﻿<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!--RSS توسط ایجاد کننده RSS Microsoft SharePoint Foundation در 04.04.2026 04:40:18 ایجاد شد -->
<?xml-stylesheet type="text/xsl" href="/_layouts/15/RssXslt.aspx?List=ba0c8d36-2419-4cb3-b20a-b5506d88d469" version="1.0"?>
<rss version="2.0">
  <channel>
    <title>Ariana Afghanistan Online: نظرات نشر شده</title>
    <link>http://www.arianafghanistan.com/Lists/comments/AllItems.aspx</link>
    <description>تغذیه RSS در لیست نظرات نشر شده.</description>
    <lastBuildDate>Sat, 04 Apr 2026 02:40:18 GMT</lastBuildDate>
    <generator>ایجاد کننده Microsoft SharePoint Foundation RSS</generator>
    <ttl>60</ttl>
    <language>prs-AF</language>
    <image>
      <title>Ariana Afghanistan Online: نظرات نشر شده</title>
      <url>http://www.arianafghanistan.com/_layouts/15/images/siteIcon.png</url>
      <link>http://www.arianafghanistan.com/Lists/comments/AllItems.aspx</link>
    </image>
    <item>
      <title>عبدالباری جهانی</title>
      <link>http://www.arianafghanistan.com/Lists/comments/DisplayForm_1.aspx?ID=9352</link>
      <description><![CDATA[<div><b>تاریخ:</b> 03.04.2026</div>
<div><b>محل سکونت:</b> ایالات متحده</div>
<div><b>ایمیل:</b> abduljahni@live.com</div>
<div><b>تبصره:</b> <div class="ExternalClass76C767AB6DC840228A641D7AEB576D0D"><p>​محترم سعیدی صاحب سلامونه. لطفاً علمي بحثونه فېسبوک ته مه وړی ځکه چي فیسبوک د ښکنځل مارانو ځای دی. که غواړی چي هسي مي په خلکو&#160;وښکنځۍ هغه نو&#160; ستاسي قضاوت ته پرېږدم. تاسي ته په ټول احترام.&#160;<br></p></div></div>
<div><b>n:</b> بلی</div>
<div><b>کشور:</b> <a href="http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png">http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png</a></div>
<div><b>Adr:</b> 173.66.68.233</div>
<div><b>کود:</b> 555</div>
]]></description>
      <pubDate>Fri, 03 Apr 2026 16:15:02 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">http://www.arianafghanistan.com/Lists/comments/DisplayForm_1.aspx?ID=9352</guid>
    </item>
    <item>
      <title>عبدالباری جهانی</title>
      <link>http://www.arianafghanistan.com/Lists/comments/DisplayForm_1.aspx?ID=9351</link>
      <description><![CDATA[<div><b>تاریخ:</b> 03.04.2026</div>
<div><b>محل سکونت:</b> ایالات متحده</div>
<div><b>ایمیل:</b> abduljahni@live.com</div>
<div><b>تبصره:</b> <div class="ExternalClassCCF8E5BBBB8E4488B16C38548D0A0562"><p>​محترم داکترصاحب صلاح الدین سعیدی سلام و احترامات. په لومړي سر کي متوجه نه سوم چي دا وروستی لیکنه مو چي د شرک په باره کي په څه ارتباط وه خو وروسته متوجه سوم چي دا لیکنه مو زما د مضمون په ارتباط چي د طالبانو د عالمانو د شورا رییس مي مشرک بللی وو کړې وه. محترم سعیدی صاحب. ستاسي څخه مي د داسي اشارتي او کنایتي&#160;&#160;لیکني انتظار نه درلود. تاسي باید مستقیماُ زما لیکني ته اشاره کړې او رد کړې وای او بیا دي نو په پوره زړه ورتوب&#160;، چي د یوه ریښتوني مسلمان خصلت دی، زه پخپله مشرک بللی وای. ما ملا دین محمد&#160; ځکه مشرک یلل وو چي هغه پیران د خدای د صفاتو د مظهر بللي ول.&#160;کله چي یو څوک پیران یا کوم پیر د خدای د صفاتو مظهر بولي او&#160; په دې اساس نو له یوه پیر څخه بل پیر ته مراجعه کول له خدای تعالی څخه د مخ ګرځولو سره معادل او شرک&#160;بولي او یا د یوه مردود اومجعول حکم « تخلقوا باخلاق الله» چي&#160;پخپله کفر دی، په اساس، خپل پیر د خدای معادل بولي؛ نور کفر به څه وي. او که تاسي هم د دین محمد په څېر د طریقت د جعلي لاري پیرو یاست نو زه&#160;&#160;حاضر یم چي ستاسي د ټول علمي صلاحیت با وجود هم ستاسي سره علمی بحث وکړم او پیران، سیدان، او شیخان چي پرته له ټګمارانو او غولوونکو څخه بل څوک نه دي بدرته معرفي کړم&#160;. پیر، شیخ او سید زموږ د ټولني د وروسته پاته کېدلو یو لوی علت دی. څوک چي پیر د خدای سره تشبیه کوي هغه بیله شکه مشرک دی.&#160;او ما په خپلو کتابونو « تصوف او اسلام» او « فتوا او تصوف» کي مفصل بحثونه&#160;ورباندي کړي دي. په&#160;‌ډېر احترام.&#160;<br></p></div></div>
<div><b>n:</b> بلی</div>
<div><b>کشور:</b> <a href="http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png">http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png</a></div>
<div><b>Adr:</b> 173.66.68.233</div>
<div><b>کود:</b> 555</div>
]]></description>
      <pubDate>Fri, 03 Apr 2026 13:45:00 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">http://www.arianafghanistan.com/Lists/comments/DisplayForm_1.aspx?ID=9351</guid>
    </item>
    <item>
      <title>دوکتور صلاح الدین سعیدی </title>
      <link>http://www.arianafghanistan.com/Lists/comments/DisplayForm_1.aspx?ID=9350</link>
      <description><![CDATA[<div><b>تاریخ:</b> 03.04.2026</div>
<div><b>محل سکونت:</b> UK</div>
<div><b>ایمیل:</b> strategicstudies@yahoo.com</div>
