان ستراتژیک میان یک قوت خارجی اشغالګر و حکومت دست نشانده را نباید همردیف قیاس کرد.... "

 بسیار عالی. در ارتباط با قرارداد امنیتی با هندوستان داکتر ترکی در بعد تیوری  واقعا مفهوم اقیانوس را در کوزه بسیار مقبول شرح نموده است. سوالات زیر در ذهن انی خطور می نماید: ایا برداشت و کلچر حاکمیت فعلی که دریور سیاسی ان همه ملا و از جمله فکتورها, صدا بوت دختران بیشتر از صنف ششم را جز تحریک جنسی می پندارند, میتواند با یک دولت هندو-محور قرارداد ستراتیجیک ببندد? ایا هدف شما از علما به جز از انان که در مدارس دیوبندی پاکستان داکترین مغزی شده است, کسانی دیگری اند? شما روی کدام دلایل از ازادی فعلی افغانستان مطمین استید? 



محمد داؤد مومند05.12.2023متحده ایالاتhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​خدمت دانشمند محترم داکتر صاحب سید عبدالله کاظم.

بعد از عرض سلام و حرمت

گفته اند آفتاب آمد دلیل آفتاب

شخصیت علمی شما به حیث یک دانشمند اکادمیک، اظهر من الشمس است، من در افغانستان از یکی از شاگردان شما به نام سمندر جان، پرسیدم که ورزیده ترین استادت در فاکولته اقتصاد کیست؟

جواب داد داکتر سید عبدالله کاظم

کذا به خاطر دارم که غلام صدیق محبی که روابط نزدیک با خلقی ها داشت، در زمان ریاست پوهنتون خود، از دو شخصت فاضل یعنی شاغلی محترم حفیظ الله خان کرزی مدیر عمومی پلان ریاست پوهنتون و جناب شما، که علاوه بر وظیفۀ استادی وظیفۀ ریاست اقتصاد ریاست پوهنون را نیز به عهده داشتید، مشوره میخواست. در حالیکه ما در پوهنتون صد ها استاد و هم چنان تعداد زیادی مدیران عمومی و رئسای پوهنئی ها داشتیم.

شما صاحب چندین کتاب مفید و قطور بوده  و تنها در سایت افغان جرمن حدود یک هزار مقاله تحقیقی و سیاسی و علمی دارید. احسنت.

به نظر من جناب شما، امروز پوهاند، پوهاند ها هستید، زیرا طوریکه جناب تان فرموده بودید، امروز شاگردان شما به مقام پوهاندی رسیده اند، لذا انکار از شخصیت اکادمیک شما، نمایندگی از کم سوادی خواهد نمود

تقاضای من عنوانی مجریان محترم افغان جرمن، به ارتباط دبل پالیسی شان و پیشنهاد اسم مبارک شما به حیث یک قاضی عادل و حق بین، در یک کمیته ، مبین اعتقاد من به علم و فضیلت تان است.

آنچه من به ارتباط همکاری مطبوعاتی شما با جناب عباسی صاحب تحریر نمودم، خدای نا خواسته انکار از معروفیت و وجاهت و علمیت و دانش و فضل شما نبود، ولی به هر صورت، چون تذکر همچو مطلب احساست شما را جریحه دار ساخته است، قلبا، به حیث یک شاگرد غیر مستقیم تان، از شما معذرت میخواهم، و اگر در آینده اسم گرامی شما را  در کدام نوشتۀ خود تضمین نمودم متکی بر نوشته های جناب شما خواهد بود و بس، 

وسعت نظر و روش بزرگ منشانه تان را قابل قدر میدانم.

با عرض حرمت

Akhtar Yusufi05.12.2023USAhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​بدگویی بعد از مرگ شحصیتهای متوفی!

 بدگویی بعد از مرگ شحصیتهای متوفیدرگذشته چه خوب و یا بد می بود، در عرف و عادات فرهنگ اصیل افغانها مردود بود. مگر متاسفانه با رشد خصومتهای سیاسی در جامعه افغانی این مرض نایشته  درمیان چیزفهمان افغان شیوع فراوانی نموده است. شیوه بدگویی فردی درمورد شحصیتهای متوفی چه راست باشد، یا ناراست بشمول استفاده اسمای مستعارعملی زشتی است، که در گذشته چنین  صفات و اعمال را نامردانه میشمردند. شیوه بدگویی فردی شحصیتهای متوفی هیچ صورت سودی برای نسل کنونی و نسلهای آینده افغانها ندارند.  

سیدهاشم سدید05.12.2023آلمانhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

​حال گمان نیم بندم به یقین بدل شد که داوری ها، حتی از کسانی که انتظار داوری هائی بیجا را ندارید و گمان نمی برید، می توانند غرص آلود و نادرست باشند، به خصوص وقتی پای دوستی ها در میان باشد... انسانی که بهترین دوستانش پابند به اصول اخلاقی نباشند، چگونه می توانند خود پابند اصول اخلاق و دارای فضیلت باشد و آنچه را واقعیت است، در مورد دوست بدکاره خود بیان کند. 