<div><b>تبصره:</b> <div class="ExternalClass9AB19E22B85F48A0B3D69FEEE5A432A3">سلام مشرانو او کشرانو!&#160;<br>شپې مې ېوه تبصره ولیکله خو د تخنیکي مشکل له کبله راته ښکاري، ورکه شوه. اوس د سهار ۵ بجې دي، ېوه لنډه تبصره چې تلګرافی ده، درسره شریکوم&#58;&#160;<br><br>مؤمن او مسلمان فرق لري. مسلمان که خپلو اظهاراتوکې صادق وي، مؤمن دی. که صادق نه وي، مؤمن نه دی. ددې خبرې چې څوک څه نیت لري، د بنده اود الله ج تر مېنځ او پر زړونو الله ج دانا دی!&#160;<br><br>خو اعمال، کړنې او اظهارات مونږ ته د قضاوت فرصت راکوي! مونږ په قضاوت کې د صلاحیت، اجتهاد، مجتهد، فتوا او مفتی شرايطو بحث لرو. د تکفیری ډلو بحث هم چې ورته افراطیان وایو او په هر چا د تکفیر حکم صادر او ټولنې له بحران سره مواجه کوي، هم لرو!&#160;<br><br>دغه بحث کې ېو مشرک او بل شرکي اظهارات دي! که کوم مسلمان اظهارات وکړل او ما مفتی!؟ &#160;ته دا او هغه اظهارات شرکي ښکاره شول ، مناسبه ده، چې ووایم دغه اظهارات شرکي دي او په دغه دلیل او وراضافه کړم، والله اعلم ! &#160;کفری او شرکي اظهارات عمدي، جهالتی، لجاجتی او تعصبی انګیزې لرلای شي او لري! مونږ ته په دغه مواردو کې د خپلو صلاحیتو په لرلو &#160;، د انصاف او عدالت په نظر کې نیولو سره سره صرف دا امکان شته چې ووایو&#58; دغه او یا هغه اظهارات او تأکیدات کفري او یا شرکي، دي! داچې دا کس چې دغه او هغه اظهارات او تأکیدات لري، مشرک او یا کافر دی او حکم وکړو، دا ګناه لري او ډېر منفی جوانب لري او د داسې حکم صادرولو سفارش نه کوم. دا مه کوئ، ضرر او ګناه یې خپله تاسو ته راجع کېږي! شاوخوا مویدین هم په کناه کې شریک ښکاري! انتخاب ستاسو! ما غاړه خلاصه کړه! هو تا را بده وویلې، زه هم بده وایم، هغه بیا بل بحث دی!&#160;<br><br>الله ج دې مونږ ټولو ته د انصاف او نیکۍ هدایت وکړي!&#160;<p><br></p></div></div>
<div><b>n:</b> بلی</div>
<div><b>کشور:</b> <a href="http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/UK.png">http://arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/UK.png</a></div>
<div><b>کود:</b> 555</div>
]]></description>
      <author>1073741823</author>
      <pubDate>Fri, 03 Apr 2026 04:47:36 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">http://www.arianafghanistan.com/Lists/comments/DisplayForm_1.aspx?ID=9350</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Hazarzbek Tajiashtun</title>
      <link>http://www.arianafghanistan.com/Lists/comments/DisplayForm_1.aspx?ID=9349</link>
      <description><![CDATA[<div><b>تاریخ:</b> 03.04.2026</div>
<div><b>محل سکونت:</b> USA</div>
<div><b>ایمیل:</b> shabnaam@verizon.net</div>
<div><b>تبصره:</b> <div class="ExternalClass5D7F5D34DAD742D097F7B5ED5C05B305"><p>​ن . جلیل زاد,</p><p> &quot;سالاران سه گانهٔ مشروطه درافغانستان تاریخ یک آرمان نا تمام......&#160; &quot;</p><p>&#160; به به چه شهکار نوشتاری از نوع قصه خوانی ها&#160; بازار پشاوری کی یکی از دیگری کاپی میگردد&#160;و&#160;تمامی&#160; ندارد&#58;</p><p>&#160; محترم,&#160;&#160;باز هم در مورد&#160; گذشته سرتاپا از دیروز پر&#160;سخن ګقته اید که میتوان انرا&#160; در تاریخ نویسی غبار, بینوا,&#160; طرزی, کاتب هزاره و ......&#160;و&#160;عین قصه تکراری &#160;و نقلی&#160;را با تغیر و کثرت الفاظ&#160;و&#160;جملات&#160;کاپی شده را&#160;میتوا&#160;ن در کتب تاریخ سید دوکتور کاظم و اکادمسین سیستانی به خوانش گرفت.&#160;</p><p>ا&#160;تا چه وقت و چند قرن دیگر&#160;در ارامش نقل و قول از دیگران به پیروی از اسان ترین طریقه جمع را ضرب گویند درتاریخ گذشته باید خود را مصروف نگه داشته قصه ساخت?&#160;</p><p>جای تعجب نیست که افغانستان هرگز پیشرفت نمی‌کند.&#160;چقدر تاریخ بخوانیم?</p><p>ازعقبگرد چند قرنه امروز&#160;چه خبر???</p><p>با تاسف خدا حافظ&#160;<br></p></div></div>
<div><b>n:</b> بلی</div>
<div><b>کشور:</b> <a href="http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png">http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png</a></div>
<div><b>Adr:</b> 47.202.237.12</div>
<div><b>کود:</b> 555</div>
]]></description>
      <pubDate>Thu, 02 Apr 2026 21:31:31 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">http://www.arianafghanistan.com/Lists/comments/DisplayForm_1.aspx?ID=9349</guid>
    </item>
    <item>
      <title>محمد داؤد مومند</title>
      <link>http://www.arianafghanistan.com/Lists/comments/DisplayForm_1.aspx?ID=9348</link>
      <description><![CDATA[<div><b>تاریخ:</b> 02.04.2026</div>
<div><b>محل سکونت:</b> متحده ایالات</div>
<div><b>ایمیل:</b> mdmomand@yahoo.com</div>
<div><b>تبصره:</b> <div class="ExternalClassEF19D22C40ED477BA3F02B2ED066D40C"><p>​استاد ولی احمد نوری ژوندی دی!<br></p><p>د&#160;استاد ولی احمد&#160;نوری ارادتمندان، د هغه د مړینی په مناسبت د خواشینۍ مراتب&#160;څرګندوی، خو که&#160;مرحوم نوری په فزیکی لحاظ د دوستانو، محبانو او خپلوان به حلقه کی نسته، خو په معنوی لحاظ هغه ژوندی دی، او تر څو چی د هغه نیک او پیاوړی خاطرات د ارادتمندانو په ذهنونو او زړونو&#160;کی وی دی به ژوندی ګڼل کیږی.<br></p><p>مرحوم نوری د اخلاقو،&#160;شرافت، نجابت، تواضع، معرفت، بصیرت، بصارت او وطن پالنی یو سمبل و.</p><p>استاد&#160;نوری دوستانو او د معرفت خاوندانو ته لکه ګبین خوږ او منافقینو او د هیواد او ملت دشمننانو ته لکه حنظل تریخ و&#160;</p><p>د نوری صاحب سره زما لمړۍ&#160;کتنه او ملاقات&#160;په هغه ملمستیا کی حاصل شو چی تقریبا ۲۵ کاله دمخه،&#160;اصیل سید،&#160;استاد هاشمیان دده او مرحوم ډاکټر صاحب نادر عمر په افتخار د کلیفورنیا د ایالت په یوه رستوران کی ترتیب کړی&#160;وه.<br></p><p>ددی تذکر ضروری دی چی وویل شی چی د افغان جرمن د ویب سایت د وطنی ژبو بنیان ایښدونکی استاد نوری و.<br></p><p>د انشعاب نه وروسته استاد نوری د آریانا افغانستان د ویب سایت تیږه هم کښیښوه.<br></p><p>ما د نوری صاحب سره په دواړو ویب سایتونو کی قلمی همکاری درلوده چی زما قلمی همکاری تر اوسه پوری ددی وزین ویب سایت سره دوام لری.<br></p><p>د نوری صاحب سره زما تیلفونی مراوده په لاینقطع بڼه دوام درلود او ځينی وخت به هغوی د ځینو مضامینو په نشرولو کی زما نه پښتنه کوله، یو ځل یوه نفر په ډیره بی وقوفۍ&#160;د لوی استاد پوهاند صاحب&#160;رشتین په مورد کی بی ځایه لیکنه کړی وه، او زما او د نوری صاحب سلا پر دی شوه چی هغه لیکنه خپره نشی، او ما د عکس العمل په توګه یوه مقاله د استاد رشتین صاحب په&#160;مورد کی&#160;چی زموږ د ملتی ژبی د ادب ځلانده ستوری وه ولیکله چی تر اوسه زما د مضامینو په آرشیف کی وجود لری.<br></p><p>د نوری صاحب یو&#160;لوی علمی&#160;حکمت او اخلاقی&#160;شجاعت په دی کی وه چی ایرانی مبتذل اصطلاحات لکه دانشګاه، واژه، ویژه، موشک،&#160;آمار، وارونه، هزینه، واکنش، چالش او نور به&#160;یی د رالیږل شوی مضامینو نه حذف کول او په وطنی مبارکو&#160;اصطلاحاتو به یی تعویضول، چی دا د ملی ثقافت او فرهنګ په ږغورولو کی لوی ملی فرهنګی خدمت و.<br></p><p>زما لیکنی تر اوسه&#160;دده د معنوی برکاتو په رڼا کی&#160;او دده په&#160;لیار ښودونو&#160;روانی دی و من الله التوفیق&#160;<br></p></div></div>
<div><b>n:</b> بلی</div>
<div><b>کشور:</b> <a href="http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png">http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png</a></div>
<div><b>Adr:</b> 24.4.198.209</div>
<div><b>کود:</b> 555</div>
]]></description>
      <pubDate>Thu, 02 Apr 2026 19:06:54 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">http://www.arianafghanistan.com/Lists/comments/DisplayForm_1.aspx?ID=9348</guid>
    </item>
    <item>
      <title>صحرائی</title>
      <link>http://www.arianafghanistan.com/Lists/comments/DisplayForm_1.aspx?ID=9347</link>
      <description><![CDATA[<div><b>تاریخ:</b> 02.04.2026</div>
<div><b>محل سکونت:</b> کلیفورنیا</div>
<div><b>ایمیل:</b> sahrai@yahoo.com</div>
<div><b>تبصره:</b> <div class="ExternalClassD3E63D9040544BE78B60FE72FD95FB11"><p>​جنابان خالدی و سعیدی؟<br></p><p>این نوع مکاتبۀ شما بر&#160;&#160;«دیوانه شاخ دارد یا دم! » شاید مردم ما را متوجه تکیه کلامی سازد که می گفتنه اند&#58; «ده به دیوانه می خندد و دیونه به ده.» متوجه باشید که ممکن اختراع در دیوانگی را هدف انتخاب کرده باشید. از آسترلیا و انگلستان افغانستان را می بینید یا امریکا. اگر هدف تان انسان باشد&#160; از دیر زمان است که دم و شاخ آنرا ندیده اند. ممکن بدون شاخ و دم هم دیوانه شوند. گاو و بز و گوسفند کوهی شاخ و دم دارند. این متن تحفه برای هر دو. به &quot;اوسلو&quot; بفرستید، شاید جائزه بگیرید. مبلغ بلندتر از شغل تبلیغ برای ارگانهای جنگ نیابتی. والسلام. صحرائی.<br></p><p><br></p></div></div>
<div><b>n:</b> بلی</div>
<div><b>کشور:</b> <a href="http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png">http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png</a></div>
<div><b>Adr:</b> 95.91.238.101</div>
<div><b>کود:</b> 555</div>
]]></description>
      <pubDate>Thu, 02 Apr 2026 18:38:05 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">http://www.arianafghanistan.com/Lists/comments/DisplayForm_1.aspx?ID=9347</guid>
    </item>
    <item>
      <title> خلیل الله معروفی</title>
      <link>http://www.arianafghanistan.com/Lists/comments/DisplayForm_1.aspx?ID=9346</link>
      <description><![CDATA[<div><b>تاریخ:</b> 02.04.2026</div>
<div><b>محل سکونت:</b>  جرمنی</div>
<div><b>ایمیل:</b> khalil.maroofi@gmail.com</div>
<div><b>تبصره:</b> <div class="ExternalClass059B766B5AB0445FBA06BDE64241AD3E"><p>​ابراز امتنان از داکتر صاحب سعیدی</p><p>تبصرۀ دیروزی&#160;من مبنی بر &#160;تلفظ درست نام&#160;مرحوم&#160; Václav Havel مورد پذیرش و سپاس جناب داکتر صاحب صلاح الدین سعیدی قرار گرفت؛ چنان، که موضوع را ضمن کامنتی در مناظرات دیروزی صفحۀ معزز&#160;&quot;آریانا افغانستان آنلاین&quot; ابراز داشتند. بدین مناسبت از جنابشان سپاگزارم. سرخروی و&#160;سرفراز باشند.<br></p></div></div>
<div><b>n:</b> بلی</div>
<div><b>کشور:</b> <a href="http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png">http://winse2016/FotoGallary/CountryIcons/DE.png</a></div>
<div><b>Adr:</b> 2.241.208.10</div>
<div><b>کود:</b> 555</div>
]]></description>
      <pubDate>Thu, 02 Apr 2026 18:17:48 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">http://www.arianafghanistan.com/Lists/comments/DisplayForm_1.aspx?ID=9346</guid>
    </item>
    <item>
      <title>دوکتور محمد اکبر یوسفی</title>
      <link>http://www.arianafghanistan.com/Lists/comments/DisplayForm_1.aspx?ID=9345</link>
      <description><![CDATA[<div><b>تاریخ:</b> 02.04.2026</div>
<div><b>محل سکونت:</b> آلمان</div>
<div><b>ایمیل:</b> xyzgulistan@outlook.com</div>
<div><b>تبصره:</b> <div class="ExternalClassD43C16977F4B45F5BBDC6F3F5656C380"><p>​جناب محترم احمد آریا‍<br></p><p>خرسندم از اینکه شما را مخاطب داشتم و جرأت کردم، چند مفهومی را ارائه کنم ممنونم از اینکه &#160;شما استقلال فکری تشخیص نموده اید. در آلمان اول اپریل شوخی ها شنیده می شود. کشورما که قریب پنج دهه در بحران است، اما مبلغین بی شمار مستخدم در جنگ نیابتی با تکرار دروغ سود می برند. کار فرمایان آنها از آنها درین روز&#160;چه انتظار خواهند داشت، وقتی همه به شوخی دروغ گویند، به دروغ های همیشگی مستخدمان چه معاش روز زا محاسبه خواهند کرد. با احترام . یوسفی.<br></p></div></div>
<div><b>n:</b> بلی</div>
<div><b>کشور:</b> <a href="http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png">http://winse2016/FotoGallary/CountryIcons/DE.png</a></div>
<div><b>Adr:</b> 95.91.255.179</div>
<div><b>کود:</b> 555</div>
]]></description>
      <pubDate>Wed, 01 Apr 2026 22:35:11 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">http://www.arianafghanistan.com/Lists/comments/DisplayForm_1.aspx?ID=9345</guid>