این نکته هیچ ارتباط به بحث موجود پیرامون مرحوم سید خلیل الله هاشمیان ندارد؛ نه به بحث هائی که طی دو - سه هفته یا دو - سه ماه گذشته جریان داشته است. 

بی چاره آقای فاطن! 

خلیل الله معروفی05.12.2023 جرمنیhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

​تبلیغات جریدۀ "امید"!!!

ــ آنچه را محترم "امین ارسلا" دربارۀ مرحوم پوهاند "سید خلیل الله هاشمیان" مینگارد، حدوداً سی سال پیش در جریدۀ "امید" چاپ کلیفورنیای جنوبی و از قلم مدیر مسؤول آن؛ یعنی "قوی کوشان"، خوانده بودم. نشود، که آقای "امین ارسلا" از پیروان "شورای نظار" و از دل "خراسان خواهان" باشند، که اگر چنین باشد، بحث با ایشان از بیخ و ریشه بیفائده است!!!

ــ داستان بوسیدن چشم چپ "ملا عمر" را نیز بار اول از زبان مدیر مسؤول جریدۀ "امید" خوانده بودم. مگر خود جناب پوهاند هاشمیان پسانها این داستان را چنین تعریف کردند:

«در زمانی، که پوهاند "هاشمیان" جهت دیدن "ملاعمر" به قندهار تشریف برده بودند، دیدند، که همه مهمانان دست "ملاعمر" را میبوسند. و وقتی جناب هاشمیان چنین دیدند، در عوض بوسیدن دست، بوسه بر چشم چپ "ملاعمر" زده بودند، که در جهاد برضد روسان تجاوزگر مجروح گشته بود!!!»

خلیل الله معروفی05.12.2023 جرمنیhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png

شرحی در مورد نام "فضل ربیِّ پژواک"!!!

ــ "ربّ" کلمۀ عربی و به معنای "پروردگار و خداوند و صاحب" است، که با ضمیر متصل مفرد متکلم؛ یعنی "ی" پیوند خورده و کلمۀ "ربّی" را تشکیل داده است، که به معنای "پروردگار من" و یا "خدای من" است. و اگر "ربّ" را با ضمیر متصل جمع متکلم؛ یعنی با "نا" پیوند بزنیم، از آن "ربنّا" ایجاد میشود، که به معنای "پروردگار ما" و یا "خدای ما" میباشد. حالا اگر کلمۀ "فضل" را پیش از "ربّی" قرار بدهیم، ترکیب "فضل ربیّ" به دست می آید، که معنای "فضل پروردگار من" را افاده میکند!!!

ــ "ربیع" نیز کلمۀ عربی ست و به معنای "بهار"؛ و اگر "فضل ربیع"؛ یعنی "فضل بهار" بگوئیم، در مقایسه با "فضل ربِّی"، هیچ کدام مفهوم جامع اعتقادی را افاده کرده نمیتواند!!!

امید است این شرح راه حل مباحثه را نشان بدهد!!!

زمری کاسی05.12.2023سویسhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/SW.png

​بسیار خندیدم:
May be an image of text

محمد داؤد مومند05.12.2023متحده ایالاتhttp://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png

​شاغلی محترم وهاب سراج

از اینکه خود را به صورت مکمل معرفی نموده اید، اینکار تان را قابل قدر دانی میدانم، زیرا بسا عناصر دنی و بازاری، با کشیدن برقع به  روی خویش، به اختفاء شخصیت دون و ماهیت مظنون خود در تاریکی به سنگ اندازی و نفخ پرانی پرداخته، عزت و آبروی مردم را  بازیچۀ نیات شوم و اهداف مذموم خود ها قرار میدهند.

شما که فارغ اتحصیل فاکوته حقوق، چه رشته قضایی و چه اداری هستید، باید بهتر و بیشتر از همه کس به ماهیت کلمات افتراء و مفتری آشنایی داشته باشید، ولی متأسفانه با تمام دانش حقوقی تان، در حمایت یک مفتری به نام امین ارسلا قرار گرفتید.

شاغلی ارسلا متکی بر موهومات و مبتنی بر قصه و افسانه و روایت بی بنیاد، یک شخصیت مبارز و یک موسپید محترم و یک استاد سابقه دار پوهنتون را متهم به سرقت ساخت که از نظر پرنسیپ های حقوقی یک عمل جرمی است.

این دورغ و افترای این موجود لایشعر، نه تنها آن مرحوم را به سفله ترین وجه ممکنه اهانت میکند، بلکه این اهانت شامل تمام خانوادۀ مرحوم استاد هاشمیان میگردد.

جناب شما به عوض اینکه از امین ارسلا، طالب دلایل عقلی شوید, خود نیز  با پا فرو بردن در لجنزار اتهام، و انچه از ویب سایت افغان جرمن، اگر درست  به یاد تان مانده باشد، پناه برده اید و فتوای ملایی تان را مبنی بر محکومیت استاد هاشمیان صادر کرده اید، که جای نهایت تأسف و درد و الم است.

چنانکه گفته اند: چو کفر از کعبه برخیزد، کجا ماند مسلمانی؟

مننه

1 - 150بعدی