    </item>
    <item>
      <title>S Sayedi</title>
      <link>http://www.arianafghanistan.com/Lists/comments/DisplayForm_1.aspx?ID=9344</link>
      <description><![CDATA[<div><b>تاریخ:</b> 01.04.2026</div>
<div><b>محل سکونت:</b> UK </div>
<div><b>ایمیل:</b> strategicstudies@yahoo.com</div>
<div><b>تبصره:</b> <div class="ExternalClassD53B4A3C4EF045E784D9E09FE919AC12"><p>​سلام خوانندهٔ&#160;عزیز&#160;<br></p><p>سلام جناب داکتر خالدی&#160;<br></p><p>ما عادت داریم، انگشت انتقاد بگیریم و از خوبی ها چیزی نمی گویم! (گوډ&#160;نیوز، نو نیوز!)&#160;<br></p><p>ګویا&#58;&#160;خبر خوب، خبر نیست!&#160;<br></p><p>جادارد در مورد نوشته ای شما،&#160;در مورد نوروز و تبریک گفتن ان به ایران و فارس و انرا خلاصه کردن در ایران سیاسی امروز، ازرجملهٔ&#160;همان غلط فهمی است که حاکمیت سیاسی در ایران و نوکران ان در جهان و افغانستان عام ساخته اند!&#160;<br></p><p>تصادفی نیست که ان یک شاعر نما &#160;در مجلس عام به مالیدن زیر دامن ان سر سفید متوفی با شور و هلهله میگوید&#58; من از دوردست ترین قسمت ایران از پنجشیر آمده ام! ....</p><p>دلیل نوشتهٔ من برای سپاس از ادای&#160;رسالت توسط شما دلیل دیګر نیز&#160;دارد و آن اینکه اقای بارک اوباما رئیس جمهور امریکا نیز در سمت ریاست جمهوری خود به ایرانیان و با دعوت ایرانیان به قصر سفید، برای شان سال نو و&#160;&#160;نو روز را تبریک &#160;ګفت! تعجب و تاثر بخاطر این جهالت شان داشتم! ما تصور داریم &#160;شخصیت های در جهلن که از کشور بزرګ و قوی باشند، ګپ بزرګ و قوی میزنند! در حالیکه چنین نیست!&#160;</p><p>بلی اګر مشاور ارشد جان کیری، وزیر خارجهٔ وقت ایالات متحده امریکا پسر ارشد، وزیر خعرجهٔ&#160;&#160;برحال کشور غیر مشروع به نام پاکستان باشد، که بود، درین صورت کار افغانستانش،&#160; &#160;زار و برداشت وزیر خارجهٔ امریکا ( جان کیری)&#160;همان بود که بود و برای حکام دست اول جمهوریت،،میګفت که ما نمی خواهیم، پاکستان را در برابر افغانستان از دست بدهیم! نفوذ افراد ای اس ای در کشور های دیګر اروپایی و در سیاست و استخبارات اینذکشور ها و دسایس آن علیه افغانها و افغانستان محسوس است! نقش وطنفروشانذاز افغانستان در مراجع سیاسی این کشور ها نیز محسوس است! آن داکتر!؟ که میګوید&#58; زمانیکه جاهل بود، خود را افغان میګفت و حال افغان نیست و کانال قوچ تیپهٔ طالبان به تخار سیلاب آورد ( نسمی) روابط نزدیک و بلند ترین&#160;مدال خدمت دارد! و حتی در پالیسی مهاجرتی کشور صاحب موقف است!&#160;میخواهم بګویم که برای این اهداف بزرګ&#160;کشورها سرمایه ګزاری های بزرګ میکنند! تدویر کنفرانس و انتشار کتب متعدد،&#160;نفرت قومی و زبانی لال زاد&#160;و ...تصادفی نیستنددو شما این را میدانید! بحث را به&#160;نام ( نامها را عمداً غلط اما مشابه نوشتم، که خواننده را در تشخیص کمک کنم!)&#160;بخاطر&#160;&#160;آوردم که این افراد خود این موقف را دارند و من درآن چیزی نه افزوده ام! مراجعه شود به کلیپ های یوتیوب &#160;شان!</p><p>&#160;&#160;ما خوابیم و اګر قهرمان هم در بین ما پیدا شود، مورد ضربات سیستماتیک دشمنان داخلی و خارجی قرار میګیرند وداما اکثر، اصل به من چه را افضلیت داده ایم!&#160;</p><p>باید بیدار، استوار و رسالتمند، برای اهداف ملی، اسلامی و وطنی کار کرد ومن درین مورد تجدید تعهد دارم. ان شاء الله - حق پیروز شدنی است!&#160;<br></p></div></div>
<div><b>n:</b> بلی</div>
<div><b>کشور:</b> <a href="http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/UK.png">http://arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/UK.png</a></div>
<div><b>Adr:</b> 2.102.44.236</div>
<div><b>کود:</b> 555</div>
]]></description>
      <pubDate>Wed, 01 Apr 2026 13:37:26 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">http://www.arianafghanistan.com/Lists/comments/DisplayForm_1.aspx?ID=9344</guid>
    </item>
    <item>
      <title>ص سعیدی </title>
      <link>http://www.arianafghanistan.com/Lists/comments/DisplayForm_1.aspx?ID=9343</link>
      <description><![CDATA[<div><b>تاریخ:</b> 01.04.2026</div>
<div><b>محل سکونت:</b> UK</div>
<div><b>ایمیل:</b> strategicstudies@yahoo.com</div>
<div><b>تبصره:</b> <div class="ExternalClass8AA51CC32FF64CDDAE11CF4A42B69FDA"><p>​سلام جناب معروفی و سلام جناب دوکتور نور خالدی و سایر خوانندگان!&#160;<br></p><p>جناب معروفی دقت شما در مورد زبان چکی استفاده بردم و اولین قاموس ۴ زبانه ای من که ۹۰۰ صفحه ( ۲۰۰۲م.)&#160;هست و حالا با اضافه کردند عربی و دری در حال نهایی سازی است که در حدود ۲۰۰۰ صفحه &#160;میشود. از توضیحات شما مستفید شدم، تشکر.&#160;<br></p><p>جناب داکتر خالدی نوشته ای شما در مورد زبان عربی، زبان وحی و خدمات بشری درین چوکات ادای حق این زبان است. سپاس، مستفید شدم و انرا در محل خاص حفظ کردم و در قاموس خود از ان استفاده خواهم کرد! نوشته های شما، با موقف های ملی و وطنی سما مانند اولا و دانشمند صالح و با مسوولیت قابل قدر و ارج گذاری است! افتخار هستید! داکتر ص سعیدی&#160;<br></p></div></div>
<div><b>n:</b> بلی</div>
<div><b>کشور:</b> <a href="http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/UK.png">http://arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/UK.png</a></div>
<div><b>Adr:</b> 2.102.44.236</div>
<div><b>کود:</b> 555</div>
]]></description>
      <pubDate>Wed, 01 Apr 2026 13:01:00 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">http://www.arianafghanistan.com/Lists/comments/DisplayForm_1.aspx?ID=9343</guid>
    </item>
    <item>
      <title>احمد آریا</title>
      <link>http://www.arianafghanistan.com/Lists/comments/DisplayForm_1.aspx?ID=9342</link>
      <description><![CDATA[<div><b>تاریخ:</b> 01.04.2026</div>
<div><b>محل سکونت:</b> امریکا</div>
<div><b>ایمیل:</b> ahmadwaliaria@gamil.com</div>
<div><b>تبصره:</b> <div class="ExternalClass7494965A4CE54183BD8ABB4136DC30E4"><p>جناب دوکتور یوسفی گرامی،</p><p>سلام و ادب حضور محترم شما!<br> از لطف و توجه شما&#160;نسبت به مقالهٔ اخیرم صمیمانه سپاسگزارم. خواندن تأملات شما دربارهٔ تاریخ، افتخارات و ملت‌گرایی برایم بسیار آموزنده و الهام‌بخش بود. اندیشهٔ مستقل و ژرف شما در نقد و تحلیل مفاهیم، همواره برای من مایهٔ احترام و انگیزه است.</p><p>امیدوارم بتوانم از خرد و تجربهٔ شما بیشتر بهره‌مند شوم و در اندیشهٔ آزاد و صادقانه شما تأمل کنم.</p><p style="text-align&#58;right;">با احترام و ارادت</p><p style="text-align&#58;right;">آریا<br></p></div></div>
<div><b>n:</b> بلی</div>
<div><b>کشور:</b> <a href="http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png">http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png</a></div>
<div><b>کود:</b> 555</div>
]]></description>
      <pubDate>Wed, 01 Apr 2026 04:37:04 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">http://www.arianafghanistan.com/Lists/comments/DisplayForm_1.aspx?ID=9342</guid>
    </item>
    <item>
      <title> خلیل الله معروفی</title>
      <link>http://www.arianafghanistan.com/Lists/comments/DisplayForm_1.aspx?ID=9341</link>
      <description><![CDATA[<div><b>تاریخ:</b> 31.03.2026</div>
<div><b>محل سکونت:</b>  جرمنی</div>
<div><b>ایمیل:</b> khalil.maroofi@gmail.com</div>
<div><b>تبصره:</b> <div class="ExternalClass9DBB4F77F69B45EB87602BF899232DF8"><p>​<span style="text-align&#58;justify;">&#160; تصحیح تلفظ یک اسم خاص</span></p><p style="text-align&#58;justify;">مقالۀ &quot;دیوانه شاخ دارد یا دم؟&quot; را خواندم و بعداً سطری چند از مقالۀ &quot;بهتان بالاتر از دروغ!&quot; را نیز. بر متن مقالات تبصره نمیکنم، بلکه تبصرۀ من بر سر یک اسم خاص است؛ یعنی بر سر اسم خاص Václav Havel.</p><p style="text-align&#58;justify;">سالهای 1961 تا 1964 را به یاد آوردم، که با جمعی از محصلان جهت تحصیل نظامی در اکادمی VAAZ در شهر برنو ــ Brno ــ اقامت داشتیم. مقدم بر همه چیز باید &quot;زبان چکی&quot; را می آموختیم و این زبان را ــ که یادگرفتنش کار ساده ای نیست ــ چنان با مهارت آموختیم، که زبانزد عام و خاص گشت؛ چنان، که زبانشناسان به دیدن ما می آمدند و با یک یک ما به چکی گپ میزدند و انگشت حیرت به دندان میگزیدند، که در ظرف سه ماه چطور ممکن است این همه محصل همه ــ و واقعاً همه ــ بر زبان چکی مسلط گردند. قابل تذکر میدانم، که &quot;زبان چکی&quot; یک زبان مشکل ولی بسیار شیرین و عذب است و برخوردار از قواعد جالب دستوری. در رسم الخط زبان چکی حروف و علاماتی را میبینیم، که در زبانهای دیگر اروپائی سراغ نمیشوند. و چه بسا حروف و علامات خاص زبان چکی دیده میشوند، که مستقیماً در &quot;الفبای فونتیک&quot; اقتباس گردیده اند....</p><p style="text-align&#58;justify;">Václav Havel یک نام بسیار آشنا ست و کسی نیست از اهل خبرت، که این نام را نشنیده باشد. اینک، که گپ بر سر تلفظ درست این نام است، نکاتی را در زمینۀ رسم الخط این زبان تقدیم میکنم&#58;</p><p style="text-align&#58;justify;">ــ حرف [V] در زبان چکی ممثل هجائی ست، که در زبان انگریزی نیز معمول است؛ یعنی حرف [V] هم در چکی و هم در انگریزی عین هجاء را افاده میکند؛ برعکس زبان المانی، که از حرف [V] هجائی را میگیرند، که بر حرف [ّF] مترتب است. در زبانهای &quot;دری&quot; و &quot;پشتو&quot; این هجاء را نداریم و آن را در زبان مکتوب؛ یعنی حین تحریر معمولاً با &quot;واو&quot; افاده میکنیم. این امر البته در زبان شفاهی و در هنگام محاوره هیچ مشکلی ندارد، چون در زمینه همان &quot;تلفظ انگریزی&quot; را معمول میداریم. در زبان &quot;فارسی امروز ایران&quot;، که اینک حرف [و] را عیناً به مانند [V] زبانهای &#160;انگریزی و چکی تلفظ میکنند، کار این تلفظ ساده تر شده است.</p><p style="text-align&#58;justify;">ــ علامت زبر بالای [a]؛ یعنی [á] چیزی نظیر[آ] در زبانهای ماست</p><p style="text-align&#58;justify;">ــ حرف[C] در زبان چکی ــ برخلاف بسا زبانهای دیگر فرنگی ــ ممثل هجای [ت + س] است، یعنی؛ عیناً به مانند حرف [څ] در زبان پښتو.</p><p style="text-align&#58;justify;">با این پیشکش میبینیم، که اسم خاص Václav Havel را</p><p style="text-align&#58;justify;">ــ یا باید به شکل &quot;واتسلَو هاول&quot; </p><p style="text-align&#58;justify;">ــ و یا به صورت &quot;واڅلَو هاول&quot; </p><p style="text-align&#58;justify;">باید نوشت.</p><p style="text-align&#58;justify;">والسلام<br></p></div></div>
<div><b>n:</b> بلی</div>
<div><b>کشور:</b> <a href="http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png">http://winse2016/FotoGallary/CountryIcons/DE.png</a></div>
<div><b>Adr:</b> 95.113.30.217</div>
<div><b>کود:</b> 555</div>
]]></description>
      <pubDate>Tue, 31 Mar 2026 20:31:03 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">http://www.arianafghanistan.com/Lists/comments/DisplayForm_1.aspx?ID=9341</guid>
    </item>
    <item>
      <title>دوکتور محمد اکبر یوسفی</title>
      <link>http://www.arianafghanistan.com/Lists/comments/DisplayForm_1.aspx?ID=9340</link>
      <description><![CDATA[<div><b>تاریخ:</b> 31.03.2026</div>
<div><b>محل سکونت:</b> آلمان</div>
<div><b>ایمیل:</b> xyzgulistan@outlook.com</div>
<div><b>تبصره:</b> <div class="ExternalClassE8DE3F7E492E45DAAA5CF9389F55CAAF"><p>​جناب محترم احمد آریا!<br></p><p>نخست سلام و احترام تقدیم می دارم. مقالهٔ اخیر شما برایم جالب و اموزنده بود. مفاهیمی که شما در متن فهما و روان یکی به از زبان های وطن ما بکار برده اید متفاوت از بسیاری از متون&#160;نویسندگان، &#160;مغنی معادل مفاهیم شما بدون سرگردانی در&#160;زبان های دیگر می یابم. درینجا درسن پیری فقط در باره&#160; سه مفهوم درک و اخساس فعلی&#160;خود را بیان می دارم.&#160;در برابر وقایع تأزیخی موضع «نیوترال» اتخاذ می کنم. همان فرمودهٔ «وایسزیکر» به باورمندی ام افزوده است که می گفته است&#58; «تأزیخ&#160; برای ما خیلی مهم است، اما ما در گذشته زندگی نمی کنیم.»&#160;نقطهٔ دیگر «افتخارات« و «بدنامی هاست» وقتی در آنزمان گذشته که از «افتحارات» و یا ملامتی ها حرف زده می شود وخو در آنوقت زنده گی نکرده ام، هیچگاه از دیگران نه تقلید خواهم کرد و نه هم&#160;به اعمال بد دیگران که دخیل نبوده باشم، هیچگاه&#160;تحت تأ&#160;تیز هیچ کسی&#160;قرار نخواهم گرفت. سوم مفهوم «ملت» و ملت گرائی درین دو «سایت» دو بار بنابه خواهش مرحوم ولی احمد نوری، سلسله مقالات یکبار بیش از ۴۹ شماره و بار دیگر ۴۱ شماره حاصل مطالعات بوده است که نشر شد.&#160;در حال حاضر عنوان دز بخش کتب و رسالات در فهرست موحود است، اما متن وجود. ندارد.&#160;من منابع زیادی را&#160;مطالعه کرذه ام، می دانم که&#160;از چه زمان اختراع شده است. من نمی خواهم و نمی توانم دنباله&#160;رو دیگران باشم درینجا باز نقل&#160;قول «هنا آرینت» را تکرار می کنم که می گفته است&#58;&#160;«هیچ تفکر خطرناک نیست‌فکر کردن خطرناک است.» با احترام. یوسفی.<br></p><p><br></p></div></div>
<div><b>n:</b> بلی</div>
<div><b>کشور:</b> <a href="http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png">http://winse2016/FotoGallary/CountryIcons/DE.png</a></div>
<div><b>Adr:</b> 95.91.238.36</div>
<div><b>کود:</b> 555</div>
]]></description>
      <pubDate>Mon, 30 Mar 2026 22:43:36 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">http://www.arianafghanistan.com/Lists/comments/DisplayForm_1.aspx?ID=9340</guid>
    </item>
    <item>
      <title>صحرائی</title>
      <link>http://www.arianafghanistan.com/Lists/comments/DisplayForm_1.aspx?ID=9339</link>
      <description><![CDATA[<div><b>تاریخ:</b> 30.03.2026</div>
<div><b>محل سکونت:</b> آلمان</div>
<div><b>ایمیل:</b> sahrai@yahoo.com</div>
<div><b>تبصره:</b> <div class="ExternalClass9900309AEC3B482FACC593C048A76E90"><p>​جناب داکتر نوراحمد خالدی سلام تقدیم می دارم!<br></p><p>این زبان &quot;وحی&quot; و &quot;علمی&quot; را که معرفی کرده اید، در چند ماه و یا سال&#160;آموخته شده می تواند. کدام علم ها را با این زبان می توان آموخت که به دیگر زبانها ممکن نیست.. به چه اندازه باید انسان این زبان را آموخته باشد تا علم های تحت انحصار آنرا فرا گرفته بتواند که به زبان های دیگر ممکن نباشد. مهمتر اینست که به چه پیمانه باید انسان عربی بفهمد تا مستحق شود که &quot;وحی&quot; بطور منظم به آدرس او بیاید. اگر علم را که به عربی می آموزند، به زبان دیگر&#160; آموخته شود، خطر تکفیر متصور است و یا نه؟&#160;سوال دیگر کدام صورت تحریر این کلمات عربیدرست&#160;است و معانی هر دو کلمه را توضیح دهند. &quot;ضرب العجل&quot; و &quot;ضرب الاجل&quot;. جنگ عجله و جنگ پلان شده چه فرق دارد. یک خراسانی هم عربی می تواند بیاموزد؟ شما با آنها&#160;ممانعت وقیودات دارید یا نه؟&#160;ممکن موافقت شما برای آموزش زبان عربی ضرورت شود. با احترام.&#160;صحرائی.<br></p></div></div>
<div><b>n:</b> بلی</div>
<div><b>کشور:</b> <a href="http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/DE.png">http://winse2016/FotoGallary/CountryIcons/DE.png</a></div>
<div><b>Adr:</b> 95.91.238.36</div>
<div><b>کود:</b> 555</div>
]]></description>
      <pubDate>Mon, 30 Mar 2026 20:36:36 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">http://www.arianafghanistan.com/Lists/comments/DisplayForm_1.aspx?ID=9339</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Hazarzbek Tajiashtun</title>
      <link>http://www.arianafghanistan.com/Lists/comments/DisplayForm_1.aspx?ID=9338</link>
      <description><![CDATA[<div><b>تاریخ:</b> 29.03.2026</div>
<div><b>محل سکونت:</b> USA</div>
<div><b>ایمیل:</b> shabnaam@verizon.net</div>
<div><b>تبصره:</b> <div class="ExternalClass84B116B9A4B74AC79B69CE2D21240A19"><p>​عبدالباری جهانی,<br></p><p> &quot; ......چطور میتوان از مردم بیسواد و بې سرپرست و بې رهبر انتظارجنبش اجتماعی و سیاسی را داشته باشیم. و یا جنبش ها و تحولات سیاسی و اجتماعی صد و صدها سال قبل این خطه را مربوط و منوط به اراده مردم بدانیم. ...... اګرخواستید بحیث سوالهای یک هموطن تان به ارایه جواب&#160;بپردازید....... &quot;<br></p><div>&#160;بسیار عالی بهتر از این نمیشود گفت. مردم که مراودات اجتماعی و مسیر جمعی&#160;زندگی ان ها&#160;عمدتا محض با&#160;صدور&#160;فرمان, شوییست, تعویظ, مریدیت&#160;و مهمتر از همه&#160;در اتباط به&#160;&#160;نهادینه سازی سلسله مراتب برتری &#160;اجتماعی و&#160;ذاتی&#160;- حضرت/ پیر/ اغا صاحب&#160;- مدیریت و منسجم گردد, قبلا مطیع شده اند. مردم ذهنا مطیع شده&#160;را &#160;دیگران&#160;به اسانی میتوانند به مسیر دل خواه سیاسی جهت دهند.<br></div><p><br></p></div></div>
<div><b>n:</b> بلی</div>
<div><b>کشور:</b> <a href="http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png">http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png</a></div>
<div><b>Adr:</b> 47.202.237.12</div>
<div><b>کود:</b> 555</div>
]]></description>
      <pubDate>Sun, 29 Mar 2026 17:28:56 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">http://www.arianafghanistan.com/Lists/comments/DisplayForm_1.aspx?ID=9338</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Hazarzbek Tajiashtun</title>
      <link>http://www.arianafghanistan.com/Lists/comments/DisplayForm_1.aspx?ID=9337</link>
      <description><![CDATA[<div><b>تاریخ:</b> 28.03.2026</div>
<div><b>محل سکونت:</b> USA</div>
<div><b>ایمیل:</b> shabnaam@verizon.net</div>
<div><b>تبصره:</b> <div class="ExternalClass222CD9D226724E8FB5AF57062104CACE"><p>​دوکتور نوراحمد خالدی<br></p><div>&quot; به&#160; سلسله افشای&#160; اغلاط مشهور تاریخی.......نوروز باستانی ارتباطی به فارس و سرزمین ایران امروزی ندارد....... &quot;<br></div><div><br></div><div> تمام جهان به شمول یونوسکو و مطبوعات&#160; نوروز را به فارسها ارتباط می دهند ولی تاریخ نویس جدید دوکتور نور احمد خالدی&#160; انرا سرتنبه رد می نماید. این تاپک نوشته ایشان به این میماند که گفته شود تمدن غرب به امریکا هیچ ارتباط ندارد در حالی که هم اکنون تمدن غرب از مرکزیت سرزمین امریکا پخش می گردد</div><div><br></div><div>. خدمت باید عرض نمود که&#160; تمدن, تاریخ, رسم و رواج,&#160; زبان&#160;گویش و غیره از اقوام وحتی ندرتا از یک خانواده منشه گرفته است. همان طوری که نمی توان زبان ها پشتو, انگلیسی و المانی را از پشتون ها, انگلیس ها و جرمن ها گرفت به همان ترتیب نمی توان زبان فارسی و منشا نوروز را از فارسها - بدون در نظر داشت این که ان ها در ان وقت در بلخ, فارس&#160;و یا اسیا مرکزی زندگی داشتند - جدا ساخت.</div><div><br></div><div>&#160; این یک مفهوم&#160; قبول شده در جهان است که ایران هنوز هم بقایا از بزرگترین امپراطوری فارس باستان می باشد -&#160;ولی داکتر خالدی غرق در احساسات شخصی خویش ارتباط زبان فارسی و نوروز را به انها رواداری ندارد!<br></div><p><br></p></div></div>
<div><b>n:</b> بلی</div>
<div><b>کشور:</b> <a href="http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png">http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png</a></div>
<div><b>Adr:</b> 47.202.237.12</div>
<div><b>کود:</b> 555</div>
]]></description>
      <pubDate>Sat, 28 Mar 2026 12:10:17 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">http://www.arianafghanistan.com/Lists/comments/DisplayForm_1.aspx?ID=9337</guid>
    </item>
    <item>
      <title>محمد داؤد مومند</title>
      <link>http://www.arianafghanistan.com/Lists/comments/DisplayForm_1.aspx?ID=9336</link>
      <description><![CDATA[<div><b>تاریخ:</b> 27.03.2026</div>
<div><b>محل سکونت:</b> متحده ایالات</div>
<div><b>ایمیل:</b> mdmomand@yahoo.com</div>
<div><b>تبصره:</b> <div class="ExternalClassEFFC4DA2CD34429DBBFDEFF028746786"><p>​پیاوړو لیکوالو یوسفی صاحب او جهانی صاحب!<br></p><p>د معمول په توګه لمړی خپل سلامونه او نیک تمنیات ستاسی خدمت ته وړاندی کوم<br></p><p>زه خورا&#160;معذرت غواړم چی زما معروضه او&#160;لنډه تبصره، ستاسی عزیزانو د تبصرو په اړه چی د مارچ د میاشت په یویښتم تاریخ می ولیکله، د کوم تخنیکی مشکل او معاذیرو له امله د خپریدو نه پاتی شوه، هیله ده&#160;په بی ادبۍ تلقی نشی، له همدی امله دا څو کرښی ستاسی خدمت ته یو ځل بیا&#160;وړاندی کوم.<br></p><p>د یوسفی صاحب د حسن نظر نه مننه کوم.<br></p><p>د جهانی صاحب د تبصری سره څه ستونزه لرم.<br></p><p>خو زه نه غواړم چی بیا په دی مورد کی خبره مناطقی او کنګاش ته ورسوم، ځینی وخت داسی مناطقی، د سوء تفاهم او&#160;زړه بداوۍ موجب&#160;ګرزی&#160;او په اصطلاح د ټوکی نه پټاکه جوړیږی.<br></p><p>زما په اند د ستر&#160;داهی او لارښود&#160;خوشحال بابا وینا د جرګی د اهمیت او په پښتنی ټولنه کی د هغی تاریخ جوړونکی اغیزمنتوب، د مذهبی نص &#160;په موازاتو کی د&#160;اهمیت وړ بلل کیږی&#160;&#160;چی هيڅ منکر پری اعتراض کولای نشی.<br></p><p>بی جرګی نه به کار په لاس وانخلی<br></p><p>که خبر شی د جرګی په برکت<br></p><p>زه په خپل نوبت ستاسی دواړو محترمانو د توجه نه مننه کوم<br></p><p>د پسرلی&#160;ګیډۍ ګلونه مو پر مخ<br></p></div></div>
<div><b>n:</b> بلی</div>
<div><b>کشور:</b> <a href="http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png">http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png</a></div>
<div><b>Adr:</b> 24.4.198.209</div>
<div><b>کود:</b> 555</div>
]]></description>
      <pubDate>Fri, 27 Mar 2026 21:30:54 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">http://www.arianafghanistan.com/Lists/comments/DisplayForm_1.aspx?ID=9336</guid>
    </item>
    <item>
      <title>صحرائی</title>
      <link>http://www.arianafghanistan.com/Lists/comments/DisplayForm_1.aspx?ID=9335</link>
      <description><![CDATA[<div><b>تاریخ:</b> 27.03.2026</div>
<div><b>محل سکونت:</b> کلیفورنیا</div>
<div><b>ایمیل:</b> sahrai@yahoo.com</div>
<div><b>تبصره:</b> <div class="ExternalClass7B6DB7A2E50C4B53A41636F7D6409387"><p>​تقسیم نیم قارۀ هند به تأریخ ۱۴ و ۱۵ آگست ۱۹۴۷م صورت پذیرفته است،&#160; زمانی که هند و پاکستان استقلال آنها را حاصل نمودند. تقسیم بنابر اختلافات مذهبی و ایتنی، بخصوص بین هندوها&#160; و مسلمانان انجام یافت است.. درینجا «نظریهٔ دو ملت» مطرح نبوده است. در دورهٔ استعمار پیروان هر دو دین در مناطق مختلف زنده گی می کرده اند. وقتی اگر از اصطلاح «ملت» کار گرفته می شود، باید گروپ مطروحه یک ریشهٔ نژادی یا یک منشاء تولدی را نشان دهد. اما گروپ ایتنی ریشهٔ واحد نمی داشته باشد. بناءَ بر اساس آن فرضیهٔ نا درست تحلیلی که صورت گرفته است غیر علمی است. نه پاکستان و نه هندوستان «ملت» واحد اند، بلکه دارای اداره های دولتی اند...با احترام صحرائی.<br></p></div></div>
<div><b>n:</b> بلی</div>
<div><b>کشور:</b> <a href="http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png">http://winse2016/FotoGallary/CountryIcons/USA.png</a></div>
<div><b>Adr:</b> 95.91.255.203</div>
<div><b>کود:</b> 555</div>
]]></description>
      <pubDate>Fri, 27 Mar 2026 20:20:08 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">http://www.arianafghanistan.com/Lists/comments/DisplayForm_1.aspx?ID=9335</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Hazarzbek Tajiashtun</title>
      <link>http://www.arianafghanistan.com/Lists/comments/DisplayForm_1.aspx?ID=9333</link>
      <description><![CDATA[<div><b>تاریخ:</b> 27.03.2026</div>
<div><b>محل سکونت:</b> USA</div>
<div><b>ایمیل:</b> shabnaam@verizon.net</div>
<div><b>تبصره:</b> <div class="ExternalClassCFEBB4E6F5A946F0A3F752E4C9272C7E"><p>​معما روز&#160;و روزگار&#58;</p><p>&#160;&#160;ترند واقعات, جزئیات عملکرد و کاروایی ها عمده چند دهه اخیر به ما اموخت که پشتون ها و فارسها را نمیتوان فقط با نیرو قوا نظامی از بیرون سرحدات افغانستان و ایران دیر تحت انقیاد در اورده مطیع ساخت. هم چنان تجربه عینی به ما اموخت که دو گروه نام برده شده اغلبا در تخیل جمعی&#160;که عملکرد و طرز تفکر &#160;ان&#160;روی واقعیت استوار نیست طوری رنج می برند که به اسانی جمعا گروهی مسیر داده میشوند-&#160;مطیع ذهنی می گردند.<br></p><p> اقوام دیگر, مثلا تاجک, ترکمن. ازبک, کرد و اذری در این دو کشور را کمتر میتوان ذهنی ان هم جمعی مسیر داد که پیشرفت و طرز دید این گروها قومی را در &#160;بود&#160;مرکزیت کشورها مختلف اسیا میانه&#160; هم جوار میتوان به چشم سر دید.</p><p> چرا چنین فرقی?</p><p> از دید این طرف پشتون ها و فارس ها در افغانستان و ایران در مسحوریت ومجزوبیت&#160; ذهنی القاح شده طوری قرار داده شده اند که یک&#160;گروهی خاص سومی در&#160;در رول برتران-ذاتی/&#160; راسیسم&#160;به اساس ولادت عمدتا بی ثبوت&#160;در اجتماع&#160;نهادینه گردیده, این دو قوم عمده را جمعا مسیر به عقب می دهد.</p><p> در کشور اولی هر سید موسی یی, در هر کنج و کنار پیر, حضرت مرشد&#160;و زیارت میگردند و در &#160;کشور&#160;دومی خود &#160;شان&#160;در قدرت سیاسی علنی مقدس گردیده جامعه را رمه وار جهت میدهند.<br></p></div></div>
<div><b>n:</b> بلی</div>
<div><b>کشور:</b> <a href="http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/USA.png">http://winse2016/FotoGallary/CountryIcons/USA.png</a></div>
<div><b>Adr:</b> 47.202.237.12</div>
<div><b>کود:</b> 555</div>
]]></description>
      <pubDate>Fri, 27 Mar 2026 17:38:46 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">http://www.arianafghanistan.com/Lists/comments/DisplayForm_1.aspx?ID=9333</guid>
    </item>
    <item>
      <title>دوکتور  غروال</title>
      <link>http://www.arianafghanistan.com/Lists/comments/DisplayForm_1.aspx?ID=9332</link>
      <description><![CDATA[<div><b>تاریخ:</b> 27.03.2026</div>
<div><b>محل سکونت:</b> ویانا</div>
<div><b>ایمیل:</b> kgharwal@chello.at</div>
<div><b>تبصره:</b> <div class="ExternalClass1FBC21BA832C44ADAD377279E9955391"><p>په تکرار سره ویل کیږی&#160;او باید دا تکرار راتلوونکی وخت کښی هم صورت ومومی&#160;&#160;چی د افغان&#160;ملت د بد بختی شروع &#160;د خرڅ شوو کمونیستانو له خوا صورت موندلۍ دی&#160;او دا بدبختی تراوسه دوام لری&#160;</p><p>دی&#160;ملی خائینو قاتلو &#160;کمونیستانو&#160;نه یوازی&#160;په خپله&#160;بلکه&#160;ددی کمونیستانو &#160;په کومک خپل بادار د&#160;هغه وخت شوروی د افغان ملت د&#160;عام&#160;قتل &#160;لپاره &#160;افغانستان ته راؤست&#160;&#160;او دی خرڅ شوو کمونیستانو &#160;په واسطه &#160;پنجابی &#160;چټلستان او اخوندی ایران ته د مستقیمو مداخلو اوهم&#160;ددوی له خوا تربیه شوو غلامانو تربیی&#160;ته ئی &#160;د افغان ملت تباهی&#160;لپاره&#160;زمینه برابره کړه&#160; &#160;د افغانستان په ځلانده تاریخ کښی پنجابی&#160;چټلستان او اخوندی ایران د افغانستان پر خاوره د تجاوز جرآت نه درلود او اوس د خوګ بی سواده جاهل ترمپک په تشویق د افغانستان په غیرتی ملت هوائی حملی&#160;&#160;شروع کړی دی &#160;دا چی د پنجابی چټلستان &#160;تربیه شوو&#160;چړیانو &#160;له خوا&#160;د پنجابی چټلستان په امر د پښتنو په سیمو کښی سلاح ګانی &#160;ټولیشوی دی&#160;&#160;نو داولسونه د&#160;پنجابی &#160;چټلستان&#160;وحشیانه حملو ته د پنجابی چټلستان چړیانو له خوا د&#160;نښانو شکل غوره کړۍ دی !!!</p><p>د پنجابی چټلستان زیاتره عسکری &#160;قوماندانان پنجابی تربیه شوی تش په نام پښتانه دی&#160;&#160;یعنی ( &#160;د افریدیو ، مومندو ، شنوارو او لغمانیو طائيفو څخه&#160;&#160;دی )&#160; په افغانستان او خارج کښی باید&#160;ټول &#160;افریدی ، مومند ، شنواری او لغمانیان په افغان اواز سره &#160;د خپلو هغی خوا قومونو باندی غږ وکړی چی ځانونه د پنجابی&#160; چټلستان غلامی څخه &#160;خلاص کړی&#160; او&#160;د غیرتی پښتین په شان د استقلال چیغه پورته کړی &#160;!!!!!&#160;<br></p></div></div>
<div><b>n:</b> بلی</div>
<div><b>کشور:</b> <a href="http://www.arianafghanistan.com/FotoGallary/CountryIcons/AT.png">/FotoGallary/CountryIcons/AT.png</a></div>
<div><b>Adr:</b> 84.115.232.248</div>
<div><b>کود:</b> 555</div>
]]></description>
      <pubDate>Fri, 27 Mar 2026 09:21:25 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="true">http://www.arianafghanistan.com/Lists/comments/DisplayForm_1.aspx?ID=9332</guid>
    </item>
  </channel>
</rss>